هدایت شده از استاد علی صفایی حائری
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎞 بالاتر از غریزه
✍🏻 عینصاد
❞ تمام خواب و خوراک مؤمن، عبادت است؛ چون از یک سطحی بالاتر آمده و فهمیده کیست! دیگر کششها، او را جذب نمیکند؛ بلکه وظیفهها او را حرکت میدهد و برتر از غریزه شده است؛ یعنی انسان شده است.
انسان کسی است که از سطح غریزه، بالاتر آمده است و در حد وظیفه زندگی میکند. محرک او فقط حق است. نه نفسش، نه خلق، نه دنیا، نه شیطان، هیچ کدام او را تکان نمیدهند.
نه هواهای دلش، نه حرفهای خلق، نه جلوههای دنیا و نه وسوسههای شیطان، در او اثر نمیکنند. او کوه شده؛ کاه نیست که با یک «بارکالله» تکان بخورد و با یک «خاکبر سر» پلاسیده شود.
دیگر اینطور نیست که اگر جلوی پایش بلند شوند، خوشحال شود یا اگر از او برگردند، از مردم برگردد.
به چنین کسی روشها و دستورها را میدهند؛ حتی دستور چگونه فکر کردن و چگونه مطالعه کردن را: " وَیُعَلِّمُهُمُ الْكِتابَ وَالْحِكْمَةَ "
📚 #مدیریت_و_سازندگی | ص ۵۹
#️⃣ #ویدیو #موشن #تربیت
🛒 بــــرای تهــــیه 📙 کـــتـــــاب
مدیریت و سازندگی کلیک نمایید 👉🏻
📥: download
#عین_صاد | عضو شوید
👇🏻
https://eitaa.com/joinchat/2964258817C4593522bca
هدایت شده از استاد علی صفایی حائری
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎞 حرکت روحی
✍🏻 عینصاد
❞ حرکت روحی یعنی رشد هماهنگ انسان. انسان اگر هماهنگ رشد نکند، به جایی نمیرسد!
اینکه از اندام، فقط سر بزرگ شود، فقط پاها بزرگ شود، یا مثلاً دست بشود سی متر، خوب نیست؛ چون رشد هماهنگ نیست. اینکه میگویم خودِ انسان زیاد شود، یعنی رشد هماهنگ.
شما وقتی میگویید خودِ در، خودِ در چیست؟ شیشۀ در، چوبِ در، میخِ در، رنگِ در، مجموعه اینها خودِ در است. خود ما، یعنی مجموعه ما باید هماهنگ رشد کند. کسی که مجموعی رشد نکرده و تنها یک بُعدش بارور شده است، همان بعدِ بارورشدهاش، علمش باشد یا ثروتش یا قدرتش، عامل رنج و زحمتش است.
تا کوثر برای انسان نباشد، یعنی تا مجموعه انسان بارور نشود، هر چیزی در او زیاد میشود، باعث سختی میشود. پس اینکه میگوییم خودت را زیاد کن، یعنی مجموعی رشد کن!
📚 #مدیریت_و_سازندگی | ص ۴۳
#️⃣ #ویدیو #موشن #تربیت
🛒 بــــرای تهــــیه 📙 کــتــــاب
مدیریت و سازندگی کلیک نمایید 👉🏻
#عین_صاد | عضو شوید
👇🏻
https://eitaa.com/joinchat/2964258817C4593522bca
هدایت شده از استاد علی صفایی حائری
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🌄 فراتر از تلقین
✍🏻 عینصاد
❞ حرکت فکری یعنی از سطح عادتها و تعصبها و تلقینها فراتر بیاییم و این حرکت را شروع کنیم.
انسان مادامی که این حرکت را شروع نکرده باشد، ولو خیلی هم بداند و خیلی هم کتاب خوانده باشد، هنوز مایهای ندارد؛ چون این کتابها همه موادند. انسان تا از سطح این مواد حرکت نکند و تعالی نیابد، انسان نیست؛ بارکش و حمال است!
حرکت فکری به این نیست که یک مقدار مطالب بدانیم؛ باید این مطالب را لمس کنیم؛ یعنی منهای همه حرفها با خودمان مرور کنیم و ببینیم واقعاً لازم است که راه بیفتیم؟ لازم است قلهای داشته باشیم؟ لازم است برای رسیدن به آن قله، ابزاری تهیه کنیم؟...
مادامی که این طلب در ما نیامده باشد، هیچ مسئلهای برایمان مفهوم نخواهد شد. این حرکتِ فکری، خیلی هم ساده بهدست میآید و خصوصیتش این است که میتواند انسان را در برابر مکتبها و تشکیکهایی که در راهش سبز میشوند، ثبات دهد.
📚 #مدیریت_و_سازندگی | ص ۴۸
#️⃣ #عکس #استوری #تربیت
🛒 بــــرای تهــــیه 📙 کــتــــاب
مدیریت و سازندگی کلیک نمایید 👉🏻
📥: download
#عین_صاد | عضو شوید
👇🏻
https://eitaa.com/joinchat/2964258817C4593522bca
هدایت شده از استاد علی صفایی حائری
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🌄 انفاق نابرابر
✍🏻 عینصاد
❞ ارزش انفاق بر اساس هدفها و ديدهايى است كه انفاق كننده به آن رسيده و با آن كار مىكند.
كسى كه با انفاقش، بدنها و مغزها و دلها و روحيهها را سرشار مىكند و بارور مىنمايد و روشنفكرىها و روشندلىها و سازندگىها و همبستگىها و يگانگىها مىآورد، با ديگران برابر نيست.
«آيا آنها كه مىدانند با آنها كه نمىدانند برابر مىشوند؟»
با اين ديدها و هدفها و دانشها و بينشهاست كه انفاق ضريب مىگردد، بهرههاى زياد از كارهاى كم سر مىكشد، كه عمل، با اين ديدها و اين نيّتها نقد مىخورد.
اين انفاق در اين شكل و وسعت، نيازمند زيربنا و اساس و انگيزهى نيرومندى است كه بتواند اين همه بار را تحمل كند و بر سر بگيرد.
📚 #مدیریت_و_سازندگی | ص ۵۷
#️⃣ #عکس #استوری #تربیت
🛒 بــــرای تهــــیه 📙 کــتــــاب
مدیریت و سازندگی کلیک نمایید 👉🏻
📥: download
#عین_صاد | عضو شوید
👇🏻
https://eitaa.com/joinchat/2964258817C4593522bca