لعنت بر شیطان 👽 #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

🛑نتیجه اثرگذاشتن وسوسه‌شیطان درقرآن🛑 1⃣وسوسه شیطان ❌ الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ ﺁﻧﻜﻪ ﻫﻤﻮﺍﺭﻩ ﺩﺭ ﺳﻴﻨﻪ ﻫﺎﻱ ﻣﺮﺩم ﻭﺳﻮﺳﻪ ﻣﻰ ﻛﻨﺪ(ناس٥) 2⃣یاران شیطان ❌ إِنَّ الْمُبَذِّرِينَ كَانُوا إِخْوَانَ الشَّيَاطِينِ ﺑﻲ ﺗﺮﺩﻳﺪ ﺍﺳﺮﺍﻑ ﻛﻨﻨﺪﮔﺎﻥ ﻭ ﻭﻟﺨﺮﺟﺎﻥ ، ﺑﺮﺍﺩﺭﺍﻥ ﺷﻴﺎﻃﻴﻦ ﺍﻧﺪ.(اسراء ٢٧) 3⃣خود شیطان ❌ وَكَذَٰلِكَ جَعَلْنَا لِكُلِّ نَبِيٍّ عَدُوًّا شَيَاطِينَ الْإِنسِ وَالْجِنِّ يُوحِي بَعْضُهُمْ إِلَىٰ بَعْضٍ زُخْرُفَ الْقَوْلِ غُرُورًا ﻭ ﺍﻳﻦ ﮔﻮﻧﻪ ﺑﺮﺍﻱ ﻫﺮ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮﻱ ﺩﺷﻤﻨﺎﻧﻲ ﺍﺯ ﺷﻴﺎﻃﻴﻦ ﺍﻧﺲ ﻭ ﺟﻦ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﺍﺩﻳﻢ ، ﻛﻪ ﺑﺮﺍﻱ ﻓﺮﻳﺐ ﻣﺮﺩم ﻫﻤﻮﺍﺭﻩ ﮔﻔﺘﺎﺭﻱ ﺑﺎﻃﻞ ﻭﻟﻲ ﺑﻪ ﻇﺎﻫﺮ ﺁﺭﺍﺳﺘﻪ ﻭ ﺩﻟﭙﺴﻨﺪ ﺑﻪ ﻳﻜﺪﻳﮕﺮ ﺍﻟﻘﺎء ﻣﻰ ﻛﻨﻨﺪ (انعام ١١٢) #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

با دوستان مروت سوره فتح #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

🔴 خواهی نشوی رسوا، همرنگ جماعت شو ✅ امیرالمؤمنین(علیه السلام) فرمودند: در میان مردم باش، اما با آنها نباش! (مفتاح السعاده، ج۴، ص۹) ‌ 🔹با مردم زمانه‌ات همنشین باش، اما مانند آنان نباش. ضرب المثل معروفِ «خواهی نشوی رسوا، همرنگ جماعت شو»، مخالف مفاهیم قرآنی هست. یکی از موانع حقیقت‌جویی، همین اکثریت‌زدگی است! همه میگن ...، همه بودند ...، همه این‌جوری عمل کردند ...، همه ... همه ... ➖أَكْثَرُهُمْ لا يُؤْمِنُون (بقره/۱۰۰) ➖أَكْثَرُهُمُ الْفاسِقُون (آل‌عمران/۱۱۰) ➖أَكْثَرُهُمْ لا يَعْقِلُون (مائده/۱۰۳) ➖أَكْثَرَهُمْ لا يَعْلَمُون (انعام/۳۷) ➖أَكْثَرَهُمْ يَجْهَلُون (انعام/۱۱۱) ➖أَكْثَرُهُمُ الْكافِرُون (نحل/۸۳) ➖أَكْثَرُهُمْ كاذِبُون (شعراء/۲۲۳) ➖أَكْثَرُهُمْ مُشْرِكين (روم/۴۲)َ ➖أَكْثَرُهُمْ فَهُمْ لا يَسْمَعُون (فصلت/۴) 🔸نکته دیگر: در آیه ۱۰۶ سوره یوسف(ع) می‌فرماید: و بیشتر آنها که مدعی ایمان به خدا هستند، مشرکند! البته این مرتبه شرک با بعضی از مراتب ایمان قابل جمع است که در علم اخلاق به آن «شرک خفی» می‌گویند. این شرک در مقام اطاعت است نه شرک در عبادت. مانند گناهانی که افراد مرتکب می‌شوند که در واقع اطاعت از شیطان است. مقصود از این شرک، شرکی است که به حدّ کفر نرسد. یا می‌گوییم: اگر فلانی نبود، من هلاک می‌شدم. اگر فلانی نبود، به مشکل بر می‌خوردم ... یا گفته می‌شود: اوّل خدا، بعد شما ! امّا اگر بگوییم: اگر خدا، فلانی را نرسانده بود، من هلاک می‌شدم، امام صادق(ع) فرمودند: این خوب است و اشکالی ندارد. (به خواست خدا، دیگران وسیله‌اند نه بیش‌تر) #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

آموزش:صحت قرائت نماز جلسه : ششم عنوان: نحوه تافظ حرف "واو" استاد: علی قاسمی 🌸 🍂🌸🍂 #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

📜 #دائره_المعارف_قرآن_کریم 📜 🧧اجماع> ✅ ادله‌ی #اربعه عبارت‌اند از : کتاب (قرآن)، سنت، عقل و اجماع. 👈 ۱۱ - #مستند_اجماع_از_کتاب 💐 فائلین به #حجیت آن از کتاب به آیات ذیل #تمسک کرده اند: ⬅️الف ـ «و من یشاقق الرسول من بعد ما تبین له الهدی و یتبع غیر سبیل المؤمنین نوله ما تولی و نصله جهنم...»  نساء / ۱۱۵ 🍂🍃 مستفاد از این #آیه شریفه آن است که انحراف و میل از راه و روش مؤمنین موجب عذاب و #حرام است پس مخالفت اجماع آنها جایز نیست. ⬅️ب ـ «و کذلک جعلناکم أمۀ وسطا لتکونوا شهداء علی الناس...»  بقره / ۱۴۳ 💐 مستفاد از این آیه #تعدیل مؤمنین می باشد زیرا وسط به معنای اعدل است، بنابر این اجماع و #اتفاق آنان صواب است. ⬅️ج ـ «کنتم خیر أمۀ أخرجت للناس تأمرون بالمعروف و تنهون عن المنکر...»  آل عمران / ۱۱۰ 🍂🍃 و اگر این امت بر #خطاء و باطل اتفاق کنند لازم می آید که امر به منکر و نهی از معروف کرده باشند و این بر #خلاف نص آیه فوق الذکر است. ⬅️د ـ «واعتصموا بحبل الله جمیعا و لا تفرقوا...»  آل عمران / ۱۰۳ 💐 این آیه شریفه بر نهی از #تفرق دلالت دارد و مخالفت اجماع تفرق بشمار است. ⬅️هـ ـ «یا ایها الذین آمنوا... فان تنازعتم فی شیء فردوه الی الله و الرسول...»  نساء ۵۹ و ۶۲ 🍂🍃 مستفاد از آیه شریفه آن است که رد و #ارجاع به خدا و رسول مشروط به شرط تنازع و اختلاف است و در صورت #فقدان اختلاف اتفاق مؤمنین بر حکم کافی می باشد. ادامه دارد ..... #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

💠#تفسیر نور (محسن قرائتی)💫 وَ قالَ الْمَلِكُ إِنِّي أَرى‌ سَبْعَ بَقَراتٍ سِمانٍ يَأْكُلُهُنَّ سَبْعٌ عِجافٌ وَ سَبْعَ سُنْبُلاتٍ خُضْرٍ وَ أُخَرَ يابِساتٍ يا أَيُّهَا الْمَلَأُ أَفْتُونِي فِي رُءْيايَ إِنْ كُنْتُمْ لِلرُّءْيا تَعْبُرُونَ «یوسف آیه43» و (روزى) پادشاه (مصر) گفت: من هفت گاو فربه كه هفت گاو لاغر آنها را مى‌خورند و هفت خوشه سبز و (هفت خوشه) خشكيده‌ى ديگر را (در خواب) ديدم، اى بزرگان قوم! اگر تعبير خواب مى‌كنيد درباره‌ى خوابم به من نظر دهيد. نکته ها تاكنون در اين سوره، چهار خواب مطرح شده است؛ خواب خود يوسف، خواب دو رفيق زندانى و خواب پادشاه مصر. خوابِ اوّل سبب دردسر براى او ولى تعبير خواب ديگران، سبب عزّت او شد. در تورات آمده است: پادشاه يك نوبت در خواب ديد، گاوهاى لاغر گاوهاى فربه را مى‌خورند و نوبت ديگر، خوشه‌ى سبز در كنار خوشه‌هاى خشكيده را ديد. «1» درباره‌ى اينكه عزيز مصر، همان پادشاه مصر است يا آنان دو نفر هستند، گفتگو و اختلاف‌ «1». تفسير الميزان. جلد 4 - صفحه 212 نظر است كه ما از آن مى‌گذريم، زيرا نقشى در بحث ندارد. در كتاب روضه‌ى كافى آمده است كه خواب ديدن سه نوع است: گاهى بشارت الهى، گاهى ايجاد وحشت از شيطان و گاهى خواب‌هاى بى‌سروته وپريشان. «1» پیام ها 1- خداوند با خواب ديدن يك شاه ظالم، (به شرطى كه تعبير كننده‌اش يوسف باشد) ملّتى را از قحطى نجات مى‌دهد. «قالَ الْمَلِكُ إِنِّي أَرى‌» 2- اشيا و حيوانات، در عالم رؤيا نماد و سمبل مشخصّى دارند. (مثلًا گاو لاغر، سمبل قحطى و گاو چاق، سمبل فراوانى است) «سَبْعَ بَقَراتٍ سِمانٍ يَأْكُلُهُنَّ سَبْعٌ عِجافٌ»* 3- رؤسا و قدرتمندان با اندك خاطره‌ى ناگوارى، احساس خطر مى‌كنند كه مبادا قدرت از آنها گرفته شود. قالَ الْمَلِكُ إِنِّي أَرى‌ ... أَفْتُونِي فِي رُءْيايَ‌ 4- حاكمان نياز به مشورت افراد خبره در امور مختلف دارند. «يا أَيُّهَا الْمَلَأُ أَفْتُونِي»* 5- براى تعبير خواب، بايد به اهل آن مراجعه كرد و نبايد به تعبير هركس توجّه نمود. أَفْتُونِي‌ .... إِنْ كُنْتُمْ لِلرُّءْيا تَعْبُرُونَ‌ «1». تفسير نورالثقلين. #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

💠#تفسیر نور (محسن قرائتی)💫 قالُوا أَضْغاثُ أَحْلامٍ وَ ما نَحْنُ بِتَأْوِيلِ الْأَحْلامِ بِعالِمِينَ «یوسف آیه44» (اطرافيان پادشاه) گفتند: خواب‌هايى پريشان است و ما به تعبير خواب‌هاى آشفته دانا نيستيم. نکته ها «أَضْغاثُ» جمع «ضَغث» به معناى مخلوط كردن و «ضِغْث» به معناى دسته چوبِ مختلط است. «أَحْلامٍ» جمع «حلم» به معناى خواب پريشان است. «أَضْغاثُ أَحْلامٍ» يعنى خواب‌هاى پراكنده ودرهمى كه معّبر نمى‌تواند سرنخى از آنرا به دست آورد. جلد 4 - صفحه 213 پیام ها 1- ندانستن و جهل خود را توجيه نكنيد. (اشراف چون تعبير صحيح خواب را نمى‌دانستند گفتند: خواب شاه پريشان است.) «قالُوا أَضْغاثُ أَحْلامٍ» 2- چه بسا خواب‌هايى كه به نظر پراكنده مى‌رسند، قابل تعبيرند. قالُوا أَضْغاثُ أَحْلامٍ‌ ...* 3- كار را بايد به كاردان سپرد. (كارشناس تعبير مى‌كند، ولى غير كارشناس مى‌گويد خواب پريشان و غير قابل تعبير است.) «ما نَحْنُ بِتَأْوِيلِ الْأَحْلامِ بِعالِمِينَ» #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh