🇮🇷﷽☫
#تحریر_حم
💎 @SMHM212
یاد ایامی
(بخش ۱)
اولین سالگرد پیروزی #انقلاب_اسلامی ایران (۱۳۵۸/۱۱/۲۲) من وارد اولین روز از ۱۸ سالگی خودم شده بودم (متولد ۲۱ بهمن ۱۳۴۱ هستم) که #امام_خمینی طی پیام تبریک خود فرمودند؛ «ما انقلابمان را به تمام جهان صادر میکنیم» + «باید همه بپا خیزیم و #اسرائیل را نابود کنیم»!!
این سخن #امام (#صدور_انقلاب + #نابودی_اسرائیل) از دو جهت برای من مهم بود:
۱) رؤیای «شهادت در حوالی #قدس» شریف (قبل از #پیروزی_انقلاب، خواب دیده بودم که در نبرد آزادسازی #بیت_المقدس، کشته میشوم)
۲) شعار اصلی من در تظاهرات ۲۲بهمن۱۳۵۷ لغایت ۲۲بهمن۱۳۵۸ تأکید بر این بود؛ «بعد از #شاه نوبت آمریکاست»!
در آنمقطع، معمولاً هر روز آ.سیدمرتضی را میدیدم (در مجیدیه هممحل بودیم) و یادمه که اولین موضوع صحبت ما راجع به همین مطالبه امام خمینی بود و اینکه ما (دو نوجوان ۱۷ ساله) چه میتوانیم بکنیم؟!
پسرعمو گفت: من شنیدهام داره نیرویی تشکیل میشه بنام #سپاه_پاسداران و من به آن نیرو خواهم پیوست!
اتفاقاً خبر تشکیل #سپاه (از ۱۳۵۸/۲/۲) کاملاً درست بود و سیدمرتضی هم به آن پیوست و تا زمان بازنشستگی خود هم در آن نیرو خدمت کرد.
ولیکن نگاه من برای صدور انقلاب، نظامیگری نبود و بیشتر به راهکارهای #فرهنگی و #هنری و رسانهای میاندیشیدم. (چنان که یکی دو سال هم بصورت غیررسمی به #خبرنگاری پرداختم! برای تمرین، معمولاً دوربین عکاسی خود را همراه داشتم و مشغول گزارشنویسی از اوضاع پیرامونی خود بودم که گزارشی از روستای #امامزاده_علاءالدین (زادگاهم از توابع شهرستان #آوج قزوین) در شماره ۵۹ مجله هفتگی #سروش در سال ۵۹ نمونهای از آن اهتمام بود.)
البته برداشت من از صرفاً «نظامیگری تلقی کردن سپاه»، ناقص و اشتباه بود وگرنه آمادگی کارهای فرهنگی بنده در ضریب با ظرفیتهای سپاه، قطعاً اوضاع متفاوتی را رقم میزد. اگرچه بعداً در قالب همکاریهای مقطعی (بعنوان #مربی یا #نویسنده برای نهاد نمایندگی ولیفقیه در #سپاه_تهران و یا عضویت در شورای راهبردی فرهنگی/سیاسی سپاه تهران)، داشتم ولیکن هرگز به آن نمیرسید که از ابتدای امر بصورت سازمانی به #خدمت_سپاه در میآمدم تا «زمان و هزینه» خود را بیهوده مصروف فعالیتهای انفرادی و پراکنده نکنم.
«صدور انقلاب اسلامی به تمام جهان»، مطلبی نبود که امام خمینی، ناگهان مطرح کرده باشند. بلکه از همان لحظه سقوط #شاهنشاهی، این مطلب در ذهن #انقلابیون، امر جا افتادهای بود و سخن امام صرفاً به مثابه به رسمیت شناختن و بازتاب آن تفکر #انقلابی بود.
چنانکه اشاره کردم، شعارهای ما بعد از فرار شاه (۱۳۵۷/۱۰/۲۶)، عبارت بودند از؛ «بعد از شاه، نوبت آمریکاست»، «مرگ بر آمریکا»، «مرگ بر اسرائیل»، «مرگ بر ارتجاع» و «سرنگونباد حکام مرتجع عرب»!
چنانکه دیدن یک #فیلم_سینمایی، برای من نقطه عطف مهمی در این قضیه شد! من قبل از #انقلاب حتی یکبار هم پای در هیچ سینمایی نگذاشته بودم (در #نظام_ارزشی خانوادهام، #تلویزیون و #سینما حرام بود) بعد از انقلاب، داشتم از خبرنگاری اولین #نماز_جمعه تهران به امامت آیةالله #طالقانی (۱۳۵۸/۵/۵) برمیگشتم به منزلمان (که در محله جی - جنوبغربی #تهران - بود) دیدم در سینمای جنوبغربی #میدان_انقلاب، فیلم #آزادی_فلسطین به نمایش گذاشته شده که برایم جلب توجه کرد و لذا برای اولینبار قدم به سینما گذاشتم و با دیدن آن فیلم (اسم اصلی آن، ۲۱ ساعت در مونیخ و در موضوع گروگانگیری ورزشکاران #اسرائیلی در المپیک #آلمان بود تا بدینوسیله توجه رسانههای دنیا به مسئله #فلسطین_اشغالی جلب شود) و از همانجا مصمم شدم که سینما را پایگاه صدور انقلاب اسلامی بپندارم. نفس نمایش فیلمی با موضوع آزادی فلسطین، خود گویای گرایش عمومی جامعه به نبردهای فراسرزمینی #نسل_انقلابی #ملت_ایران هم بود.
بعد از خروج از سینما برگشتم به کتابفروشیهای ضلع جنوبی #دانشگاه تهران و تمام پول خودم (اندوخته حقوقم از #کارگری در #بازار تهران) را صرف خرید کتابهایی نمودم که مرا با صنعت و هنر سینما آشنا میکرد!
بنابراین، اولین گام من برای ورود به امر صدور انقلاب اسلامی، مطالعه سینما بود و گام دوم من، نوشتن فیلمنامه سینمایی از قصهای بنام «نبرد تا آزادی» از استاد #محمود_حکیمی بود و سومین گام من، تأسیس #مرکز_سینمایی_فجر!
تأسیس و تشکیل و سپس انحلال «مرکز سینمایی فجر» (۶۰-۱۳۵۹)، ماجرای مفصل و مستقلی دارد که بعداً به آن خواهم پرداخت. ولیکن با آغاز #جنگ_تحمیلی، تدریجاً خود را آماده شرکت در #دفاع_مقدس نمودم و در ماه پایانی ۱۳۵۹ اسمم را در #سربازی نوشته و ماه آغازین ۱۳۶۰ عازم مناطق جنگی شدم.
یکی از علل ورودم به «کشتیرانی ج.ا.ا.» هم آشنایی با جهانی بود که انقلاب باید به آنها صادر میشد!
...ادامه دارد.
✍️سیدمحمدحسینی(منتظر)
۳۱ فروردین۱۴۰۳ (۰۳/۰۲/۰۱)!
🆔 @chelcheraaqHM
🎲
گروه چلچراغ معارف و احکام
🙏
🇮🇷﷽☫
#تحریر_حم
💎 @SMHM212
آسیبشناسی پیشبینیها
(بخش هفتم):
با توجه به شعار همیشگی آذربایجانیها مبنی بر اینکه:
آذربایجان اویاخدو؟
اینقلابا دایاخدو؟!
(یالاندو یالاندو!)
(یعنی؛ #آذربایجان بیدار است و پشتیبان #انقلاب است) گمان میکردیم، ساکنان شمالغربی و جنوبشرقی ایرانزمین، در این #انتخابات، تعصبی زبانی و نژادی و فرقهای از خود بروز ندهند و بلکه #انقلابی واقعی بودن را #معیار_انتخاب خود قرار بدهند ولیکن #گرایش_انتخاباتی نشان داد؛ یالان بود آنچه میپنداشتیم!
شعار مذکور که نشانه #تعصب اهالی آذربایجان به انقلاب و #نظام_ولایی بود، همیشه مایه قوت قلب #انقلابیون بود. اما در #ایران، خیلی چیزها گرفتار #استحاله گشته است و یکی از آنها ظاهراً همین شعار است!
#بدون_تعارف باید عرض کنم؛ شش دسته در اینجا خود را #جهنمی کردند:
۱) ترکهایی که بخاطر ترک بودن پدر پزشکیان به وی رأی دادند!
۲) ترکهایی که بخاطر ترک بودن مادر جلیلی به وی رأی دادند!
۳) کردهایی که بخاطر کرد بودن پدر جلیلی به او رأی دادند!
۴) کردهایی که بخاطر کرد بودن مادر پزشکیان به او رأی دادند!
۵) خراسانیهایی که بخاطر مشهدی بودن جلیلی به وی رأی دادند!
۶) تبریزیهایی که بخاطر آذری بودن پزشکیان به وی رأی دادند!
هر شش گروه مذکور خود را به #جهنم افکندند! زیرا:
✅ #پیامبر_اعظم(ص) فرمودند: «من کان فی قلبه حبة من خردل من عصبیة بعثه الله یوم القیامة مع اعراب الجاهلیة»
هر کس در دلش، ذرهای #عصبیت باشد، خداوند روز قیامت او را با #اعراب_جاهلیت محشور میکند.
..ادامه دارد
✍سیدمحمدحسینی(ترکزبان)
۱۴۰۳/۴/۱۲
🆔@chelcheraaqHM
💠
🎲چلچراغ معارف
🙏
هدایت شده از پژوهشگاه حم
🇮🇷﷽☫
#تحریر_حم
💎 @SMHM212
آسیبشناسی پیشبینیها
(بخش هفتم):
با توجه به شعار همیشگی آذربایجانیها مبنی بر اینکه:
آذربایجان اویاخدو؟
اینقلابا دایاخدو؟!
(یالاندو یالاندو!)
(یعنی؛ #آذربایجان بیدار است و پشتیبان #انقلاب است) گمان میکردیم، ساکنان شمالغربی و جنوبشرقی ایرانزمین، در این #انتخابات، تعصبی زبانی و نژادی و فرقهای از خود بروز ندهند و بلکه #انقلابی واقعی بودن را #معیار_انتخاب خود قرار بدهند ولیکن #گرایش_انتخاباتی نشان داد؛ یالان بود آنچه میپنداشتیم!
شعار مذکور که نشانه #تعصب اهالی آذربایجان به انقلاب و #نظام_ولایی بود، همیشه مایه قوت قلب #انقلابیون بود. اما در #ایران، خیلی چیزها گرفتار #استحاله گشته است و یکی از آنها ظاهراً همین شعار است!
#بدون_تعارف باید عرض کنم؛ شش دسته در اینجا خود را #جهنمی کردند:
۱) ترکهایی که بخاطر ترک بودن پدر پزشکیان به وی رأی دادند!
۲) ترکهایی که بخاطر ترک بودن مادر جلیلی به وی رأی دادند!
۳) کردهایی که بخاطر کرد بودن پدر جلیلی به او رأی دادند!
۴) کردهایی که بخاطر کرد بودن مادر پزشکیان به او رأی دادند!
۵) خراسانیهایی که بخاطر مشهدی بودن جلیلی به وی رأی دادند!
۶) تبریزیهایی که بخاطر آذری بودن پزشکیان به وی رأی دادند!
هر شش گروه مذکور خود را به #جهنم افکندند! زیرا:
✅ #پیامبر_اعظم(ص) فرمودند: «من کان فی قلبه حبة من خردل من عصبیة بعثه الله یوم القیامة مع اعراب الجاهلیة»
هر کس در دلش، ذرهای #عصبیت باشد، خداوند روز قیامت او را با #اعراب_جاهلیت محشور میکند.
..ادامه دارد
✍سیدمحمدحسینی(ترکزبان)
۱۴۰۳/۴/۱۲
🆔@chelcheraaqHM
💠
🎲چلچراغ معارف
🙏
🇮🇷﷽☫
#تحریر_حم
💎@SMHM212
آسیبشناسی پیشبینیها
(بخش سیزدهم):
عینک دو بُعدی ما #قومیت را ندید!
«شورای نگهبان؛ کماکان
در سلطه اصولگرایان!!» عنوان تمسخرآمیزی بود برای اولین عبارتی که ذیل آن نوشتم (#شورای_نگهبان، با #مهندسی عجیبی، #ریاست_جمهوری ۱۴۰۳ را به #پزشکیان سپرد!).
این برداشت (بمحض شنیدن اسامی نامزدها در ساعت ۱۵ بیستم خرداد ۱۴۰۳) قدری عجولانه بود! زیرا با عینک مرسومی به صحنه نگاه میکردم که #اسلامیزه و #انقلابیزه بود! و #قومیت_گرایی را ندیدم!
یعنی با یک چشم #اسلام و با چشم دیگر، #انقلاب در منظر من بود و اینکه لابد #ملت #مسلمان و #انقلابی #ایران در رفتار انتخاباتی خود این دو مطلب را معیار گرایشات #سیاسی خود قرار میدهند و اینکه متأثر از #قومیت_گرایی، رفتار نخواهند کرد! و حال آنکه خود غلط بود آنچه میپنداشتیم!
فلذا نوشتم: «مدعیان اصولگرایی با ۵ کاندید، قطعاً دچار اختلافات و تنازعات شده و آراء متفرقه آنها زمینه لازم را به مدعیان اصلاحطلبی خواهد داد که تنها نامزد تأیید شده خود را بر #کرسی_ریاست جمهوری بنشانند!»
البته این عبارت که: «... غریو «آی خر برفت آی خر برفت» در حال طنیناندازی است!» را درست نوشته بودم ولیکن آنرا هم از همان عینک محدود و مرسوم خود میدیدم! و اینکه مردم در گرایشات انتخاباتی خود لابد یا اصولگرایی را ترجیح میدهند یا اصلاحطلبی و نهایتاً اعتدالطلبی را!!
زیرا تحلیلم صرفاً بر همین مبنا بود که نوشتم؛ «آیا #جناح_راست، ممکنست به این #عقلانیت_سیاسی برسد که چهار نفر بنفع یک نفر کنار بروند؟! بنده که بسیار بعید میدانم!»
و ضمن توصیه به غیرمشهدیها (آقایان زاکانی و پورمحمدی) برای #انصراف از #رقابت، ادامه دادم: «بنده به نامزد مورد نظر خود (آقای #زاکانی) در همینجا توصیه میکنم هرچه زودتر خود را از این #فضیحة بیرون بکشد و شریک چنین بازی مفتضحی [=پیروزی پزشکیان] نباشد!
به پورمحمدی هم بعنوان یک همکسوت توصیه میکنم هرچه زودتر انصراف بدهد و پای #روحانیت را از این #غائله خارج سازد.
لطفاً اجازه بدهید، شکست اصولگرایی فقط بدست قالیباف و جلیلی و هاشمی [هر سه نفر مشهدی] رقم بخورد که کمترین تمایلی به انصراف نخواهند داشت!»
(آنها که انصراف دادند، عقلشان کار کرد و پورمحمدی هم که لجاجت کرد مفتضح شد!) و غلبه پزشکیان بر بقیه را بنده چنان پررنگ دیدم که آن مقاله را ختم کردم به این جمله؛ «حال وقت آن است که به میزان و انحاء #تعامل یا #تقابل #مجلس و #دولت مسعود پزشکیان بپردازیم!»
اما امروز بعد از ۲۷ روز، حرف آن «پیرزن ترک بیسواد» مرا به خود آورد که عینک تحلیلی من در ارزیابی صحنه، بر حسب عادت، محدود بوده است!
زیرا همین که به زبان آذری گفت: «اگر باهاش حرف بزنم، زبان مرا میفهمد»! فهمیدم که همه تبلیغات و تحلیلهای مثلاً تیزبینانه من و امثال من، تماماً باد هوا بوده است! و من بیهوده غرق در دنیای سیاسی خودم بودم و گویا که کاملاً کور بودم!
زیرا در کلام این پیرزن ترک بیسواد، هزاران حرف نهفته است! این جمله ساده او یکی از گرانترین و سنگینترین پتکهایی بود که بر سرم کوبیده شد و از مسجد تا منزل و هنوز هم، اشکهای من جاریست! زیرا احساس میکنم یک دنیا #مظلومیت بر باد رفته در حرف این پیرزن نهفته است که حتی مورد توجه کسی مثل من هم که دائماً در متن مردم (از جمله جامعه ترکزبانها) هستم، نبوده است!
این پیرزن همانند میلیونها ترکزبان ایرانی دیگر (که خود من هم یکی از آنها هستم) نیازمند این هستند که حرفشان (رنجها و دردها و مشکلاتشان) شنیده شود و گویا که صدها سال است شنیده نشده و حال کسی مثل پزشکیان پیدا شده و قرار است حرف آنها را بشنود!
بنابراین رقابت دوره چهاردهم ریاست جمهوری، بین اصولگرایان و اصلاحطلبان نبود و بلکه دعوای اصلی بین ترکها و مشهدیها بود!
بخاطر آوردم که بلافاصله بعد از پیروزی انقلاب، جنگی بر ما تحمیل شد که پیامد آن، گویا خوزستانیها حکومت را در قبضه خود گرفتهاند و م.رضایی و ع.شمخانی، بازماندگان همان دوران هستند!
طولی نکشید که اصفهانیها هم به آنها پیوستند و خراسانیها و آنگاه کویریها (رفسنجانیها و کرمانیها و یزدیها) و سپس سمنانیها و سرخهایها و خلاصه اینکه دولتها دائماً بین فارسها در حال تداول بود! حتی در این دوره از انتخابات، ۳ نفر از ۶ نامزد مؤید، از مشهدیها بودند! و این شایعه چندان هم بیربط نبود که مشهدیها همهجا را گرفتهاند!
#دولت_پایه و #دولت_سایه و #مجلس و #شورایعالی_امنیت_ملی ووو... همه و همه در سلطه مشهدیها!!!
پزشکیان خود را در پشت مدعیان اصلاحطلبی پنهان کرد و لذا تمام رقبای او، دونکیشوتوار در هوا شمشیر میزدند و حال آنکه پایگاه اصلی او قومیتها بود بدون جلب توجه آنچنانی! اگرچه ترکها خودجوش هم به میدان آمدند!
..ادامه دارد.
✍سیدمحمدحسینی(منتظر)
۱۴۰۳/۴/۱۶
🆔@chelcheraaqHM
💠
🎲 چلچراغ
🙏
🇮🇷﷽☫
#تحریر_حم
💎@SMHM212
آقازادهای بنام نرجس (۵)
#خبرگزاری_فارس: تنش مجدد در شورای شهر تهران روز یکشنبه (۲۴ تیر ۱۴۰۳) بعد از آنی شروع شد که #نرجس_سلیمانی با قرائت متنی از پیش تنظیمشده اعلام کرد «هیچ کاری در شهرداری تهران در ۳ سال گذشته انجام نشده است و شهر در زمان مرخصی مدیران شهری در ایام انتخابات بهتر از زمان حضورشان اداره میشد! شهردار تهران مقبولیت ندارد پس مشروعیت ندارد. شهرداری نیازمند عطاری دانا و خموش است نه فردی که شعارهای بیمایه میدهد و هوس ریاست جمهوری دارد».
بنابراین به بهانه اظهارات منتشره مذکور بویژه گزاره «تکذیب مشروعیت شهردار تهران (#زاکانی) به علت عدم مقبولیت او» توسط نرجس #سلیمانی در صحن شورای اسلامی شهر تهران، لازم شد، اظهارات وی مورد نقادی قرار بگیرد و اما در تکمیل این سلسله:
۱) وی در حالی که #پدیده_منحوس #آقازادگی در #ایران، مورد نفرت قریب باتفاق #ایرانیان قرار گرفته است، خودش صرفاً به علت آقازاده #حاج_قاسم بودن مورد حمایت #چنار_سالوس قرار گرفت و وارد لیست شورای شهر گردید و حتی طی اقدام عجیبی، مجسمه #سردار_سلیمانی را در دفتر کار خود نصب کرد!
۲) وی در حالی، #زاکانی را متهم به طرح «شعارهای بیمایه بخاطر هوس ریاست جمهوری داشتن» میکند که خودش علیرغم نهی شدید پدر رشیدش، نتوانست بر هوس به کرسی شورای شهر نشستن غلبه نماید و شوهرش از حلقه نزدیکان کسی است که از همین #سکوی_شهرداری، هوس ریاست جمهوری و مجلس خود را پیش برد!
۳) وی در حالی، زاکانی را متهم به تهی بودن دستاورد مدیریتی در طی ۳ سال (در حد هیچ!) نمود که یکی دیگر از اعضای شورای شهر (حجةالاسلام آقامیری) بطلان ادعای وی را فیالبداهه اثبات نمود. و نشان داد که دختر سلیمانی، عاری از انصاف و تقواست و پدرش حق داشته که دائماً نگران مسائل اعتقادی و دینی وی باشد!
۴) وی در حالی به تخریب زاکانی پرداخت و خواستار عزل وی شد که او همزمان مورد هجمه فراگیر توسط غارتگران بیتالمال و مدعیان کثیف اصلاحطلبی و نیز بوقهای تبلیغاتی #صهیونیزم_شیطانی مثل اینترنشنال #اسرائیل و #آل_سعود یهودی و همچنین تخریب کوتولههایی مثل #تاج_زاده که دارای سوءسابقه و محکومیت (بابت ارتباط با #تاج_بخش عضو رسمی سازمان مخوف و جنایتکار آمریکایی که سردار سلیمانی را ترور کرد) در سر خائنانه و خاماندیش خود، سودای حذف #ولایت_فقیه را دارد، قرار گرفته است!
۵) وی در حالی، زاکانی را متهم به نداشتن #مقبولیت کرد که او صرفاً نامزد انتخابات ریاست جمهوری شد و با ملاحظه شرایط حاد ملی و #جبهه_انقلاب، انصراف داد تا حتیالامکان نقشی در #پیروزی_کثیف #پوزیده نداشته باشد. و معلوم نیست ایشان با کدام سنجه معقولی دریافت که زاکانی فاقد مقبولیتی است که مشروعیت او در جایگاه #شهرداری_تهران را بر نمیتابد؟!
۶) وی در حالی که با حدود ۳۵۰ هزار رأی حاصله از طریق ورود به لیست مشهور تهران، در تهران چند میلیون نفری، صاحب کرسی در شورای شهر شده است و نمیتواند مقبولیت معقولی، به شمار آید، مقبولیت را معیار #مشروعیت قلمداد کرد که هیچگونه معیار شرعی، قانونی و عرفی هم برای آن وجود ندارد و صرفاً بر مبنای سلیقه نابخردانه و غلط شخصی خود آنرا جار زد!
۷) وی در حالی، هر نوع تغییری ولو ابلهانه (از جمله عزل #زاکانی_مبارز و #انقلابی و رفتن به سراغ گزینه مطلوب وی که احتمالاً جادهصاف کن بازگشت قالیباف یا گزینه دیگر حداد عادل به شهرداری باشد!) را «خوب و زیبا» معرفی میکند که خلاف قواعد #قرآن است و این #نگاه_غلط وی نشان از آن دارد که #استدراج_شیطانی را #توفیق_الهی میپندارد! و «ثم رددناه اسفل سافلین» را بر ماندن در «فی أحسن تقویم» ترجیح میدهد، زیرا که تغییر است و هر تغییری لابد خوب و زیباست!
۸) وی در حالی، شهرداری تهران را نیازمند «عطاری دانا و خموش» قلمداد میکند که خودش هیچ بویی از #عطر_سلیمانی به ارث نبرده است و اظهارات و عملکرد وی حاکی از آنست که فاقد کمترین دانایی بوده و از خموشی عاقلانه هم هیچ بهرهای نبرده است و براحتی با دشمنان #مکتب_سلیمانی همصدا شده است!
۹) وی ادعا کرد که شهرداری تهران در «زمان مرخصی مدیران شهری در ایام انتخابات»، بهتر اداره شده است! اگر این ادعا صحیح است از دو حال خارج نیست:
۹/۱- مدیریت زاکانی به گونهای بوده است که حتی در زمان مرخصی او، نه تنها هیچ اختلالی در امور شهری رخ نداده و بلکه بهتر اداره شده است که نشانه تدابیر مقتدرانه اوست نه کاستی و ضعف و بیکفایتی او.
۹/۲- تهران اساساً نیازی به شهردار ندارد و امور آن در نبود شهردار و مدیران ارشد آن، بهتر اداره میشود که در این صورت، دیگر تهران نیازی به شورایی هم ندارد که بخواهد اقدام به گزینش یا تغییر شهردار بنماید و بر امور او نظارت بورزد! اثبات این ادعای پوچ موجب انحلال شورای شهر است.
..ادامه دارد.
✍سیدمحمدحسینی(منتظر)
۱۴۰۳/۴/۲۷
🆔@chelcheraaqHM
🎲چلچراغ
🙏
🇮🇷﷽☫
#تحریر_حم
💎 @SMHM212
نفوذ یهود در ناف تهران!
👌 #مسجد حضرت #ولی_عصر(عج) در چهارراه ولیعصر تهران که میتوانست نمادی از «نهضت+نظام اسلامی» باشد، تبدیل شد به #کلاه_یهودی و #شهرداری_تهران هم اسم این چهارراه را گذاشت چهارراه #تئاتر_شهر! تا هیچکسی هیچگونه نشانهای از نمادهای #انقلابی و #اسلامی در #ناف_تهران جستجو نکند! و اساساً چنین توقعی نداشته باشد! تا آنجا که شهرداریچیهای تهران حتی اسم مسجد را به #مجتمع_فرهنگی تغییر دادند! و حال آنکه زمین این مسجد و نیز #پارک_دانشجو (محل تجمع مخنثین!) توسط #مهندس_مدد اساساً #وقف_مسجد شده بود.
👌 مقصرین این #شاهکار_شیطانی:
۱) #مشانژاد (#اسفندیار_مشایی +
#محمود_سبورچیان) در جایگاه شهردار تهران
۲) اعضای #شورای_شهر وقت تهران
۳) حجةالاسلام #ابراهیمی (رئیس مرکز رسیدگی به #امور_مساجد)
۳) سلبریدیهای رسانهای غوغاسالار (مخالفین جنجالی احداث مسجد در جنب #تئآتر_شهر)
۴) #کاترین_اسپریدونوف (یهودی روستبار) و همسرش رضا د.
۵) کسانی که «طرح زیبای استاد نقرهکار» را از مدار خارج کردند!
۶) کسانی که #امام_جماعت مسجد را مضروب (منتهی به فوت) کردند! در حالیکه از #مقام_معظم_رهبری، حکم به دفاع از #حقانیت_مسجد داشت!
👌 کاترین بر این توجیه است که «نهنگ به گلنشسته»!، نماد #سجده در برابر #هنر و #فرهنگ است! و مسجد مفهومی بجز کرنش و سجده ندارد!
👌جهت اطلاعات بیشتر به 👈اینجا👉 مراجعه کنید.
✅ این #وصله_ناجور در مرکز #ام_القرای #اسلام باید تخریب شده و طرح استاد نقرهکار، پیاده شود تا #دشمنان نیز نقرهداغ شوند!
✍سیدمحمدحسینی(منتظر)
۱۴۰۳/۵/۲۹
🆔@chelcheraaqHM
💠
🎲 چلچراغ
🙏
افسر بازنشسته آمریکا: ... مشکل دیگر ما اینجاست که عدهای به ترامپ، القاء میکنند که قدرت ایران، پوشالی است و...
☝️از پیامهای وارده☝️
نقدونظر #حم
👌قدرت ایران؛ پولادی یا پوشالی؟
نقطه کانونی #محاسبات_غلط #آمریکا در همینجاست که #قدرت_پولادی #جمهوری_اسلامی_ایران را #پوشالی میانگارد!
و احتمالاً تا سیلی و مشت و لگد جانانهای از #رزمندگان_ایران، دریافت نکند، به سر عقل نخواهد آمد! (اگرچه دیگر برای آن «سر»ی باقی نخواهد ماند که پذیرای «عقل»ی باشد!)
⁉️ولیکن این سؤال هم باید جواب داده شود که منبع/منابع #تلقینات_غلط به #حکام_کودن آمریکا و افکندن آنها به #محاسبات_اشتباه کجاست؟!
🔲 #اسراعیل و #لابی_صهیونیزم
🔲 گروهکهای #ضد_انقلاب
🔲 #غرب_گدایان داخلی
☑️ هر سه!
ولیکن فارغ از تأثیرات گزینههای سهگانه مذکور، بنظر میرسد که عقبنشینیهای غیرتاکتیکی همهجانبه «باندهای #وفاق #درندگان + #شرمندگان» از مواضع #انقلابی و #اسلامی و #ولایی (بر باد رفتگان «نظام منهای نهضت» و «نهضت+نظام منهای ولایت» و ملت)، سهمی کمتر از اضلاع #مثلث_شوم مذکور نداشته و ندارد.
فلذا باید آنرا #مربع_شوم نامید که در صدد تحریک و تهییج #استکبار_جهانی برای تحمیل #جنگ_پایانی بر #ملت_ایران است.
در اینجاست که پای 👈سوره همزه👉 به میان میآید:
«بسم الله الرحمن الرحیم
وَيْلٌ لِكُلِّ هُمَزَةٍ لُمَزَةٍ
الَّذِي جَمَعَ مَالًا وَ عَدَّدَهُ
يَحْسَبُ أَنَّ مَالَهُ أَخْلَدَهُ
کلا لینبذن فی الحطمة
و ما أدراک ما الحطمة
نار الله الموقدة
ألتی تطلع علی الأفئدة
إنها علیهم مؤصدة
فی عمد ممدة»
#جهاد
✍️حسینی(منتظر)
🌐
حیفه نبینی | نظرات
۱۴۰۴/۱/۸
9.45M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
♨️ معاون وزیر امور خارجه: به صورت رسمی اعلام میکنیم که ایران آماده است تا به دولت فعلی سوریه کمک کند
سعید خطیب زاده در رویداد نخبگانی سلیمانیه 2025:
🔹ما زمانی از سوریه خارج شدیم که متوجه شدیم دولت مرکزی دیگر تمایلی به دفاع ندارد
🔹سیاست ثابت جمهوری اسلامی ایران، حمایت از دولتهای مرکزی است؛ چه در سوریه، چه در دوره محاصره قطر توسط عربستان سعودی.
🔹ما حتی در جریان کودتای ترکیه نیز، در کنار برادران و دوستانمان در آن کشور ایستادیم و تلاش کردیم اختلافاتمان را از مسیر روند آستانه هماهنگ کنیم.
🔹جمهوری اسلامی ایران کاملاً آماده است که در صورت نیاز، به دولت سوریه کمک کند تا به یک دولت فراگیرتر و بهتر تبدیل شود. این یک پیام رسمی است که از همین تریبون اعلام میکنم.
📌 #فوری_سراسری
بزرگترین کانال خبری تحلیلی در ایتا
@fori_sarasari
☝️از پیامهای وارده☝️
نقدونظر #حم
👌لاس زدن با تروریست!
⁉️آیا اینست #سیاست_خارجی راهبردی نهضت+نظام اسلامی؛ لاس زدن با #تروریست_صهیونی؟!
البته از دستپروردگان #ظریف (که در حمایت از #جبهه_مقاومت، همیشه خسته بوده و هستند!)، جز این انتظاری نیست. ولیکن رسمیت بخشیدن به رژیم کودتائی #جولانی (و حمایت از #دول_مرکزی!!!) در ذیل کدام اصل #انقلابی و #اسلامی #نظام_ولایی تعریف شده است؟!
⁉️مرزبندی #امت_اسماعیلی و #امت #اسراعیلی #غرب_آسیا کجاست؟ و اساساً آیا چنین تفکیک واجبی در مخیله دستاندرکاران #وزارت_امور_خارجه (حافظ منافع اجانب؟!) تموجی دارد؟
فأین تذهبون؟!
✍️ سیدمحمدحسینی(منتظر)
🌐
حیفه نبینی | محل نظرات
۱۴۰۴/۰۱/۲۸
🇮🇷﷽☫
#تحریر_حم
🔻@SMHM212
نفوذیهای کابالاها در ایران
همانطور که در 👈پیام قبلی👉 اشاره کردم، یکی از اهرمهای نفوذ کابالاهای #شیطان_صفت مثلاً #یهودی، در حکومتهای دنیا مسئلهای بنام #توسعه است (که جایگزین عنوان کهنه #استعمار شده است) و لذا #مقام_معظم_رهبری ترجیح میدهند بجای آن از کلمه #پیشرفت، استفاده کنند!
ولیکن نفوذیهای #دشمنان (کابالاها و ماسونها)، در #ایران، با حمایت شدید #هاشمی_رفسنجانی، اقدام به تشکیل حزب متنفذی بنام «اعتدال و توسعه» نمودند و این جریان، تاکنون توانسته است آقایان #خاتمی، #روحانی و #پزشکیان را به #ریاست_جمهوری برساند.
همچنین در تصاحب کرسیهای #مجلس (و ایبسا #خبرگان_رهبری) هم بسیار فعال بوده است.
با جستجوی در #گوگل، میتوان اطلاعات بیشتر و کاملتری از این #حزب را به دست آورد که بعنوان نمونه تعدادی عکس از آنها را ضمیمه این یادداشت میکنم که نشان میدهند؛ چه کسانی در ایران، دستاندرکار توسعه حزب توسعه بودهاند.
(بنده حتی بر این گمانم که نجات #اردوغان از کودتای #ترکیه و بازگرداندن وی به #قدرت، نتیجه همکاری سران و عوامل «حزب اعتدال و توسعه ایران» با «حزب عدالت و توسعه ترکیه» و صد البته به دستور کابالاها صورت گرفت!)
البته قرار بود «حزب کارگزاران سازندگی»، مأموریت «توسعه ایران»! را مطرح و دنبال نماید ولیکن صرفاً نقش محلل در دوره گذر از فضای سیاسی #انقلابی به #لیبرالیسم را بازی کرد و قبل از #کارگزاران، قرار بود #نهضت_آزادی (تیم #بازرگان) چنین نقشی را ایفاء نماید که ظاهراً عجولانه رفتار کرد و از طرف #نظام، پس زده شد!
✍️حسینی(منتظر)
🌐
حیفه نبینی | نظرات
۱۴۰۴/۳/۱۳
🇮🇷﷽☫
#تحریر_حم
🔻@SMHM212
چالشهای امام
در تشکیل نظام
(بخش۰۴۵):
👈بخش قبلی👉
شورای صیانتی نظام انقلابی(۱)
عدم تعبیه چنین شورایی در #ساختار #جمهوری_اسلامی، بزرگترین حفره امنیتی #نظام است. البته مراد از نظام؛ #نظام_انقلابی است که #حضرت_آقا در 👈فرازهای نخستین👉 #بیانیه_گام_دوم #انقلاب_اسلامی تعریف کردند.
👈نظام انقلابی یعنی نهضت+نظام👉
قریب باتفاق صاحبنظران مسائل اجتماعی و اعتقادی، بر این پندارند که #نهضت و #نظام، چنان با هم در #تعارض هستند که اساساً قابل جمع نیستند! البته حرف نسبتاً درستی است ولیکن آنگاه که این دو ضدین (نهضت =/= نظام)، متصف و متخلق به #اسلامیت بشوند، این «قانون محکم جامعهشناسان»، سست و مضمحل و دارای استثناء میشود.
خوشبختانه #امامین_انقلاب، بسیار تیزهوشانه متوجه این مسئله بوده و دکترین نوینی را به بشریت عرضه کردند که عصاره آن میشود همین تعبیر طلایی #مقام_معظم_رهبری که بسیار معنیدار است؛ «نظام انقلابی»!
این نظام، زمانی میتواند #انقلابی بماند که دارای #شورای_صیانتی باشد. شورایی انقلابی که حق استیضاح و مجازات #سران_قوا و اعضای #شعام و #شورای_نگهبان و سایر #ارکان_نظام را داشته باشد، آنگاه که آنها یکی از این دو را قربانی آن دیگری بکنند! یا مرتکب خبط و خطاهای فاحشی علیه #ولایت و #ملت و نظام انقلابی بشوند و یا دچار #ترک_فعل و #تعارض_منافع بشوند.
👌ناگفته نماند؛ #امام_خمینیره، صیانت از نظام انقلابی را عملاً به #جمهور(مردم) سپردند و #امام_خامنهای هم با اعطای حق آتش باختیار به ملت (#امت_اسماعیلی)، آنرا تحکیم کردند.
ادامه👇
✍️حسینی(منتظر)
🌐
حیفه نبینی | نظرات
۱۴۰۴/۳/۲۸
🇮🇷﷽☫
#تحریر_حم
🔻@SMHM212
تعطیلی؛ لبه دوم
✂️جنگ تعلیقی
#دولت_تعطیل، باستقبال #تابستان_داغ، پسفردا را #تعطیل کرد تا مردم، آخر هفته را به کوه و کمر بروند و...!
بیداد #نفوذ در مراجع؛
تصمیمساز/تصمیمگیر
نظامج.ا.منهای نهضت
#دولت_برانداز، اشتیاق خاصی به #تعطیلی_مملکت دارد و فرقی هم نمیکند که علت آنرا به #سرما در فصل #زمستان یا #گرما در فصل #تابستان و امثالهم نسبت بدهد!
هیچ بعید نیست که دیر یا زود #دولت برای بهرهمندی #مردم در ذوق ایران چهارفصل، از شکوفههای بهاری در فصل #بهاران و از راه رفتن روی برگهای زرد و خشک پاییزی در فصل #خزان هم تعطیلیهایی را برای مملکت، رقم بزند!
علت/علل این تعطیلیهای وقت و بیوقت، مملکت، ظاهراً ناترازیهای روزافزون در برق، آب، انرژی، گازوئیل، ریزگردها و امثالهم است ولیکن علت اصلی، نه تنها در #ناترازی_مدیریتی این دولت بیبرنامه و بیکارنامه و بلکه بدبرنامه و بدکارنامه است و بلکه #عمق_فاجعه بدتر از اینهاست!
قبل از توضیح این «بدتر»!، لازمست یادآوری کنم که؛
بنده 👈در مورخه ۱۴۰۴/۴/۱۰👉، وضعیت آتشبسی برای #تعلیق (نه صلح/نه جنگ) را #وضعیت_سمی، توصیف کردم.
و در همان تاریخ، طی 👈یادداشتی با عنوان «آویزان مذاکره شدن = تعلیق ایران»👉، نوشته بودم: «#دشمن، بسیار مشتاق است در قالب مذاکره، #ایران را در #جنگ_تعلیقی، نگه دارد. زیرا که تنها راه #تضعیف و #فروپاشی جمهوری اسلامی ایران را در همین سیاست میداند.»
بنابراین، #سیاست_خاموش اما راهبردی؛
🔲#اجانب؛ تحمیل تعلیق
🔲#اذناب_اجانب؛ تحمیل تعطیلی
✅هر۲ لبه✂️قیچی (مکمل همدیگر)
بر #ایران است.
و قبل از اینها در 👈یادداشت مورخه ۱۴۰۴/۴/۶ تحت عنوان «وجاهت مذاکرات در جنگ تعلیقی»👉، نوشته بودم: «ما گرفتار #جنگ_تعلیقی، شدهایم! و خاصیت جنگ تعلیقی، دنبال کردن مذاکرات است.»
و یک روز قبل از آن 👈در یادداشت مورخه ۱۴۰۴/۴/۵👉، ضمن توصیف وضعیت تعلیقی به «بلاتکلیفی بدتر از مرگ»، نوشتم:
«👌آری! دشمنان توانستند #پیشرفت_ایران_قوی را گروگان بگیرند!»
و در بخش اول 👈همان یادداشت با عنوان «👌تداوم پیشرفت ایران؛ آویزان مذاکره با دشمنان!»👉، هدف چهارم دشمنان را مؤثرتر ارزیابی کردم:
🔲#ترور_فرماندهان
🔲انهدام #فناوری_اتمی
🔲براندازی #نظام_انقلابی
✅#تعلیق_پیشرفت
و اما بعد؛
#دولت_برانداز با تحمیل تعطیلیهای مکرر، کارکردی بجز لبه مکمل قیچی✂️دشمنان، ندارد.
البته خود دولت، #دوگانه_سوز است:
🔲تعطیل نیست و بلکه شبانهروز در #تکاپوی_مذاکره است!
و چه بهانهای گندهتر از #چماق_پوچالی #مکانیسم_ماشه که چیزی بجز یک #لولوی_مرده 👈لطفاً اینجا را ببینید👉 و
استخوانی لای #زخم_برجام بدفرجام 👈لطفاً اینجا را ببینید👉 نیست.
🔲تعطیل است به انواع ترک فعلها
و چه زخم بسترها که هم خود بگیرند (همچون #اسلاف_خبیث خود) و هم ملت را بدان مبتلی سازند!!
👌#مشانژاد با #یارانه و #ظرپز با تعطیلی، هدفشان یکیست؛ اشاعه #تنبلی و کشیدن #ترمز «کار مضاعف/همت مضاعف» و کاستن از #شتاب_ایرانیان بسوی ایران قوی!
👌همان حکایت بند ۱۶ 👈«کیش و مات کردن ملت ایران در چند حرکت!»👉
✅هر۲ تعطیلی✂️تنبلی
بنابراین مؤثرترین عملکرد #دولت_پزشکیان، برای تأثیر مضاعف تحمیل #وضعیت_تعلیق بر #ایران و فرسایش پایههای #ایران_قوی، خودش دو لبه دارد:
🔲تعلیق امور به زنجیره مذاکرات
🔲تحمیل تعطیلات ملی و محلی
✅هر۲
بیچاره ملتی که نتواند ورای شعارهای دهان پُرکُن این منافقین #دوره_دیده را ببیند!
👌و نکته مهم آخر؛
یادمان نرود، نفوذیهای #دشمنان در وزارتخانههای (#بهداشت، #آموزش و #ارتباطات) #جمهوری_اسلامی_ایران، در دوره #کرونا_هراسی، موفق شدند:
🔲تعطیلی مدارس
🔲افکندن جوانان به فجازی
✅هر۲
را بر ایران (بر خلاف همه کشورها)، تحمیل نمایند!
که نتیجه آن، شبیخونی بود بنام #فتنه_ززآ (#نحسا_کومله) که همین #رئیس_جمهور فعلی هم از #آتش_بیاران آن بود!
بنابراین یکی از عوارض تعطیلیهای تحمیلی، سوق دادن مردم به #فضای_مجازی جهت تحت تأثیر قرار دادن آنها از فتنههای نهفته در آن است که دشمنان، بسیار ظریفانه آنها را طراحی کرده و میکنند.
و #هدف_نهایی اینهمه فتنه و توطئه و عملیاتهای هیبریدی علیه #ایرانیان، فقط یک چیز است؛ توقف #ایران_قوی و #تعلیق_پیشرفت آن که مهمترین آرزوی #آخر_الزمانی خاخامهای شیطانی #یهود_عنود علیه #موجودیت ایرانیان است.
الا لعنة الله علی القوم الظالمین
👌حال بر یک سوم نمایندگان #انقلابی #مجلس_شورای_اسلامی (نیالوده به #وفاق_نفاق!)، است که هرچه زودتر با تصویب طرحی، دولت را در تحمیل تعطیلات، به نحوی #سلب_اختیار نماید که #شعام و #سران_قوا هم نتوانند آنرا #لغو و #وتو و #معلق نمایند.
#دولت_خدمت و رئیس خدمگزاری چون #شهید_جمهور و انسانم آرزوست!
#بصیرت
#مقاومت
#جهاد_تبیین
#مدیریت_جهادی
#اقتصاد_مقاومتی
#پیشرفت_پایدار
✍حسینی(منتظر)
🌐
گلچین یک از هزاران
💠
محل ثبت نظرات
۱۴۰۴/۴/۳۰
ماندگاری: توروخدا جنگ بین میدان و دیپلماسی رو مطرح نکنید.
☝️از پیامهای وارده☝️
نقدونظر #حم
شیطان در مقابل میدان!
الف) #دیپلماسی، همان #مذاکره با دشمن/دشمنان است که ممکنست (اعم از مذاکره مستقیم یا غیرمستقیم) دو نتیجه کاملاً متفاوت به بار آورد:
🔲#مصالحه
🔲#مخاصمه
مخاصمه که ایجاد/تداوم #جنگ است، معمولاً فاقد #قرارداد_مکتوب بین طرفین است. ولیکن مصالحه، ممکنست موجب؛
🔲#تقویت_میدان
🔲#تضعیف_میدان
🔲بیتأثیر در #میدان
باشد که در هر حال جنبه؛
🔲#کوتاه_مدت
🔲#میان_مدت
🔲#بلند_مدت
خواهد داشت.
ب) همچنانکه میدان، مورد #شبیخون_محسوس واقع میشود، مذاکره هم مورد #شبیخون_نامحسوس قرار میگیرد.
ج) #قرآن، برای مذاکره، #حدود و ابعاد ثلاثهای قائل شده است که عبارتند از:
🔲#نرمش
🔲#هشدار
🔲#خشیت
👈توضیحات بیشتر👉
لذا مذاکره میتواند؛ تابع
🔲#موازین_قرآنی یا
🔲بیاعتناء به #فرامین_الهی
باشد.
د) در تعریف واقعی؛
🔲#جنگ_گرم = میدان و
🔲#جنگ_نرم = دیپلماسی
است. ولیکن این تعریف صحیح گاهی تبدیل میگردد به تعریف غلطی که مفاهیم کلمات آن، حالت شناور (#شبهه_انگیز) به خود میگیرند و لذا ادعا میشود که؛
🔲میدان = #تقابل و
🔲مذاکره = #تعامل
با دشمن است! در اینجاست که تعامل (معامله دوطرفه #طرفین_دعوا)، ممکنست زاویهای بین #انقلابی و #دیپلمات، پدید آورد که آندو را (بجای آنکه در طول هم باشند) در عرض همدیگر در میآورد! که میتوان اسمش را گذاشته؛ #خیانت یا جنگ بین میدان و #شیطان!
✅ولیکن این جنگ، در حالتی #خطرناک است که به #تفرقه_جامعه در حد #فروپاشی_ملت بیانجامد و إلاّ فلا!
#بصیرت
✍️حسینی(منتظر)
🌐
گلچین 💠 نظرات
۱۴۰۴/۵/۱۰