☫﷽☫ #تحریر_حم 💎@SMHM212 چالش‌های امام در تشکیل نظام (بخش ۰۰۲): «ماتریس (به فرانسوی: Matrice) و (به انگلیسی: Matrix) به آرایشی مستطیلی شکل از اعداد یا عبارات ریاضی که به صورت سطر و ستون شکل‌یافته گفته می‌شود. به طوری که می‌توان گفت هر ستون یا هر سطر یک ماتریس، یک بردار را تشکیل می‌دهد. هر یک از عناصر ماتریس دِرایه خوانده می‌شود.» این مطلب ☝️ را بدان جهت آوردم که در قسمت قبلی این مبحث، نوشته بودم، نحوه طرح مطالبی در موضوع «چالش‌های امام در تشکیل نظام» در این‌جا، تابع الگوی #تنظیم_خطی نیست بلکه از الگوی پیوندهای شبکه‌ای (متناسب با امکانات پیام‌رسان ایتا در فضای مجازی) استفاده می‌کنیم که همان لینک‌های ماتریسی/ماتریکسی است (که باید توضیحی داده می‌شد) و اما بعد؛ جغرافیای طرح مبحث؛ ۱) رویداد #خیزش_مقاومت #غرب_آسیا ۲) سالگرد #دهه_مبارکه_فجر ۳) #انتخابات_مجالس #شورای_اسلامی و #خبرگان_رهبری بنابر ملاحظات مذکور، چالش «نهضت+نظام» را در اولویت تبیین خود قرار دادیم که برخی از مقدمات آنرا قبلاً هم تحریر و به اشتراک گذاشته بودیم (تحت عنوان «اسلامیت؛ قدر مشترک نهضت+نظام و خطر سهمگین عدم فهم این مطلب خطیر!!» در قالب ۵ مقاله مسلسل) و حال می‌خواهیم به این مطلب، بپردازیم که، آیا انتخابات، کارکردی صرفاً برای #تثبیت_نظام دارد یا از رویکردی به #استمرار_نهضت هم برخوردار است؟ هرگونه جواب مثبت یا منفی به این سوال در #اذهان_جامعه، می‌تواند در موفقیت و کارآمدی #انتخابات_ملی مذکور، مؤثر و بلکه تعیین‌کننده باشد. نهضت و نظام، اگر #اسلامی باشند از همدیگر تفکیک‌ناپذیرند و حذف هر کدام، موجب مرگ و اضمحلال دیگری است. «نظام انقلابی» یعنی نهضت قرین نظام و نظام قرین نهضت و این آمیختگی (تقارن مبارک) بشرطی قابل تحقق و تجلی است که هر دو کفه آن، اسلامی باشد وگرنه قابل تضمین نخواهد بود. (به همین جهت هم بنده اصرار دارم که در سخنرانی‌ها و مقالاتم از عبارت #نظام_ولایی استفاده کنم که از «نظام انقلابی» هم، خالص‌تر و رساتر است.) جمهوری اسلامی، ترازوی متعادلی است که اگر وزن هر کدام از این دو کفه نهضت یا نظام، کم و زیاد شود، تعادلی در میان نخواهد بود و قطعاً مضرّ و بلکه مهلک خواهد گشت. قاعدتاً مسائل و امور ملی و فراملی ما از جمله انتخابات را هم باید متناظر با نهضت+نظام، مورد ارزیابی قرار داد. وقتی که «نهضت بدون نظام»، مظهر حماقت و «نظام بدون نهضت»، مظهر وقاحت باشد، بالتبع «انتخابات بدون نهضت» و «انتخابات بدون نظام» هم عین حماقت و وقاحت است. بنابراین باید دید، «نهضت‌گرائی انتخابات» و «نظام‌گرائی انتخابات» چیست؟ و کدامست؟ و چه معیارهایی دارد؟ شاید باور عمومی این باشد که انتخابات از جنس نظام است و با نهضت میانه‌ای ندارد و حال آنکه چنین پندار غلطی، آغاز سقوط انتخابات و بالتبع سقوط نظام است. تنها راه #حفظ_نظام بعنوان #اوجب_واجبات و پیش‌گیری از #سقوط_نظام و دفاع از #بقای_نظام، #حفاظت_اصولی از #بقای_نهضت در تراز ایضاً أوجب واجبات است که بدون اعتقاد، ایمان، باور و وفاداری مطلق به اسلامیت، قابل دست‌یازی نیست. همچنانکه #اسلامیت در تحقق خود، رهین جمهوریت است، #جمهوریت هم در بقای خود، محتاج اسلامیت است و #انتخابات_اسلامی هم والدینی بجز جمهوریت و اسلامیت ندارد. گرامی‌داشت #دهه_فجر، بمعنای التزام عملی به پیوند ناگسستنی نهضت از نظام است ولیکن چنین شور و شوقی باید از صندوق‌های آرای انتخاباتی عبور نماید تا هدفمند و هوشمند، تلقی شود. #تظاهرات_میدانی بدون #انتخابات_پنهانی (رأی‌نویسی غیرعلنی و نهان از دیگران)، حرکتی کور و نامعقول و حتی نامشروع است. همچنانکه انتخابات فارغ از #میدان، مرتعی #شیطانی و #نفسانی بیش نخواهد بود. یکی از بزرگترین چالش‌های «امامین نهضت+نظام اسلامی»، همین تقارن در «پیش‌برد متعادل» أمرَین و فریضَتین نهضت و نظام است که عالی‌ترین مزیّت بی‌نظیر نهضت+نظام ما ایرانیان بر نهضت‌ها و نظامات جهانیان است. آیا حفظ چنین تعادلی، اساساً امکانپذیر است؟! #امامین_انقلاب، «بیمه کردن #سلامت_نظام از میل آن به #استبداد و #دیکتاتوری و انواع #مفاسد_حاکمیتی» را در مردمی‌سازی حکومت دیدند. از طرفی در صحنه بودن مردم هم رهین انقلابی‌گری آنان است و بس. بنابراین؛ اولاً مردم باید همیشه و همیشه، انقلابی باشند در حد #شهادت_طلبی (که #رمز_پیروزی است) و ثانیاً پیوسته باید در صحنه و میدان باشند. وقتی که نهضت، مردمی باشد، آنگاه می‌توان امیدوار شد که نظام هم مردمی و انقلابی و ولایی باشد وگرنه نظام، #استحاله خواهد یافت به اینکه ویلایی بشود برای نااهلان و نامحرمان که عرضه خود خود خواهند برد و زحمت ملت خواهند داشت. انتخابات رقم خواهد زد که #نظام_ملت، ولایی باشد یا ویلایی! ...ادامه دارد. ✍ سیدمحمدحسینی(منتظر) ۱۲ بهمن ۱۴۰۲ صفحات مجازی حسینی منتظر: 💠 🆔 @chelcheraaqHM 🎲 هم‌اندیشی چلچراغ معارف و احکام 🙏

آثار صلاح و #فساد_روحانیت در جامعه (بخش ۴): 👈(بخش ۱)👉 🌹 👈(بخش ۲)👉 🌹 👈(بخش ۳)👉 فساد عالِم = فساد عالَم «إذا فَُسِدَ العالِم فَسَدَ العالَم» در بیانات امام خامنه‌ای «هر مقداری که انسان عظمتش زیادتر باشد مسئولیتش زیادتر است و چون #معلم عظمتش زیاد است، مسئولیتش زیاد است، عظمتش زیاد است برای اینکه #تربیت می‌‌کند جوان‌ها را و #نیروی_جوانی در دست معلم تربیت می‌شود. #مسئولیت زیاد است برای اینکه اگر این جوان‌ها و نیروی جوانی در دست #معلمین خوب تربیت بشوند آتیۀ کشوری خوب است، سعادتمند است، و اگر چنانچه معلمین #انحراف داشته باشند و #تربیت_انحرافی بکنند، #مملکت به #فساد کشیده می‌شود. بنابراین شما جوانها همان قدری که بزرگ هستید برای اینکه #محصل هستید، #دانشجو هستید و بعد هم ان‌شاءاللّه‌ معلم خواهید شد، همان قدر که بزرگ هستید و شغلتان یک شغل شریف و بزرگ است، مسئولیت‌تان هم یک #مسئولیت_بزرگ است. ملتها چشمشان به دانشمندها دوخته است، اگر چنانچه #عالِم فاسد بشود #عالَم فاسد می‌شود، «اذا فسد العالِم فسد العالَم» برای اینکه عالَم چشمش را به عالِم دوخته است توجه تودۀ مردم به #متفکرین کشور است، به #علمای_کشور است. اگر خدای نخواسته آنها #فاسد بشوند همۀ کشور به #فساد کشیده می‌شود، و اگر آنها #صالح باشند همۀ کشور به #صلاح و سداد کشیده می‌شود. بنابراین هم شما #قشر_دانشجو که می‌خواهید #دانشمند بشوید ان‌شاءاللّه‌ ـ و خواهید شد ان‌شاءاللّه‌ ـ هم شما بزرگ هستید و بزرگوار و هم شما مسئول هستید و ملتفت باشید که این #مسئولیت را، این باری که به دوش شما آمده است، خواهی نخواهی به دوش شما و به دوش همه این مسئولیت آمده است، و خدای تبارک و تعالی از شماها انتظار این معنا را دارد که شماها تربیت کنید #جامعه را، و این یک #خدمت بزرگ است که اگر خوب انجام بگیرد این خدمت اینقدر ارج دارد که نمی‌توانیم ما تعریفش را از عهده برآییم. و اگر خدای نخواسته بد انجام بگیرد، فسادش آنطور است که عالَم فاسد می‌شود، اگر عالِم فاسد بشود اینطور نیست که مثل یک آدم عادی است که اگر فاسد شد خودش فاسد است، [اما] این [یکی مرضش؛] مرضی مسری است، ساری است، #فساد_عالِم سرایت می‌کند به همۀ قشرها ... سابقاً یکوقتی می‌رفتم بعض از شهرها را می‌دیدم که مردمش صالحند، خوبند وقتی که توجه می‌شد که چطور اینها همه #مردم_صالح خوبی هستند؟! معلوم می‌شد که عالِم آن شهر، #آدم خیلی خوبی است، اینها همه اقتدا کرده‌اند به آن عالم که خوب است. مقاومت انسانهای #مهذب در برابر #تهدید و #تطمیع باید از حالا که نفوس شما یک نفوس نزدیک به #ملکوت است، یک نفوسی است که زیاد وارد در این بند و بست‌های دنیایی نشده است، از آلودگی الآن کمتر آلوده است از حالا به فکر باشید که خودتان را #اصلاح کنید و خودتان را #تهذیب کنید برای آتیۀ #مملکت. اگر شماها مهذب شُدید، #قشر_دانشگاهی، #قشر_علماء مهذب شدند #مملکت مهذب می‌شود. اگر مملکت مهذب شد، #مملکت_مهذب زیر بار #ظلم نمی‌رود، زیر بار #استعمار نمی‌رود. همه این #مفاسد برای این است که فاسد هستند قشرها که به واسطۀ فرض کنید که وعده‌های دیگران یا به واسطۀ زور دیگران زیر بار می‌روند، اگر مهذب باشند نه وعدۀ دیگران در آنها تاثیر می‌کند، نه ارعاب دیگران درشان تأثیر می‌کند. من از خدای تبارک و تعالی، #سلامت و #عزت و #عظمت همۀ #مسلمین را می‌خواهم و #سعادت شما جوان‌های برومند که فردا ان‌شاءاللّه‌ مسئولیت یک مملکت به دوش شماست.» 👈(منبع بیانات)👉 #طلاب_منحرف در بیان ازغدی: «حسن رحیم‌پور در آخرین سخنرانی‌اش در #نماز_جمعه #تهران با بیان اینکه برخی #روحانیون در حوزه‌های علمیه، تهمت بی‌دینی به #امام_خمینی(ره) زدند چرا که معتقد بودند #شیعه و #فقه_شیعی را باید از #سیاست و #مبارزات_سیاسی جدا کنید، تاکید کرد: امروز #شیعه_انگلیسی در #مشهد و #قم و #اصفهان و #نجف، #مدرسه_علمیه دارد و دارد لشگر طلابی را راه می‌اندازد تا #تفکر#امام و #انقلاب و #رهبری را تا دهه‌های دیگر از بین ببرد.» 👈(منبع مطلب)👉 ☝️از پیام‌های گلچینی☝️ 👌 در موضوع تأثیرات خطرناک #دنیوی و #أُخروی #فساد_روحانیت، در تعابیر بزرگان #دین از جمله #امامین_انقلاب، مطالب فراوانی قابل احصاء و اعلام است که بعنوان نمونه، به همین میزان، اکتفاء می‌کنیم تا برسیم به بررسی #علل_آسمانی (و نه #علل_زمینی!) درگذشت #شهادت_گونه #رئیسی و #یاران مدفون ۳/۳/۳ او در شرق و غرب #ایران! ان‌شاءالله آنچه که می‌خواهیم مورد توجه قرار بگیرد، مقایسه‌ای میان؛ 👈 دو روحانی در قامت #رئیس_جمهور 👈 دو روحانی در قامت #امام_جمعه 👈 دو دکتر در قامت #وزیر_خارجه هستیم از لحاظ تأثیر عملکردشان در باورهای #ارزشی #ملت_ایران. مقایسه عجیبی است! هر دو آن‌ند اما این کجا و آن کجا؟!! #الطاف_خفیه_الهی ...ادامه دارد. ✍ سیدمحمدحسینی(منتظر) ۳/۳/۳ 🆔 کانال @chelcheraaqHM 💠 🎲 گروه چلچراغ معارف و احکام 🙏

🇮🇷﷽☫ #تحریر_حم 🔻@SMHM212 اعوجاجات پوزیده! بنده در ۷۵-۱۳۷۲ توفیق داشتم که از طرف جمعیت #تعاون_اسلامی فعال در #مناطق_محروم (تحت زعامت مرحوم آیةالله غیوری‌ره؛ نماینده ویژه #امامین_انقلاب در #هلال_احمر)، به ارائه شبانه‌روزی #خدمات_فرهنگی خود در زابل بپردازم. از جمله در جایگاه مدرس «دومین حوزه علمیه زابل» و نیز دبیر «دانشسرا و دبیرستان بخش مرکزی زابل» و نیز امام جماعت «سازمان عمران سیستان» و مسجد جامع بنجار و... بد نیست این خاطره را هم بیافزایم که در یکی از روزهای بازگشائی مدارس، استاندار وقت به زابل آمده و قصد افتتاح مدارسی را داشت که در طی آن سال در سیستان، احداث و آماده بهره‌برداری شده بودند و لذا آمده بود که این کار را باتفاق #امام_جمعه زابل انجام دهد. حاج‌آقا بیانی از بنده هم خواستند که در معیت باشم. از صبح زود راه افتادیم و تا تاریکی غروب روستا به روستا مشغول شرکت در مراسم افتتاحیه مدارس تازه تأسیس بودیم. اولش تعجب می‌کردم که چرا استاندار در هر مراسم چند دقیقه بیشتر حضور پیدا نمی‌کند و سریعاً مراسم را ترک می‌کند! تا اینکه تدریجاً متوجه شدم علتش تعداد بالای مدارسی بود که در نوبت افتتاح بودند و سفری واقعاً خسته کننده بود و من که از همه جوان‌تر بودم، کمردرد گرفتم! با اینکه ماشین استاندار، شاسی بلند و راحت بود. با تاریکی هوا و اصرار راننده، از افتتاح مدارس باقیمانده صرف‌نظر شد و به شهر برگشتیم. در آن‌جا بود که بنده هم متوجه پهناوری منطقه سیستان شدم و هم اینکه در آنجا چقدر کارهای عمرانی فراوانی انجام شده است و مورد غفلت #رسانه_ملی است! اگرچه بعضی‌ها در 👈این‌جا👉و👈این‌جا👉 سعی کردند که پوچ بودن #ادعای_پزشکیان (بدتر شدن اوضاع زابل نسبت به قبل از انقلاب!) را با اشاره به طرح‌های اجرا شده در آن خطه، اثبات نمایند. ولیکن بنظر بنده، زابل به آن پیشرفتی که باید می‌رسید، هنوز نرسیده است و مقصرین مسئله هم #دولتمردان #جریان_سرطانی افسادطلبان بوده‌اند که دول بعد از انقلاب را در چنگ خود داشتند که اتفاقاً پزشکیان عضو همان قبیله منحوس است! فلذا مدعی، خود عضوی از متهمین این #پلیدی و #پلشتی است. در آن سال‌ها #مسئولین آن خطه در صدد بودند که استان #سیستان و #بلوچستان، به صفت #محروم توصیف نشود و بلکه بعنوان #استان_برخوردار نامیده شود! (حتی کم‌برخوردار نامیدن آن را هم قبول نداشتند!) و سعی می‌کردند به هزار و یک دلیل، اثبات نمایند که #زابل و #زاهدان و سایر شهرهای این استان، از #محرومیت خارج شده و مثل #تهران، توسعه‌یافته هستند! فلذا یک‌روز به پسر #امام_جمعه وقت زابل گفتم که از حاج‌آقای بیانی بخواهد تا او به مسئولین تذکر دهد که ادعای خلاف واقع نکنند. او گفت؛ علت چنین تکاپویی دو علت دارد: ۱) محروم نامیدن این استان، از موانع جذب #سرمایه_گذاری است. ۲) طبق آمارهایی که خودم [پسر امام جمعه] در مراجعه به انواع دستگاههای دولتی در تهران بدست آوردم، واقعیت این است که این استان در تخصیص تسهیلات و منابع مالی و... بین همه استان‌ها، رتبه اول کشوری را دارد. یعنی هیچ استانی در ایران به اندازه این استان، جذب #بودجه نداشته است ولیکن به علت #تبانی #مسئولین_محلی با #مسئولین_مرکزی، قرب باتفاق منابع تخصیص‌یافته، بمحض وصول به استان، از استان خارج شده و در سایر استان‌ها و حتی در سایر کشورها سرمایه‌گذاری شده است. یعنی بیت‌المال به نام #محرومین اما به کام #متنفذین، مصرف شده است. لذا در مدارک و مستندات دولتی، بیشترین بودجه استان‌ها به این‌جا تخصیص داده شده اما در عمل کمترین نشست را در این استان داشته است! و اگر شخصی حقیقی یا حقوقی بخواهد مجرمین و متخلفین را شناسایی و مجازات کند، یک لشگر را باید به استنطاق بکشد! جعبه سیاه این تخلفات سنگین هم عمدتاً #فرمانداران بعد از انقلاب و #نمایندگان_مجلس هستند! جناب آقای پزشکیان که دم از #نهج_البلاغه می‌زنی! اگر ذره‌ای صداقت و شجاعت و درایت در تو باشد، بهتره که دنبال بیت‌المال به یغما رفته در کابین عروس‌های #مقامات_محلی و مرکزی بیافتی و بیت‌المال تخصیص‌یافته به زابل و امثال آن را از حلقوم آن‌ها بیرون بکشی تا زابل و حوالی آن از محرومیت، خارج شوند. کافیست کلیه فرماندارهای استان را تحت تعقیب قرار بدهی! زیرا آن‌ها بهتر از هر کسی می‌دانند که بودجه‌های سنگین این استان از کجاها سر در آورده است! و این را هم بدان که کلیه نهادها و دستگاه‌های #ناب (نظارت، ارزیابی و بازرسی)، خود از زمره مظنونین قضایا هستند! و همچنین پرونده برخی از آسمان‌خراش‌های تهران، مشهد و حتی دوبی و نیز برخی شرکت‌های حمل‌ونقل و همچنین کارخانه‌های مواد غذایی و نوشیدنی‌های ایرانی و عربی و شهرک‌های ویلایی شمال وو.. را بیرون بکش و آنگاه بیا به رسانه‌ها آمار بده که اوضاع زابل، چرا مطلوبیت ندارد و به تعبیر خودت بدتر هم شده است! ✍حسینی(منتظر) ۱۴۰۳/۱۰/۲۶ 🌐👈حیفه نبینی👉 💠 🎲👈محل نظرات👉 🙏

🇮🇷﷽☫ #تحریر_حم 🔻@SMHM212 نمادشناسی پس زمینه نشست خبری با رسانه (بخش اول): در مقایسه دو تصویر مربوط به نشست‌های خبری دو #رئیس_جمهور (آقایان #دکتر_رئیسی و #دکتر_پزشکیان)، نکات قابل تأملی وجود دارد: ۱) پس‌زمینه رئیسی، رسمی‌تر از Background پزشکیان است. ۲) رنگ غالب در هر دو، سُرمه‌ای (رنگ #سیاسیون) است اما در پسزمینه پزشکیان، کم‌رنگ‌تر دیده می‌شود. ۳) تعداد ۸ پرچم رسمی جمهوری اسلامی ایران در زمینه رئیسی، به ۱ پرچم در زمینه پزشکیان، کاهش یافته است. این تنظیم صحنه می‌خواهد بگوید، چیز مهمتری از نماد جمهوری اسلامی ایران، مطرح است. ۴) عکس‌های #امامین_انقلاب، در میزانسن رئیسی، دارای قاب برجسته‌ای هستند اما در دکور پزشکیان به چاپ پوستری آن‌ها بسنده شده است. همچنین تصاویر امامین نهضت+نظام اسلامی، در پس‌زمینه رئیسی به رئیس جمهور، نزدیکتر و در میانه ۸ پرچم هستند اما در پسزمینه پزشکیان هم دورترند و هم بیرون از فضای تنها پرچم صحنه هستند. گویا هدف طراح صحنه، این بوده که بجای رهبران انقلاب، چیز دیگری برجسته شود. ۵) «نشست خبری با رسانه‌های داخلی و خارجی» (بدون اشاره به مقام جلسه) تنها جمله پس‌زمینه رئیسی است اما در پس‌زمینه پزشکیان، علاوه بر نوشته‌های فارسی و انگلیسی عنوان نشست با تاکید بر مقام جلسه (رئیس جمهوری اسلامی ایران)، شاهد شعارنوشته‌های پزشکیان هم هستیم: گردنم را در گرو وعده‌هایم می‌گذارم. اصلاح حکمرانی | بازگشت به مردم (برای ایران)+(دولت وفاق ملی) ضمناً عبارات «دولت وفاق ملی اولین نشست خبری رئیس جمهوری اسلامی ایران» تکرار شده! ..ادامه دارد ✍حسینی(منتظر) 🌐 حیفه نبینی | نظرات ۱۴۰۴/۳/۵

🇮🇷﷽☫ #تحریر_حم 🔻@SMHM212 نمادشناسی پس زمینه نشست خبری با رسانه (بخش۲): 👈بخش قبلی👉 ... که این تکرار (عبارات روی میز جایگاه)، حکایت از غیرحرفه‌ای بودن طراح دارد و صحنه را غیرحرفه‌ای‌تر و شعاری‌تر می‌کند و مفهومی از کودن‌پنداری حضار و مخاطبین دارد. ۶) آرم رسمی #جمهوری_اسلامی_ایران در پس‌زمینه #دکتر_رئیسی، حاکم‌تر و مسلط‌تر دیده می‌شود و در پس‌زمینه #دکتر_پزشکیان، دورتر و کم‌رمق‌تر. ۷) چشمگیر بودن پرچمها و عکسهای #امامین_انقلاب و تعداد میکروفون‌های روی میز در میزانسن رئیسی، باعث شده تصویر خود #رئیس_جمهور، کم‌رنگ به چشم آید. خصوصاً که هیچ نوشته‌ای هم عنوان او را به رخ نمی‌کشد! (این نکته اگر حاکی از غیرحرفه‌ای بودن طراح آن نباشد احتمالاً از تواضع و منش رئیسی، نشأت گرفته است) اما در میزانسن پزشکیان، تصویر خود وی برجسته‌تر دیده می‌شود. مضافاً که عنوان وی نیز تکراری درج شده است. ۸) در ترکیب‌بندی صحنه رئیسی، اعتدال تصویری فوق‌العاده عالی است اما در Composition صحنه پزشکیان، اعتدال تصویری، مخدوش است و سمت چپ صحنه، ثقل بیشتری دارد و افزودن نواری شبیه پرچم مواج در باد، در سمت راست آفتاب، نه تنها آن‌را جبران نمی‌کند بلکه تقارن صحنه را مخدوش‌تر می‌سازد. ۹) درج تاریخ نشست، در پس‌زمینه رئیسی، مفقود است اما در پس‌زمینه پزشکیان، مغفول نیست. ۱۰) برجسته‌ترین تفاوت پس‌زمینه‌های مذکور، نماد «کوه یخ‌زده» و «خورشید تابان» است. بیننده ایرانی شاید گمان کند که نماد #طلوع خورشید از ورای #دماوند است! و حال آنکه قضیه می‌تواند بسیار متفاوت باشد! ...ادامه دارد. ✍حسینی(منتظر) 🌐 حیفه نبینی | نظرات ۱۴۰۴/۳/۵

🇮🇷﷽☫ #تحریر_حم 🔻@SMHM212 نمادشناسی پس زمینه نشست خبری با رسانه (بخش۴): 👈قبلی👉 یکی از نکات مهمی که در تجزیه و تحلیل، تصاویر (در هنر عکاسی و گرافیک، میزانسن تئاتر و صنعت سینما)، قابل توجه است، یافتن #نقطه_کانونی صحنه است که با دو سه برش (نقطه‌چین) به سمت مرکز تصویر می‌شود متمرکز شد. (چیزی که در ذهنیت هر بیننده بصورت ناخودآگاه شکل گرفته و او را متأثر می‌سازد) در این‌جا هم می‌بینیم که: الف) در #صحنه_رئیسی؛ ۱) در برش اول؛ دو پرچم ایران، باقی می‌ماند و قاب‌های عکس #امامین_انقلاب و میز خود #رئیس_جمهور که آکنده از میکروفن‌های خبرنگاران است. ۲) در برش دوم؛ صرفاً کله رئیسی در پشت میکروفون‌ها مانده و عنوانی که نشان می‌دهد او مشغول چه چیزی است. ب) در #صحنه_پزشکیان؛ ۱) در برش اول؛ آرم #جمهوری_اسلامی_ایران و نیز تصاویر چاپی امامین انقلاب، حذف می‌شوند و انواع نوشته‌ها می‌مانند و رئیس جمهوری که در ذیل کوهستان یخ‌زده اما تحت سلطه آفتاب، مشغول حرف زدن با دست‌فشانی است. البته پرچم ج.ا.ا. هم در کنار اوست. ۲) در برش دوم؛ نیم‌تنه پزشکیان (با لباس غیررسمی=پارتیزانی!) و دست چپ بی‌قرار او می‌ماند بدون هیچ نوشته‌ای که نشان دهد او به چه چیزی مشغول است؟ ولیکن قله کوه سردی که آفتاب گرم آنرا فرا گرفته، برجسته شده است. گویی که او در محفل حزب دموکرات #کردستان، مشغول سخنرانی است. برای #نشست_رئیسی با رسانه‌ها، پوستری پیدا نکردم اما برای #نشست_پزشکیان، پوستری در سایت #جماران یافتم. پ.ن: اطرافیان #پوزیده (بر خلاف حواریون #رئیسی)، ارزش و احترامی به #نظام_ولایی قائل نیستند! ✍️حسینی(منتظر) 🌐 حیفه نبینی | نظرات ۳/۴

#میرسلیم (راست‌گرای مدعی اصول‌گرایی): رشوه‌‌هایی (پول، خودرو، سفر خارجی و هدایا) که نمایندگان مجلس از دولت می‌گیرند، سر به فلک می‌زنه! #همتی (چپ‌گرای مدعی اصلاح‌طلبی): همه‌شون [نمایندگان]، صراحتاً رشوه می‌خواستند! ☝️از پیام‌های وارده☝️ نقدونظر #حم 👌مجلس جلاّل! ⁉️«#مجلس_انقلابی #عصاره_فضائل ملت و در #رأس_امور مملکت» (از تعریف و تمجیدهای #امامین_انقلاب در وصف #مجلس_شورای_اسلامی)، چرا به چنین اوضاعی سقوط کرده است که به #وفاق_نفاق می‌پیوندد؟! و کسی مثل #قالیباف را به ریاست خود برمی‌گزیند؟! و... در 👈یادداشت مورخه ۱۴۰۴/۳/۶👉 نوشتم: «دیگر نمی‌توان باور کرد که «مجلس؛ عصاره فضائل ملت است». بلکه باید فریاد برآورد که مجلس هم (مثل #دولت_برانداز و...) همچون مجلس ششم، تبدیل شده به عصاره رذائل ملت! یعنی که خود را در صف #امت_اسراعیلی قرار داده است و هرگاه اسمی از این مجلس در بین #امت_اسماعیلی آمد بلافاصله باید گفت؛ الفاتحه!»! و 👈یادداشت مورخه ۱۴۰۴/۳/۷👉 خود را به «مجلس عصاره شرمندگان»، معنون نمودم! 👌علت سقوط اکثریت مجلس، ریشه در رشوه‌های حرامی دارد که دولت‌ها به آن‌ها داده و می‌دهند. البته #نجاست_خواری مجلس از زمانی علنی شد که یکی از وزرای #دولت_رجایی (بهزاد نبوی وزیر صنایع) برای دفاع از خودش در مجلس صریحاً از نماینده‌ها پرسید: کدامتان از من ماشین رنو نگرفته؟! (یا نخواسته؟) #مجلس_جلاّل همه #نمایندگان_مجلس، در معرض اتهام هستند تا زمانی که در #دادگاه_صالح (و سالم از #رشوه_خواری قاضی!)، روشن گردد که امثال همتی و میرسلیم دروغ می‌گویند یا که چه...؟! ✍️حسینی(منتظر) 🌐 حیفه نبینی | نظرات ۱۴۰۴/۳/۱۸

🇮🇷﷽☫ #تحریر_حم 🔻@SMHM212 چالش‌های امام در تشکیل نظام (بخش۰۴۵): 👈بخش قبلی👉 شورای صیانتی نظام انقلابی(۱) عدم تعبیه چنین شورایی در #ساختار #جمهوری_اسلامی، بزرگترین حفره امنیتی #نظام است. البته مراد از نظام؛ #نظام_انقلابی است که #حضرت_آقا در 👈فرازهای نخستین👉 #بیانیه_گام_دوم #انقلاب_اسلامی تعریف کردند. 👈نظام انقلابی یعنی نهضت+نظام👉 قریب باتفاق صاحب‌نظران مسائل اجتماعی و اعتقادی، بر این پندارند که #نهضت و #نظام، چنان با هم در #تعارض هستند که اساساً قابل جمع نیستند! البته حرف نسبتاً درستی است ولیکن آنگاه که این دو ضدین (نهضت =/= نظام)، متصف و متخلق به #اسلامیت بشوند، این «قانون محکم جامعه‌شناسان»، سست و مضمحل و دارای استثناء می‌شود. خوشبختانه #امامین_انقلاب، بسیار تیزهوشانه متوجه این مسئله بوده و دکترین نوینی را به بشریت عرضه کردند که عصاره آن می‌شود همین تعبیر طلایی #مقام_معظم_رهبری که بسیار معنی‌دار است؛ «نظام انقلابی»! این نظام، زمانی می‌تواند #انقلابی بماند که دارای #شورای_صیانتی باشد. شورایی انقلابی که حق استیضاح و مجازات #سران_قوا و اعضای #شعام و #شورای_نگهبان و سایر #ارکان_نظام را داشته باشد، آنگاه که آن‌ها یکی از این دو را قربانی آن دیگری بکنند! یا مرتکب خبط و خطاهای فاحشی علیه #ولایت و #ملت و نظام انقلابی بشوند و یا دچار #ترک_فعل و #تعارض_منافع بشوند. 👌ناگفته نماند؛ #امام_خمینی‌ره، صیانت از نظام انقلابی را عملاً به #جمهور(مردم) سپردند و #امام_خامنه‌ای هم با اعطای حق آتش باختیار به ملت (#امت_اسماعیلی)، آن‌را تحکیم کردند. ادامه👇 ✍️حسینی(منتظر) 🌐 حیفه نبینی | نظرات ۱۴۰۴/۳/۲۸

🔻بریم مذاکره کنیم جنگ نشه جنگ شد که، بریم مذاکره کنیم @navasanTV ☝️از پیام‌های وارده☝️ نقدونظر #حم 👌جایگاه مذاکره در اسلام #مذاکره با دشمنان یک سیره و سنت اسلامی است و لذا ما حق برنتافتن آن‌را اساساً نداریم ولیکن شرط و شروط و ابعاد و کم و کیف آن، می‌تواند قابل نقادی باشد. #قرآن: «فقولا له قولاً لینا لعله یتذکر أو یخشی» (۲۰/۴۴) پس با گفتاری نرم سخن بگویید، امید است که هوشیار شود و [آیین حق را بپذیرد] یا بترسد [و از سرکشی باز ایستد.] طبق این آیه شریفه (که حضرات موسی‌ع و هارون‌ع، مأموریت به مذاکره با #فرعون دارند)؛ از دو نکته مهم نباید غفلت شود: ۱) نحوه مذاکره نباید خشن باشد و بلکه باید نرم‌خویانه باشد. (نرمش قهرمانانه) ۲) در دشمن، تأثیرگذار باشد. تأثیرگذاری هم مشخصاً دو مطلب است: ۲/۱- #دشمن_جهول، از #غفلت خارج شود و مواجهه عاقلانه‌ای بخرج بدهد. ۲/۲- #دشمن_لجوج، دچار #خشیت و ترس و #مرعوب از ادامه دعوا و جنگ بشود. این سیره نبوی، علوی، حسنی و حتی حسینی و رضوی، قطعاً در #نظام_انقلابی ایران (که دارای دشمنان عدیده‌ای است)، نباید مورد؛ 🔲#اغماض 🔲#تحقیر 🔲#تحریف قرار بگیرد. تاریخچه #جمهوری_اسلامی_ایران، نشان می‌دهد که مذاکره در نزد #امامین_انقلاب، مورد اغماض قرار نگرفته است ولیکن در بین ملت بعضاً مورد تحقیر قرار گرفته است! (مثل پیوست☝️) و اما مورد سومی که نباید رخ بدهد، مسئله تحریف است! یعنی از حالات؛ ✅#نرمش ✅#هشدار ✅#إرعاب نباید خارج بشود. هر مذاکره‌ای که فاقد؛ 💠#نرمش_قهرمانانه 💠#بیدار_باش 💠#رعب_آوری برای دشمنان باشد، کاملاً #غلط است. ✍️حسینی(منتظر) 🌐 حیفه نبینی | نظرات ۱۴۰۴/۴/۶

بررسی نظریه ولایت فقیه در دیدگاه آیةالله مصباح یزدی و سایر صاحب‌نظران ذی‌ربط. ☝️از پیام‌های منتخب☝️ نقد‌ونظر #حم چالش‌های امام در تشکیل نظام (بخش۰۴۹): 👈بخش قبلی👉 ⁉️ولایت فقیه نخبگان یا ولایت فقیه پخمگان؟! 👌صرف‌نظر از این که ممکنست بهترین و جامع‌ترین و حتی عالی‌ترین تعاریف و دفاع از نظریه «ضرورت حاکمیت #ولایت_فقیه»، متعلق به #مصباح_یزدی باشد، بنظرم عمیق‌ترین اختلاف او با #امامین_انقلاب در مسئله #جمهوریت است که مسئله بسیار خطیری است: ✅#امام: «جمهوری اسلامی» بدون کلمه‌ای کم‌ یا زیاد 📛#مصباح: «حکومت اسلامی» بدون حقی برای #جمهور در آن 👌#جمهور مردم را می‌توان در طیفی از #نخبگان تا #پخمگان، طبقه‌بندی کرد تا نوبت به این سؤال برسد که؛ ⁉️#کشف_مصداق #ولی_فقیه بر عهده کدام‌یک از آن‌هاست؟! ⁉️توسط #فقهای_سرشناس و #نخبه یا ⁉️توسط مردمانی از همه اقشار ولو اینکه قریب باتفاق‌شان در امر تشخیص ولی‌فقیه، کاملاً #پخمه باشند؟ ❌مصباح: کشف #نخبگان_فقاهت، کفایت می‌کند و پخمگان (مردمی که اکثراً در امور فقه و ولایت، پخمه هستند)، هیچ حق و سهم و نقشی ندارند بجز طرح مطالبات منطقی خود. 💠امام: علاوه بر کشف توسط #خبرگان_فقاهت (#منتخبین_اکثریت مردم ولو اینکه پخمه باشند) ➕#بیعت_پخمگان هم شرط #مشروعیت_حاکمیت ولی‌فقیه و حتی #ولایت_معصوم(ع) است. #جمهوری؛ در نزد #امام_خمینی‌ره هم به مدت ۳۵ سال در ردیف #سلطنت، مطرود بود 👈ولیکن از ۱۳۵۷/۷/۲۰ نظریه امام متحول شد👉 اما مصباح نپذیرفت! فلذا بین او و #یاران_امام (از جمله #شهید_بهشتی و #حضرت_آقا)، اختلاف شد! ✍️حسینی(منتظر) 🌐 گلچین یک از هزاران 💠 محل ثبت نظرات ۱۴۰۴/۵/۱۸