#تفسیر نور( محسن قرائتی )( ادامه آیه ۲۸سوره ی رعد)
#عوامل اضطراب و نگرانى:
يكى از شايعترين بيمارىهاى قرن حاضر، اضطراب و افسردگى است. براى اين بيمارى كه داراى علائمى همچون انزواطلبى، در خود فرورفتن، خودكمبينى و بيهوده انگارى است، دلايل بسيارى را ذكر كردهاند، از جمله:
- شخص افسرده از اينكه همه چيز را مطابق ميل خود نمىبيند داراى افسردگى شده است، در حالى كه ما نبايد بخاطر اينكه چون به همه آنچه مىخواهيم، نرسيديم، از مقدار ممكن آن هم دست برداريم و تسليم شويم.
- شخص افسرده با خود فكر مىكند كه چرا همه مردم مرا دوست ندارند و حال آنكه اين امر غير ممكنى است و حتّى خدا و جبرئيل هم دشمن دارند، لذا انسان نبايد توقّع داشته باشد كه همه او را دوست بدارند.
شخص افسرده گمان مىكند كه همه مردم بد هستند، در صورتىكه چنين نيست و خداوند به فرشتگانى كه اين توهّم را داشتند پاسخ داد.
- شخص افسرده گمان مىكند كه همه ناگوارىها از بيرون وجود اوست، در حاليكه عمده تلخىها عكسالعمل و پاسخ خصلتها و كردارهاى خود ماست.
- شخص مضطرب از شروع در كارها نگران است و احساس ترس و تنهايى مىكند.
«1». بقره، 261.
«2». بقره، 195.
جلد 4 - صفحه 359
حضرت على عليه السلام براى رفع اين حالت مىفرمايد: «اذاخفت من شىء فقع فيه» «1» از هر چه مىترسى خود را در آن بيانداز كه ترس هر چيز بيش از خود آن است.
- شخص مضطرب نگران آنست كه آينده چه خواهد شد. اين حالت را مىتوان با توكّل بر خدا و پشتكار درمان كرد.
- چون در بعضى كارها ناكام شده است، نگران است كه شايد در تمام امور به اين سرنوشت مبتلا شود.
- چون بر افراد وقدرتهاى ناپايدار تكيه دارد، با تزلزل آنها دچار اضطراب مىشود.
- و خلاصه امورى همچون عدم قدردانى مردم از زحمات آنها، گناه، ترس از مرگ تلقينهاى خانواده به اينكه نمىدانى و نمىتوانى، قضاوتهاى عجولانه، توقّعات نابجا و تصوّرات غلط، علت بسيارى از افسردگىها و اضطرابها مىباشد كه با ياد خدا و قدرت و عفو و لطف او مىتوان آنها را به آرامش و شادابى مبدل ساخت. تفسير آيه «الَّذِينَ آمَنُوا وَ تَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُمْ بِذِكْرِ اللَّهِ» را در روز 14 خرداد 73 در همدان مىنويسم، زيرا بمناسبت پنجمين سالگرد رحلت امام خمينى (ره) براى سخنرانى آمدهام. كسىكه در پايان وصيّتنامه بسيار مهم خود مىفرمايد: «من با دلى آرام و قلبى مطمئن و ضميرى شاد و روحى اميدوار بهفضل الهى از خدمت شما مرخص مىشوم.»
پیام ها
1- نشانه انابه واقعى، ايمان و اطمينان به خداست. مَنْ أَنابَ، الَّذِينَ آمَنُوا ...
2- ايمان بدون اطمينان قلبى، كامل و كارساز نيست. «آمَنُوا وَ تَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُمْ»
3- ياد خداوند با زبان كفايت نمىكند، اطمينان قلبى هم مىخواهد. «تَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُمْ بِذِكْرِ اللَّهِ»
4- تنها ياد خدا، مايهى آرامش دل مىشود. «بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ» امروزه دارندگان زر و زور و تزوير بسيارند، ولى از آرامش لازم خبرى نيست.
«1». بحار، ج 71، ص 362.
تفسير نور(10جلدى)، ج4، ص: 360
#دائره_المعارف_قرآن_کریم
#تفسیر
@Targomeh
🌸🍃﷽🌸🍃
🔻نمازگزارانِ واقعی🔻
✍ آیات ۱۹ تا ۳۵ سوره معارج، حقیقتِ «صلاة» و نمازگزارانِ واقعی رو معرفی میکنه:
🕋 إِنَّ الْإِنسَانَ خُلِقَ هَلُوعًا (۱۹)
💢 انسان «هلوع» و كم ظرفيت آفريده شده است.
«هلوع» یعنی چی؟!🤔
🕋 إِذَا مَسَّهُ الشَّرُّ جَزُوعًا (۲۰) وَ إِذَا مَسَّهُ الْخَیْرُ مَنُوعًا (۲۱)
💢 همين كه مختصر شرّی به او رسد، بیتابی میکند. و چون مختصر خيری به او رسد، نفسش مانع خير گشته و بُخل میورزد.
به قول معروف، آدمی اینطوریه: با یه قوره سردیش میکنه، و با یه مَویز گرمی.😕
امّا یک استثناء ☝️ بیان میکنه:
🕋 إِلَّا الْمُصَلِّینَ (۲۲)
💢 مگر نمازگزارانِ واقعی.
⚡️ ما معمولاً «صلاة» رو #نماز ترجمه میکنیم، امّا در اصل، کلمه «صلاة» از ریشه «صَلّی» است.
«صَلّی» از نظر معنایی، دقیقاً نقطه مقابل کلمه «تَوَلّی» است.
«تَوَلّی»☜ پشت کردن و رو گرداندن
«صَلّی»☜ روی آوردنِ توأم با توجّه محبتآمیز است.
پس به طور خلاصه:
«صلاة»☜ یعنی رو کردنِ به خدا، که یک شکل اون همین نمازی است که ما میخونیم.
حالا در ادامه آیات، «مصلّین» یا نمازگزاران واقعی رو با هشت ویژگی معرفی میکنه:👇
1⃣ الَّذِینَ هُمْ عَلَی «صَلَاتِهِمْ» دَائِمُونَ (۲۳)
💢 همانها كه بر نمازشان مداومت دارند.
☝️اولین نشانه «مُصَلِّين» اینه که رویکرد اونها به خدا دائمی است.
نه اینکه صبح تا شب سرِ نماز هستند، بلکه به این معنا که ارتباطشون با خدا پیوسته است. 🤲 در تمام طول زندگی، در همه حال (در شرّ و خير، بيماری و سلامت، خوشی و ناخوشی، و..) به یاد خدا هستند و به خدا رو میکنند.
2️⃣ وَالَّذِینَ فِی أَمْوَالِهِمْ حَقٌّ مَّعْلُومٌ (۲۴) لِلسَّائِلِ وَالْمَحْرُومِ (۲۵)
💢 كسانی كه در اموالشان حقی معلوم، برای درخواست كننده و محروم است.
✌️ دومين نشانه، #دلسوزی برای خلقِ خداست. «مُصَلِّين» بخشی از دارایی خودشون رو به نيازمندان اختصاص میدن.💸
☝️❌ نمیشه آدم صادقانه به خدا رو بکنه، ولی به فکر بندگان خدا نباشه.
3️⃣ وَالَّذِینَ یُصَدِّقُونَ بِیَوْمِ الدِّینِ (۲۶)
💢 کسانی که روز جزا را تصدیق میکنند.
#صدق یعنی حرف و عملِ آدمی یکی باشه.☝️❌ «مصلّين» فقط حرف نمیزنند، بلکه با اعمال و رفتارِ خودشون، با انفاق به نیازمندان و... نشون میدن که به قیامت باور دارند. اهل تصدیقِ عملیِ قیامت هستند.😌
4️⃣ وَالَّذِینَ هُم مِّنْ عَذَابِ رَبِّهِم مُّشْفِقُونَ (۲۷) إِنَّ عَذَابَ رَبِّهِمْ غَیْرُ مَأْمُونٍ (۲۸)
💢 كسانی كه از عذاب پروردگارشان بيم دارند، زيرا میدانند به راستی عذاب پروردگارشان ايمنی ندارد.😥
5️⃣ وَالَّذِینَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ (۲۹)
إِلَّا عَلَی أَزْوَاجِهِمْ أَوْ مَا مَلَکَتْ أَیْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَیْرُ مَلُومِینَ (۳۰) فَمَنِ ابْتَغَی وَرَاءَ ذَلِکَ فَأُولَئِکَ هُمُ الْعَادُونَ (۳۱)
💢 آنان كه اندام جنسی خود را حفظ میكنند. مگر نسبت به همسرانشان يا كسانی كه در اختيارشان است، كه در اينصورت مورد سرزنش نخواهند بود. و هر کس فراتر از اینها را طلب کند، متجاوز است.
🧕🧔♂ «مصلّين» در مسائل جنسی پاکدامن هستند، و حدّ و حدود رو رعایت میکنند.
6️⃣ وَالَّذِینَ هُمْ لِأَمَانَاتِهِمْ وَعَهْدِهِمْ رَاعُونَ (۳۲)
💢 آنان كه مراعات كننده امانتها، و عهد و پيمان خويشاند.
☝️ «مصلّين» در روابط اجتماعی، انسان قابل اعتمادی هستند، و عهد و پیمانها رو پیوسته رعایت میکنند، خوش قول هستند.😇
7⃣ وَالَّذِینَ هُم بِشَهَادَاتِهِمْ قَائِمُونَ (۳۳)
💢 كسانی كه پای شهادتهای خود میايستند.
☝️ «مصلّين» در شهادت دادن به حق، اهل محافظهکاری و مصلحتاندیشی نیستند. عدالت رو رعایت میکنند و همیشه طرف حق رو میگیرند. رو شهادت خودشون «قائم» هستند و ایستادگی دارند.
8⃣ وَالَّذِینَ هُمْ عَلَی «صَلَاتِهِمْ» یُحَافِظُونَ (۳۴)
💢 كسانی كه بر نمازهایشان محافظت دارند.
🕌 «صلاة» یعنی پیوند با پرودگار عالم. پس «مصلين» مراقب هستند که هیچ عاملی این رابطه و پیوند رو خراب نکنه.😌 چون آدم وقتی با یه بزرگی رابطه داره، مدام مراقبه که چیزی این رابطه رو خراب نکنه.
🕋 أُولَئِکَ فِی جَنَّاتٍ مُّکْرَمُونَ (۳۵)
💢 چنين كسانی با احترام و کرامت، در بهشتهایی مورد احترام خواهند بود.
☝️❌ این آیات به خوبی نشون میدن که #نماز به این راحتی هم که ما فکر میکنیم، نیست.
ما فکر میکنیم هر کسی یه وضویی بگیره، رو به قبله وایسه، یه سجاده پهن کنه، این جزو «مصلّین» و نمازگزاران هست. قرآن میگه اینطور نیست.😥
☝️ نمازگزار واقعی کسی است که حواسش به نیازمندان باشه، مسائل جنسی رو رعایت کنه، امانتدار باشه، پای عهد و قولش بمونه و...
❌ اگر اینطور نباشه، به حقیقتِ نماز نرسیده، و فقط خم و راست شده و یکسری اذکار رو گفته.
🤲 خدایا ما را جزو مصلّین حقیقی قرار بده
#دائره_المعارف_قرآن_کریم
#تفسیر
@Targomeh
❤️ #تفسیرقرآن
۱۲۷بقره
وَإِذْ يَرْفَعُ إِبْرَاهِيمُ الْقَوَاعِدَ مِنَ الْبَيْتِ وَ إِسْمَاعِيلُ رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ🌸
آنهاکه در حال کار کردن اند در زیر لب با خواندن ترانه وبا آهنگ وبا جملاتی بی سر 🤕و ته که شنیدن آن ملایکه را مبهوت و شیاطین را شاد میکند خود را سرگرم می کنند اما آنها که اولیای خدا هستند زیر لب شان قرآن دعا وذکر خدا را زمزمه می کنند🌸
در روایات آمده مولا علی وقتی بیل میزد آیه ۳۶ قیامت را زمرمه میکرد ومی فرمود =أَ يَحْسَبُ الْإِنسَانُ أَن يُتْرَكَ سُدًى آیا انسان می پندارد او را آزاد؛ رها کرده اند ⁉️
وقتی حضرت ابراهیم و اسماعیل در آن هوای گرم؛ عرق ریزان؛ دیوار کعبه را بالا می بردند هر دوی آن بزرگوار در آن گرمای سوزان حجاز زیر لب مبارک شان این دعا را زمزمه می کردند رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ🌸 یعنی خدایا از ما قبول کن به درستی که تو شنوا و دانا هستی💗
آنکه اهل قرآن است بعد از هر عمل صالح اش دعای آیه بالا را زمزمه می کند✅
البته از متن آیه بالا می فهمیم ابراهیم خلیل وپسر پاکش در حین عمل صالح نیز دعا کردند خدایا این💓 عمل صالح را از ما قبول کن یعنی نه فقط در پایان عمل صالح بلکه در حین عمل صالح نیز باید دعا کرد خدایا این کار ما را از ما قبول بفرما
#دائره_المعارف_قرآن_کریم
#تفسیر
@Targomeh
ادامه پست قبلی 👆
🌐 تو اصطلاح علمی وقتی کلمه ی زمین گفته میشه
تو ذهن ها کره ی #زمین تصور میشه
🌫 اما تو عرف مردم قدیم و حتی الان تو روستاها و کشاورزا
وقتی میگن
میخوام برم رو زمین کار کنم
یا زمینم رو شخم زدم
یا زمین امسال برکت داره
منظورشون قطعات قابل #کشت و سکونت از زمینه
دقیقا تو قرآن هم کلمه ی «الارض»
منظور #دشت ها و محل های قابل کشته و سکونته
دقت کنید مثلا در این آیات
يَوْمَ تَرْجُفُ الْأَرْضُ وَالْجِبَالُ... (مزمل14)
الحاقة
وَحُمِلَتِ الْأَرْضُ وَالْجِبَالُ... (حاقه14)
#ارض رو در مقابل جبال که یعنی #کوه باشه آورده
یعنی منظور از ارض دشتها و منظور از جبال قسمتهای کوهستانی هست
🌏 خب حالا خیلی واضحه که تو آیه ای که بی سوادی اومده گفته زمین مسطحه اصلا ربطی به کره ی زمین نداره
#دائره_المعارف_قرآن_کریم
#تفسیر
@Targomeh
ظاهرا تو قرآن دو آیه داریم
که #التماس_دعا گفتنو تایید میکنه
✅یکیش اینه
فرزندان حضرت #یعقوب اومدن گفتن
ای پدر برای ما نزد خدا استغفار کن
✴️قَالُوا يَا أَبَانَا اسْتَغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا... (یوسف97)
گفتن پدر التماس دعا ما خیلی گرفتاریم
✅یکی هم که خیلی بیشتر به درد ما میخوره حضرت #ابراهیمه
به عموش گفت
من برات استغفار میکنم پیش خدای خودم او منو دوسداره و باهام خوبه (حرفمو زمین نمیندازه)
✴️سَأَسْتَغْفِرُ لَكَ رَبِّي إِنَّهُ كَانَ بِي حَفِيًّا (مریم47)
✍هر دو آیه خصوصا دومی
علت اینکه ی کسی رو واسطه میکنیم برای #دعا، اینه که او آبرو مند تر از ماست و احتمال میدیم خدا حرفشو زمین نندازه
به خاطر همین، قدیم علما و اهل معنویت برای مردم مهم بودن چون گره های کور زندگیشون با دعای اونها باز میشد
#دائره_المعارف_قرآن_کریم
#تفسیر
@Targomeh
🌹وفای به عهد🌹
1⃣ﻋﻬﺪﻱ ﻛﻪ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺑﺎ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺑﺴﺘﻪ ﺍﺳت 🌷
أَلَمْ أَعْهَدْ إِلَيْكُمْ يَا بَنِي آدَمَ
ﺍﻱ ﻓﺮﺯﻧﺪﺍﻥ ﺁﺩم ! ﺁﻳﺎ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﺳﻔﺎﺭﺵ ﻧﻜﺮﺩم ﻛﻪ ﺷﻴﻄﺎﻥ ﺭﺍ ﻣﭙﺮﺳﺘید
2⃣ﻋﻬﺪﻱ ﻛﻪ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺑﺎ ﺧﺪﺍ ﻣﻲبندد🌷
وَمَنْ أَوْفَىٰ بِمَا عَاهَدَ عَلَيْهُ اللَّهَ فَسَيُؤْتِيهِ أَجْرًا عَظِيمًا
ﺑﻪ ﻳﻘﻴﻦ ﻛﺴﺎﻧﻲ ﻛﻪ ﺑﺎ ﺗﻮ ﺑﻴﻌﺖ ﻣﻰ ﻛﻨﻨﺪ ، ﺟﺰ ﺍﻳﻦ ﻧﻴﺴﺖ ﻛﻪ ﺑﺎ ﺧﺪﺍ ﺑﻴﻌﺖ ﻣﻰ ﻛﻨﻨﺪ ; ﻗﺪﺭﺕ ﺧﺪﺍ ﺑﺎﻟﺎﺗﺮ ﺍﺯ ﻫﻤﻪ ﻗﺪﺭﺗﻬﺎﺳﺖ (فتح١٠)
3⃣ﻋﻬﺪﻱ ﻛﻪ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺑﺎ ﻣﺮﺩم ﻣﻲ ﺑﻨﺪﺩ🌷
وَالْمُوفُونَ بِعَهْدِهِمْ إِذَا عَاهَدُوا
ﻭ ﭼﻮﻥ ﭘﻴﻤﺎﻥ ﺑﻨﺪﻧﺪ ﻭﻓﺎﺩﺍﺭﺍﻥ ﺑﻪ ﭘﻴﻤﺎﻥ ﺧﻮﻳﺸﻨﺪ.(بقره ١٧٧)
4⃣ﻋﻬﺪ ﺭﻫﺒﺮ ﺑﺎ ﺍﻣّﺖ ﻭ ﺑﺎﻟﻌﻜﺲ🌷
الَّذِينَ عَاهَدتَّ مِنْهُمْ ثُمَّ يَنقُضُونَ عَهْدَهُمْ فِي كُلِّ مَرَّةٍ وَهُمْ لَا يَتَّقُونَ
ﻫﻤﺎﻥ ﻛﺴﺎﻧﻲ ﻛﻪ ﺑﺎ ﺑﺮﺧﻲ ﺍﺯ ﺁﻧﺎﻥ [ ﺑﺎﺭﻫﺎ ] ﭘﻴﻤﺎﻥ ﺑﺴﺘﻲ ، ﻭﻟﻲ ﻫﺮ ﺑﺎﺭ ﭘﻴﻤﺎﻧﺸﺎﻥ ﺭﺍ ﻣﻰ ﺷﻜﻨﻨﺪ ﻭ ﺍﺯ ﺧﺪﺍ ﭘﺮﻭﺍ ﻧﻤﻰ ﻛﻨﻨﺪ.(انفال٥٦)
#دائره_المعارف_قرآن_کریم
#تفسیر
@Targomeh
2.9M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
بگو: «اگر خدا میخواست، من این آیات را بر شما نمیخواندم؛ و خداوند از آن آگاهتان نمیکرد؛ چه اینکه مدّتها پیش از این، در میان شما زندگی نمودم؛ (و هرگز آیهای نیاوردم؛) آیا نمیفهمید؟!»(یونس۱۶)
#دائره_المعارف_قرآن_کریم
#تفسیر
@Targomeh
#هرروزیک_آیه
✨إِنَّ اللَّهَ لَا يَسْتَحْيِي أَنْ يَضْرِبَ مَثَلًا
✨مَا بَعُوضَةً فَمَا فَوْقَهَا فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا
✨فَيَعْلَمُونَ أَنَّهُ الْحَقُّ مِنْ رَبِّهِمْ وَأَمَّا الَّذِينَ
✨كَفَرُوا فَيَقُولُونَ مَاذَا أَرَادَ اللَّهُ بِهَذَا مَثَلًا
✨يُضِلُّ بِهِ كَثِيرًا وَيَهْدِي بِهِ كَثِيرًا
✨وَمَا يُضِلُّ بِهِ إِلَّا الْفَاسِقِينَ ﴿۲۶﴾
✨خداى را از اينكه به پشه اى يا فروتر
✨يا فراتر از آن مثل زند شرم نيايد
✨پس كسانى كه ايمان آورده اند مى دانند
✨كه آن مثل از جانب پروردگارشان بجاست
✨ولى كسانى كه به كفر گراييده اند مى گويند
✨خدا از اين مثل چه قصد داشته است
✨خدا بسيارى را با آن گمراه و بسيارى را
✨با آن راهنمايى مى كند ولى جز نافرمانان
✨را با آن گمراه نمى كند (۲۶)
📚سوره مبارکه البقرة✍آیه ۲۶
#دائره_المعارف_قرآن_کریم
#تفسیر
@Targomeh