🔴 مباحث موضوعی قرآن / ۱۷۰ 💠 نعمت‌ها و نقمت‌های اخروی / بخش اول ✅ بهشت؛ یعنی کانون انواع مواهب و نعمت‌های بی‌کران الهی، اعمّ از نعمت‌های مادّی و معنوی و دوزخ؛ یعنی کانون انواع رنج‌ها و شکنجه‌ها و محرومیت‌ها. قرآن، آیات بسیاری را به ترسیم این نعمت‌ها و نقمت‌ها اختصاص داده است که نگاه به صحنه‌های آن در کنار هم، روح بیم و امید را در آدمی بیدار می‌سازد. آنچه در این‌جا آورده‌ایم تنها بخشی از این صحنه‌های زنده است: ▫️پیش‌ پذیرایی با باغ‌های مصفّا (آل‌عمران/۱۹۸) ▪️پیش پذیرایی با آب جوشان (واقعه/۹۳) ▫️متنعّم در باغ‌های بهشت (روم/۱۵) ▪️معذّب در آتش (روم/۱۶) ▫️سلام و تحیّت روح‌نواز خدا (یس/۵۸) ▪️محجوب بودن از خدا (مطففین/۱۵) ▫️خشنودی خدا و بنده او (فجر/۲۸) ▪️بی‌اعتنایی خدا (آل‌عمران/۷۷، بقره/۱۷۴) ▫️اکرام و احترام (صافات/۴۲) ▪️ملامت و نکوهش (اسراء/۳۹) ▫️غرق در سرور و بهجت (آل‌عمران/۱۷۰) ▪️غرق در حسرات و ندامت (بقره/۱۶۷) ▫️برآورده شدن تمام خواسته‌ها و آرزوها (فرقان/۱۶، یس/۵۷) ▪️دست رد به خواهش‌ها (سجده/۲۰، فاطر/۳۷، زمر/۵۸ و ۵۹، زخرف/۷۷) ▫️آسایش و رفاه (حجر/۴۸، فاطر/۳۵) ▪️رنج‌های جانکاه (ابراهیم/۴۹) ▫️جایگاهی فراخ به پهنای آسمان و زمین (حدید/۲۱، آل‌عمران/۱۳۳) ▪️زندانی انفرادی و تنگ (فرقان/۱۳) ▫️هرگز تقاضای خروج و نقل مکان ندارند (کهف/۱۰۸، حج/۵۹) ▪️پیوسته تقاضای خروج دارند (فاطر/۳۷، مؤمنون/۱۰۷، غافر/۱۱، شوری/۴۴) ▫️بهره‌گیری از هر چه بخواهند (انبیا/۱۰۲) ▪️محرومیت از آنچه بخواهند (سباء/۵۴) ▫️گوش‌هایی بیگانه با صدای آتش (انبیاء/۱۰۲) ▪️گوش‌های پر شده از صدای آتش (فرقان/۱۲) #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

❇️ فلسفۀ امتحانات و فتنه‌ها 🔸در مسیر پیشروی به‌سمت عصر ظهور، امتحانْ قطعی است، فتنهْ قطعی است. نمی‌توانیم از خدا بخواهیم که ما را امتحان نکند و ما را گرفتار فتنه نکند. یک محاسبۀ غلطی وجود دارد که رسیدن به عصر ظهور، به‌سادگی اتفاق می‌افتد! اصلاً این‌طور نیست! امتحانات سختی در راه بوده و هست و خواهد بود؛ سُنّت خداست. فرمود: «لَتُبَلْبَلُنَّ بَلْبَلَةً وَ لَتُغَرْبَلُنَّ غَرْبَلَةً». ✅در روایات هست که این آیه مربوط شیعیان در قرب ظهور است: «وَ لَنَبْلُوَنَّکُمْ بِشَيْ‏ءٍ مِنَ الْخَوْفِ وَ الْجُوعِ وَ نَقْصٍ مِنَ الْأَمْوالِ وَ الْأَنْفُسِ وَ الثَّمَراتِ وَ بَشِّرِ الصَّابِرينَ».(بقره/۱۵۵) 🔹چرا خدای متعال امتحانات و فتنه‌های آخرالزمان را قرار می‌دهد؟ چون ایمان مؤمنین در این صحنه‌ها کامل می‌شود و منافقین هم در این صحنه‌ها جدا می‌شوند و پالایش می‌شوند؛ وقتی «اُحُد» برپا می‌شود، فرق امیرالمؤمنین با بقیه معلوم می‌شود. داستان ملاقات «ابوسفیان» و «عباس‌‌بن‌عبدالمطلب» با وجود مقدّس امیرالمؤمنین (علیه آلافُ التّحیة و الثّناء) #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

🎈 #دائره_المعارف_قرآن_کریم 🎈 🤝 احوالپرسی در قرآن 📘در اینجا سعی شده آیاتی که سلام در آن بیان شده، نکات و پیام های آیه را نیز با تفاسیر قرآن مورد توجه قرار دهد.           محمود زارع پور✏️ ✅ #سلام_هایی_که_در_قرآن  اشاره شده است ✋ سلام به معنای #سلامتی است و همچنین پیراستگی از آفات ظاهری و باطنی . 🙏(سلام) به معنای سلامت است و اینکه مردم می گویند: ( السّلامُ عَلَیکُم) معنایش این است: از جانب #خداوند متعال، سلامت بر شما ارزانی باد. ✋ به عبارت دیگر ما با #سلام از خدا درخواست می کنیم تا فرد سلام شونده را از هر گونه عیب و نقص حفظ کرده و به #سلامت بدارد. 🙏کلمه (سلام) #تحیّتى است که گسترش صلح و سلامت و امنیت در بین دو نفر که به هم برمى خورند را اعلام مى دارد، البته #صلح و امنیتى که نسبت به دو طرف مساوى و برابر است و چون #تحیتهاى جاهلیت قدیم و جدید علامت تذلل و خوارى زیر دست نسبت به ما فوق نیست ✋ و اگر در روایات فرمودند که #کوچکترها به بزرگترها سلام کنند، یا عده کم به عده زیاد یا یک نفر به چند نفر، #منافاتى با این مساوات ندارد، بلکه خواسته اند با این دستور خود #حقوق رعایت شده باشد و بفهمانند که حتى در سلام کردن نیز حقوق را رعایت کنید.  🙏آرى #اسلام هرگز حاضر نیست به امت خود دستورى دهد که لازمه اش لغو شدن حقوق و بى اعتبار شدن فضایل و #مزایا باشد، بلکه به کسانى که فضیلتى را ندارند، دستور مى دهد فضیلت صاحبان #فضل را رعایت نموده، حق هر صاحب حقى را بدهند،  بله به صاحب فضل اجازه نمى دهد که به فضل خود #عجب بورزد. ✋ و به خاطر اینکه ( مثلا پدر و یا مادر است و یا #عالم و معلم است و یا سن و سال بیشترى دارد نسبت به فرزندان و مریدان و شاگردان و کوچکتران #تکبر ورزیده، خود را طلبکار احترام آنان بداند و بدون جهت به مردم ستم کند و با این رفتار خود #توازن بین اطراف مجتمع را بر هم زند. 🙏آیاتی که در آنها واژه #سلام به کار برده شده را با توجه به کاربرد و محل استفاده آن ها می توان به #قسمت های زیر تقسیم کرد : ♻️ الف : #در_دنیا     ⬅️ 1. در هنگام #مواجهه افراد با یکدیگر       ⬅️ 2. در هنگام #ورود به خانه و محفل دیگران             ⬅️ 3. در برخورد #پیامبر با مسلمانان خطاکار      ⬅️ 4. در برخورد با #جاهلین و لغو گویان ⬅️ 5. هنگام فرود #کشتی نوح پس از نزول عذاب ♻️ ب : #در_آخرت ◀️1. تحیّت و درود خدا به اهل #ایمان و عمل صالح در روز قیامت ◀️ 2. در هنگام ورود #بهشتیان از جانب فرشتگان و مقرّبین ◀️ 3. در بهشت جز #سلام چیزی نیست. بهشت دارالسّلام است 👈 الف : در هنگام قبض روح از جانب فرشتگان و اصحاب یمین 👈ب : راه های سالم و سلامت بخش                    👈 ج : سلام مستمر خدا بر بندگان برگزیده و مرسلین و پیروان هدایت الهی 👈 د : سلام عمومی خدا در شب مبارک قدر  ادامه دارد ........ #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

💠#تفسیر نور (محسن قرائتی)💫 وَ قالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لِرُسُلِهِمْ لَنُخْرِجَنَّكُمْ مِنْ أَرْضِنا أَوْ لَتَعُودُنَّ فِي مِلَّتِنا فَأَوْحى‌ إِلَيْهِمْ رَبُّهُمْ لَنُهْلِكَنَّ الظَّالِمِينَ «ابراهیم آیه13» و كفّار به پيامبرانشان گفتند: ما قطعاً شما را از سرزمين خود بيرون مى‌كنيم، مگر آن‌كه در كيش ما در آييد پس پروردگارشان به آنان وحى كرد كه ما حتماً ستمگران را نابود مى‌كنيم. نکته ها سؤال: مگر انبيا قبل از بعثت، مشرك بودند كه كفّار از آنان تقاضا مى‌كردند به آيين ما باز گرديد؟ «لَتَعُودُنَّ فِي مِلَّتِنا» پاسخ: اوّلًا ممكن است مراد كفّار، برگشت پيامبران در سلطه‌ى آنان باشد. يعنى مى‌گفتند: بر فرض كه شما ايمان داريد، ولى نبايد در برابر ما قيام كنيد و خود و يارانتان از راه ما سرپيچى نماييد. ثانياً «عود» اگر با حرف «الى» همراه بود به معناى بازگشت به حالت اوّل است، ولى حال كه با «فى» همراه است، مراد از آن تغيير و تحوّل است نه بازگشت به حالت اوّل، يعنى تغيير عقيده دهيد و آيين ما را بپذيريد. پیام ها 1- همه‌ى انبيا، گرفتار مخالفان بودند. «قالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لِرُسُلِهِمْ» 2- تهديد و تبعيد، سياست زورگويانِ بى‌منطق است. لَنُخْرِجَنَّكُمْ‌ ... 3- كفّار نمى‌خواهند مؤمنان هويّت مستقلّى داشته باشند. «لَتَعُودُنَّ فِي مِلَّتِنا» 4- تهديد را بايد با تهديد پاسخ داد. «لَنُخْرِجَنَّكُمْ‌- لَنُهْلِكَنَّ» 5- دليل هلاكت ظلم است، نه كفر. كَفَرُوا ... لَنُهْلِكَنَّ الظَّالِمِينَ‌ 6- ظلم، دوام ندارد و ظالم، عاقبت نابود مى‌شود. «لَنُهْلِكَنَّ الظَّالِمِينَ» تفسير نور(10جلدى)، ج‌4، ص: 398 #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

💠#تفسیر نور (محسن قرائتی)💫 وَ لَنُسْكِنَنَّكُمُ الْأَرْضَ مِنْ بَعْدِهِمْ ذلِكَ لِمَنْ خافَ مَقامِي وَ خافَ وَعِيدِ «ابراهیم آیه14» و همانا بعد از (هلاكت) ستمگران، شما را در آن سرزمين سكونت خواهيم داد. اين، براى كسانى است كه از مقام من پروا كنند واز وعده تهديد آميزم بترسند. نکته ها خداوند متعال وعده داده است كه ستمگران نابود و اولياى او حاكم شوند وچون تاكنون اين وعده به صورت گسترده محقّق نشده، در زمان ظهور امام زمان عليه السلام عملى خواهد شد. قرآن كريم بارها وعده داده است كه «اولياى خدا بر زمين حاكم خواهند شد و دشمنان آنان به هلاكت خواهند رسيد.» در اين جاسه مورد را ذكر مى‌كنيم: الف: «إِنَّ جُنْدَنا لَهُمُ الْغالِبُونَ» «1» همانا لشكر ما قطعاً پيروز است. ب: «وَ لَقَدْ سَبَقَتْ كَلِمَتُنا لِعِبادِنَا الْمُرْسَلِينَ إِنَّهُمْ لَهُمُ الْمَنْصُورُونَ» «2» حرف ما نسبت به انبيا قطعى است كه آن‌ها پيروزند. ج: «أَنَّ الْأَرْضَ يَرِثُها عِبادِيَ الصَّالِحُونَ» «3» وارث زمين بندگان شايسته من خواهند بود. به هر حال، پيروزى حقّ بر باطل و تشكيل حكومت الهى به دست مردان خدا از وعده‌هاى قطعى و مكرّر قرآن است. ذات الهى، سرچشمه خيرات وخوبى‌هاست ودوست داشتنى است. «وَ الَّذِينَ آمَنُوا أَشَدُّ حُبًّا لِلَّهِ» «4» مؤمن بيشترين علاقه را به خدا دارد. آنچه سبب پرواست، مقام خداست. آرى! اگر دوست شما قاضى باشد و كار شما به دادگاه بكشد و پاى حساب به ميان آيد، شما از دادگاه ومقام عدل او مى‌ترسيد با اينكه او دوست شماست. پیام ها 1- كفّار، زمين را منطقه‌ى قدرت‌نمايى خود مى‌دانند، غافل از آن كه حكومت زمين به دست انبيا و مؤمنان مى‌رسد. در برابر تهديد كفار: «لَنُخْرِجَنَّكُمْ مِنْ‌ أَرْضِنا» وعده خداوند: «لَنُسْكِنَنَّكُمُ الْأَرْضَ» «1». صافّات، 173. «2». صافّات، 171، 172. «3». انبياء، 105. «4». بقره، 165. جلد 4 - صفحه 399 2- خداوند به اولياى خود وعده‌ى پيروزى داده است. «لَنُسْكِنَنَّكُمُ» 3- انبيا تنها براى بيان احكام و موعظه نيامده‌اند، براى حكومت نيز آمده‌اند. «لَنُسْكِنَنَّكُمُ» 4- شرط پيروزى بر ستمگران، داشتن تقواست. «خافَ مَقامِي وَ خافَ وَعِيدِ» 5- از تهديد كفّار نترسيد كه مى‌گويند: «لَنُخْرِجَنَّكُمْ» از تهديد خدا بترسيد كه مى‌فرمايد: «خافَ وَعِيدِ» #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

💥 #تلنگرهای_قرآنی و مسلماً من آمرزنده کسی هستم که توبه کرد و ایمان آورد و کار شایسته انجام داد، سپس در راه مستقیم پایداری و استقامت ورزید. طه۸۲ 💥 تـلـنــــــگر امــــروز: بنده‌من! گذشته‌ات‌را میبخشم به۴شرط: ۱-پشیمان شوی و برگردی ۲- مرا باور کنی ۳- حرکت و جبران کنی ۴- خسته نشوی و استقامت ورزی پس بسم الله... #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

📖 تلاوت بسیار زیبای عبدالباسط 💠شاهکار سوره ضحی ---------------------------------- 🍃پیامبر صلی الله فرمودند 🌸هر کس سوره ضحی را قرائت نماید از جمله ی کسانی که خداوند از او راضی است و رسول خدا از او شفاعت می کند 🌸 و به تعداد همه یتیم ها و مستمندان ، خداوند ده حسنه به او اعطا می کند 📚مجمع البیان جلد ۱٠ #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh