✅ قوم لوط قسمت چهارم:
💠حضرت لوط خیلی نگران مهمون هاش بود
و اهالی شهر هم دیگه نزدیک بود که وارد خونه بشن
حضرت لوط آرزو کرد
✴️قَالَ لَوْ أَنَّ لِي بِكُمْ قُوَّةً أَوْ آوِي إِلَىٰ رُكْنٍ شَدِيدٍ (هود80)
کاش قدرتی داشتم که جلوی شما رو بگیرم
یا میتونستم به جای امنی پناه ببرم
اینجا بود که مهمونها خودشون رو معرفی کردن و گفتن
نگران ما نباش ما فرستادگان خداییم اونها دستشون به ما نمیرسه
تو وخونوادت البته به جز همسرت که چون به کار اینها راضی بود و براشون خبر میبرد
باید با اینها بمونه
شما که برید ما هم میدونیم با اینها چیکار کنیم
با خارج شدن حضرت لوط از شهر
نزدیکای صبح عذاب خدا سر رسید
عذابی که برای هیچ امتی اینطور عذابی نرسیده
تو روایت داریم هرکسی به گناه قوم لوط الوده بشه قبل از مرگش مبتلا به عذاب اونها میشه گرچه کسی نبینه
#دائره_المعارف_قرآن_کریم
#تفسیر
@Targomeh
🕋 اسماء حسنی در قرآن مجید بنابر نقل الميزان ۱۲۷ تا است بترتيب
حروف الفبا بارگزاری میکنم
برای خیلی مشکلات خوب هست
🔹ک - کبیر، کریم ، کافی
🔹ل - لطيف
🔹م - مَلِكُ ، مُؤْمِنُ ، مُهيمن - ، . متكبر ، مُصَورٌ ، مَجِيدٌ ، مُحبب
مُبِينٌ ، مولى ، مُحيط ، مُقيت ، متعال ، مُحْيِى ، متين ، مُقْتَدِرُ، مُسْتَعَان ، مُبْدِى ، مالِكُ الْمُلْكِ
🔹ن - نصِيرُ ، نور
🔹و ـ وَهّاب ، وَاحِد ، وَلى
والى ، وَاسِعٌ ، وَكيلُ ، وَدودُ
🔹ه - هادی
#دائره_المعارف_قرآن_کریم
#تفسیر
@Targomeh
❤️🍃
🌹 #محبت_همسر
آیه ۱۴ سوره آل عمران را
بر سیب سرخی 🍎
۴۱ مرتبه بخواند و بدمد
و به همسر دهد تا میل کند.
#دائره_المعارف_قرآن_کریم
#تفسیر
@Targomeh
🔹جناب مولوی ی شعری داره میگه
خوب خوبی را کند جذب، این بِدان طیبات و طیبین بر وی بخوان
در جهان هر چیز، چیزی جذب کرد گرم گرمی را کشید و سرد، سرد
قسم باطل باطلان را میکشند باقیان از باقیان هم سرخوشند
ناریان مر ناریان را جاذباند نوریان مر نوریان را طالباند
که دقیقا منظورش همین آیاته👇
✴️الْخَبِيثَاتُ لِلْخَبِيثِينَ وَالْخَبِيثُونَ لِلْخَبِيثَاتِ وَالطَّيِّبَاتُ لِلطَّيِّبِينَ وَالطَّيِّبُونَ لِلطَّيِّبَاتِ
حافظ و سعدی و مولوی اگه چیزی برای گفتن پیدا کردن از برکت قرآن و احادیثه ولاغیر
#دائره_المعارف_قرآن_کریم
#تفسیر
@Targomeh
🔴 مباحث موضوعی قرآن /
💠 تصویر فضایل اخلاقی در قرآن / قسمت اول
✅ تصویر، در اصطلاح ادبی یعنی پردهبرداری از معانی با تعابیری زنده و احساسبرانگیز، و با آنچه امروزه از این مفهوم در اذهان تداعی میشود (مانند: عکس، فیلم، نقاشی و ...) تفاوت دارد، چرا که ابزار تصویرگری در بحث ما، همان الفاظ و عبارات هستند و نه قلم و رنگ و عکس. قرآن، هریک از فضایل اخلاقی را در قالب زیباترین تصاویر، در پیش روی انسان ها قرار میدهد تا از این طریق، بذر شوق و رغبت به نیکیها و پاکیها را در دلهای مردم بپاشد و گلهای معطّر اخلاق فاضله را در سرزمین وجود آنها شکوفا سازد. نمونههایی از این تصاویر زیبا را با هم نظاره میکنیم:
🔹تصاویری گویا از انفاق در راه خدا
🔸یکی از مؤثرترین راهها برای زنده کردن روح ایمان و برادری و مواسات در میان مردم، ارائه تصاویری زنده از ثوابها و پاداشهایی است که خداوند برای انفاق کنندگان در نظر گرفته است: کسانی که اموال خود را در راه خدا انفاق میکنند، همانند بذری هستند که هفت خوشه برویاند که در هر خوشه یکصد دانه باشد و خداوند آن را برای هر کس بخواهد (و شایستگی داشته باشد) دو یا چند برابر میکند و خدا (از نظر قدرت و رحمت) وسیع و (به همه چیز) داناست (بقره/۲۶۱)
▫️به راستی چه کسی را میتوان سراغ گرفت که با دیدن این تابلوی زیبای قرآن و شنیدن این وعده شیرین الهی، کانون عواطف و احساساتش برانگیخته نشود و از سویدای دل، خواهان رسیدن به چنین پاداش عظیمی نباشد! و در ادامه از کسانی که تنها برای خشنودی خدا انفاق می کنند، تصویر سازی میشود (بقره/۲۶۵)
🔹تصویری گویا از دو حالت بخل و اسراف
🔸تصویر روشن قرآن از این دو حالت چنین است: دستت را هرگز به گردنت زنجیر مکن و پیش از حد آن را مگشا تا مورد سرزنش قرار گیری و از کار و فعالیت فرو مانی (اسراء/۲۹)
▫️دست به گردن بستن، کنایه از خرج نکردن و خسیس بودن و خودداری از بخشش است، درست مقابل بسط یَد که کنایه از بذل و بخشش بیحساب است و این بلیغترین و رساترین تعبیر، در مورد نهی از افراط و تفریط در انفاق است.(المیزان ج۱۳، ص۱۰۶)
#دائره_المعارف_قرآن_کریم
#تفسیر
@Targomeh
19.7M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔴 پاسخ جبرئیل(ع) به سؤال پیامبراکرم(ص)
✅ وَ الَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنا هَبْ لَنا مِنْ أَزْواجِنا وَ ذُرِّيّاتِنا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَ اجْعَلْنا لِلْمُتَّقينَ إِماماً (فرقان/۷۴)
🔹و كسانى كه مىگويند: «پروردگارا! همسران و فرزندانمان را مايهی روشنى چشم ما قرار ده، و ما را پيشوايى براى پرهيزکاران گردان».
🔸منظور از «مِنْ أَزْواجِنا» کیست؟ عرض کرد: «خدیجه»
🔸منظور از «وَ ذُرِّیَّاتِنا» کیست؟ عرض کرد: «فاطمه»
🔸منظور از «قُرَّةَ أَعْیُنٍ» کیست؟ عرض کرد: «حسن و حسین »
🔸منظور از «وَ اجْعَلْنا لِلْمُتَّقِینَ إِماماً» کیست؟ عرض کرد: «علیّبنابیطالب»
📚 تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱۰، ص۵۰۲
#دائره_المعارف_قرآن_کریم
#تفسیر
@Targomeh
🔴 در محضر قرآن کریم/
✅ وَ أَنكِحُواْ الْأَيَٰامَى مِنكُمْ وَ الصَّالحِينَ مِنْ عِبَادِكُمْ وَ إِمَآئِكُمْ إِن يَكُونُواْ فُقَرَآءَ يُغْنِهِمُ اللَّهُ مِن فَضْلِهِ وَ اللَّهُ واَسِعٌ عَلِيمٌ (نور/۳۲)
🔹برای زنان و مردان مجرد و همچنین، بردگان و کنیزانی که صلاحیت ازدواج دارند، مقدمات ازدواج را فراهم کنید. اگر دستخالی و تنگدست هستند، خدا از سرِ بزرگواری بینیازشان میکند؛ زیرا خدا روزیگسترِ داناست.
🔸ازدواج یکی از راههایی است که پاکی و سلامت جامعه را تأمین میکند و مانع آلودگیهای جنسی میشود؛ از این رو در این سورهی نور که سورهی پاکیهاست بر این مطلب تأکید شده است. در این آیه دستور میدهد که زن و مرد بیهمسر را ازدواج دهید، یعنی مقدمات ازدواج جوانان را فراهم سازید و با کمکهای مالی، پیدا کردن همسر مناسب و وساطت، در کار ازدواج آنان اقدام کنید.
🔸«اَیامى» جمع «أیّم»، بر وزن «قَیّم»، یعنى كسى كه همسر ندارد، خواه مرد باشد یا زن. بهترین واسطهگرىها، شفاعت و واسطهگرى در امر ازدواج است. چنانكه در روایت آمده است: كسى كه دیگرى را داماد یا عروس كند، در سایهى عرش خداست. پدر و مادرى كه با داشتن امكانات، فرزندشان را همسر نمىدهند، اگر فرزند مرتكب گناه شود، والدین در گناه او شریک هستند.
❇️ از پيامهای آیه
▫️خانواده و جامعه، مسئول ازدواج افراد بىهمسر است. «و اَنكِحوا»
▫️ازدواج در اسلام، امرى مقدّس و مورد تأكید است. «و اَنكحوا»
▫️لازم نیست خواستگارى، از طرف خاصّى باشد، هر یک از طرفین ازدواج مىتوانند پیشقدم شوند. «و اَنكحوا»
▫️تنها سفارش به ترک نگاه حرام، كافى نیست، براى ازدواج جوانان باید اقدام كرد. «یَغضّوا، یَغضُضن، انكحوا»
▫️داشتن صلاحیّت، شرط ازدواج است. «والصّالحین» (یعنى باید طرفین، صلاحیّت اداره زندگى مشترک را داشته باشند.)
▫️اقدام جامعه براى عروس و داماد كردن افراد صالح، تشویقى است كه جوانان لااُبالى و هرزه نیز خود را در مدار صالحان قرار دهند. «والصّالحین...» (بنابر این كه مراد از صلاحیّت، صلاحیّت اخلاقى و ایمانی است.)
▫️در تأمین نیازهاى جنسى، فرقى میان انسانها نیست. (زن، مرد، غلام و كنیز) «منكم، عبادكم، امائكم»
▫️فقر، نباید مانع اقدام در امر ازدواج شود. «اِن یكونوا فقراء...»
▫️در صورت فقر، به ازدواج اقدام كنید و بر خدا توكّل نمایید. «یُغنِهم اللّه»
▫️فقر، براى عروس و داماد عیب نیست. «ان یكونوا فقراء...»
▫️خداوند، تأمین زندگى عروس و داماد را وعده داده است و ازدواج، وسیله وسعت و بركت زندگى است. «یغنهم اللّه»
▫️تحقّق وعدههاى الهى از سرچشمهى فضل بىپایان اوست. «فضله - واسع»
▫️رشد و توسعهاى كه خداوند نصیب بندگانش مىفرماید، بر اساس علم و حكمت اوست. «واسعٌ علیم»
#دائره_المعارف_قرآن_کریم
#تفسیر
@Targomeh
11M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔴 از اهداف ازدواج ...
✅ وَ مِنْ آيَاتِهِ أَن خَلَقَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجاً لِّتَسْكُنُواْ إِلَيْهَا وَ جَعَلَ بَيْنَكُم مَّوَدَّةً وَ رَحْمَةً إِنَّ فِى ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ (۲۱)؛ و از نشانههاى او آن است كه از جنس خودتان همسرانى براى شما آفرید تا در كنار آنان آرامش یابید و میان شما و همسرانتان علاقهى شدید و رحمت قرار داد؛ بىشک در این (نعمت الهى،) براى گروهى كه مىاندیشند نشانههاى قطعى است.
🔹یاد خداوند مایهى آرامش دل و روح است: «بذكر اللّه تطمئن القلوب» (رعد/۲۸) و همسر مایهى آرامش جسم و روان: «أزواجاً لتسكنوا الیها» (روم/۲۱). این آیه یکی از نشانههای خدا را آفرینش همسران از جنس انسان بیان کرده است؛ چرا که همسران همجنس عواطف و دردها و نیازهای همدیگر را درک میکنند و با تکمیل نیازها و همدردی و همکاری، محیطی آرام و تکاملبخش به وجود میآورند. مودت و رحمت عامل پیوند و ارتباط همهی افراد جامعه و خانواده است که کمبود آنها مایهی اضطرابها، جداییها و ناراحتیهاست.
#دائره_المعارف_قرآن_کریم
#تفسیر
@Targomeh