📌 محصول جدید حاج مهدی و پسران!😁 🎬نماهنگ "فلسطین تنها نیست" با نوای 🔹️حاج مهدی سلحشور 🔹️علی اکبر سلحشور 🔹️علی اصغر سلحشور #وعده_صادق #پایان_اسرائیل #روایت_رویا 🆔️ @rajaaei_ir

🎥 حجاب را یکبار با استاندارد حرف نوی انقلاب اسلامی حل کردیم! 🎙حجت الاسلام محسن قنبریان •《جمهوری اسلامی حرف نوئی دارد؛ این حرف نو عبارت است از مردم و ارزشهای الهی. این دو تا باید با هم توأم بشوند و حرکتها و جوامع را شکل بدهند. این حرف ماست. ارزشهای معنوی و ارزشهای الهی، همراه با اراده‌ی مردم؛ نه تحمیل بر مردم.》(۹۰/۱۰/۷) • هنر انقلاب اسلامی در مقابل دو رقیب خود (تحجر و تجدد) این بوده که اراده مردم را پای ارزشهای الهی می آورده است و دوگانه غلط بین ایندو را می شکسته است. • رویکرد و نگاه سوم در مساله زن و حجاب وفادار به این حرف نوی انقلاب است. نه مثل طیفی، از ارزشهای الهی کوتاه آمده و حجاب عرفی را حجاب می گیرد و نه مثل طیف دیگر فقط احکام قضایی و پیگرد انتظامی را چاره می داند! • این استاندارد که ریشه در قرآن و حکومت نبوی دارد یکبار موفقیت خود را در مساله حجاب (و...) نشان داده است و باز هم میتواند نشان دهد... 🕌 حسینیه معارف انقلاب اسلامی @hoseiniehmaaref

آیا "جهش تولید" و "مشارکت مردم" متعارض است؟ ❗️"تولید"، وسط زنجیره است. "توزیع قبل از تولید" بر آن مقدم است. یعنی تا "مشارکت در مالکیت منابع" (زمین، معدن، کارخانه، اعتبارات بانکی و...) نباشد، مشارکت های بعدی در تولید و توزیع، "کارگری" است! به تبع سود از آن مالک و صاحب سرمایه و فقط دستمزد برای کارگر است؛ که درصد بالایی اقلی بگیرند! سهم "خویش فرمایی" در تخصیص منابع هم اندک است و تجارب "وام اشتغال" موفق نبوده است! 🔅 این شعار رهبر انقلاب اسلامی را باید ذیل سیاست های ابلاغی قبل و بیانات قبلشان دید: 1⃣ به لحاظ مبانی "گسترش مالکیت عموم مردم به منظور تامین عدالت اجتماعی" دستور سیاستهای کلی اصل۴۴ بوده است و در بند ب آن اختصاص ۲۵٪اقتصاد کشور و واگذاری ها به مردم بیان شده است. قانون اجرایی این سیاستها هم تصویب و ابلاغ شده است؛ لکن با وجود ابلاغ مدل اجرایی بخش مشارکت مردم، تاکنون به طرز شایسته تحقق نیافته است! 2⃣ غیر از "تعاونی های فراگیر"، سال۹۵ ایشان از "صنایع و کارگاه های کوچک" در جهت مشارکت مردم از مالکیت تا تولید هم گفته اند! لکن عید۱۴۰۲ از عدم موفقیت آن هم سخن گفتند! ⬅️ نتیجه اینکه: مشارکت مردم در تولید وقتی واقعا مشارکت است که مبتنی بر "گسترش مالکیت عمومی" باشد. اندیشیدن سر این چرخه از مشارکت (از مالکیت عموم تا مشارکت در تولید) هنوز مطالبه رهبر انقلاب است: 《 از اشکالات مهمی که ما داریم این است که روی مشارکت مردم فکر نکرده ایم... بنشینند راه های مشارکت #عموم_مردم در مسائل اقتصادی را پیدا کنند》(۱۴۰۲/۱/۱) محسن قنبریان ☑️ @m_ghanbarian

زبان جامعه باز خواهد شد! • این روایت باب امر به معروف را با تامل بخوانید: الإمامُ الصّادقُ عليه السلام: ما جَعَلَ اللّه ُ بَسطَ اللِّسانِ و كَفَّ اليَدِ، و لكِن جَعَلَهُما يُبسَطانِ مَعا و يُكَفّانِ مَعا.(وسائل ج۱۱ص۴۰۴) : خداوند زبان را بسته و دست را گشاده قرار نداده، بلكه آنها را چنان آفريده كه با هم باز مى شوند و با هم بسته مى گردند. • روشن است برخورد با جرائم مشهود وظیفه پلیس است و سطحی از برهنگی و بی حجابی به حسب قانون از این قبیل است. اگر مقابل برخوردهای نرم و ملایم پلیس با بانوان، اینگونه هتک ها و ستیزه ها دیده میشود، به نقصان زنجیره امر به معروف برمی گردد: بسته بودن زبان جامعه! • بارها گفته ام راه برگشت حجاب، خلق اراده عمومی است. خلق اراده عمومی، نه یعنی تذکر لسانیِ همه مردم به بی حجابها! نه یعنی فقط مردم و حذف پلیس و برخورد با قانون ستیزان! بلکه یعنی باز شدن #زبان اکثریت (اکثریت یعنی اکثریت) جامعه، برای باز شدن #دست قانون و مجریان آن! الان این اکثریت نه با مکشفه ها، کشف حجاب کرده اند و نه با چادری ها، راهپیمایی حجاب می آیند؛ تماشاگرند؛ بلکه گارد ذهنی شان علیه خشونت پلیس(با نمونه های رسانه ای گشت ارشاد) هم هست! زبان باز کردن این اکثریت خاموش، خلق اراده عمومی در جمع کردن بی حجابیِ سرایت یافته به بدن نمایی و برهنگی است! • دیدن این صحنه ها، شاید شأن پلیس را بشکند و عده ای را جسور کند؛ اما با روایت درست میتواند زبان جامعه را باز کند. نشر و برساخت تصاویری از گشت ارشاد زبان جامعه را بست، روایت درست این روزها می تواند باز کند! #فراجا محسن قنبریان ۱۴۰۳/۲/۵ ☑️ @m_ghanbarian

https://virasty.com/Ahmad_olyaei/1713902137288740967 @ahmad_olyaei

🔺کار جدید تیم حجت الاسلام بنیسی در حوزه بازی های اندرویدی با بازی مهدیسا ▫️شرکت رسانه‌گستر بِنیسی، جدیدترین بازی خود با عنوان مهدیسا را منتشر کرد. ▫️داستان این بازی، مربوط به زوج جوانی است که به تازگی یک منزل ویلایی خریده و به آن‌جا اسباب‌کشی کرده‌اند؛ اما آماده‌سازی یک خانه بزرگ و چیدن وسایل این خانه آسان نیست و با چالش‌های مختلفی روبه‌رو می‌شوند... ویژگی‌های بارز این بازی: ▫️ داستانی عاشقانه و بومی؛ ▫️ مراحل متنوع و مهیج؛ ▫️ مفاهیم ارزشی و تربیتی دانلود رایگان بازی از کافه‌بازار و مایکت ✍️ گفتنی است این تیم ساخت بازی "عملیات انهدام ۱ و ۲ و ۳" و " سفر جنجالی ۱ و ۲" را در کارنامه خود دارد. ┄┄┅••=✧؛❁؛✧=••┅┄┄ با ما در کانال "راهبری فرهنگ" همراه باشید. @rahbariefarhang

🎧#درسگفتار ☑️ بازخوانی انتقادی نظام آموزش و پرورش در ایران 🎙 سیدجواد میری، جامعه‌شناس و عضو هیئت علمی پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی جلسه نخست: امر عام و امر متنوع سرکوب و شکوفایی (ایـنـجـا بـشنوید) 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ 📲 وب | ایتا | تلگرام | اینستاگرام

🎧 #صوت درسگفتـار با موضوع بازخوانی انتقادی نظام آموزش و پرورش در ایران با حضور دکتر سید جواد میری ▫️جلسه اول 🔸 پارادوکس ایده نظام آموزش و پرورش نوین (3:10) 🔹 چرا دولت‌های نوین نیاز به یکپارچه‌سازی دارند؟ (7:50) 🔸ساختار اقتصادی مدرن و یکپارچه‌سازی (16:25) 🔹 شکل‌گیری نظامات انتقادی و لزوم آن (21:25) 🔸 پرسش‌‌های اساسی درباره وضعیت مستقر امروز ما (31:35) 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ 📲 وب | ایتا | تلگرام | اینستاگرام

🔶 مادامی که انسان وارد مسیر علم و آموزش نشود، از دایره هدف خلقت خارج است. 📌برگرفته از جلسات «ادب علم آموزی» #مدرسه_تعالی #علم_آموزی #شذره ✅@Taalei_edu

💠 معرفی شذرات در یک نگاه + نظر تعالی پژوهان 🎥 تصویری 🔸گفتگوی حجت‌الاسلام فاطمی، مدیر مدرسه تعالی، با شبکه تلویزیونی افق https://eitaa.com/taalei_edu/1818 🔸 معرفی مدرسه تعالی https://eitaa.com/taalei_edu/1799 🔸مراحل ثبت نام در سایت https://eitaa.com/taalei_edu/1808 🔸 در هفته چندساعت را باید به شذرات اختصاص دهیم؟ https://eitaa.com/taalei_edu/1811 🔸تفاوت گروه سابقون و ابرار https://eitaa.com/taalei_edu/1807 🔸آیا می‌توان با خانواده و دوستان به صورت مشترک در جلسات آموزشی شذرات شرکت کرد؟ https://eitaa.com/taalei_edu/1823 🔸چرا مدرسه تعالی https://eitaa.com/taalei_edu/1816 🎙️پادکست ها 🔸مدرسه تعالی از نگاهی دیگر https://eitaa.com/taalei_edu/1802 🔸آشنایی با سیستم پشتیبان درسی در مدرسه تعالی https://eitaa.com/taalei_edu/1810 🔸 در مدرسه تعالی چه می‌گذرد؟ https://eitaa.com/taalei_edu/1812 🔸 راه ارتباط با اساتید https://eitaa.com/taalei_edu/1815 🔸مباحثه شذرات ( تعامل هفتگی تعالی پژوهان) https://eitaa.com/taalei_edu/1819 ✅@Taalei_edu

🔻روش‌های تربیتی به ظاهر کارا اما غیرانسانی از قضا بسیاری از روش‌های تربیتی رایج، ما را زود به نتیجه هم می‌رسانند اما بصورتی کاملا غیر انسانی و با استفاده از زور و جبر… روش‌های ربات‌گونه که برای تربیت حیوانات دست‌آموز مناسب‌تر است تا یک انسان 👤استاد#علی_صفایی_حائری #تربیتی @moalemieshqe