🇮🇷﷽☫
#تحریر_حم
💎 @SMHM212
«شهر»+«رمضان»
(بخش ۰۳):
... اگر این ادعا قرین صحّت باشد، باید پرسید که این خاصیت (ارماض الذنوب) از کجا نشأت میگیرد؟
واقعاً غیر از خدا چه کسی میتواند گناهان انسانها (بویژه #کبائر آنها) را بسوزاند و محو نماید؟ آن #اسم_الله یا صفتی که #خالق_متعال و حضرت #سبحان با آن به ازاله #عصیان و #طغیان خلائق در #عالم_وجود بپردازد تا #قداست #عالم_آفرینش را به موضع اولیه خود برگرداند، کدام است؟
وقتی که در زاویهای از عالم، جُناح و گناهی رخ دهد که محو آن، مستلزم جراحی سخت و شدیدی در تراز «سوزانیدنی نابودکننده از صفحه خلقت» باشد، از چه کسی بجز رمضان بر میآید؟
👌 #رمضان آن آتشی است که وقتی چیزی را بسوزاند، هیچ اثری از آن، باقی نمیگذارد!
رمضان؛ حتی اگر اسمالله نباشد، آن حریم آتشینی است که میتواند أبَرقدرتی از #نور بنام حضرت #جبرائیل (#اعظم_ملائکه) را هم بسوزاند! چنانکه در #معراج الیالله #محمد_مصطفی صلیالله علیه و آله و سلم، فرمود؛ «لو دنوت أنملة لأحترقت»!
چرا #پرودگار_متعال، هیچکدام از ماههای ۱۲گانه خود را متصف به صفات خود نفرمود بجز رمضان؟!
لابد #حکمت و ظرائفی در این مطلب هست که باید در باره آن بسی #تفکر و #تفقه کرد.
چنین تفقه مطلوبی را در سلسله «مقالات حسینی منتظر»، تحت عنوان «تفسیر رمضان»، دنبال میکنیم تا شاید حجابی از حُجُب مختلف (فراوان و پیچیده) این مطلب خطیر، کنار بزنیم و امید آنکه بر حجابهای قضیه نیافزاییم! 🤲
لطفاً با ما همراه باشید 🙏
و سال نو بر همه ما مبارک باد 🤲
✍️ سیدمحمدحسینی(منتظر)
۱ فروردین ۱۴۰۳
🆔 @chelcheraaqHM
🎲
گروه چلچراغ معارف و احکام
🙏
آثار صلاح و #فساد_روحانیت در جامعه
(بخش ۲):
👈(بخش ۱)👉
فساد عالِم = فساد عالَم
«إذا فَُسِدَ العالِم فَسَدَ العالَم»
در بیان قرآن:
خداوند #متعال در #قرآن میفرماید: «وَ اتلُ عَلَیهِمْ نَبَأ الَّذی آتَیناهُ آیاتِنا فَانْسَلَخَ مِنْها فَأَتْبَعَهُ الشَّیطانُ فَکانَ مِنَ الْغاوینَ، وَ لَوْ شَئْنا لَرَفَعْناهُ بِها وَلکنَّهُ اخْلَدَ الی الْارْضِ وَ اتَّبَعَ هَوَاهُ فَمَثَلُهُ کمَثَلِ الْکلْبِ انْ تَحْمِلْ عَلَیهِ یلْهَثْ اوْ تَتْرُکهُ یلْهَثْ! ذلِک مَثَلُ الْقَوْمِ الَّذینَ کذَّبُوا بِآیاتِنا فَاقصُصِ القَصَصَ لَعَلَّهُمْ یتَفَکرُونَ» (آیات ۱۷۵، ۱۷۶ و ۱۷۷ سوره اعراف)
بر آنها بخوان سرگذشت آنکس را که آیات خود را به او دادیم؛ ولی [سرانجام] خود را از آن تهی ساخت و #شیطان در پی او افتاد، و از #گمراهان شد. و اگر میخواستیم، [مقام] او را با این #آیات [و علوم و دانشها] بالا میبردیم؛ [امّا اجبار، بر خلاف سنّت ماست؛ پس او را به حال خود رها کردیم] و او به پستی گرایید، و از #هوای_نفس خود پیروی کرد. مثل او همچون #سگ است که اگر به او حمله کنی، دهانش را باز کرده، زبانش را بیرون میآورد، و اگر او را به حال خود واگذاری، باز همین کار را میکند؛ [گویی چنان تشنه #دنیا_پرستی است، که هرگز سیراب نمیشود] این مثل گروهی است که آیات ما را تکذیب کردند؛ این داستانها را [برای آنها] بازگو کن، شاید بیندیشند (و #بیدار شوند).
در بیانات #معصومین (علیهمالسلام):
«اذا فَسَدَ الْعالِمُ فَسَدَ الْعالَمُ». اگر #عالِم فاسد شود، #جهان فاسد میشود. این معنا قابل اصطیاد است از حدیث منقول در کتاب خصال، باب الإثنین، ص ۳۷
در #وصایاى_رسول (صلیالله علیه و آله) به #ابوذر آمده است که:
«یَا أَبَا ذَرٍّ، اعْلَمْ أَنَ کُلَ شَیْءٍ إِذَا فَسَدَ، فَالْمِلْحُ دَوَاؤُهُ، فَإِذَا فَسَدَ الْمِلْحُ فَلَیْسَ لَهُ دَوَاءٌ- »
یعنی: «اى ابوذر! بدان که #نمک داروى جلوگیرى از #فساد است. و چون نمک فاسد شود براى آن دارویى نیست.»
[هر چه بگندد نمکش میزنند، وای به روزی که بگندد نمک]
در تفسیر این بیان #رسول_مکرم #اسلام، #شیخ_طوسی در #امالی به نقل از #شیخ_صدوق میفرماید که: «هَذَا الْمَثَلُ لِعُلَمَاءِ السَّوْء»
یعنی “این مثل #علمای_بدکار است”
#امیر_مؤمنان در #غرر_الحکم به این موضوع در ۲ مقطع با الفاظ متفاوتی اشاره دارند. در صفحه ۴۲۶ از جلد یک، هر دو مطلب نقل شده است که مولا میفرمایند:
«زَلّةُ العالِم تُفسد العَوالِم»
یعنی: #لغزش_عالِم، همه عالَمها را #فاسد مىسازد.»
و باز میفرمایند:
«زلّةُ العالِم کانکِسار السّفینَه؛ تُغرق و تُغرقُ معَها غَیرها»
یعنی؛ «#لغزش_عالِم همانند شکسته شدن #کشتى در #دریا است هم خود غرق مىشود و هم موجب غرق شدن سرنشینانش مىگردد.»
عنه عليهالسلام: «آفةُ العامّةِ العالِمُ الفاجرُ» (غررالحكم/۳۹۵۲)
#امام_على عليهالسلام: «آفت مردم، #عالِم_فاجر است.»
☝️از پیامهای گلچینی☝️
💎 البته ناگفته نماند؛ همانقدر که #تبعیت و تأثیرپذیری از #علمای_سوء (#عالم_متهتک و حتی #جاهل_متنسک) مذموم است و فرجامی بجز #جهنم ندارد، #عدم_تبعیت از #علمای_ربانی نیز پایانی بجز هلاکت و جهنم ندارد و حال آنکه #بهشت (و #مافوق_بهشت یعنی؛ #رضوان_الله و #عطاء_غیرمجذوذ) را باید در پیروی از #علمای_الهی (#امام_معصوم و #ولی_فقیه و #مؤمن_صالح) جست.
بیاعتنایی به #علمای_عامل، تبهکاری در حق #نعیم است. (عبارت قرآنی؛ «ثُمَّ لَتُسْئَلُنَّ يَومَئِذٍ عَنِ ٱلنَّعِيمِ» در آیه ۸ سوره ۱۰۲ اشاره به مؤاخذه و مجازات کسانی دارد که در قبال نعمت عظمای «علمای الهی»، احساس مسئولیت نداشته و عملکرد مقبولی نورزند)
همچنانکه در هر زمان و هر مکانی، معمولاً #روحانیون و دانشمندانی هستند که موجب #ضلالت و بهانه #دین_ستیزی انسانهای بیبصیرت و بیلیاقت شوند ولیکن در هر عصری و ایبسا در هر مصری، #روحانیان صاحب بصیرتی هم هستند که باعث #هدایت و #دین_تبعی آدمهای لایق و قابل بگردند.
👌 طبق بیان قرآن؛ کسانی، #آیات_الهی را فرا میگیرند ولیکن ناگهان یا تدریجاً، کسوت #علم_الهی را از وجود برکنده و خود را از تقیدات آن، جدا میکنند و لذا #طعمه_شیطان شده و #شیطان بدنبال آنها میافتد و آنها هم میپذیرند که بجای #مسیر_هدایت، خود و دیگران را با #ورطه_ضلالت بیافکنند!
علت این دگردیسی آنها، به پیروی #هوای_نفس آنها برمیگردد که گمان میکنند در زمین، ماندگار خواهند بود! و شیطان هم آنها را غرق #وساوس و اوهامی میسازد که قرآن این حالت آنها را به #سگ_منشی تشبیه میکند. این قصههای شگفت، مایه بسی #تفکر و عبرت برای همگان است.
#پیامبر_اعظم(ص) هم #علماء را به نمک تشبیه فرمودند که خاصیت #آفت_زدایی دارد و خودش نباید بگندد اما گاهی میگندد!
#الطاف_خفیه_الهی
✍ سیدمحمدحسینی(منتظر)
۳/۳/۳
🆔 کانال @chelcheraaqHM
💠
🎲 گروه چلچراغ معارف و احکام
🙏
آثار صلاح و #فساد_روحانیت در جامعه
(بخش ۴):
👈(بخش ۱)👉
🌹
👈(بخش ۲)👉
🌹
👈(بخش ۳)👉
فساد عالِم = فساد عالَم
«إذا فَُسِدَ العالِم فَسَدَ العالَم»
در بیانات امام خامنهای
«هر مقداری که انسان عظمتش زیادتر باشد مسئولیتش زیادتر است و چون #معلم عظمتش زیاد است، مسئولیتش زیاد است، عظمتش زیاد است برای اینکه #تربیت میکند جوانها را و #نیروی_جوانی در دست معلم تربیت میشود.
#مسئولیت زیاد است برای اینکه اگر این جوانها و نیروی جوانی در دست #معلمین خوب تربیت بشوند آتیۀ کشوری خوب است، سعادتمند است، و اگر چنانچه معلمین #انحراف داشته باشند و #تربیت_انحرافی بکنند، #مملکت به #فساد کشیده میشود. بنابراین شما جوانها همان قدری که بزرگ هستید برای اینکه #محصل هستید، #دانشجو هستید و بعد هم انشاءاللّه معلم خواهید شد، همان قدر که بزرگ هستید و شغلتان یک شغل شریف و بزرگ است، مسئولیتتان هم یک #مسئولیت_بزرگ است.
ملتها چشمشان به دانشمندها دوخته است، اگر چنانچه #عالِم فاسد بشود #عالَم فاسد میشود، «اذا فسد العالِم فسد العالَم» برای اینکه عالَم چشمش را به عالِم دوخته است توجه تودۀ مردم به #متفکرین کشور است، به #علمای_کشور است. اگر خدای نخواسته آنها #فاسد بشوند همۀ کشور به #فساد کشیده میشود، و اگر آنها #صالح باشند همۀ کشور به #صلاح و سداد کشیده میشود. بنابراین هم شما #قشر_دانشجو که میخواهید #دانشمند بشوید انشاءاللّه ـ و خواهید شد انشاءاللّه ـ هم شما بزرگ هستید و بزرگوار و هم شما مسئول هستید و ملتفت باشید که این #مسئولیت را، این باری که به دوش شما آمده است، خواهی نخواهی به دوش شما و به دوش همه این مسئولیت آمده است، و خدای تبارک و تعالی از شماها انتظار این معنا را دارد که شماها تربیت کنید #جامعه را، و این یک #خدمت بزرگ است که اگر خوب انجام بگیرد این خدمت اینقدر ارج دارد که نمیتوانیم ما تعریفش را از عهده برآییم. و اگر خدای نخواسته بد انجام بگیرد، فسادش آنطور است که عالَم فاسد میشود، اگر عالِم فاسد بشود اینطور نیست که مثل یک آدم عادی است که اگر فاسد شد خودش فاسد است، [اما] این [یکی مرضش؛] مرضی مسری است، ساری است، #فساد_عالِم سرایت میکند به همۀ قشرها
... سابقاً یکوقتی میرفتم بعض از شهرها را میدیدم که مردمش صالحند، خوبند وقتی که توجه میشد که چطور اینها همه #مردم_صالح خوبی هستند؟! معلوم میشد که عالِم آن شهر، #آدم خیلی خوبی است، اینها همه اقتدا کردهاند به آن عالم که خوب است.
مقاومت انسانهای #مهذب در برابر #تهدید و #تطمیع
باید از حالا که نفوس شما یک نفوس نزدیک به #ملکوت است، یک نفوسی است که زیاد وارد در این بند و بستهای دنیایی نشده است، از آلودگی الآن کمتر آلوده است از حالا به فکر باشید که خودتان را #اصلاح کنید و خودتان را #تهذیب کنید برای آتیۀ #مملکت.
اگر شماها مهذب شُدید، #قشر_دانشگاهی، #قشر_علماء مهذب شدند #مملکت مهذب میشود. اگر مملکت مهذب شد، #مملکت_مهذب زیر بار #ظلم نمیرود، زیر بار #استعمار نمیرود. همه این #مفاسد برای این است که فاسد هستند قشرها که به واسطۀ فرض کنید که وعدههای دیگران یا به واسطۀ زور دیگران زیر بار میروند، اگر مهذب باشند نه وعدۀ دیگران در آنها تاثیر میکند، نه ارعاب دیگران درشان تأثیر میکند.
من از خدای تبارک و تعالی، #سلامت و #عزت و #عظمت همۀ #مسلمین را میخواهم و #سعادت شما جوانهای برومند که فردا انشاءاللّه مسئولیت یک مملکت به دوش شماست.»
👈(منبع بیانات)👉
#طلاب_منحرف در بیان ازغدی:
«حسن رحیمپور در آخرین سخنرانیاش در #نماز_جمعه #تهران با بیان اینکه برخی #روحانیون در حوزههای علمیه، تهمت بیدینی به #امام_خمینی(ره) زدند چرا که معتقد بودند #شیعه و #فقه_شیعی را باید از #سیاست و #مبارزات_سیاسی جدا کنید، تاکید کرد: امروز #شیعه_انگلیسی در #مشهد و #قم و #اصفهان و #نجف، #مدرسه_علمیه دارد و دارد لشگر طلابی را راه میاندازد تا #تفکر#امام و #انقلاب و #رهبری را تا دهههای دیگر از بین ببرد.»
👈(منبع مطلب)👉
☝️از پیامهای گلچینی☝️
👌 در موضوع تأثیرات خطرناک #دنیوی و #أُخروی #فساد_روحانیت، در تعابیر بزرگان #دین از جمله #امامین_انقلاب، مطالب فراوانی قابل احصاء و اعلام است که بعنوان نمونه، به همین میزان، اکتفاء میکنیم تا برسیم به بررسی #علل_آسمانی (و نه #علل_زمینی!) درگذشت #شهادت_گونه #رئیسی و #یاران مدفون ۳/۳/۳ او در شرق و غرب #ایران! انشاءالله
آنچه که میخواهیم مورد توجه قرار بگیرد، مقایسهای میان؛
👈 دو روحانی در قامت #رئیس_جمهور
👈 دو روحانی در قامت #امام_جمعه
👈 دو دکتر در قامت #وزیر_خارجه
هستیم از لحاظ تأثیر عملکردشان در باورهای #ارزشی #ملت_ایران.
مقایسه عجیبی است!
هر دو آنند اما این کجا و آن کجا؟!!
#الطاف_خفیه_الهی
...ادامه دارد.
✍ سیدمحمدحسینی(منتظر)
۳/۳/۳
🆔 کانال @chelcheraaqHM
💠
🎲 گروه چلچراغ معارف و احکام
🙏
🇮🇷﷽☫
#تحریر_حم
💎 @SMHM212
غافلگیریهای شگفتانگیز الهی!
(قسمت اول):
👌#دنیا دار #امتحان است و هیچکسی هم در این دنیا باقی نمیماند. همه رفتنی هستند و هستیم. #بهشت و #جهنم و #حساب و کتابی هم هست و بنا هم بر این نیست که اینجا بهشت مراد باشد. اینجا معجونی از بهشت و جهنم درهم آمیخته است که پیدرپی جایگزین هم میشوند تا #انسان، همهرقمه مبتلی و #امتحان شود.
آری! مهم اینست که چگونه از پس #امتحانات_الهی برآئیم؟! که همگان پیوسته در حال ابتلاء به انواع آزمونها هستند.
👌طراح این صحنهها خود خداست برای آزمایش انواع انسانها و هیچ تضمینی هم وجود ندارد که اوضاع (#صحنه_آزمایش) وفق مراد ما یا تابع خواهش دیگران باشد!
اصلاً طراحیهای خدا چنان خلاقانه هستند که انسانها معمولاً غافلگیر میشوند!
غافلگیریهای شگفتانگیز و عجیب!
شاید برای این که این غافلگیریها موجب جذابیت خاصی هم باشند! (تا شاید #برهوت_دنیا قابل تحمل باشد!) معمولاً وقایع درهم تنیدهای چنان رخ میدهند که انسانها اکثراً انتظار آنرا ندارند!
فلذا معمولاً هم کسانی میتوانند در #آرامش (و شاید در #آسایش) باشند که بتوانند با انواع حوادث سریعاً سازگاری پیدا کنند و شعارشان این باشد که؛ «هرچه پیش آید، خوش آید!» . بقول طلبهها؛ «الخیر فی ما وقع»!
و فرقی هم نمیکند که آنچه پیش میآید #خوشایند است یا #ناخوشایند!؟
👌فراوانی پیشامدهای غیرمنتظره گاهی آنقدر زیاد میشوند که انسان احساس میکند، طراح صحنه (#پروردگار_متعال) تعمداً و پیاپی بقول جوانها #ضد_حال میزند!
فلذا انسانها غرق در انواع معماها هستند و حل آنها سرگرمی جالبی برای اهل فلسفه و اهل #تفکر و تعمق و تأمل هستند!
و #خدا در #قرآن، صریحاً و #بدون_تعارف میفرماید؛ چیزهایی برای شما پیش میآید که از آنها بدتان میآید و حال آنکه ممکنست خوبی و خوشبختی شما در همان باشد و بالعکس ممکنست با چیزهایی مواجه شوید که خوشتان میآید و حال آنکه ممکنست موجب بدبختی و بدی شما باشد!
یعنی تا این حد، خدا صحنه را پیچیده میچیند که رخدادهای آن، نه تنها غافلگیر کننده هستند بلکه قرین سوءتفاهم هم هستند!
به عنوان نمونه از پیچیدگیهای #حیرت_انگیز و #غلط_انداز عالم خلقت (عالم شهود ذیل عالم غیب) خوب است در این دو آیه قرآنی، تدبری بورزیم:
🔰 «وَ عَسَىٰ أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئًا وَ هُوَ خَيْرٌ لَكُمْ ۖ وَ عَسَىٰ أَنْ تُحِبُّوا شَيْئًا وَ هُوَ شَرٌّ لَكُمْ ۗ وَ اللَّهُ يَعْلَمُ وَ أَنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ» (بقره/۲۱۶)
چه بسیار شود که چیزی را مکروه شمارید ولی به حقیقت خیر و صلاح شما در آن بوده، و چه بسیار شود چیزی را دوست دارید و در واقع شرّ و فساد شما در آن است، و خدا (به مصالح امور) داناست و شما نادانید.
🔰 «فَأَمَّا الْإِنْسَانُ إِذَا مَا ابْتَلَاهُ رَبُّهُ فَأَكْرَمَهُ وَ نَعَّمَهُ فَيَقُولُ رَبِّي أَكْرَمَنِ (فجر/۱۵) وَ أَمَّا إِذَا مَا ابْتَلَاهُ فَقَدَرَ عَلَيْهِ رِزْقَهُ فَيَقُولُ رَبِّي أَهَانَنِ» (فجر/۱۶)
اما انسان (کم ظرف ضعیف بیصبر) چون خدا او را برای آزمایش و امتحان کرامت و نعمتی بخشد در آن حال (مغرور ناز و نعمت شود و) گوید: خدا مرا عزیز و گرامی داشت! و چون او را باز برای آزمودن تنگ روزی کند (دلتنگ و غمین شود و) گوید: خدا مرا خوار گردانید!
👌یعنی میزان و شدت غافلگیریهای الهی در چنان عمقی از کار و زندگی انسانها اتفاق میافتد که حتی #پروردگار_متعال را در معرض اتهامات قرار میدهد!😳
👌 علت گرفتاری انسانها به #پندارهای_وارونه، نادانی یا کمدانی آنها نسبت به عوالم پیرامونی خود است. «... وَ مَا أُوتِيتُمْ مِنَ الْعِلْمِ إِلَّا قَلِيلًا» (قرآن/اسراء/۸۵)
به تعبیر #ابن_سینا: «تا بدان_جا رسید دانش من که بدانم همی که نادانم»!
انسانها چندان شناختی از تأثیرات #عالم_غیب بر #عالم_شهود ندارند. فلذا دائماً در حیرت و سرگردانی به سر میبرند.
👌اوضاع انسان در دنیا، بصورت روزافزون، چنان پریشان و غیرمنتظره است (و در آخرالزمان بصورت مضاعفی، تشدید خواهد شد!) که انسانها غرق در حیرت و شگفتی و پندارهای عجیب و غریب شده و میشوند تا آنجا که شرایط حاکمه را غیرواقعی و بلکه جلواتی از افسانه و افسون تلقی میکنند و به تعبیر #حافظ #لسان_الغیب:
دهروزه مِهر گردون، افسانه است و افسون
نیکی به جای یاران فرصت شمار یارا
در کوی نیکنامی ما را گذر ندادند
گر تو نمیپسندی تغییر کن قضا را
👌در چنین اوضاعی، این سؤال جدی و اندیشناک، رخ میدهد که آیا غافلگیریهای نهفته در #دل_زمان، قابل پیشبینی و تغییر هستند؟ اگر آری! آنگاه این سؤال، سوئیچ میشود به این پرسش که؛ چقدر؟ و حتی دقیقتر که چند درصد؟ و چگونه؟
👌در جواب این سؤال متراکم، تاکنون دو نظریه کاملاً متفاوت، مطرح شده که در این سلسله به بررسی آنها میپردازیم:
..ادامه دارد.
✍سیدمحمدحسینی(منتظر)
۱۴۰۳/۷/۱
🌐👈حیفه نبینی
💠
🎲👈محل نظرات
🙏