eitaa logo
درسهایی از قران کریم ( ترجمه و آموزش و روخوانی و تجوید و دائره المعارف ....... )
3.4هزار دنبال‌کننده
6.6هزار عکس
6.9هزار ویدیو
20 فایل
آنچه که از قران کریم می دانیم کپی مطالب آزاد و فقط یه صلوات به روح پدر و مادرم بفرست 💗💗💗 آیدی : Msaraei@
مشاهده در ایتا
دانلود
💠 نور (محسن قرائتی)💫 وَ لَقَدِ اسْتُهْزِئَ بِرُسُلٍ مِنْ قَبْلِكَ فَأَمْلَيْتُ لِلَّذِينَ كَفَرُوا ثُمَّ أَخَذْتُهُمْ فَكَيْفَ كانَ عِقابِ «رعد آیه32» و همانا پيامبرانى پيش از تو (نيز) به استهزاء گرفته شدند، امّا من به كسانى‌كه كفر ورزيدند مهلت دادم سپس آنان را (به قهر خود) گرفتم، پس (بنگر كه) كيفر من چگونه بود. پیام ها 1- شناخت تاريخ پيامبران، عامل صبر و بردبارى در برخورد با مشكلات و تحمّل سختى‌ها و مصائب است. «اسْتُهْزِئَ بِرُسُلٍ مِنْ قَبْلِكَ» 2- كسى‌كه فرستادگان الهى را مسخره كند، كافر است. «فَأَمْلَيْتُ لِلَّذِينَ كَفَرُوا» 3- مهلت دادن، سنّت حتمى و هميشگى الهى است. «فَأَمْلَيْتُ» (مؤمن از اين فرصت براى توبه و عمل‌صالح بهره‌بردارى مى‌كند، امّا كافر بر گناهان خويش اصرار مى‌ورزد.) 4- به مهلت الهى مغرور نشويم، كه قهر او يكدفعه مى‌رسد. «ثُمَّ أَخَذْتُهُمْ» 5- اگر كسى را براى انجام كارى مأمور مى‌كنيد، خطرات و سختى‌هاى كار را به او گوشزد نماييد و به او روحيّه دهيد. «لَقَدِ اسْتُهْزِئَ بِرُسُلٍ مِنْ قَبْلِكَ» @Targomeh
فعلا قابلیت بارگیری به دلیل درخواست زیاد فراهم نیست
نمایش در ایتا
ی ان شالله ولی واقعی بگو خدایا من دوسدارم سفر برم اما اگه تو نخواستی منم نمیخوام تو برام مهم تری خدایا من دوسدارم پولدار باشم اما اگه تو برام نخواستی حتما همون خوبه خدایا من دوسدارم سایه پدر مادرم بالاسرم باشه اما اگه تو نخواستی همه چیز دست توئه خدایا من دوسدارم فردا از بیمارستان مرخص شم اما اگه تو نخواستی حکمتت رو احترام میزارم قرآن میگه هرکاری رو (هر امیدی رو ) تو دلت خواستی بگی میخوام بشه ✴️وَلَا تَقُولَنَّ لِشَيْءٍ إِنِّي فَاعِلٌ ذَٰلِكَ غَدًا (کهف23) اول ی ان شالله (البته واقعی نه الکی ) هم بگو ✴️إِلَّا أَن يَشَاءَ اللَّهُ (کهف24) @Targomeh
تو این آیه هم وجود مبارک حضرت رسول صلوات الله علیه و آله برای اهل گناه استغفار میکنه ✴️وَلَوْ أَنَّهُمْ إِذ ظَّلَمُوا أَنفُسَهُمْ جَاءُوكَ فَاسْتَغْفَرُوا اللَّهَ وَاسْتَغْفَرَ لَهُمُ الرَّسُولُ (نساء64) و همینطور ملائکه برای اهل گناه استغفار میکنن(5شوری) ✍نشون میده که برای اجابت، واسطه شدنِ آبرومندان نه تنها تاثیر داره بلکه ی امر لازمه @Targomeh
فعلا قابلیت بارگیری به دلیل درخواست زیاد فراهم نیست
نمایش در ایتا
❤️ ۱۸اعراف لأَمْلأنَّ جَهَنَّمَ مِنكُمْ أَجْمَعِينَ شبهه میکنند در آیه بالا خدا به ابلیس فرمود من جهنم را از تو و پیروان تو پر میکنم اما شیطان وجنها از جنس آتش اند چگونه می خواهند در آتش بسوزند⁉️ میگوییم اولا همانطور که میشود با خاک کلوخ خشت آجر سنگ وگِل؛ انسان که از خاک را است عذاب کرد میشود جنها که از آتشند را با آتش عذاب کرد✅ ثانیا بدن شیطان از آتش ضعیف دنیا است آتش جهنم؛ بینهایت برابر آتش دنیا است بدن ضعیف جنها کجا؛ آتش جهنم کجا😰 ثالثا در آیه ۵۴صاد فرمود =وَآخَرُ مِنْ شَكْلِهِ أَزْواجٌ یعنی عذاب های جهنم در اشکال مختلف اند♨️ خدا داند آنجا چه عذاب هایی برای شیطان و پیروان او آماده شده است😰 پناه بر خدا🌸 @Targomeh
فعلا قابلیت بارگیری به دلیل درخواست زیاد فراهم نیست
نمایش در ایتا
تو قرآن خدای متعال به پیامبرش دستور میده از یازده الگو یاد کنه اما یکی رو مراقب باش مثلش نشی 🔹وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ مَرْيَمَ 🔹وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ إِبْرَاهِيمَ 🔹وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ مُوسَىٰ 🔹وَاذْكُرْ فِي الْكتَابِ إِسْمَاعِيلَ 🔹وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ إِدْرِيسَ 🔹 وَاذْكُرْ عَبْدَنَا دَاوُودَ 🔹وَاذْكُرْ عَبْدَنَا أَيُّوبَ 🔹وَاذْكُرْ عِبَادَنَا إِبْرَاهِيمَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ 🔹وَاذْكُرْ إِسْمَاعِيلَ وَالْيَسَعَ وَذَا الْكِفْلِ اما به حضرت یونس که میرسه میگه ✴️فَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ وَلَا تَكُن كَصَاحِبِ الْحُوتِ إِذْ نَادَىٰ وَهُوَ مَكْظُومٌ (قلم48) به حکم خدا صبوری کن و مثل یونس نباش وقتی که با عصبانیت صدا زد.. ✍همونقدر که قرآن میگه در انبیا اسوه ی حسنه هست در یونس نبی هم عبرت هست برای مومنین یازده الگو و یک عبرت @Targomeh
▀▀▀▀▀▀▀ ﷽ 🌎: چرا عݪیهم‌اݪسݪام در قرآݩ نیامده است؟! ▀▀▀▀▀▀▀ ✍🏻پاسخ↯ ❶این «مطالبه» یك «مغالطه» است به نام existential fallacy↯ ➢استنتاجي نامعتبر از {مقدماتِ غیروجودي} به نتیجه‌اي وجودي است. http://www.logicmuseum.com/wiki/Existential_fallacy اینکه {ذکرِ نام، شرطِ حقانیّت است} کجای قرآن اصل قرار گرفته است؟؟ این‌چنین اصلی{مقدمه‌اي غیروجودي} است و استنتاج طبق آن نامعتبر است✘ ═══┅┄‌ ❷ در قرآݩ و ایݩ به معناي عدمِـ حقانیتِ امر نیست! بلکه کلیّات بیان شده اما مصادیق و جزئیات آنها را پیامبر (ص) بیان فرموده؛ مثݪاً قرآن سفارش به {نماز} کرد اما {تعداد رکعات} آن را در "کلامِ رسوݪ‌اݪݪّه ص" باید جستجو کرد؛ همان رسولي که قرآن فرمود {سخنش وحي الهی‌ست} قرآن اصل "امامت" را هم مکرراً تأیید کرد اما مصادیق آن را رسول‌الله معرفي فرموده‌اند؛ کساني که این اشکال را مي‌تراشند به این دست آیات کافرند↯ وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانتَهُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ (حشر/7) آنچه پيامبر براي شما آورده، بگيريد و آنچه شما را از آݩ بازداشته، ترك کنيد و از خدا پروا کنيد که خداوند، سخت‌ْڪيفر است. ═══┅┄‌ ❸اصلاً از دیدگاهِ قرآن معیارِ حقایت، ذڪر نام نیست! نام و ذكر شده، اما هیچ فضیلت و تأییدي براي آنها محسوب نمي‌شود🤚🏿 حالا هي بپرسند چرا نام پشه و شیطان آمد نام امامت نیامد ツ ═══┅┄‌ ❹اما دݪیݪ مهم، از شر کینه دشمناݩ اهݪ بیت عݪیهم‌اݪسݪام است! یعني اگر دشمناݩ اهݪ‌بیت صریحاً نام اماماݩ را مي‌دیدند بخاطر دشمني با ایشاݩ، در صدد ضربه‌زدݩ و حذف خود قرآݩ هم بر مي‌آمدند! ←همان‌طوري که وقتي رسول‌الله در مقام وصیّت مي‌خواستند امامان بعد از خودشان را معرفي فرمایند غاصبان، خودِ پیامبر را هم "هذیان‌گو" و "دروغ‌گو" نامیدند و با ایشان مخالفت کردند! حال اگر جبرئیل هم (بإذن‌الله) امامان را در قرآن معرفي مي‌کرد چه تضمیني وجود داشت که آورنده قرآن هم به "هذیان‌گو" و "دروغ‌گو" بودن متهم نمي‌شد؟! هییییییییچ! ➤پس اراده‌ي خدائي که وعده‌ي حفظ قرآنش را داده، بر این تعلق گرفت تا به "کیفیّتی معقولی" نازل شود که از این خطر مصون بماندꪜ ═══┅┄‌ ❺ مردم در رجوع به پیامبر و ائمه‌اطهار عݪیهم‌اݪسݪام و پذیرش تفسیر و گفتار آناݩ؛ اینکه آیا مطیع تفسیر اهل‌بیت علیهم‌السلام هستند یا خیر. ═══┅┄‌ ❻اتفاقاً قرآن‌ با زبان اشاره و کنایه، بار‌ها اهل‌بیت علیهم‌السلام را ستوده است؛ و اصلأ از نظر ادبي، زبان کنایه تأثیرگذاري بیشتري هم دارد↯ الْكِنَايَةُ أَبْلَغُ مِنَ التَّصْرِيحِ ꪜ کنایه از تصریح، رساتر است 📓الإتقان-السيوطي‌ ج3ص157 https://lib.efatwa.ir/41821/3/157 ═══┅┄‌ ❼و اشارات فراوان قرآن به اهل‌بیت علیهم‌السلام؛ فقط سیصد آیه در شأن امیرالمومنین علیه‌السلام به اعتراف اهل‌سنت↯ ➤"نزلت في عَلِيٍّ ثلاث مائة آية." 💥300آیه در شأن علي علیه‌السلام نازل شد; 📓تاريخ الخلفاءجلد1صفحه134 https://lib.efatwa.ir/40074/1/134 📓تاريخ بغداد جلد7 صفحه185 https://lib.efatwa.ir/40310/7/185 📓تاريخ دمشق  ج42   ص364 https://lib.efatwa.ir/40314/42/364 ═══┅┄‌ ❽گیریم صراحتاً هم نام ائمه می‌آمد، باز هم دیوار حاشا بلند بود و عمری‌ها می‌گفتند ثابت کنید منظور قرآن، صدها علیِ دیگر در طول تاریخ اسلام نبوده‌است! از کجا معلوم همان علي‌ست؟! (به همین راحتی که به 300آیه با تأیید پیامبر کافرند ツ) @Targomeh
فعلا قابلیت بارگیری به دلیل درخواست زیاد فراهم نیست
نمایش در ایتا
🤎 🤎 🖌احکام در قرآن > ✍ «وَلَاتَقْرَبُوا الزِّنَا إِنَّهُ كَانَ فَاحِشَةً وَسَاءَ سَبِیلًا»؛ و نزدیک زنا نشوید که کار بسیار زشت و بد راهی است! (آیه 32) «وَلَاتَقْتُلُوا النَّفْسَ الَّتِی حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ وَ مَنْ قُتِلَ مَظْلُومًا فَقَدْ جَعَلْنَا لِوَلِیهِ سُلْطَانًا فَلَا یسْرِفْ فِی الْقَتْلِ إِنَّهُ كَانَ مَنْصُورًا»؛ و کسی را که خداوند خونش را حرام شمرده نکشید، جز به حق! و آن کس که مظلوم کشته شده، برای ولیش سلطه (و حق قصاص) قرار دادیم؛ اما در قتل اسراف نکند، چرا که او مورد حمایت است! (آیه 33) «وَلَاتَقْرَبُوا مَالَ الْیتِیمِ إِلَّا بِالَّتِی هِی أَحْسَنُ حَتَّى یبْلُغَ أَشُدَّهُ وَأَوْفُوا بِالْعَهْدِ إِنَّ الْعَهْدَ كَانَ مَسْئُولًا»؛ و به مال یتیم، جز به بهترین راه نزدیک نشوید، تا به سر حد بلوغ رسد! و به عهد (خود) وفا کنید که از عهد سؤال می‌شود! (آیه 34) «وَأَوْفُوا الْكَیلَ إِذَا كِلْتُمْ وَزِنُوا بِالْقِسْطَاسِ الْمُسْتَقِیمِ ذَلِكَ خَیرٌ وَ أَحْسَنُ تَأْوِیلًا»؛ و هنگامی که پیمانه می‌کنید، حق پیمانه را ادا نمایید و با ترازوی درست وزن کنید! این برای شما بهتر و عاقبتش نیکوتر است. (آیه 35) «أَقِمِ الصَّلَاةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ إِلَى غَسَقِ اللَّیلِ وَ قُرْآنَ الْفَجْرِ إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُودًا»؛ نماز را از زوال خورشید (هنگام ظهر) تا نهایت تاریکی شب (=نیمه شب‌) برپا دار؛ و همچنین قرآن فجر (=نماز صبح‌) را؛ چرا که قرآن فجر، مشهود (فرشتگان شب و روز) است! (آیه 78) «ذَلِكَ وَمَنْ یعَظِّمْ حُرُمَاتِ اللَّهِ فَهُوَ خَیرٌ لَهُ عِنْدَ رَبِّهِ وَأُحِلَّتْ لَكُمُ الْأَنْعَامُ إِلَّا مَا یتْلَى عَلَیكُمْ فَاجْتَنِبُوا الرِّجْسَ مِنَ الْأَوْثَانِ وَاجْتَنِبُوا قَوْلَ الزُّورِ»؛ (مناسک حج) این است! و هر کس برنامه‌های الهی را بزرگ دارد، نزد پروردگارش برای او بهتر است! و چهارپایان برای شما حلال شده، مگر آن‌چه (ممنوع بودنش) بر شما خوانده می‌شود. از پلیدی‌های بت‌ها اجتناب کنید! و از سخن باطل بپرهیزید! (آیه 30) «وَالْبُدْنَ جَعَلْنَاهَا لَكُمْ مِنْ شَعَائِرِاللَّهِ لَكُمْ فِیهَا خَیرٌ فَاذْكُرُوااسْمَ اللَّهِ عَلَیهَا صَوَافَّ فَإِذَا وَجَبَتْ جُنُوبُهَا فَكُلُوا مِنْهَا وَأَطْعِمُوا الْقَانِعَ وَالْمُعْتَرَّ كَذَلِكَ سَخَّرْنَاهَا لَكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ»؛ و شترهای چاق و فربه را (در مراسم حج) برای شما از شعائر الهی قرار دادیم؛ در آن‌ها برای شما خیر و برکت است؛ نام خدا را (هنگام قربانی کردن) در حالی که به صف ایستاده‌اند بر آن‌ها ببرید؛ و هنگامی که پهلوهایشان آرام گرفت (و جان دادند)، از گوشت آن‌ها بخورید و مستمندان قانع و فقیران را نیز از آن اطعام کنید! این گونه ما آن‌ها را مسخرتان ساختیم، تا شکر خدا را بجا آورید. (آیه 36) ادامه دارد ........ @Targomeh