🟪#دائره_المعارف_قرآن_کریم🟪
🪴#آسانى >
🍁آسان گیرى در جعل احکام
🌀خداوند در #تشریع احکام و تکالیف دین اسلام ، آسان گرفته ؛ به‌صورتى که عمل به آن #وظایف در توان مکلّفان است :
« لایُکَلِّف اللّهُ نَفسا إلاّ وُسعَها .» ( بقره ۲۸۶ )
🔸او از اراده خویش به #تخفیف و آسانگیری خبر داده و بر این اساس ،به کسانی که برای #ازدواج با زنان مومن و آزاد تمکّن مالی ندارند ، اجازه ازدواج با #کنیزان را داده است:
* و م لم یستطع منکم طولا ان ینکح المحصنات المومنات فمن ما ملکت ایمانکم من فتیاتکم المومنات ...... * یرید الله ان یخفّف عنکم * ( نساء ۲۵ ، ۲۸ )
🌀در جای دیگر فرموده است :
#خداوند آسانی را اراده کرده و سختی و #شدّت را نخواسته است :
* یرید الله بکم الیسر و لا یرید بکم العسر * ( بقره ۱۸۵ )
🔸او در موارد #ناآگاهی و عذر ، کیفر بر #تکلیف را از بندگان برداشته است :
* و ما کنّا معذّبین حتی نبعث رسولا * ( اسراء ۱۵ )
🌀این ویژگی ( #آسانی ) در جوهره همه #ادیان آسمانی وجود دارد ؛ اما گاه در بعضی امتها برای #تنبیه و کیفر ، احکام سخت تشریع شده است ؛
برای مثال به دلیل #ستمگری ، رباخواری ، حرام خواری و مخالفت یهودیان با پیامبران ، هر #حیوان ناخن دار سُم پهن مانند شتر ، هم چنین چربی گاو و گوسفند که غذای دلخواه آنان بود ، بر آنان حرام شد . ( نسا ۱۶۰ و ۱۶۱ و انعام ۱۴۶ )
🔸به نقلی ، #زمامداران بنی اسرائیل ، مردم کم درآمد را از خوردن #گوشت پرندگان و چربی حیوانات #منع می کردند ؛ بدین روی ، همان ها بر آنان حرام شد .
🌀#تورات کنونی نیز به گونه‌ای به این مطلب اشاره کرده ، مینویسد : #شتر با وجودی که نشخوار میکند ، اما تمام سم چاک نیست ، برای شما #ناپاک است .
🔸برخی از #احکام ادیان پیشین ، حتی بدون داشتن جنبه تنبیهی ، مشقت آور بوده است ؛ مانند #روزه وصال که چند شبانه روز پیوسته امسال ادامه می یافت .
🌀#تکالیف در دین اسلام چه پیام آور آن رحمت للعالمین است ، #شاق و طاقت فرسا نیست .
🔸#قرآن درخواست همین مطلب را از سوی #مومنان گزارش کرده است :
* ربّنا و لا تحمل علینا اصرا کما حملته علی الّذین من قبلنا ربّنا و لا تحمّلنا مالا طاقة لنا به * ( بقره ۲۸۶)
🌀شاید #خاتمیت این دین و لزوم انطباق آن با موقعیت های متفاوت در همه #عصرها و نسلها دلیل آسان تر بودن احکام آن باشد .
🔸نمونه هایی از آنچه در #قرآن ، نشان از آسان گیری خداوند در #تشریع احکام دارد ،
عبارتند از :
ادامه دارد .......
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
📚#دائره_المعارف_قرآن_کریم📚
📋#آیات_نام_دار>
◀️ #آیه_سلم
🌠آيه ۲۰۸ بقره را « آيه #سِلْم » نام نهاده‌اند :
« يَـأَيُّها الّذينَ ءَامَنوا ادخُلوا فِى السِّلمِ كافّةً ...».
🌅 اين آيه در #شأن گروهى از يهود نازل شده است كه به #اسلام گرویدند .
🌠آنان از #پیامبر خواستند تا حکم حرام بودن کار در روز شنبه و نیز حرمت #گوشت شتر ، همچنان در حق آنان باقی باشد که آیه نازل شد و فرمان داد :
باید به همه احکام اسلامی بدون استثنا #متلزم شوید .
◀️ #آیه_سوال
🌅آیه ۴۳ #نحل را که به لزوم پرسش از اهل ذکر فرمان داده، « آیه #سؤال » گفته‌اند :
« فَسئَلُوا أَهلَ الذِّکرِ إِن کُنتُم لاَ تَعلَمونَ ».
🌠 #شهرت این آیه به آیه سؤال، بیش‌تر در علم اصول مطرح است و از آن بر لزوم #تقلید از فقیهان و نیز حجیّت خبر واحد و حجیّت فتوا استدلال کرده اند .
🌅در روایتی از امام باقر علیه السلام * #اهل_ذکر * بر امامان علیهم السلام تطبیق شده است .
ادامه دارد ......
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
🍀🌺🍀🌺🍀🌺
✨دائره المعارف قرآن کریم✨
🍀#ابراهیم>
👈 نشان دادن کیفیت زنده ساختن مردگان به ابراهیم علیه السلام
🌺 آیه ۲۶۰ بقره بیان مى‌دارد که، #ابراهیم گفت: پروردگارا !
به من نشان ده که چگونه #مردگان را زنده مى‌کنى ؟
🌸 خداوند فرمود: مگر نه آن‌که #ایمان آورده‌اى ؟ گفت: آرى، ولى براى آن‌که #قلبم آرامش یابد.
🌺 فرمود: پس #چهار پرنده را گرفته ، ذبح کن ، آنگاه بر سر هر کوهی بخشی از آنان را قرار ده ؛
سپس آنها را فراخوان .
🌸آنها با #شتاب به سوی تو می‌آیند و بدان که خداوند عزیز و حکیم است :
* و اذ قال ابراهیم ربّ ارنی کیف تحی الموتی قال او لم تومن قال بلی ولکن لیطمئن قلبی قال فخذ اربعه من الطیر فصرهنّ الیک ثمّ اجعل علی کلّ جبل منهنّ ثمّ ادعهنّ یاتینک‌سعیا و اعلم انّ الله عزیز حکیم * ( بقره ۲۶۰ )
🌺 ابراهیم علیه السلام در پی این #فرمان ، چهار مرغ را سر برید .
#سرها را نگه داشته ، بدن‌های آنان را در هاون قرار داد ؛ سپس پر ، #گوشت و استخوان آنها را در هم آمیخت ؛
🌸 آنگاه آنها را به ۱۰ #جزء تقسیم کرده ، بر سر ۱۰ کوه گذاشت ؛
پس از آن ، مقداری #دانه و آب در برابر خویش نهاد و منقارهای آنان را بین انگشتان خود گرفته ، به آنان #فرمان داد :
به اذن خداوند پیش آیید .
🌺در پی این #فرمان ، گوشت ، پر و استخوان هر یک از مرغانی که فراخوانده شده بودند ، به #پرواز در آمده به یکدیگر ملحق شدند و آنگاه که بدن آنان کامل شد ، به سوی سر خود آمده به آن ملحق حق گردیدند .
ادامه دارد ......
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
🍀🌺🍀🌺🍀🌺
✅دائره المعارف قرآن کریم✅
🎅#ابوبکر>
◀️ ابوبکر در شان نزول
.....ادامه
👈 ۱۱ . * ثم رددناه اسفل السّافلین الّا الّذین آمنوا و عملوا الصّالحات فلهم اجر غیر ممنون * ( تین ۵ و ۶ )
🌀بر اساس روایتی از انس ، این آیه بر ابوبکر ، عمر ، عثمان و #علی علیه السلام تطبیق شده است که سیوطی در سند آن اشکال کرده و خطیب بغدادی ، این #حدیث را مردود دانسته و محمد بن بیان از راویان ، آن را #دروغ پردازی بزرگ شمرده است .
🅰در منابع #شیعه نیز آیات چندی درباره ابوبکر دانسته شده که به طور عمده ، به زمینه سازی‌های پیش از #سقیفه ارتباط می‌یابد ؛
🌀 البته برخی روایات دیگر نیز در غیر #مقام قدح وی آمده و گاه درباره برخی از آیات منقول در #تفاسیر اهل سنت ، میان آنها با شیعیان ، اتفاق نظر وجود دارد .
🅰 مفسران و محدثان #شیعه به رغم پذیرش بسیاری از آیات و روایات منقول در #قدح ابوبکر ، گاه برخی از آن روایات را از حیث سند مخدوش دانسته و نپذیرفته‌اند .
🌀 ابو الفتوح رازی نقل میکند که هنگام #نزول آیه * ان تخفوا ما فی صدورکم او تبدوه یعلمه الله * ( آل عمران ۲۹ )
برخی ، از جمله #ابوبکر نزد پیامبر آمده ، از سختی این تکلیف ( محاسبه بر ما فی الضمیر ) به وی #شکایت بردند .
🅰 #پیامبر صلی الله علیه و آله فرمود :
آیا درست است که به رغم شنیدن این #فرمان از آن سر بپیچید ؟
🌀 آنان گفتند : خیر ، بلکه آن را شنیده ، #پیروی خواهیم کرد ؛
آنگاه آیه * لا یکلّف الله نفسا الّا وسعها * (بقره ۲۸۶ ) نازل شد و آیه پیشین را #نسخ کرد .
🅰 در ذیل آیه تحریم #غیبت نیز روایت شده که روزی ابوبکر و عمر ، سلمان را برای تهیه غذا نزد #پیامبر فرستادند .
🌀 حضرت نیز او را نزد #خزانه‌دارش * اسامه * فرستاد .
🅰 اسامه از خالی بودن #خزانه خبر داد و سلمان با دست #تهی بازگشت .
🌀آن دو #پنهانی به یکدیگر گفتند :
اسامه بر ما بخل ورزید و اگر سلمان را برای آب به چاهی بر طلب آب بفرستیم ، آن چاه در جا #خشک خواهد شد ؛
🅰 سپس نزد #پیامبر آمدند و حضرت به آنها فرمود :
چرا #گوشت سلمان و اسامه را به دهن گرفته‌اید ؟
🌀 در این هنگام #آیه نازل شد :
* لا یغتب بعضکم بعضا ایحبّ احدکم ان یاکل لحم اخیه میتا * ( حجرات ۱۲ )
🅰 در #روایاتی از امام باقر و امام کاظم علیهما السلام آیه ۱۰۸ نساء ( اذ یبیتون مالا یرضی من القول ) در #شأن ابوبکر و عمر و ابوعبیده دانسته شده که در مجالس خصوصی خود ، سخنانی بر خلاف #رضایت خدا بر زبان می‌آوردند .
🌀 آیه ۷ مجادله ( ما یکون من نجوی ثلاثه ) نیز درباره #جلسه‌های پنهانی آنها دانسته شده است .
🅰 بنابر روایتی دیگر از امام #صادق علیه السلام ذیل آیات * ام ابرموا امرا فانّا مبرمون * ام یحسبون انّا لا نسمع سرّهم و نجواهم * ( ۷۹ و ۸۰ زخرف )
🌀این گروه به #توطئه چینی‌هایی مشغول بوده و اسرار و رازهایی در میان خود داشته‌اند که آیات ۲۵ و ۲۶ سوره #محمد این اعمال و اسرار آنها را بازگشت به دوره پیش از اسلام یاد میکند .
🅰 از بریده اسلمی و ابن عباس نیز #روایاتی به همین مضمون در شأن نزول آیه ۷۹ و ۸۰ زخرف نقل شده ؛ اما از #کسی نام برده نشده است .
🌀بر پایه روایتی ، امام صادق علیه السلام #ابوبکر را با ( عنوان کنایی ) از آن گروه می‌شمرد که خداوند درباره آنها به #پیامبرش فرمود :
خدا از #راز دل آنها آگاه است ؛ پس از آنها کناره بگیر و موعظه‌شان نما . ( نسا ۶۳ )
🅰در برخی روایات ، ذیل آیه ۷۴ توبه از شرکت #ابوبکر در ماجرای کشتن عقبه هنگام بازگشت پیامبر از جنگ #تبوک یاد شده که زیاد بن منذر در سند یکی از آن روایات ، غیر قابل #اعتماد معرفی شده و بلکه روایاتی از امامان علیهم السلام در #نکوهش وی وارد شده است .
🌀 #انتقاد ابوبکر و دیگر یارانش از خلافت علی علیه السلام و سوگند خوردن آنها در کنار #کعبه مبنی بر جلوگیری از به خلافت رسیدن علی علیه السلام نیز در روایات #شیعه گزارش شده است .
🅰 بنابراین روایات ، خداوند این #قضایا را در آیه * یحلفون باللّه ما قالوا و لقد قالوا کلمة الکفر و کفروا بعد اسلامهم و همّوا بما لم ینالوا * ( توبه ۷۴ ) برای #پیامبر آشکار ساخت .
🌀 تطبیق‌های متعددی نیز در روایات #شیعه آمده است .
🅰 آیه * و من لم یحکم بما انزل الله * ( مائده ۴۴ ) بر #غضب حقّ آل محمد به وسیله ابوبکر و * لا تتّبعوا السّبل فتفرق بکم عن سبیله * ( انعام ۱۵۳ )
بر #پیروی از ولایت خلیفه اول و دوم در برابر ولایت علی علیه السلام و * الّذین یوذون الله و رسوله * (احزاب ۵۷ ) بر #آزارهایشان به علی و فاطمه علیهما السلام و * لو انّهم اذ ظلموا انفسهم جاءوک فاستغفروا الله * ( نساء ۶۴ ) بر عدم #توبه آنها از نافرمانی و ظلمشان به پیامبر و علی علیه السلام تطبیق شده است .
........... پایان
#دائره_المعارف_قرآن_کریم
#تفسیر
@Targomeh