#عرفان_عملی #موت_ارادی به مناسبت ۱۴ خرداد (رحلت ملکوتی #امام_خمینی) 💎 تفاوت جوهری امام خمینی با دیگر علماء و مراجع علامه #جوادی_آملی: این سخن خواجه نصیر #طوسی در وصف عبارات مرحوم بو علی ( #ابن_سینا ) است . او در مقامات العارفین اشارات در مورد #عارف می گوید : حشٌ بشٌ بسّامٌ وَ هُوَ شُجاع وَ کَیفَ لا وَ هُوَ بِمُعزلِ عَنْ تَقیَّهِ المَوت . عارف از موت تقیّه ای ندارد . خصوصیّت بارز امام (رضوان الله علیه) این بود که از مرگ نمی ترسید ؛ چون مرگ ارادی را تجربه کرده بود . وقتی مرگ ارادی را تجربه کرده بود ، وقتی که ترس از مرگ نباشد ، انسان چیزی کم نمی آورد و بقیه مسائل برای او حلّ است . از این رو در مورد تبعیدشان بعد از واقعه ۱۵ خرداد می فرمودند : این ها می ترسیدند ، من نمی ترسیدم . هم چنین در واقعه ۲۵ شوال که عوامل رژیم پهلوی بعضی از طلاب را مجروح کردند و بعضی را به شهادت رساندند و بسیاری از آقایان ترسیدند و گفتند : وقت تقیّه است و ساکت شدند ، اعلامیه امام در فردای آن روز که در آن خطاب به رژیم فرمودند : شما روی مُغول را سفید کردید! کسی که از مرگ نترسد ، چنین آثاری دارد : اَلْعارِفُ شُجاعٌ‌ کَیفَ لا وَ هُوَ بِمُعزِلٍ عَنْ تَقیَّهِ المَوت . و کسی از مرگ طبیعی نمی ترسد ، که بالاتر اش را تجربه کرده باشد ، و آن مرگ ارادی است . انسان وقتی امیال اش را اِماته کند ، متحرّک بِالهَواء نباشد ، متحرّک بِالهَوس نباشد ، متحرّک بِالمِیل نباشد ، بلکه متحرّک بِالولایه باشد ، از مرگ هراسی ندارد . وقتی که از مرگ هراسی نداشت ، چنین می شود . در انجام وظیفه آن چه که جلوی دیگران را می گرفت و می گیرد ، همان ترس از مرگ است . بنده در همان بحبوحه قیام ایشان رفتم خدمت یکی از مراجع که از اساتید من هم بودند. دیدم بحار مرحوم علامه مجلسی را باز کرده اند و مشغول مطالعه بحث تقیّه هستند . او گرچه ممکن بود بحثی از جهاد و مبارزه و فداکاری مطرح کند ، ولی حرف جهاد را می زد و فکر تقیّه در ذهنش بود . امّا امام حرف جهاد را می زد ، فکر جهاد را می کرد ، و قلبش برای جهاد می تپید. 🌱به نقل از کانال ارزشمند فلسفه اسلامی که مدافع حکمت اسلامی در مقابل شبهات ضعیف شبه اخباری هاست؛ حتما این کانال را ببینید: ✅ @feghheakbar 📝 کانال مدرسه انقلاب، مفتخر به داشتن امامی چون روح الله با دیدگاه هایی منبعث از اسلام، خصوصا در عرصه اقتصاد و حمایت از مردم و مستضعفان است. 🆔 @SchoolofEconomics

📝 از مجموعه پوسترهای #علمای‌_ضد_صهیونیسم (۱۵) ✍️آیت الله خوئی (ره) از مراجع بزرگ عالم تشیع بودند که بعد از آیت الله حکیم (ره) #مرجعیت عام شیعیان عراق را بر عهده گرفتند. ایشان از جمله علمایی بودن که همواره در طول عمر با برکت خود با حکومت‌های ظالم و ستمگر در جهت مصالح مسلمین در حال پیکار و #مبارزه بوند. ✍️به عنوان نمونه می‌توان به فتوای تاریخی ایشان در مبارزه با «مکتب خانه سرخ کمنیستی»، حمایت از #امام_خمینی (ره) و انقلاب اسلامی و یا حمایت از اعتراضات شیعیان #عراق به حکومت وقت را نام برد. ✍️او بارها به صراحت مخالفت خود با #اسرائیل غاصب را بیان داشته و از حق مردم مظلوم فلسطین دفاع می‌کرد. همچنین آیت الله خوئی در بهار ۵۷ که #انقلابیون عید را تحریم کرده بودند، اعلامیه‌ای را منتشر و تجاوز اسرائیل به خاک #لبنان را محکوم می‌کند. علاوه بر این، ایشان برای کمک به جبهه #مقاومت فلسطینی فتوایی صادر می‌کنند و استفاده از حقوق شرعی برای مجاهدان #فلسطینی را اجازه می‌دهند. ادامه دارد.../پایگاه خیبر 🌐kheybar.net ✅👉 @schoolofeconomics

📡کتاب امام خمینی (ره) در دست وزیر اسرائیلی 🔹منابع صهیونیستی تصویری از #نفتالی_بنت ، وزیر جنگ رژیم صهیونیستی منتشر کردند که کتاب «اسلام و انقلاب – نوشته #امام_خمینی » را در دست دارد. 🔶این کتاب ترجمه دکتر #حامد_الگار ، استاد مطالعات اسلامی و زبان فارسی در دانشگاه برکلی کالیفرنیا است.ادامه خبر:👇 🌐kheybar.net/?p=29749 🆔 @schoolofeconomics

📸 #عکس_نوشت|دیگران باید بیایند و اشتباهات شما را جبران کنند! #امام_خمینی (ره) ✅ @schoolofeconomics

👆👆#مدل #مردم_سالاری_اقتصادی_دینی ✅امتداد الگوی اقتصادی آیت الله العظمی #شاه_آبادی(ره) استاد معظم #امام_خمینی(ره) 📚اثر حجت الاسلام دکتر احمدعلی یوسفی، دبیر مرکز راهبری اقتصاد مقاومتی حوزه های علمیه @eghtesad_mardomi @schoolofeconomics

🔰 وصیت برادرانه به قوای مسلح در نگاه امام روح‌الله #امام_خمینی «ره» 🔹وصیت برادرانه من در این قدمهای آخرین عمر بر قوای مسلح، آن است که ای عزیزان که به اسلام عشق می‌ورزید و با عشق لقاء اللّه به فداکاری در جبهه‌ها و در سطح کشور به کار ارزشمند خود ادامه می‌دهید، بیدار باشید و هوشیار که بازیگران سیاسی و سیاستمداران حرفه‌ای غرب و شرق‌زده و دستهای مرموز جنایتکاران پشت پرده لبه تیز سلاح خیانت و جنایتکارشان از هر سو و بیشتر از هر گروه متوجه به شما عزیزان است. 📅 ۲۶ بهمن ۱۳۶۱ @hsnrb14_sarbazevelayat @schoolofEconomics

📌 به مناسبت ۲۶دی‌ماه، سالروز #فرار_شاه معدوم‌از ایران؛ 📰| تیتر مجله فارین پالیسی در سال ۱۳۵۷ بعد از فرار شاه و بازگشت امام: 🔴" خداحافظ شاهِ آمریکایی! "🔴 نشریه فارین پالیسی، بعد از فرارشاه و ورود #امام_خمینی رحمت‌الله‌علیه به ایران در سال ۱۹۷۹،‌گزارشی را تحت عنوان "خداحافظ شاه آمریکایی" منتشر کرد. 💢این نشریه همچنین اعلام‌ کرد که از این پس، هیچ رژیمی در ایران قابل تصور نخواهد بود که دست‌نشانده و یا حداقل وابسته به آمریکا باشد. 📚منبع: foreignpolicy.com/1979/03/16/goodbye-to-americas-shah/ @Drsart @schoolofeconomics

❇️ از دیدگاه #امام_خمینی بنیانگذار جمهوری اسلامی ایران، وظایف و نقش‌هایی که #حوزه_های_علمیه بر عهده دارند شامل موارد ذیل است: 1️⃣ هدایت مردم در تذهیب و تربیت نفس از طریق موعظه و تبلیغ (ترویج اخلاق اسلامی) 2️⃣تاسیس و اداره مدارس علوم دینی و تدریس #معارف_اسلامی 3️⃣ امامت جمعه و جماعت و استفاده از ظرفیت مساجد برای مقاصد اسلام و #حکومت_اسلامی 4️⃣ اجتهاد، افتا و قضاوت، اجرای حدود، تولیت موقوفات، جمع آوری خمس و زکات و دیگر امور حسبیه. 5️⃣ مبارزه با ظلم و ظالمان 6️⃣ارشاد و هدایت مردم در تصمیم گیری های مختلف مربوط به امور #سیاسی_اجتماعی جامعه 7️⃣ بیداری مردم برای مقابله با توطئه ها، خطرها و تهدیدات مختلف 8️⃣ تقویت حس میهن دوستی، شهامت و شجاعت 9️⃣ حفظ نظام اسلامی، وحدت ملی و ایجاد همبستگی اجتماعی 0️⃣1️⃣حفظ آزادی و استقلال کشور 1️⃣1️⃣ نظارت بر صلاحیت مسئولان و دولتمردان 2️⃣1️⃣حمایت از #دولت_اسلامی ، به ویژه در مواقع ضروری و کمک به حل مشکلات کشور 3️⃣1️⃣ ارائه معیارهای دینی در امور مختلف جامعه که مشارکت در تعیین سیاست های کلی نظام 4️⃣1️⃣ تشخیص عدم مغایرت برنامه ریزی ها، قوانین و آیین نامه های اجرایی با احکام اولیه و ثانویه دینی علی ملکی؛ حوزه انقلابی، مسئولیت‌های ملی و فراملی؛ مجموعه مقالات جلد اول 🆔 @Tanwir #حوزه_علمیه #کارویژه‌های_حوزه #بودجه_حوزه #تناسب_با_وظایف_متعدد 🆔 @schoolofEconomics

💥👈سخنرانی شجاعانه استاد #علیرضا_پناهیان درباره #اجتناب_از_طاغوت و هوشیاری انسان متدین @SchoolOfEconomics 🔰👌دهه فجر98؛ مسجد چهارمردان قم ✅حکم #بنی‌صدر خائن چه بود؟ حکم فرد #نفوذی که ارزش اموال مردم را یک‌سوم کم کرده چیست؟ ♦️حکم فردی که عامدانه و آگاهانه درصدد #نارضایتی جامعه است، چیست؟ ♦️احکام طهارت را همه می‌دانند؛ احکام #مبارزه و #اجتناب از #طواغیت را در منبرها شرح دهید... 🔰👌تفاوت #کاپیتولاسیون و #پالرمو و قراردادهای ننگین امروزی چیست؟ چرا #فقها ساکتند؟ آیا #امام_خمینی اشتباه کرد یا... 👈به مدرسه اقتصاد بپیوندید👇👇👇: eitaa.com/joinchat/3142254611C50a304a13b

🌷 #فلسفه_اقتصاد از منظر #امام_خمینی: رفتن مستکبرین مقدمه است... 🍀☘️مقصد این است که کشور ما یک کشور اسلامی باشد؛ کشور ما در تحت رهبری قرآن، تحت رهبری پیغمبر اکرم و سایر اولیای عظام،اداره بشود. رفتن #مستکبرین مقدمه است. #رفاه #مستضعفین یکی از مقاصد اسلام است. رژیم اسلامی مثل رژیم‌های، مکتب‌های مادی نیست، مکتب‌ های مادی تمام همت‌شان این است که مرتع درست بشود! تمام همت این است که منزل داشته باشند؛ رفاه داشته باشند - آنهایی که راست می‌گویند - اسلام مقصدش بالاتر از اینهاست. مکتب اسلام یک مکتب مادی نیست؛ یک مکتب مادی - معنوی است. مادیت را در پناه معنویت، اسلام قبول دارد. 🍃 صحیفه امام؛ ج7؛ ص531 | قم؛ 8 خرداد 1358 @SchoolofEconomics

⚙️ استقلال اقتصادی داشته باشیم 🔹اگر ما در #هجوم_اقتصادی هم واقع شدیم که هجوم اقتصادی اسباب این بشود که وابسته به یک کشور دیگری باشیم، این هم یک #وظیفه_شرعی است که ما باید خودمان را نجات بدهیم. هر که ازش هر کاری می‌آید راجع به اقتصاد باید بکند. ننشیند یک طبقه [که‌] یک طبقه دیگر بکند. رعیت‌ها کم‌کاری نکنند. آنهایی که در کارخانه‌ها کار می‌کنند کم کاری نکنند، سستی نکنند... ✊ما باید کوشش کنیم و اقتصاد خودمان را خودمان اداره بکنیم. 📅حضرت #امام_خمینی (ره) | ۵ دی ۱۳۵۸ @schoolofEconomics

🖼 #اینفوگرافی شاخص‌های #عدالت اجتماعی از منظر #امام_خمینی (ره) 🔹حضرت امام، در مکتوبات و سخنان خویش، مفهوم خاصی را از عدالت اجتماعی ارائه نمی‌دهد، لیکن ایشان ضمن نام بردن از عدالت اسلامی یا عدالت الهی از شاخص‌هایی سخن به میان می‌آورد که مروری بر آنها ما را به برداشت حضرت امام از عدالت اجتماعی نزدیک می‌کند؛ برداشتی که می‌توان آن را به نوعی وجه جامع تعاریفی دانست که اندیشمندان در باب عدالت اجتماعی از آن سخن رانده اند. 🔹این شاخص‌ها، شاخص‌هایی هستند که در صورت ظهور آنها در سطح جامعه و حکومت، می توان ادعا نمود شالوده چنین حکومت و جامعه‌ای، بر پایه عدالت اجتماعی شکل گرفته است: 1️⃣ احقاق حقبر 2️⃣ خورداری تمام اقشار از حقوق برابر 3️⃣ برخورداری تمامی اقشار از رفاه و زندگی صحیح 4️⃣ توزیع عادلانه ثروت و درآمدها 5️⃣ لغو امتیازات ویژه زمامداران 6️⃣ انتقاد آزادانه از حکومت و حاکمان @fekrat_net 👇👇👇👇 همبن پوستر با کیفیت بالا در پست بعدی @SchoolofEconomics

📍 #اختصاصی 🖼 #اینفوگرافی 🔹نسخه با کیفیت اینفوگرافی شاخص‌های #عدالت_اجتماعی از منظر #امام_خمینی (ره) 📌کانال فکرت؛ 🆔 @fekrat_net

📍 #اختصاصی 🖼 #اینفوگرافی 🔰اینفوگرافی لوازم تحقق عدالت اجتماعی از منظر #امام_خمینی (ره) ♦️شاخص های تحقق #عدالت_اجتماعی 🔹اجرای احکام اسلام 🔹نهراسیدن مسئولان از تیرهای تهمت 🔹دفاع از حقوق طبقات محروم جامعه و طرد فرهنگ اشرافی‌گرایی 🔹برخورداری مسئولان از تجربه درد فقر و محرومیت 🔹ساده زیستی و روحیه مردم‌گرایی مدیران اداره امور مملکتی 🔹وجود حاکمانی مومن به عدالت‌خواهی اسلامی @fekrat_net همین پوستر با کیفیت عالی در پست بعدی:👇👇👇 @SchoolofEconomics

📍 #اختصاصی 🖼 #اینفوگرافی 🔹نسخه با کیفیت اینفوگرافی لوازم تحقق #عدالت_اجتماعی از منظر #امام_خمینی (ره) @fekrat_net @SchoolofEconomics

#امام_خمینی (ره): 🔺شما ملت هم بنابر این بگذارید که اگر یک داروخانه‌ای #اسم_خارجی داشت از او چیزی نخرید تا اسمش را عوض کند. هر دواخانه‌ای که می‌خواستند بیشتر مشتری پیدا کند یک اسم خارجی رویش می‌گذاشتند. . اسم‌هائی که در خیابان‌ها و در داروخانه‌ها و در کتاب‌ها و در پارچه‌ها و در همه چیزتان، فقط مساجد است که اسماء خارجی را ندارند آن هم برای اینکه روحانیون تا حالا به حسب نوعشان آنجور نشده‌اند و الا همه چیز باید یک #اسم_غربی داشته باشد هم آنهائی که می‌نویسند اسم غربی می‌گذارند، هم شما که می‌خواهید بخوانید، اینهائی که می‌خواهند بخوانند تا یک اسم آنطور نباشد به آن اقبال نمی‌کنند. والذین کفروا اولیاء هم الطاغوت آنهائی که کافر هستند... #خودباوری #غرب_باوری #خودتحقیری #اسم_فرنگی @Qiam_ir @SchoolofEconomics