🔴 الآن با امام زمان(عج) نباشی، وقت ظهور مقابل او خواهی بود! ✅ «...وَ كُونُوا مَعَ الصَّادِقِينَ» و با صادقین باشید [صادقانی كه كامل‌ترین‌شان، پیامبران و اهل بیت رسول بزرگوار اسلام (صلوات الله علیهم) هستند.] (توبه/۱۱۹) 🔹خب این «با صادقان بودن» چطور باید باشه؟ فرمودند: «مِن جهادِ عدوّه» یعنی با دشمنان خدا باید پیکار کنید! آقا من منتظر امام زمان (عج) هستم! خب چیکار می‌کنید؟ هیچی، نشستیم دعا می‌کنیم ان‌شاءالله آقا بیاد، دشمنان رو نابود کنه! خب او بیاد دشمنان رو نابود کنه، او نابود کرده پس تو چی؟ تو کجا با امام زمان(عج) بودی؟ میگه آقا وقتی ظهور کرد با او خواهیم بود! خیر، اگر الان با امام زمان(عج) نباشی، وقتی ظهور کرد در برابر او خواهی بود! 🔸مردم کوفه رو فراموش کردیم؟ موقعی که امام حسین(ع)، حضرت مسلم(ع) رو که پسرعموی او و فردی محدث، دانشمند و فرمانده بود به‌عنوان نماینده فرستاد اما مردم پشتش رو خالی کردند، گفتند حالا کار سخته، ابن‌زیاد قدرتش زیاده، از شام داره لشکر میاد، پس چکار کنیم؟ ما که نمی‌تونیم پیروز بشیم، مسلم(ع) هم که نمی‌تونه! صبر کنیم تا آقا خودش بیاد! مسلم(ع) شهید شد، یک ماه بعد امام(ع) آمد، همون‌هایی که پشت مسلم(ع) رو خالی کردند و گفتند صبر می‌کنیم تا آقا خودش بیاد، همونا در کربلا در برابر امام ایستادند! 📚 دکترین انتظار و مبانی قرآنی آن، ص ۶۰ کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

#بهشت #جهنم ✅تو عربی وقتی چیزی از بالا به سمت پایین حرکت کنه میگن «فاض» 🔸به عنایت های خدا هم "فیض" میگن چون از مقام بالاتری به ما میرسه 🔹اشک چشم هم وقتی جاری میشه میگن "تَفیضُ الدَّمْع" حالا ی نکته ی ریز بهت بگم قرآن میگه اهل جهنم به اهل بهشت میگن افیضوا من الماء «ی کم آب بریزید بیاد برامون»📜(اعراف 50) یعنی به وضوح بلندی مقام اهل بهشت رو میبینن و میفهمن وَنَادَىٰ أَصْحَابُ النَّارِ أَصْحَابَ الْجَنَّةِ أَنْ أَفِيضُوا عَلَيْنَا مِنَ الْمَاءِ....(اعراف50) المیزان کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

#خدمت_به_مردم1 #خدمت به خلق رو خیلی تو روایات شنیدیم و واضحه که ی عمل انسان دوستانس اما آیا قرآن هم چیزی در موردش گفته؟؟ ✅حضرت #موسی تا دید دو تا خانوم نیاز به #کمک دارن، بدون در خواست اونا، جوانمردانه پاپیش گذاشت 🔸دلیلی نداشت جلو بره و بعدشم اینهمه راه سطل آب رو حمل کنه، جز جوانمردی و روح خدمت ✴️فَسَقَىٰ لَهُمَا ثُمَّ تَوَلَّىٰ إِلَى الظِّلِّ فَقَالَ رَبِّ إِنِّي لِمَا أَنزَلْتَ إِلَيَّ مِنْ خَيْرٍ فَقِيرٌ 📜(قصص24) کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

📌مَا يَلْفِظُ مِن قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ (ق / آیه 18) انسان هیچ سخنى را بر زبان نمى‏ آورد مگر اینكه همان دم، فرشته‏ اى مراقب و آماده براى انجام ماموریت (و ضبط آن) است! کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

💐 مهدویت در قرآن و عترت ✅ در قرآن کریم، آیات زیادی بر امام مهدی(عج) تطبیق یا تأویل شده و در احادیث پیامبر اکرم(ص) و اهل‌بیت(ع) به آنها اشاره شده است. در کتاب معجم الاحادیث الامام المهدی(عج)، ۲۶۰ آیه در باره مهدویت جمع‌آوری شده است، برخی از آیات و روایات را مرور می‌کنیم: 🔹پیروزی نهایی دین حق 🔸خدا، پیامبر(ص) را با هدایت و دین حق فرستاد، تا بر همه‌ی ادیان پیروز شود (توبه/۳۳، فتح/۲۸، صف/۹)، این وعده الهی با ظهور حضرت مهدی(عج) به‌طور کامل محقق می‌شود. 🔹پیروزی نهایی شایستگان بر زمین 🔸در زبور بعد از ذکر نوشتیم که زمین را بندگان شایسته به ارث می‌برند (انبیاء/۱۰۵) 🔸خدا به مؤمنان شایسته کردار وعده داده که جانشینان در زمین باشند (نور/۵۵)، این وعده الهی نیز با ظهور امام زمان(عج) و حکومت جهانی ایشان تحقق می‌یابد. 🔹مهدی(عج)؛ ذخیره‌ی الهی 🔸ذخیره الهی برای شما بهتر است، اگر مؤمن باشید (هود/۸۶)، از امام باقر(ع) حکایت شده: هنگامی که مهدی(عج) قیام می‌کند به کعبه تکیه کرده و این آیه را می‌خواند، سپس می‌فرماید: من ذخیره الهی و حجت خدا و جانشین او بر شما هستم؛ پس هیچ مسلمانی به او سلام نمی‌کند مگر آن‌که می‌گوید: السلام علیک یا بقیة الله فی ارضه‌ (کافی، ج۱، ص۴۱۱) 🔹مهدی(عج)؛ زمین را پر از عدل و داد می‌کند 🔸از پیامبر(ص) روایت شده که ساعت رستاخیز به پا نمی‌شود تا اینکه زمین پر از ستم و دشمنی شود، سپس مردی از عترت من قیام کند و زمین را پر از عدل و داد می‌کند همان‌طور که پر از ظلم و دشمنی شده باشد. (دلائل الامامة، ص۲۴۹) 🔹ویژگی‌های امام مهدی(عج) 🔸از پیامبر(ص) حکایت شده که مهدی(عج) از نسل فاطمه(س) است، هم‌چنین فرمودند: مهدی(عج) هم‌نام من است. از امام صادق(ع) نقل شده که مهدی(عج) دو غیبت دارد: طولانی و کوتاه. امام زمان(عج) نیز فرمود: مردم در زمان غیبت از من بهره‌مند می‌شوند هم‌چون بهره‌مندی از خورشید که در پس ابر است. (امالی صدوق، ص۱۸۶) 🔹انتظار فرج امام مهدی(عج) 🔸از پیامبر(ص) روایت شده که انتظار فرج با شکیبایی، عبادت است. هم‌چنین فرمودند: افضل اعمال امت من، انتظار فرج از خداست. حضرت علی(ع) فرمود: انتظار فرج بکشید و ناامید از رحمت الهی نشوید که محبوب‌ترین اعمال نزد خدا، انتظار فرج است. (خصال، ج۲، ص۶۱۶) 🔹زمانِ ظهور 🔸از امام رضا(ع) حکایت شده که فرج بعد از ناامیدی می‌رسد (شاید منظور، نا‌امیدی از مکتب‌ها و ایسم‌ها و نسخه‌های بشری باشد). در احادیث متعدد از امام باقر و امام صادق علیهم السلام حکایت شده که ما وقت ظهور را مشخص نمی‌کنیم و هر کس وقت مشخص کند، دروغگوست. (کافی، ج۱، ص۳۶۸) کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

✨دائره المعارف قرآن کریم✨ 🍀#ابراهیم> 👈 نشان دادن کیفیت زنده ساختن مردگان به ابراهیم علیه السلام 🌺 آیه ۲۶۰ بقره بیان مى‌دارد که، #ابراهیم گفت: پروردگارا ! به من نشان ده که چگونه #مردگان را زنده مى‌کنى ؟ 🌸 خداوند فرمود: مگر نه آن‌که #ایمان آورده‌اى ؟ گفت: آرى، ولى براى آن‌که #قلبم آرامش یابد. 🌺 فرمود: پس #چهار پرنده را گرفته ، ذبح کن ، آنگاه بر سر هر کوهی بخشی از آنان را قرار ده ؛ سپس آنها را فراخوان . 🌸آنها با #شتاب به سوی تو می‌آیند و بدان که خداوند عزیز و حکیم است : * و اذ قال ابراهیم ربّ ارنی کیف تحی الموتی قال او لم تومن قال بلی ولکن لیطمئن قلبی قال فخذ اربعه من الطیر فصرهنّ الیک ثمّ اجعل علی کلّ جبل منهنّ ثمّ ادعهنّ یاتینک‌سعیا و اعلم انّ الله عزیز حکیم * ( بقره ۲۶۰ ) 🌺 ابراهیم علیه السلام در پی این #فرمان ، چهار مرغ را سر برید . #سرها را نگه داشته ، بدن‌های آنان را در هاون قرار داد ؛ سپس پر ،‌ #گوشت و استخوان آنها را در هم آمیخت ؛ 🌸 آنگاه آنها را به ۱۰ #جزء تقسیم کرده ، بر سر ۱۰ کوه گذاشت ؛ پس از آن ، مقداری #دانه و آب در برابر خویش نهاد و منقارهای آنان را بین انگشتان خود گرفته ، به آنان #فرمان داد : به اذن خداوند پیش آیید . 🌺در پی این #فرمان ، گوشت ، پر و استخوان هر یک از مرغانی که فراخوانده شده بودند ، به #پرواز در آمده به یکدیگر ملحق شدند و آنگاه که بدن آنان کامل شد ، به سوی سر خود آمده به آن ملحق حق گردیدند . ادامه دارد ...... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

💠#تفسیر نور (محسن قرائتی)💫 وَ سْئَلْهُمْ عَنِ الْقَرْيَةِ الَّتِي كانَتْ حاضِرَةَ الْبَحْرِ إِذْ يَعْدُونَ فِي السَّبْتِ إِذْ تَأْتِيهِمْ حِيتانُهُمْ يَوْمَ سَبْتِهِمْ شُرَّعاً وَ يَوْمَ لا يَسْبِتُونَ لا تَأْتِيهِمْ كَذلِكَ نَبْلُوهُمْ بِما كانُوا يَفْسُقُونَ «اعراف آیه163» و (اى پيامبر!) از آنان درباره‌ى (مردم) آن آبادى كه كنار دريا بود سؤال كن! آنگاه كه (به قانون،) در روز شنبه تجاوز مى‌كردند، هنگامى كه روز تعطيل (شنبه)، ماهى‌ها (به روى آب در) كناره‌هاى دريا نزد آنان مى‌آمدند، و (لى) روزى كه تعطيل نبودند، ماهيان آشكار نمى‌شدند. ما اين گونه آنان را به خاطر تجاوز و فسقشان آزمايش مى‌كرديم. نکته ها كلمه‌ى «سَبت»، به معناى قطع و تعطيل كردن كار است و براى استراحت و آرامش از آن به تعطيلى تعبير مى‌شود. بنابراين «يوم السَبت» يعنى روز تعطيل كه، روز شنبه بود و «يَوْمَ لا يَسْبِتُونَ» يعنى روزى كه تعطيل نمى‌كردند. «شُرَّعاً» جمع «شارع»، به معناى ساحل و كنار آب است، روز شنبه كه صيد حرام بود، ماهى‌ها خود را از عمق آب به ساحل مى‌رساندند. بعضى نيز گفته‌اند مراد از «شُرَّعاً» ماهى‌هايى است كه سر از آب بيرون آورده و خود را نشان مى‌دهند. «1» گروهى از بنى‌اسرائيل (مردم ايله) كه در ساحل دريا زندگى مى‌كردند، به فرمان خدا در روزهاى شنبه صيد ماهى براى آنها ممنوع بود، امّا در همان روز، ماهى‌هاى دلخواه آنان، «حِيتانُهُمْ» جلوه‌گرى بيشترى مى‌كردند، «شُرَّعاً» و مردم را بيشتر وسوسه مى‌كردند! كه اين خود آزمايش الهى بود. اين قوم، قانون الهى را مزوّرانه شكستند و با ساختن حوضچه‌هاى ساحلى و بستن راه فرار و خروج ماهى‌هايى كه شنبه‌ها به آن وارد مى‌شدند، روز يكشنبه به راحتى آنها را صيد مى‌كردند و ادّعا مى‌كردند كه از فرمان الهى تخلّف نكرده و روز شنبه صيد نكرده‌اند. «1». تفسير راهنما. جلد 3 - صفحه 202 خداوند، گرچه ماهى را براى استفاده‌ى مردم آفريده است، ولى از هفته‌اى يك روز صيد ماهى را به عنوان امتحان، منع فرمود، بنابراين هر تحريمى، الزاماً جنبه‌ى بهداشتى ندارد، ماهى شنبه با روزهاى ديگر از نظر مواد پروتئينى فرقى ندارد. حضرت على عليه السلام به شدّت از توجيه گناه و حلال كردن حرام با توجيه خمر به نبيذ، رشوه به هديه و ربا به معامله، انتقاد مى‌كردند. «1» گاهى آزمايش الهى، در صحنه‌هايى است كه تمايلات انسان به اوج مى‌رسد، چنانكه در اين آيه منع از صيد و آزمايش در حالى است كه ماهى‌ها بيشتر خود را نشان مى‌دهند، «تَأْتِيهِمْ حِيتانُهُمْ» يا در آيه‌ى 94 سوره‌ى مائده كه سخن از تحريم شكار در حالت احرام است، مى‌خوانيم: «لَيَبْلُوَنَّكُمُ اللَّهُ بِشَيْ‌ءٍ مِنَ الصَّيْدِ تَنالُهُ أَيْدِيكُمْ وَ رِماحُكُمْ» آنجا كه شكار، در دسترس و در تيررس است، منع صيد در آن حالت، يك آزمايش الهى است. پیام ها 1- قانون‌شكنى نياكان، نسل‌هاى بعدى را نيز شرمنده مى‌كند. وَ سْئَلْهُمْ‌ ... 2- نقل خصلت‌هاى زشت نياكان كه به خاطر آنها تنبيه شده‌اند، براى عبرت ديگران مانعى ندارد. «عَنِ الْقَرْيَةِ الَّتِي» 3- ساحل‌نشينى و گذران زندگى از طريق ماهى‌گيرى، در طول تاريخ بوده است. كانَتْ حاضِرَةَ الْبَحْرِ ... 4- چهره‌ى واقعى گناه، با توجيه و حيله، عوض نمى‌شود. (ساختن حوضچه‌هاى كنار دريا براى صيد روز بعد) «يَعْدُونَ فِي السَّبْتِ» 5- ماهيان دريا، به اراده‌ى الهى قدرت تشخيص روزهاى هفته و افراد صيّاد را پيدا مى‌كنند. تَأْتِيهِمْ‌ ... لا تَأْتِيهِمْ‌ 6- جلوه‌هاى دنيايى و مادّى، يكى از آزمايش‌هاى الهى است. «كَذلِكَ نَبْلُوهُمْ» «1». نهج‌البلاغه، خطبه 156. تفسير نور(10جلدى)، ج‌3، ص: 203 کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺