🔹بَلَى قَادِرِينَ عَلَى أَنْ نُسَوِّيَ بَنَانَهُ 🔸آرى قادریم که انگشتان او را موزون و مرتب کنیم 🔸Yes! We are even able to restore [the tips of] his fingers 📗سوره قیامه، آیه 4 #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

#ضرب_المثل_های_قرآنی سوره ابراهيم آيه 21 : وَبَرَزُواْ لِلّهِ جَمِيعًا فَقَالَ الضُّعَفَاء لِلَّذِينَ اسْتَكْبَرُواْ إِنَّا كُنَّا لَكُمْ تَبَعًا فَهَلْ أَنتُم مُّغْنُونَ عَنَّا مِنْ عَذَابِ اللّهِ مِن شَيْءٍ قَالُواْ لَوْ هَدَانَا اللّهُ لَهَدَيْنَاكُمْ سَوَاء عَلَيْنَآ أَجَزِعْنَا أَمْ صَبَرْنَا مَا لَنَا مِن مَّحِيصٍ ترجمه فارسی : چه بيتابي کنيم و چه شکيبايي، تفاوتي براي ما ندارد ضرب المثل : آب از سرش گذشته #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

تقلید بچه های ایران زمین از شیخ شحات کبیر😍✨ #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

•• ﴿فَلَا يَحْزُنْكَ قَوْلُهُم﴾ پس‌حرف‌های‌بیجایشان‌؛ غصه‌دارت‌نکند... سوره‌یس‌آیه‌۷۶ #آیـہ‌گرافـی #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

🗯 دائره المعارف قرآن کریم 🗯 🥷 #ابولهب_بن_عبدالمطلب ☄ برابر روایتی ، شبی #پیامبر صلی الله علیه و آله به خواب دید که فریاد العطش ابولهب در #دوزخ بلند است ؛ اما از انگشت ابهامش آب می‌نوشد . 🐲 چون راز آن پرسید ، گفت : به آن جهت که #ثوبیه را به سبب ولادت تو آزاد کردم . ☄ برخی این حکایت را نشان #لطف پروردگار و بزرگی رسول خدا دانسته‌اند که حتی سرسخت‌ترین #دشمن حضرت ، فقط به بهانه عملی کوچک که در حق آن حضرت انجام داد ، مشمول #رحمت حق قرار گرفت و از آن بهره‌مند شد ؛ 🐲 ولی برخی از معاصران در #صحت این خبر تردید کرده ، به ویژه که بر پایه دیگر اخبار ، آزادی #ثوبیه تا نزدیکی‌های هجرت رسول خدا هنوز تحقق نیافته بود و حتی چون #خدیجه در صدد خریدن و آزاد کردنش برآمد ، ابولهب همراهی نکرد . ☄ به هر روی #ثوبیه اندک زمانی دایگی این کودک را بر عهده گرفت و از همین طریق ، #پیامبر با حمزه ، جعفر و ابو سلمه برادر شد . 🐲 گفته‌اند : ابولهب ، هنگام #رحلت عبدالمطلب ،‌ داوطلب سرپرستی فرزند عبدالله شد ؛ اما عبدالمطلب با این سخن که #شرّ خود را از او باز دار ، از سپردن #محمد نوجوان به او خودداری کرد . ادامه دارد ....... #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

#تفسیر‌قرآن‌کریم #یونس‌آیه‌۹۶و۹۷ 💠#تفسیر نور (محسن قرائتی)💫 إِنَّ الَّذِينَ حَقَّتْ عَلَيْهِمْ كَلِمَتُ رَبِّكَ لا يُؤْمِنُونَ «یونس آیه96» همانا كسانى كه فرمان پروردگارت عليه آنان (به جرم اعمالشان) تحقّق يافته، ايمان نمى‌آورند. وَ لَوْ جاءَتْهُمْ كُلُّ آيَةٍ حَتَّى يَرَوُا الْعَذابَ الْأَلِيمَ «یونس آیه97» و اگرچه براى آنان هر گونه معجزه‌اى بيايد، تا آنكه عذاب دردناك الهى را ببينند (كه ايمان آن هنگام، بى‌ثمر است). #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

💠#تفسیر نور (محسن قرائتی)💫 إِنَّ الَّذِينَ حَقَّتْ عَلَيْهِمْ كَلِمَتُ رَبِّكَ لا يُؤْمِنُونَ «یونس آیه96» همانا كسانى كه فرمان پروردگارت عليه آنان (به جرم اعمالشان) تحقّق يافته، ايمان نمى‌آورند. وَ لَوْ جاءَتْهُمْ كُلُّ آيَةٍ حَتَّى يَرَوُا الْعَذابَ الْأَلِيمَ «یونس آیه97» و اگرچه براى آنان هر گونه معجزه‌اى بيايد، تا آنكه عذاب دردناك الهى را ببينند (كه ايمان آن هنگام، بى‌ثمر است). نکته ها با توجّه به جمله‌ى‌ «حَتَّى يَرَوُا الْعَذابَ» در آيه‌ى 97 و جمله‌ى‌ «كَشَفْنا عَنْهُمُ الْعَذابَ» در آيه 98، مراد از «كَلِمَتُ رَبِّكَ»، قهر الهى مى‌باشد. پیام ها 1- قهر الهى، حقِّ كافران است. «1» «حَقَّتْ عَلَيْهِمْ» 2- محروم شدن از ايمان به خاطر تكذيب و لجاجت مستمرّ كفّار، مقتضاى ربوبيّت و از سنّت‌هاى الهى است. «حَقَّتْ عَلَيْهِمْ كَلِمَتُ رَبِّكَ» 3- انتظار ايمانِ همه‌ى مردم را نداشته باشيم. «لا يُؤْمِنُونَ وَ لَوْ جاءَتْهُمْ كُلُّ آيَةٍ» 4- گردنكشان وقتى قهر و عذاب الهى را با چشم ببينند، از وحشت و اضطراب ايمان مى‌آورند، ولى چه سود؟ لا يُؤْمِنُونَ‌ ... حَتَّى يَرَوُا الْعَذابَ‌ «1». در آيه‌ى ديگر مى‌خوانيم: «لِيُنذِرَ من كانَ حيّاً و يحقّ القول على الكافرين» يس، 7. #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

🔴 در محضر قرآن کریم / ✅ مَنْ عَمِلَ صالِحاً مِّن ذَكَرٍ أَوْ أُنثَى‏ وَ هُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَٰوةً طَيِّبَةً وَ لَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُم بِأَحْسَنِ مَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ‏ (نحل/۹۷) 🔹هر كس از مرد یا زن كه مؤمن باشد و كار شایسته كند، حتماً به زندگى پاک و پسندیده‌اى زنده‌اش مى‌داریم و قطعاً مزدشان را بر پایه‌ى نیكوترین كارى كه مى‌كرده‌اند، پاداش خواهیم داد. 🔸«حیات طیّبه» آن است كه انسان دلى آرام و روحى مؤمن داشته باشد، مؤمن به نور خدا مى‌بیند، مشمول دعاى فرشتگان است، مشمول تأییدات الهى است، اینگونه افراد خوف و حزنى ندارند. مفسران در مورد حیات طیبه (زندگی پاکیزه) که در آیه ۹۷ سوره نحل آمده است، مصادیقی ذکر کرده‌اند، از جمله: روزی حلال، توفیق انجام دادن طاعت‌هایی که انسان را به رضوان الهی می‌رساند، بهشت، سعادت، شیرینی طاعت پروردگار، مقام واگذاری تدبیر امور زندگی به خدا(توکل)، بی‌نیازی و استغنا از خلق و نیازمندی به خالق، زندگی پاک در قبر، رزق روزانه و ... 🔸در باره حیات طیبه، مصادیقی در روایات آمده است: پیامبراکرم(ص) فرمودند: قانع و راضی بودن به قسمت خدا. امام صادق‌(ع) فرمودند: معرفت الهی. حضرت علی(ع) در خصوص حیات طیبه در آیه ۹۷ سوره نحل، فرمودند؛ مقصود، قناعت است.(حکمت ۲۲۹ و ۴۴)، قناعتی برخاسته از عزت نفس. و نیز فرمودند: حیات طیبه برای کسی است که به یاد معاد باشد و برای روز قیامت کار کند و به زندگی حلال و طیب قانع باشد و از احکام و حکم الهی راضی باشد.(حکمت/۴۷۵) ❇️ از پيام‌های آیه ▫️ملاک پاداش، سنّ، نژاد، جنسیت، موقعیت اجتماعى، سیاسى و... نیست. «مَن عَمِل» ▫️زن و مرد در كسب كمالات معنوى یكسانند. «من ذكر او انثى» ▫️شرط قبولى عمل صالح، ایمان است. «و هو مؤمن» ▫️حتى یک عمل صالح، بى‌پاسخ نمى‌ماند. «من عمل صالحاً» ▫️هر كجا تفكّر جاهلى مبنى بر تحقیر زن در كار باشد، باید نام و مقام زن را با صراحت برد. «من ذكرٍ او انثى» ▫️كار خوب به تنهایى كافى نیست، خود انسان هم باید خوب باشد. «من عمل صالحاً... و هو مؤمن» ▫️انسانِ بدون ایمان و عمل صالح، گویى مرده است. «فلنحیینّه حیوة طیّبةً» #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

❤️ #برهان_ناب ۷انبیا🌿و۴۳ نحل (با اندکی تفاوت) وَمَا أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ إِلاَّ رِجَالاً نُّوحِي إِلَيْهِمْ فَاسْأَلُواْ #أَهْلَ_الذِّكْرِ إِن كُنتُمْ لاَ تَعْلَمُونَ🌻 ۱۰طلاق فَاتَّقُوا اللَّهَ يَا أُوْلِي الْأَلْبَابِ الَّذِينَ آمَنُوا قَدْ أَنزَلَ اللَّهُ إِلَيْكُمْ #ذِكْراًرَّسُولاً يَتْلُو عَلَيْكُمْ آيَاتِ اللَّهِ مُبَيِّنَاتٍ💓 درآیه اول فرمود از اهل ذکر بپرسید درآیه دوم فرمود رسول الله ذکر است پس= از أَهْل ذِكْر بپرسید یعنی از اهلبیت رسول الله بپرسید✅ اما اهل سنت طبق روایات صحاح شان اصلا از اهلبیت رسول الله سوال نکردند آنها به سمت غریبه هایی رفتند که اصلا از اهل ذکر یعنی از اهل رسول الله نبودند وآنها در روز قیامت بااین ۲آیه قرآن محکوم اند❌ اگر اهلسنت را دیدید این برهان رابه آنها یاد دهید تابه سوی اهل بیت رسول الله برگردند ممنون🙏 #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

✨ {فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ ... } ﭘﺲ ﻣﺮﺍ ﻳﺎد ﻛنید ﺗﺎ ﺷﻤﺎ رﺍ ﻳﺎد کنم...🕊 البقره(٢٥١) #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

🔹 يَغْفِرُ اللَّهُ لَكُمْ وَهُوَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ 🔸خدا شما را مى آمرزد و او مهربان ترين مهربانان است 🔸Allah will forgive you, and He is the most merciful of the merciful 📗سوره يوسف، آیه 92 #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

🎥 تلاوت از سوره انفطار آیات ۶ الی ۱۹ با صوت حسین فردی، قاری بین‌المللی قرآن #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

{وَاللَّهُ‌عَلَىٰ‌كُلِّ‌شَيْءٍ‌شَهِيدٌ} و‌خدا‌بر‌همه‌چیز‌گواه‌است..🌿 -سوره‌بروج‌آیه۹📚 #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

#ضرب_المثل_قرآنی 🔵 ضرب المثلی که ریشه ی قرآنی دارند. 🔷شتر دیدی ندیدی 🔶 وإِذَا مَرُّوا بِاللَّغْوِ مَرُّوا كِرَامًا ✍️هرگاه به عمل لغوی (از مردم غافل) بگذرند، بزرگوارانه از آن درگذرند. 🖌فرقان آیه 72 •┈┈••✾••┈┈• #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

بهشت برزخی مومنین چگونه است؟ 🎙 #استاد_محمدی #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

سبط یعنی نواده سبطی ها از نسل حضرت یعقوب بودن که 12 گروه بودن و هر کدوم به یکی از فرزندان حضرت یعقوب میرسیدن قرانم میگه وقتی حضرت موسی عصاشو به سنگ زد 12 چشمه ازش جوشید که به هر کدوم ی چشمه برسه ✴️فَانبَجَسَتْ مِنْهُ اثْنَتَا عَشْرَةَ عَيْنًا قَدْ عَلِمَ كُلُّ أُنَاسٍ مَّشْرَبَهُمْ با اومدن حضرت یوسف به مصر و قدرت گرفتنش جمعیت زیادی از مردم کنعان و اطرافش به سمت مصر روانه شدن و با تمام شدن حکومت حضرت یوسف که 80 سال بود دوباره قبطی ها حکومت رو به دست گرفتن و سبطی ها به وضع بدی گرفتار شدن قبطی ها کیا بودن؟؟ #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

#یادمون_باشه 🔰در سوره #بقره ،عبارت #لِلمُتَّقِین را در پایان دو آیه داریم 👇👇👇👇 💢ذَٰلِكَ الْكِتَابُ لَا رَيْبَ ۛ فِيهِ ۛ هُدًى#لِلْمُتَّقِينَ (سوره مبارکه #بقره آیه۲) 💢فَجَعَلْنَاهَا نَكَالًا لِمَا بَيْنَ يَدَيْهَا وَمَا خَلْفَهَا وَمَوْعِظَةً #لِلْمُتَّقِينَ (‌سوره مبارکه #بقره آیه۶۶) #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

🗯 دائره المعارف قرآن کریم 🗯 🥷 #ابولهب_بن_عبدالمطلب ☄ ابولهب در هنگامه #بعثت پیامبر به شرکت در سرقت دو آهوی زرین که بر در کعبه نصب شده بود ، با #شهادت یکی از سارقان متهم شد و مورد پیگرد قرار گرفت به ناچار نزد دایی‌های خویش ، در #تیره بنی خزاعه پناهنده شد . 🐲 گویا #ازدواج دو فرزندش عتبه و معتب ، با دو دختر رسول خدا ، رقیه و ام کلثوم ،‌ در همین #دوره بود ؛ گرچه اقوال دیگری نیز در این باره وجود دارد . ☄ ابولهب از دارایان و #متولیان بتان در مکه بود و وقتی افلح بن نضر شیبانی ، متولی عزّی در بستر #مرگ درباره آینده آن ابراز نگرانی کرد ، ابولهب به او دلداری داد و متعهد شد که آن را رها نکند . بدین طریق ، مدتی #سدانت عزّی را بر عهده گرفت . 🐲 در این هنگام به هر کس می‌رسید ، می‌گفت : اگر #عزّی پیروز شود ، من با خدمتی که به او کرده‌ام در امانم و اگر #محمد بر آن پیروز شود که نمی‌شود ، برادرزاده‌ام است . ☄ ابولهب ، پس از #بعثت پیامبر بر خلاف سنت عربی ، به سیره خاندان خویش عمل نکرد و به رغم همراهی بنی #عبدالمطلب با رسول خدا ، او به دیگر تیره‌های قریش پیوست و از در #دشمنی و ستیزگی با پیامبر درآمد و به شیوه‌های گوناگون به آزار حضرت پرداخت از جمله بر سر #رسول خدا شکمبه و خاشاک می‌ریخت . 🐲این عمل ، خشم دیگر بنی هاشم را برمی‌انگیخت ؛ چنانکه روزی #حمزه با مشاهده چنین صحنه‌ای از سر خشم ، خار و خاشاک را بر سر #ابولهب افکند . ادامه دارد ...... #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

#تفسیر‌قطره‌ای‌قرآن‌کربم #یونس‌آیه‌۹۸ فَلَوْ لا كانَتْ قَرْيَةٌ آمَنَتْ فَنَفَعَها إِيمانُها إِلَّا قَوْمَ يُونُسَ لَمَّا آمَنُوا كَشَفْنا عَنْهُمْ عَذابَ الْخِزْيِ فِي الْحَياةِ الدُّنْيا وَ مَتَّعْناهُمْ إِلى‌ حِينٍ «یونس آیه98» پس اهل هيچ شهرى (به موقع) ايمان نياورد كه (ايمانش به او) سود بخشد؟ مگر قوم يونس (كه وقتى در آخرين لحظه ايمان آوردند،) ما عذاب خوار كننده را در زندگى دنيا از آنان برطرف كرديم و تا مدّتى بهره‌مندشان ساختيم. #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

💠#تفسیر نور (محسن قرائتی)💫 فَلَوْ لا كانَتْ قَرْيَةٌ آمَنَتْ فَنَفَعَها إِيمانُها إِلَّا قَوْمَ يُونُسَ لَمَّا آمَنُوا كَشَفْنا عَنْهُمْ عَذابَ الْخِزْيِ فِي الْحَياةِ الدُّنْيا وَ مَتَّعْناهُمْ إِلى‌ حِينٍ «یونس آیه98» جلد 3 - صفحه 623 پس اهل هيچ شهرى (به موقع) ايمان نياورد كه (ايمانش به او) سود بخشد؟ مگر قوم يونس (كه وقتى در آخرين لحظه ايمان آوردند،) ما عذاب خوار كننده را در زندگى دنيا از آنان برطرف كرديم و تا مدّتى بهره‌مندشان ساختيم. نکته ها با اينكه در اين سوره، تاريخ حضرت نوح و موسى به تفصيل بيان شده، امّا داستان توبه‌ى قوم يونس در نصف آيه و با اشاره آمده است، ولى نام اين سوره را سوره يونس نهاده‌اند، شايد به خاطر حسّاسيّت و اهميّت كار قوم يونس باشد كه در آخرين لحظه‌ها توبه كردند و خداوند توبه‌ى آنان را پذيرفت. امام صادق عليه السلام فرمود: حضرت يونس عليه السلام از سى سالگى تا 63 سالگى تبليغ كرد، تنها دو نفر به او ايمان آوردند. حضرت، مردم را نفرين كرد و از ميان آنان رفت. يكى از آن دو مؤمن كه حكيمى دانا بود، با ديدن نفرين پيامبر و رفتنش از آن منطقه، بر بلندى رفت و با فرياد به مردم هشدار داد. مردمِ متأثّر شده و با راهنمايى او از شهر بيرون رفتند و ميان خود و فرزندانشان فاصله انداختند و به درگاه خدا ناله و توبه كردند تا بخشوده شدند. يونس عليه السلام چون برگشت، ديد كه آن قوم هلاك نشده‌اند، سبب را پرسيد، ماجرا را برايش شرح دادند. «1» پیام ها 1- انسان مى‌تواند حتى در لب پرتگاه، خود را حفظ كند. «إِلَّا قَوْمَ يُونُسَ» 2- ايمان و توبه‌ى به موقع، عذاب الهى را برطرف مى‌سازد «لَمَّا آمَنُوا كَشَفْنا» (از ميان تمام اقوام تكذيب كننده‌ى گذشته، تنها قوم يونس بود كه به موقع توبه كرده و ايمان آوردند) 3- سرنوشت مردم به دست خودشان است. «آمَنُوا كَشَفْنا» «1». تفاسير مجمع‌البيان و صافى. جلد 3 - صفحه 624 4- رمز خوشبختى انسان‌ها در دنيا نيز ايمان است. آمَنُوا ... مَتَّعْناهُمْ‌ 5- دعا و نيايش، هم بلا را رفع مى‌كند، هم كاميابى مى‌آورد. (با توجّه به شأن نزول) «كَشَفْنا، مَتَّعْناهُمْ» #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh