هدایت شده از گلچین یک از هزاران/حیفه نبینی
✤ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ✤
#تحریر_حم
سفرنامه اربعینی عراق؛
(بخش دوم):
سفر قبلی بنده به #عتبات_عراقیه #نجف و #کربلا حرکتی ۲۴ ساعته بود و هیچ مجالی نداشتم به شهرها و سبک کار و زندگی عراقیها و ریشهیابی اینهمه #اهتمام_سراسری #شگفت_انگیز در سطح عاشقانه آنان برای #نهضت_اربعین حسینی (فارغ از نژاد، زبان و مذهب) حتی لحظهای تمرکز کنم ولیکن در این سفر، دقت و فکرتی فراهم شد و امیدوارم برای مخاطبین عزیز هم، مفید فایدهای باشد.
البته در مقام قضاوت در باره این ملت نیستیم که امر خطیر و ثقیلی است. زیرا بمحض مشاهده چند مورد پلشتی و احیاناً پلیدی در برخی نقاط محدود یک کشور، آنهم در یک مقطع کوتاه که در حالتی از اضطرار به سر میبرد، حق نداریم در باره شخصیت یک ملت و شاکلههای آن، داد سخن سر بدهیم که نه معقول است و نه منصفانه!
بنابراین آنچه میتابیم، بررسی محتملانه برخی از اموری است که بنظر میرسد، از استمرار و تکرر قابل توجهی برخوردار است.
قاعدتاً برای همه کسانی که گذرشان به شهرهای عراق (و شاید سایر بلاد عربی) افتاده، این سؤال هم مطرح شده که چرا شهرداری ندارند یا اگر دارند، فعالیتی ندارد و یا اگر دارد تکافوی توقعات نیست؟!
با توجه به ثروتمندی این کشورها قاعدتاً ضعف #توان_اقتصادی، منتفی است.
علت بینظافتی عمومی مردم و عدم فعالیتهای مکفی نهادهای عمومی یا دولتی چیست؟!
در گزارش قبلی https://eitaa.com/chelcheraaqHM/2320، به نقشآفرینی قابل توجه #گرما و #سرما در تعیین #سبک_کار و #سبک_زندگی مردمان #اقالیم_عراق، اشاره کردم و اینکه #برودت و #حرارت محیطیِ #طاقت_فرسا آثار #فرهنگی و #مدنی خاصی را برای عراقیها پدید آورده است که قابل تحلیل و بررسی جدی میباشند.
البته این مسئله، قدمت دیرینهای در این بلاد دارد. تا آنجا که #امیر_المؤمنین #علی(ع) هم، متأثر بودن #اعراب (بویژه عراقیون) از این مشکل جوی (برودت و حرارت هوا با تعبیر #الحر و #القر) را مذمت میکند!
آنجا که میفرماید: فاذا امرتکم بالسير اليهم في #ايام_الحر قلتم: هذه #حمارة_القيظ، امهلنا يسبخ عنا #الحر، و اذا امرتکم بالسير اليهم في #الشتاء، قلتم: هذه #صبارة_القر، امهلنا ينسلخ عنا #البرد، کل هذا فرار من #الحر و #القر، فاذا کنتم من #الحر و #القر تفرون، فانتم و الله من السيف افر البرم بالناس يا #اشباه_الرجال و لا رجال
اگر در #تابستان شما را بخوانم گویید هوا سخت #گرم است مهلتی ده تا #گرما کمتر شود؛ و اگر در #زمستان فرمان دهم گویید سخت #سرد است فرصتی ده تا #سرما از بلادمان به در شود. شما که از #گرما و #سرما چنین میگریزید با شمشیر آخته کجا میستیزید!
قاعدتاً منظور حضرت امیر(ع)، انکار برودت و حرارت محیطی نیست که واقعیتی جدی و انکارناپذیر است و براستی هم بهانه تلخ و قدرتمندی است ولیکن وقتی که پای #انجام_تکلیف و وظیفهای چون #جهاد با #دشمنان پیش میآید، عدم تحملطلبی این مشکل، حکایت «عدم ترجیح بد بر بدتر» است که عین بیعقلی و بیغیرتی است.
در هر حال، عدم توجه به چنین رُجحانی که موجب #پایداری #حاکمیت_طاغوت و #توسعه و #تحکیم مظالم آن گردیده، مایه #ننگ نیاکان این ملت شده و در اینجاست که مطلب #ننگ_زدایی تبدیل به یک #گرایش_تاریخی مردمان این اقالیم گشته است!
از طرفی حتی اگر مسئله #ترک_جهاد هم بعنوان عملی ننگآلود در سطح عمومی، در تبارشناسی این جماعت، مطرح نبود، مسئله تسلیم #طبیعت_وحشی شدن مردم و بر آن فائق نیامدن، موجب سرافکندگی آنها در پیشگاه سایر ملل بویژه #مسلمین در طول #قرون_ماضیه دنیاست!
چنین ننگی (که کف آن، ناکامی در اراده #غلبه_ملت بر #طبیعت و سقف آن، شکست در اراده غلبه ملت بر دشمن است) باندازه لازم، میتواند هر ملتی را وادارد (ولو بصورت نمادین)، مفری برای #تجلی_اقتدار خود برای #جبران قصور یا تقصیر اراده ملی منکوب خود، بجوید.
و چه فرصتی بهتر از #مشایه_اربعین حسینی که جنبه اعتقادی هم دارد و صوابی قرین کسب ثواب؟!
یعنی اگر مقوله پیادهروی زیارتی اهلالبیت(ع)، ارزش تاریخی خود را نداشت، باز هم این ملت باید بدنبال بهانه مناسب دیگری میگشتند تا سالی حداقل یکروز خود را به آب و آتش بزنند تا بر خود و دیگران، اثبات نمایند که؛ ما میتوانیم در برابر وحشیت طبیعت، مقاومت بورزیم و آنرا نادیده بگیریم و اهل فرار از حر و قر نباشیم و بلکه با افراد جامعه همچون آحاد خانواده، ارتباط صمیمانه و تعامل ایثارگرانه برقرار کنیم ولیکن آرمانگرائی مذهبی، ضرورت آنرا مضاعف ساخته است و جای هیچگونه تنبلیورزی و بیارادگی برای آنها باقی نگذاشته است و اینکه در این امر باید #سنگ_تمام بگذارند و هر کسی، هر کاری را که در توان خود دارد باید به منصه ظهور عمومی برساند؛ چه در قالب راهپیمائی سخت و طویل و چه در قالب پذیرائی چندجانبه شبانهروزی از راهپیمایان خسته و کوفته.
...ادامه دارد.
✍ سیدمحمدحسینی(منتظر)
شب اربعین۱۴۰۲
🚩 کربلا
💠
🆔 @chelcheraaqHM
💠
🇮🇷﷽☫
#تحریر_حم
🔻@SMHM212
تعطیلی؛ لبه دوم
✂️جنگ تعلیقی
#دولت_تعطیل، باستقبال #تابستان_داغ، پسفردا را #تعطیل کرد تا مردم، آخر هفته را به کوه و کمر بروند و...!
بیداد #نفوذ در مراجع؛
تصمیمساز/تصمیمگیر
نظامج.ا.منهای نهضت
#دولت_برانداز، اشتیاق خاصی به #تعطیلی_مملکت دارد و فرقی هم نمیکند که علت آنرا به #سرما در فصل #زمستان یا #گرما در فصل #تابستان و امثالهم نسبت بدهد!
هیچ بعید نیست که دیر یا زود #دولت برای بهرهمندی #مردم در ذوق ایران چهارفصل، از شکوفههای بهاری در فصل #بهاران و از راه رفتن روی برگهای زرد و خشک پاییزی در فصل #خزان هم تعطیلیهایی را برای مملکت، رقم بزند!
علت/علل این تعطیلیهای وقت و بیوقت، مملکت، ظاهراً ناترازیهای روزافزون در برق، آب، انرژی، گازوئیل، ریزگردها و امثالهم است ولیکن علت اصلی، نه تنها در #ناترازی_مدیریتی این دولت بیبرنامه و بیکارنامه و بلکه بدبرنامه و بدکارنامه است و بلکه #عمق_فاجعه بدتر از اینهاست!
قبل از توضیح این «بدتر»!، لازمست یادآوری کنم که؛
بنده 👈در مورخه ۱۴۰۴/۴/۱۰👉، وضعیت آتشبسی برای #تعلیق (نه صلح/نه جنگ) را #وضعیت_سمی، توصیف کردم.
و در همان تاریخ، طی 👈یادداشتی با عنوان «آویزان مذاکره شدن = تعلیق ایران»👉، نوشته بودم: «#دشمن، بسیار مشتاق است در قالب مذاکره، #ایران را در #جنگ_تعلیقی، نگه دارد. زیرا که تنها راه #تضعیف و #فروپاشی جمهوری اسلامی ایران را در همین سیاست میداند.»
بنابراین، #سیاست_خاموش اما راهبردی؛
🔲#اجانب؛ تحمیل تعلیق
🔲#اذناب_اجانب؛ تحمیل تعطیلی
✅هر۲ لبه✂️قیچی (مکمل همدیگر)
بر #ایران است.
و قبل از اینها در 👈یادداشت مورخه ۱۴۰۴/۴/۶ تحت عنوان «وجاهت مذاکرات در جنگ تعلیقی»👉، نوشته بودم: «ما گرفتار #جنگ_تعلیقی، شدهایم! و خاصیت جنگ تعلیقی، دنبال کردن مذاکرات است.»
و یک روز قبل از آن 👈در یادداشت مورخه ۱۴۰۴/۴/۵👉، ضمن توصیف وضعیت تعلیقی به «بلاتکلیفی بدتر از مرگ»، نوشتم:
«👌آری! دشمنان توانستند #پیشرفت_ایران_قوی را گروگان بگیرند!»
و در بخش اول 👈همان یادداشت با عنوان «👌تداوم پیشرفت ایران؛ آویزان مذاکره با دشمنان!»👉، هدف چهارم دشمنان را مؤثرتر ارزیابی کردم:
🔲#ترور_فرماندهان
🔲انهدام #فناوری_اتمی
🔲براندازی #نظام_انقلابی
✅#تعلیق_پیشرفت
و اما بعد؛
#دولت_برانداز با تحمیل تعطیلیهای مکرر، کارکردی بجز لبه مکمل قیچی✂️دشمنان، ندارد.
البته خود دولت، #دوگانه_سوز است:
🔲تعطیل نیست و بلکه شبانهروز در #تکاپوی_مذاکره است!
و چه بهانهای گندهتر از #چماق_پوچالی #مکانیسم_ماشه که چیزی بجز یک #لولوی_مرده 👈لطفاً اینجا را ببینید👉 و
استخوانی لای #زخم_برجام بدفرجام 👈لطفاً اینجا را ببینید👉 نیست.
🔲تعطیل است به انواع ترک فعلها
و چه زخم بسترها که هم خود بگیرند (همچون #اسلاف_خبیث خود) و هم ملت را بدان مبتلی سازند!!
👌#مشانژاد با #یارانه و #ظرپز با تعطیلی، هدفشان یکیست؛ اشاعه #تنبلی و کشیدن #ترمز «کار مضاعف/همت مضاعف» و کاستن از #شتاب_ایرانیان بسوی ایران قوی!
👌همان حکایت بند ۱۶ 👈«کیش و مات کردن ملت ایران در چند حرکت!»👉
✅هر۲ تعطیلی✂️تنبلی
بنابراین مؤثرترین عملکرد #دولت_پزشکیان، برای تأثیر مضاعف تحمیل #وضعیت_تعلیق بر #ایران و فرسایش پایههای #ایران_قوی، خودش دو لبه دارد:
🔲تعلیق امور به زنجیره مذاکرات
🔲تحمیل تعطیلات ملی و محلی
✅هر۲
بیچاره ملتی که نتواند ورای شعارهای دهان پُرکُن این منافقین #دوره_دیده را ببیند!
👌و نکته مهم آخر؛
یادمان نرود، نفوذیهای #دشمنان در وزارتخانههای (#بهداشت، #آموزش و #ارتباطات) #جمهوری_اسلامی_ایران، در دوره #کرونا_هراسی، موفق شدند:
🔲تعطیلی مدارس
🔲افکندن جوانان به فجازی
✅هر۲
را بر ایران (بر خلاف همه کشورها)، تحمیل نمایند!
که نتیجه آن، شبیخونی بود بنام #فتنه_ززآ (#نحسا_کومله) که همین #رئیس_جمهور فعلی هم از #آتش_بیاران آن بود!
بنابراین یکی از عوارض تعطیلیهای تحمیلی، سوق دادن مردم به #فضای_مجازی جهت تحت تأثیر قرار دادن آنها از فتنههای نهفته در آن است که دشمنان، بسیار ظریفانه آنها را طراحی کرده و میکنند.
و #هدف_نهایی اینهمه فتنه و توطئه و عملیاتهای هیبریدی علیه #ایرانیان، فقط یک چیز است؛ توقف #ایران_قوی و #تعلیق_پیشرفت آن که مهمترین آرزوی #آخر_الزمانی خاخامهای شیطانی #یهود_عنود علیه #موجودیت ایرانیان است.
الا لعنة الله علی القوم الظالمین
👌حال بر یک سوم نمایندگان #انقلابی #مجلس_شورای_اسلامی (نیالوده به #وفاق_نفاق!)، است که هرچه زودتر با تصویب طرحی، دولت را در تحمیل تعطیلات، به نحوی #سلب_اختیار نماید که #شعام و #سران_قوا هم نتوانند آنرا #لغو و #وتو و #معلق نمایند.
#دولت_خدمت و رئیس خدمگزاری چون #شهید_جمهور و انسانم آرزوست!
#بصیرت
#مقاومت
#جهاد_تبیین
#مدیریت_جهادی
#اقتصاد_مقاومتی
#پیشرفت_پایدار
✍حسینی(منتظر)
🌐
گلچین یک از هزاران
💠
محل ثبت نظرات
۱۴۰۴/۴/۳۰