هدایت شده از گلچین یک از هزاران/حیفه نبینی
☫﷽☫
#تحریر_حم
💠 دحوالارض؛ بابالورود
به #صراط 👈 بابالقرب
👈 (قسمت اول):
⁉️ دلیل تعظیم دحوالارض؟
🌀 کشف با مهندسی معکوس
✅ دحوالارض؛ سرآغاز طولانیترین امتداد معنوی در عالم هستی!
💠 از آداب شب و روز #دحو_الارض؛ علاوه بر غسل و دعا و نیز #قیام و #صیام و #صلاة، #زیارت امام رضا(ع) است.
💎 برای پاداش گرامیداشت عظمت این روز، جوایز أُخروی شگفتانگیز و کمنظیری در نظر گرفته شده است❗️
✌️ أجر و ثواب شبزندهداری دحوالارض معادل یکصد سال #عبادت و ثواب روزهداری دحوالارض معادل شصت ماه روزهداری (یا هفتاد سال عبادت) است!
⁉️ اینهمه عزت و عظمت با کدام دلیل به این روز شکوهمند اعطاء شده است؟!
❓ آیا صرفاً بخاطر آنست که اولین نقطه از بخش خشکی کره #زمین به فرمان تکوینی الهی از بخش آبی آن سر برون آورد؟!
⁉️ چرا میلاد حضرت ابراهیم(ع) در این روز بوده؟!
(دحوالارض چه ربطی به #حضرت_ابراهیم دارد؟!)
⁉️ چرا میلاد حضرت عیسی(ع) در این روز بوده؟!
(دحوالارض چه ربطی به #حضرت_عیسی دارد؟!)
⁉️ چرا در این مناسبت، به زیارت امام رضا(ع) سفارش است؟!
(دحوالارض چه ربطی به #امام_رضا دارد؟!)
⁉️ چرا قیام حضرت قائم(عج) در این روز خواهد بود؟!
(دحوالارض چه ربطی به #امام_زمان دارد؟!)
⁉️ چرا ثواب روزهداری این روز خاص، معادل ثواب صیام شصت ماه (= پنج سال؟) روزهداری و بلکه هفتاد سال عبادت است؟!
⁉️ چرا ثواب شبزندهداری شب این روز خاص، معادل ثواب صد سال عبادت است؟!
⁉️ چرا فضیلت روزهداری این روز ممتاز است؟! (و یکی از چهار روز دارای فضیلت در سال است؟!)
⁉️ چرا عبادت این روز، #کفاره هفتاد سال #گناه است؟!
⁉️ چرا #صائم این روز، مشمول #استغفار کل #خلائق موجود در میان #آسمان و زمین در مدت صیام اوست؟!
⁉️ آیا ذوالقعدة به پیشواز ذیالحجة شتافته یا اینکه اینیکی در امتداد آنیکی و تداوم آنست؟!
(ذوالحجة و حِجّالبیت چه ربطی به ۲۵ ذیالقعدة دارد؟!)
⁉️ چرا در دعای مخصوص این روز از #کعبه اسم برده شده است: «اللهم داحی الکعبة و فالق الحبة و صارف اللزبة و کاشف کل کربة»؟! (بجای داحی الارض، میگوید داحی الکعبة! چرا؟!)
⁉️ چرا طبق بیان فرازی از دعای این روز (اسئلک فی هذا الیوم من ایامک التی أعظمتَ حقها و اقدمت سبقها و جعلتها عند المؤمنین #ودیعة و...) اشاره به تعظیم این روز کرده و اینکه این روز در نزد #مؤمنین؛ ودیعة است؟!
⁉️ چرا طبق بیان فرازی از دعای این روز (اللهم العن #جبابرة الاولین و الآخرین و بحقوق اولیآئک المستأثرین، اللهم و اقصم دعآئمهم و اهلک اشیاعهم و عاملهم و عجل مهالکهم و اسلبهم ممالکهم و ضیّق علیهم مسالکهم و العن مساهمهم و مشارکهم، اللهم و عجل فرج اولیآئک و اردد علیهم مظالمهم و اظهر بالحق قآئمهم) به #طاغوت_ستیزی پرداخته و نهایتا آنرا به امر #فرج، #ظهور و #قائم وصل کرده است؟!
⁉️ مراد از «عطآء المخزون» (... و اعطنا فی یومنا هذا من عطآئک المخزون غیرمقطوع و لا ممنوع) کدام #گنج ذخیره شده در این روز است؟!
⁉️ مگر چه آثار معنوی خطیر و گرانمایهای بر این روز مترتب است که چنین ارزشی کمنظیر بدان بخشیده است؟!
⁉️⁉️⁉️ ووو...!!!
👌 جواب همه این سؤالات و معماها اینست که بدانیم، دحوالارض؛ صرفا یک اتفاق کوچک در اعماق #زمین_شناسی و #پدیده_شناسی زمین نیست بلکه آغازی بر یک امتداد بزرگ است؛ طویلترین امتداد معنوی در عالم هستی!
... ادامه دارد.
https://eitaa.com/chelcheraaqHM/903 :قسمت دوم
✍️ سیدمحمدحسینی(منتظر)
💠کانال چلچراغ #معارف و #احکام حم 👇
🆔eitaa.com/chelcheraaqHM
🇮🇷﷽☫
#تحریر_حم
💎 @SMHM212
وجاهت #جهاد_تبیین رنگی
(بخش دوم):
حضرت #رسول_خاتم(ص) معمولاً #عِمامه بر سر میبستند و گاهی هم از كلاهی بنام قَلَنْسُوَه یا بُرْطُلَه بر سر داشتند و گاهی هم به سَرْبَنْدی از دستمال یا شال بسنده میکردند.
رنگ آنها معمولاً #سفید و گاهی #سبز و گاهی #زرد و گاهی #سیاه بودند. عمامه سفید آنحضرت، سحاب نامیده میشد که به #امیر_المؤمنین(ع) هدیه کردند. در جنگها معمولاً عمامه زردرنگ بر سر میبستند ولیکن در فتح مکه، عمامه سیاه بر سر نهادند.
مقام معظم رهبری سعی میکنند مناسبتهای مختلف را در قالب #رنگ_نگین انگشترهای خود مورد توجه قرار بدهند.
رنگ غالب #شیعیان، #سیاه است که عمدتاً از زمان #صفویه و به نشانه #عزاداری برای مصائب #اهل_بیت_اسلام، باب شد همچنانکه #پرچم_قرمز نشانه آمادگی آنان برای خونخواهی شهادت #امام_حسین علیهالسلام است.
نهضتها و ملتها هم در تمام دنیا و در طول تاریخ، معمولاً رنگهای خاصی (بعنوان نماد مطلوب و شاخصه متمایز خود) را در قالب #پرچم دنبال کردهاند که هنوز هم در همه جای دنیا جاری و ساری است و حتی از سال ۲۰۰۴ میلادی به بعد شاهد انقلابهای رنگی در گوشه و کنار جهان هستیم که (به لحاظ نرم بودن #براندازی و #انتقال_قدرت، #مخملی هم نامیده میشوند) در #ایران هم رنگهای #سبز_اموی و #بنفش_روباهی، در سالهای اخیر بعنوان نماد #ولایت_ستیزی و درهم شکستن «نهضت+نظام اسلامی» و سپردن مملکت به #اجانب_شیطانی، مورد بهرهبرداری #اذناب_اجانب قرار گرفت و هنوز هم ادامه دارد.
البته پوستین روباهها عمدتاً قرمز، خاکستری، سفید، قهوهای و خاکی هستند و به حیواناتی اطلاق میشود که در #ربایش_طعمه، #تیز_رفتاری میکنند.
الغرض؛
سزامند است که #معیت_ورزان ولایت_فقیه، #جهاد_تبیین خود را با رنگها نیز در آمیزند. رنگهایی که قدمت صدها ساله دارند. رنگهایی که ایامی از سال را به خود تخصیص بدهند.
فرضاً؛
👈 ماههای #محرم و #صفر (تا شب ۲۸ صفر) کماکان همه اماکن و #البسه_مردم همهجا #سیاه_پوش شود.
👈 هفته #دفاع_مقدس همهجا (اماکن و البسه) #زرد_پوش (یا لباس خاکی سربازی و بسیجی) شود.
👈 #دهه_فجر همهجا (میادین و معابر و البسه) #سرخ_پوش شود.
👈 #ایام_هلالی ۱۹ روزه (حدفاصل ۲۸ ماه صفر لغایت ۱۷ ربیعالاول) همهجا (اماکن و معابر و البسه) #سبز_پوش شود.
#رنگ_سبز ضمن آنکه نماد رشد و بالندگی است، رنگ زهر و تلخی هم است و رنگ سمّ و مسمومیت و نیز آنتیباکتریال!
و اما اینکه چرا این دو دهه را همهجا و همهچیز را سبزپوش بکنیم؟! بخاطر آنست که #سبز_مسمومیّت در این ایام بیش از هر مقطع دیگری از سال، رخنمایی میکند و شهادت یا ولادت پنج تن از #معصومین علیهمالسلام به این ایام، گره خورده است!
زیرا؛
وقتی که #پروردگار_متعال، ولادت #امام_صادق(ع) (که به زهر جفای بنیعباس مسموم شد و به شهادت رسید) را قرین زمانی روز میلاد #پیامبر_اعظم(ص) قرار داد و شهادت #امام_حسن(ع) را نیز (که به زهر جفای بنیامیه مسموم شد و به شهادت رسید) قرین زمانی روز #شهادت_پیامبر(ص) قرار داد که به زهر جفای #منافقین_امت، مسموم شد و به شهادت رسید، لابد حکمتی را منظور داشته است.
فلذا شایسته است که این ۱۸ یا ۱۹ روز (فاصله ۲۸ صفر تا ۱۷ ربیع از ماههای هلالی) را «سالیاد شهادت پنج تن از معصومین(علیهمالسلام) با مسمومیت منافقین»، قرار دهیم تا شاید موجب بیداری و #بصیرت مسلمانان گردد و از تداوم #انحراف_سیاسی خود #توبه نموده و #استغفار نمایند و به #مسیر_هدایت برگردند.
بنابراین رنگ سبز را نماد زهر تلقی کنیم و حضرات مقدسی که با سمّ به شهادت رسیدهاند و بنحوی با این ایام تناسبی دارند، عبارتند از:
۱) حضرت محمد مصطفی (ص)
۲) امام حسن مجتبی (ع)
۳) امام صادق (ع)
۴) امام رضا (ع)
۵) امام حسن عسکری (ع)
میلاد پیامبر مصطفی و امام حسن مجتبی علیهماالسلام و الصلوات در این مقطع زمانی، واقع شدهاند که هر دو حضرت به زهر جفا #مسموم شده و به شهادت رسیدند.
همچنانکه شهادت #امام_رضا و #امام_حسن_عسکری علیهماالسلام با زهر جفای #خلفای_غاصب در محدوده همین ایام بوده است.
البته در مجموع ۱۰ تن از معصومین علیهمالسلام با مسمومیت به شهادت رسیدهاند که شهادت و ولادت آنان در سایر ایام سال بوده است و حتی آخرین معصوم(عج) هم با سمّ یک یهودیه به شهادت خواهد رسید!
(و فقط #سید_الشهداء و والدین کرام آنحضرت علیهمالسلام با ریختن خون پاکشان ناشی از ضربات سنگین و بُرّنده به پیکرشان، به شهادت رسیدهاند)
فلذا قریب باتفاق معصومین(ع) با مسمومیت #شهید شدهاند.
فلذا این ایام، مناسبترین مقطع برای برجستهسازی و تبیین نحوه شهادت آنان بویژه #حضرت_رسول(ص) است و باید خیلی جدی به این موضوع بپردازیم و رسواگر #منافقین_امت (که از کفار بدترند) باشیم که حداقل آن، سبزپوشی است انشاءالله.
✍سیدمحمدحسینی(منتظر)
۱۴۰۳/۶/۱۶
🌐 👈حیفه نبینی👉
💠
🎲 👈محل نظرات👉
🙏
#رسول_الله(ص): «یقول الله تبارک و تعالی فی کل لیلة من شهر رمضان ثلاث مرات»؛ خداوند در هر شب از ماه رمضان سه مرتبه میفرماید: «هل من سائل فأعطیه سؤله»؛ آيا درخواست کنندهای هست که از من درخواست كند و درخواستش را بگیرد؟
بعد میگوید: «هل من تائب فأتوب علیه، هل من مستغفر فأغفر له»؛ آيا كسي هست كه توبه كند، تا من به او روي آورم؟ آيا كسي هست كه طلب مغفرت داشته باشد، تا من او را ببخشم؟
#امیر_المؤمنین(ع): «علیکم فی شهر رمضان بکثرة الاستغفار و الدعاء، فأما الدعاء فیدفع به عنکم البلاء و أما الاستغفار فیمحی ذنوبکم»؛ بر شما باد به زياد استغفار كردن و زياد دعا كردن در ماه مبارك رمضان؛ چرا كه دعا از شما دفعِ بلا میکند و با استغفار هم گناهانتان پاک میشود.
☝️از پیامهای وارده☝️
نقدونظر #حم
استغفار+ توبه
در ماه رمضان
در معیت عنایت به مؤلفههای #قرآن، #قدر، #صیام و #قیام در #ماه_رمضان، توجه به #استغفار+ #توبه، مؤلفه پنجم آنست.
«أستغفر الله و أتوب الیه» همچون عبارات مقدسه؛ «بسم الله الرحمن الرحیم»، «إهدنا الصراط المستقیم»، «محمدعلیفاطمهحسنحسین» ووو از 👈«اذکار ۱۹ حرفی اسلام»👉 است.
استغفار و توبه باید در معیت همدیگر باشند و به تنهایی، معنیدار نیستند!
توبه؛ معمولاً با کلمه #بازگشت، ترجمه شده ولیکن معنی دقیقتر آن، #آشتی است که در مقابل «فاصله گرفتن دو دوست از همدیگر» مستفید است.
#خالق_متعال، هیچگاه قهر نمیکند و بلکه این انسان است که با #ارتکاب_ذنب، از او فاصله میگیرد و باید برگردد به آشتی و عذرخواهی تا خدا را #تواب (منتظر آشتی) یابد.
✍حسینی(منتظر)
🌐
حیفه نبینی | نظرات
۱۴۰۳/۱۲/۲۳
❌تیتر روزنامه اصلاحطلب در سالگرد ریاستجمهوری
پزشکیان: «بدجور گیر افتادیم»
✅کانال #نبرد_روایت_ها👇
@nabarde_revayatha
☝️از پیامهای وارده☝️
نقدونظر #حم
۲ نسخه برای ۱ «پزشک
بدجور گیر افتاده»!!
نسخهای که #پروردگار_متعال، برای امثال #پزشکیان، پیچیده، اینست:
#قرآن: «... و من یتّق الله یجعل له مَخرجا» (۶۵/۲)
... و هر که #تقوای_الهی پیشه کند، خدا هم برای او راه بیرون شدن [از مشکلات و تنگناها] را میگشاید.
و اما نسخه تکمیلی بنده!
۱) عذرخواهی از همه #زنان_ایرانی که در #عقیم_سازی آنان، نقشی داشتید و جبران خسرانی که در #دولت_خاتمی بر آنها وارد کردید.
۲) عذرخواهی از #ملت_ایران (نیازمند #افزایش_جمعیت) که شما خلاف آن (در حد #نسل_کشی!) عمل کردید.
۳) مایملک خود و اطرافیان خود را از مال #حرام و #شبهه، پاکسازی کنید. آن جایزه ۱۵٫۰۰۰٫۰۰۰ دلاری آمریکا را هم به بیتالمال واریز کنید.
۴) عذرخواهی از کلیه #ایرانیان از بابت اینکه، گسستهای قومی و مذهبی را #نردبان_پیروزی خود برای پرش بدون #قابلیت و #لیاقت لازمه به سکوی #ریاست_جمهوری قرار دادید.
۵) عذرخواهی از #مقام_معظم_رهبری و همه #ملت و #مجلس از بابت اظهارات مخدوش و بلکه #دروغ و #تحمیقی که برای پیشبرد #اهداف_مشکوک و ناسالمی که دنبال کردید.
۶) توضیح و #بیان_بصیرتی کامل واقعیتهایی که #مردم را از #توهمات_شوم دهها ساله #قبیله_سیاسی شما، خارج سازد.
۷) اعتذار از بیاعتنایی به قرآن
👈(بابت تفأل غلط)👉
۸) استعفای هرچه زودتر از جایگاه #ریاست در پرتو هماهنگی کامل با #حضرت_آقا
#استغفار
#توبه_نصوح
#بصیرت
✍️حسینی(منتظر)
🌐
گلچین 💠 نظرات
۱۴۰۴/۵/۱۲
27.52M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
#کلیپانه (🚨مهــــــــــــــــــــــــم)
❌تحریف امام حسین علیه السلام
توسط #پناهیان روی آنتن زنـــــــــده! 😳
✅ به تک تک شبهاتش پاسخ دادیم👌
✅
و اما یک درخواســت مهماز ستاد احیای امر به معروف کشور...! ☝️از پیامهای وارده☝️ نقدونظر #حم ⚠️هشدار 👌#هم_کاسه شدن با #جریان_منحوس #وفاق_نفاق، اگر #بصیرت شما را مضمحل نسازد حداقل، مخدوش میسازد! حتی در #بدیهیات که انسان را به #چرندیات میافکند! پناه بر خدا! #عبرت #توبه #استغفار ✍️ سیدمحمدحسینی(منتظر) 🌐 گلچین یک از هزاران/حیفه نبینی 💠 محل ثبت نظرات ۱۴۰۴/۵/۱۲