🔰قرائت آیه ۱۶ تا ۲۲ سوره آل عمران به روش "#جمله_خوانی" صفحه ۵۲ #قرآن کریم 🌸 🍂🌸🍂 #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

آموزش:صحت قرائت نماز جلسه : هفتم عنوان: نحوه تلفظ حرف "ح" استاد: علی قاسمی 🌸 🍂🌸🍂 #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

🔴 در محضر قرآن کریم/ (بخش اول) ✅ يَأَايُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُواْ مَن يَرْتَدَّ مِنكُمْ عَن دِينِهِ فَسَوْفَ يَأْتِى اللَّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَ يُحِبُّونَهُ أَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ أَعِزَّةٍ عَلَى الْكاَفِرِينَ يُجاَهِدُونَ فِى سَبِيلِ اللَّهِ وَ لَا يَخَافُونَ لَوْمَةَ لَائِمٍ ذَٰلِکَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَن يَشَآءُ وَ اللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ‏ (مائده/۵۴) 🔹اى كسانى كه ایمان آورده‌اید! هر كس از شما كه از دین خود برگردد (به خدا ضررى نمى‌زند، چون) خداوند در آینده قومى را خواهد آورد كه آنان را دوست دارد و آنان نیز خدا را دوست دارند. آنان نسبت به مؤمنان نرم و فروتن و در برابر كافران سرسخت و قاطعند، در راه خدا جهاد مى‌كنند و از ملامت هیچ ملامت‌كننده‌اى نمى‌هراسند. این فضل خداست كه به هر كه بخواهد (و شایسته ببیند) مى‌دهد و خداوند وسعت‌بخش بسیار داناست. 🔸در روایت است: چون این آیه نازل شد، پیامبر اكرم صلى الله علیه و آله دست به شانه سلمان فارسى زد و فرمود: هموطنان تو مصداق این آیه‌اند. [تفسیر نورالثقلین] 🔸در آیات قبل، خطر سلطه كفار و منافقان مطرح بود، اینجا سخن از ارتداد است. شاید اشاره به این باشد كه نفاق و دوستى و رابطه با كفّار و پذیرش سلطه آنان، به ارتداد مى‌انجامد. 🔸امام باقر علیه السلام درباره‌ى «یحبّهم و یحبّونه» فرمود: مراد علىّ علیه السلام و شیعیان اویند. [تفسیر فرات کوفی] 🔸در روایات شیعه و سنّى آمده است كه پیامبر اسلام‌صلى الله علیه وآله در جنگ خیبر، پس از ناكامى فرماندهان در فتح قلعه‌هاى دشمن فرمود: به خدا سوگند فردا پرچم را به دست كسى مى‌دهم كه خدا و رسول او را دوست دارند، او هم، خدا و رسول را دوست دارد و پیروزى را به ارمغان مى‌آورد. آنگاه پرچم را به دست على علیه السلام داد. [احقاق‌الحق، ج۳، ص۲۰۰] #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

💐 عمل صالح، عملی است در جهت قدرت‌بخشیدن به ولیّ الهی ✅ در این آیه‌ی شریفه _ که برای بیدارشدن صبح _ می‌خوانند: «قُلْ إِنَّمَآ أَنَا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ يُوحَىٰٓ إِلَيَّ أَنَّمَآ إِلَٰهُكُمْ إِلَٰهٌ وَاحِدٌ ۖ فَمَنْ كَانَ يَرْجُو لِقَآءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صَالِحًا وَ لَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِٓ أَحَدًا» (کهف/۱۱۰) 🔹همه‌جا داریم «عملوا الصالحات» اما این‌جا «عملا صالحا» آمده است؛ یعنی یک عمل صالح! امام صادق علیه‌السلام فرمود؛ این «عملا صالحا»، ولایت امیرالمؤمنین و ائمه علیهم‌السلام است. «ولایتهم العمل الصالح»! لقاء الهی در سایه‌ی این ولایت است و توحید یعنی ایمان به این ائمه و کمک به آن‌ها! و شرک هم یعنی دیگران را در ولایت شریک گرداندن! یعنی قرارگرفتن در صف دشمنان ائمه! خیال نکن که بت‌پرستی این است که یک مجسمه را بگذاری و عبادت کنی! خیر! این که شرک نفهم‌ها و جاهل‌هاست! شرک بدتر و بالاتر، این است که کسی در صف دشمنان اهل‌بیت علیهم ‌السلام باشد. ⬅️ پس عمل صالح در گفتمان انتظار، عملی است که در جهت قدرت ‌بخشیدن به ولیّ الهی و تحقق اهداف ولایت باشد. 📚 دکترین انتظار و مبانی قرآنی آن، ص ۱۲۳ #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

💠 عدالت در قرآن ✅ بحث عدالت و عدالت اجتماعی از موضوعات مهمی است که هم در آیات قرآن و هم در روایات حضرات معصومین علیهم السلام بر آن تأکید شده است. در بحث موضوعی امروز، آیاتی از قرآن کریم را انتخاب کردیم که ابعاد گسترده‌ی قسط و عدل در جامعه را برای ما بیان می‌کند و اهمیت آن را متذکر می‌شود: 🔹فرمان الهی به عدالت؛ ان الله یأمر بالعدل و الاحسان (نحل/۹۰) 🔸هدف بعثت انبیاء، قیام مردم به قسط و عدل؛ لقد ارسلنا رسلنا بالبینات و انزلنا معهم الکتاب و المیزان لیقوم الناس بالقسط (حدید/۲۵) 🔹عدالت در مسایل اقتصادی؛ و اوفوا الکیل و المیزان بالقسط (انعام/۱۵۲)؛ و اوفوا الکیل اذا کلتم وزنوا بالقسطاس المستقیم (اسراء/۳۵) 🔸عدالت در حکم؛ و ان حکمت فاحکم بینهم بالقسط (مائده/۴۲)؛ و اذا حکمتم بین الناس ان تحکموا بالعدل (نساء/۵۸) 🔹عدالت در شهادت و گواهی دادن؛ یا ایها الذین ءامنوا کونوا قوّامین لله شهداء بالقسط (مائده/۸) 🔸عدالت در نوشتن قرارداد و ...؛ و لیکتب بینکم کاتب بالعدل (بقره/۲۸۲) 🔹عدالت در سخن گفتن؛ و اذا قلتم فاعدلوا و لو کان ذا قربی (انعام/۱۵۲) 🔸عدالت در اصلاح میان مؤمنین؛ و ان طائفتان من المؤمنین ... فان فاءت فاصلحوا بینهما بالعدل و اقسطوا (حجرات/۹) 🔹عدالت نسبت به همسر؛ فان خفتم الّا تعدلوا فواحده (نساء/۳) 🔸عدالت در سرپرستی یتیمان؛ و ان تقوموا للیتامی بالقسط (نساء/۱۲۷) 🔹عدالت نسبت به برخی کفار؛ لا ینهٰکم الله عن الذین لم یقاتلوکم فی الدین ... و تقسطوا الیهم (ممتحنه/۸) 🔸عدالت، نزدیک‌ترین راه به‌سوی تقوا؛ اعدلوا هو اقرب للتقوی (مائده/۸) #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

💠 قرض‌الحسنه در قرآن ✅ من ذا الذی یقرض الله قرضا حسنا فیضاعفه له اضعافا کثیره و الله یقبض و یبصط و الیه ترجعون (بقره/۲۴۵)؛ کیست که به خدا «قرض‌الحسنه‌ای» دهد و (از آنچه که خدا به او بخشیده، انفاق کند) تا آن را برای او، چندین برابر کند؟ و خداوند است که (روزی بندگان را) محدود یا گسترده می‌سازد (و انفاق، هرگز باعث کمبود روزی آنها نمی‌شود) و به سوی او باز گردانده می‌شوید (و پاداش خود را خواهید گرفت). 🔸«قرض» از نظر لغوی به معنای قطع کردن و بریدن است و صاحب مال با قرض دادن، مقداری از مالش را از خود جدا می کند. این واژه ۱۳ بار در قرآن آمده و به دنبال آن کلمه «حَسَنا» نیز ذکر شده است. 🔹این ترکیب بیانگر آن است که قرض دادن باید به صورت نیکو انجام شود، از جمله: آبرومندانه باشد، بی‌منت باشد، بدون چشم‌داشت به سود و بهره باشد، برای خشنودی خدا باشد و از روی میل و علاقه و ... 🔸قرض‌الحسنه مصطلح فقهی با انفاق و قرض الحسنه قرآنی فرق دارد. از منظر قرآن، هر کار خیری که انسان برای خدا انجام می‌دهد قرض‌الحسنه به اوست، خواه عبادت مصطلح باشد مانند نماز و روزه یا انفاق مالی یا کارهای خدماتی و عام المنفعه مانند مسجد و مدرسه سازی یا جبهه رفتن و جهاد در راه خدا. 🔹قرض گیرنده در این گونه آیات خداست نه مردم. خداوند عین آن را به او باز می‌گرداند (بقره/۱۱۰) و چندین برابر آن پاداش می‌دهد. البته خداوند برای تشویق و ترغیب بندگان صالح به کارهای خیر، تعابیر گوناگونی دارد. (آل عمران/۱۷۲، توبه/۱۲۰، توبه/۱۱۱، بقره/۱۹۵ و ...) 🔸انسان باید با رغبت و افتخار قرض دهد چون، طرف معامله‌اش خدای سبحان است، البته قرضی مقبول خداوند است که دارای حُسن فعلی و حُسن فاعلی باشد (فاطر/۱۰، بقره ۲۶۷). هدف از استقراض الهی بهره‌مندی شخص انفاق کننده است نه خدا (حدید/۱۱ و ۱۸، مائده/۱۲، مزمل/۲۰، تغابن/۱۷). 🔹قرض حَسَن در تهذیب نفس و تطهیر آن مؤثر است (نساء/۱۲۸، حشر/۹، تغابن/۱۶). نکته آخر اینکه، حصر قبض و بسط به دست خدا در آخر آیه ۲۴۵ بقره، برای تبیین توحید ناب در تمام شؤون زندگی است و به اراده مطلق او بر می‌گردد. ⬅️ اگر فرهنگ نیکوی قرض الحسنه در جامعه حاکم شود، علاوه بر جلوگیری از بسیاری از مفاسد اقتصادی از جمله ربا، باعث تقویت روحیه ایثار، فداکاری، احسان و نوع‌دوستی خواهد شد و تأسیس صندوق‌های قرض‌الحسنه قانونمند در رفع و حل برخی مشکلات همچون اشتغال و ازدواج می‌تواند مؤثر باشد. ان‌شاءالله #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

این نوجوان، چه زیبا آیه ای را بیان و تبیین می‌کند 👏👏👏 ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

🥀انواع مرگ در قرآن🥀 1⃣مرحله قبل از نطفه🛑 كَيْفَ تَكْفُرُونَ بِاللَّهِ وَكُنتُمْ أَمْوَاتًا فَأَحْيَاكُمْ ﭼﮕﻮﻧﻪ ﺑﻪ ﺧﺪﺍ ﻛﻔﺮ ﻣﻰ ﻭﺭﺯﻳﺪ ﺩﺭ ﺣﺎﻟﻲ ﻛﻪ [ ﭘﻴﺶ ﺍﺯ ﺩﻣﻴﺪﻩ ﺷﺪﻥ ﺭﻭﺡ ﺑﻪ ﻛﺎﻟﺒﺪﺗﺎﻥ ﺗﺮﻛﻴﺒﻲ ﺍﺯ ﻋﻨﺎﺻﺮ ] ﻣﺮﺩﻩ ﺑﻮﺩﻳﺪ ، ﭘﺲ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﺣﻴﺎﺕ ﺑﺨﺸﻴﺪ.(بقره ٢٨) 2⃣گمراهی 🛑 أَوَمَن كَانَ مَيْتًا فَأَحْيَيْنَاهُ ﺁﻳﺎ ﻛﺴﻲ ﻛﻪ [ ﺍﺯ ﻧﻈﺮ ﻋﻘﻠﻲ ﻭ ﺭﻭﺣﻲ ]ﻣﺮﺩﻩ ﺑﻮﺩ ﻭ ﻣﺎ ﺍﻭ ﺭﺍ [ ﺑﻪ ﻭﺳﻴﻠﻪ ﻫﺪﺍﻳﺖ ﻭ ﺍﻳﻤﺎﻥ ] ﺯﻧﺪﻩ ﻛﺮﺩﻳﻢ(انعام١٢٢) 3⃣منطقه خشک 🛑 فَسُقْنَاهُ إِلَىٰ بَلَدٍ مَّيِّتٍ ﭘﺲ ﻣﺎ ﺁﻥ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺳﻮﻱ ﺳﺮﺯﻣﻴﻦ ﻣﺮﺩﻩ ﺭﺍﻧﺪﻳﻢ.(فاطر٩) 4⃣مرگ موقت 🛑 فَقَالَ لَهُمُ اللَّهُ مُوتُوا ثُمَّ أَحْيَاهُمْ ﭘﺲ ﺧﺪﺍ ﺑﻪ ﺁﻧﺎﻥ ﻓﺮﻣﻮﺩ : ﺑﻤﻴﺮﻳﺪ [ ﻭ ﺁﻧﺎﻥ ﺑﺪﻭﻥ ﻓﺎﺻﻠﻪ ﻣﺮﺩﻧﺪ ، ] ﺳﭙﺲ ﺁﻧﺎﻥ ﺭﺍ ﺯﻧﺪﻩ ﻛﺮﺩ(بقره ٢٤٣) 5⃣مرگ حقیقی 🛑 إِنَّكَ مَيِّتٌ وَإِنَّهُم مَّيِّتُونَ ﺑﻲ ﺗﺮﺩﻳﺪ ﺗﻮ ﻣﻰ ﻣﻴﺮﻱ ﻭ ﻗﻄﻌﺎً ﺁﻧﺎﻥ ﻫﻢ ﻣﻰ ﻣﻴﺮﻧﺪ .(زمر ٣٠) ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌#دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh