eitaa logo
درسهایی از قران کریم ( ترجمه و آموزش و روخوانی و تجوید و دائره المعارف ....... )
3.4هزار دنبال‌کننده
6.6هزار عکس
6.9هزار ویدیو
20 فایل
آنچه که از قران کریم می دانیم کپی مطالب آزاد و فقط یه صلوات به روح پدر و مادرم بفرست 💗💗💗 آیدی : Msaraei@
مشاهده در ایتا
دانلود
فعلا قابلیت بارگیری به دلیل درخواست زیاد فراهم نیست
نمایش در ایتا
🕋 اسماء حسنی در قرآن مجید بنابر نقل الميزان ۱۲۷ تا است بترتيب حروف الفبا بارگزاری میکنم برای خیلی مشکلات خوب هست 🔹ک - کبیر، کریم ، کافی 🔹ل - لطيف 🔹م - مَلِكُ ، مُؤْمِنُ ، مُهيمن - ، . متكبر ، مُصَورٌ ، مَجِيدٌ ، مُحبب مُبِينٌ ، مولى ، مُحيط ، مُقيت ، متعال ، مُحْيِى ، متين ، مُقْتَدِرُ، مُسْتَعَان ، مُبْدِى ، مالِكُ الْمُلْكِ 🔹ن - نصِيرُ ، نور 🔹و ـ وَهّاب ، وَاحِد ، وَلى والى ، وَاسِعٌ ، وَكيلُ ، وَدودُ 🔹ه - هادی @Targomeh
❤️🍃 🌹 آیه ۱۴ سوره آل عمران را بر سیب سرخی 🍎 ۴۱ مرتبه بخواند و بدمد و به همسر دهد تا میل کند. @Targomeh
فعلا قابلیت بارگیری به دلیل درخواست زیاد فراهم نیست
نمایش در ایتا
🔹جناب مولوی ی شعری داره میگه خوب خوبی را کند جذب، این بِدان طیبات و طیبین بر وی بخوان در جهان هر چیز، چیزی جذب کرد گرم گرمی را کشید و سرد، سرد قسم باطل باطلان را می‌کشند باقیان از باقیان هم سرخوشند ناریان مر ناریان را جاذب‌اند نوریان مر نوریان را طالب‌اند که دقیقا منظورش همین آیاته👇 ✴️الْخَبِيثَاتُ لِلْخَبِيثِينَ وَالْخَبِيثُونَ لِلْخَبِيثَاتِ وَالطَّيِّبَاتُ لِلطَّيِّبِينَ وَالطَّيِّبُونَ لِلطَّيِّبَاتِ حافظ و سعدی و مولوی اگه چیزی برای گفتن پیدا کردن از برکت قرآن و احادیثه ولاغیر @Targomeh
🔴 مباحث موضوعی قرآن / 💠 تصویر فضایل اخلاقی در قرآن / قسمت اول ✅ تصویر، در اصطلاح ادبی یعنی پرده‌برداری از معانی با تعابیری زنده و احساس‌برانگیز، و با آنچه امروزه از این مفهوم در اذهان تداعی می‌شود (مانند: عکس، فیلم، نقاشی و ...) تفاوت دارد، چرا که ابزار تصویرگری در بحث ما، همان الفاظ و عبارات هستند و نه قلم و رنگ و عکس. قرآن، هریک از فضایل اخلاقی را در قالب زیباترین تصاویر، در پیش روی انسان ها قرار می‌دهد تا از این طریق، بذر شوق و رغبت به نیکی‌ها و پاکی‌ها را در دل‌های مردم بپاشد و گل‌های معطّر اخلاق فاضله را در سرزمین وجود آن‌ها شکوفا سازد. نمونه‌هایی از این تصاویر زیبا را با هم نظاره می‌کنیم: 🔹تصاویری گویا از انفاق در راه خدا 🔸یکی از مؤثرترین راه‌ها برای زنده کردن روح ایمان و برادری و مواسات در میان مردم، ارائه تصاویری زنده از ثواب‌ها و پاداش‌هایی است که خداوند برای انفاق کنندگان در نظر گرفته است: کسانی که اموال خود را در راه خدا انفاق می‌کنند، همانند بذری هستند که هفت خوشه برویاند که در هر خوشه یکصد دانه باشد و خداوند آن را برای هر کس بخواهد (و شایستگی داشته باشد) دو یا چند برابر می‌کند و خدا (از نظر قدرت و رحمت) وسیع و (به همه چیز) داناست (بقره/۲۶۱) ▫️به راستی چه کسی را می‌توان سراغ گرفت که با دیدن این تابلوی زیبای قرآن و شنیدن این وعده شیرین الهی، کانون عواطف و احساساتش برانگیخته نشود و از سویدای دل، خواهان رسیدن به چنین پاداش عظیمی نباشد! و در ادامه از کسانی که تنها برای خشنودی خدا انفاق می کنند، تصویر سازی می‌شود (بقره/۲۶۵) 🔹تصویری گویا از دو حالت بخل و اسراف 🔸تصویر روشن قرآن از این دو حالت چنین است: دستت را هرگز به گردنت زنجیر مکن و پیش از حد آن را مگشا تا مورد سرزنش قرار گیری و از کار و فعالیت فرو مانی (اسراء/۲۹) ▫️دست به گردن بستن، کنایه از خرج نکردن و خسیس بودن و خودداری از بخشش است، درست مقابل بسط یَد که کنایه از بذل و بخشش بی‌حساب است و این بلیغ‌ترین و رساترین تعبیر، در مورد نهی از افراط و تفریط در انفاق است.(المیزان ج۱۳، ص۱۰۶) @Targomeh
فعلا قابلیت بارگیری به دلیل درخواست زیاد فراهم نیست
نمایش در ایتا
19.7M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔴 پاسخ جبرئیل(ع) به سؤال پیامبراکرم(ص) ✅ وَ الَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنا هَبْ لَنا مِنْ أَزْواجِنا وَ ذُرِّيّاتِنا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَ اجْعَلْنا لِلْمُتَّقينَ إِماماً (فرقان/۷۴) 🔹و كسانى كه مى‌گويند: «پروردگارا! همسران و فرزندانمان را مايه‌ی روشنى چشم ما قرار ده، و ما را پيشوايى براى پرهيزکاران گردان». 🔸منظور از «مِنْ أَزْواجِنا» کیست؟ عرض کرد: «خدیجه» 🔸منظور از «وَ ذُرِّیَّاتِنا» کیست؟ عرض کرد: «فاطمه» 🔸منظور از «قُرَّةَ أَعْیُنٍ» کیست؟ عرض کرد: «حسن و حسین » 🔸منظور از «وَ اجْعَلْنا لِلْمُتَّقِینَ إِماماً» کیست؟ عرض کرد: «علیّ‌بن‌ابی‌طالب» 📚 تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱۰، ص۵۰۲ @Targomeh
🔴 در محضر قرآن کریم/ ✅ وَ أَنكِحُواْ الْأَيَٰامَى‌ مِنكُمْ وَ الصَّالحِينَ مِنْ عِبَادِكُمْ وَ إِمَآئِكُمْ إِن يَكُونُواْ فُقَرَآءَ يُغْنِهِمُ اللَّهُ مِن فَضْلِهِ وَ اللَّهُ واَسِعٌ عَلِيمٌ (نور/۳۲) 🔹برای زنان و مردان مجرد و هم‌چنین، بردگان و کنیزانی که صلاحیت ازدواج دارند، مقدمات ازدواج را فراهم کنید. اگر دست‌خالی و تنگ‌دست هستند، خدا از سرِ بزرگواری بی‌نیازشان می‌کند؛ زیرا خدا روزی‌گسترِ داناست. 🔸ازدواج یکی از راه‌هایی است که پاکی و سلامت جامعه را تأمین می‌کند و مانع آلودگی‌های جنسی می‌شود؛ از این رو در این سوره‌ی نور که سوره‌ی پاکی‌هاست بر این مطلب تأکید شده است. در این آیه دستور می‌دهد که زن و مرد بی‌همسر را ازدواج دهید، یعنی مقدمات ازدواج جوانان را فراهم سازید و با کمک‌های مالی، پیدا کردن همسر مناسب و وساطت، در کار ازدواج آنان اقدام کنید. 🔸«اَیامى‌» جمع «أیّم»، بر وزن «قَیّم»، یعنى كسى كه همسر ندارد، خواه مرد باشد یا زن. بهترین واسطه‌گرى‌ها، شفاعت و واسطه‌گرى در امر ازدواج است. چنانكه در روایت آمده است: كسى كه دیگرى را داماد یا عروس كند، در سایه‌ى عرش خداست. پدر و مادرى كه با داشتن امكانات، فرزندشان را همسر نمى‌دهند، اگر فرزند مرتكب گناه شود، والدین در گناه او شریک هستند. ❇️ از پيام‌های آیه ▫️خانواده و جامعه، مسئول ازدواج افراد بى‌همسر است. «و اَنكِحوا» ▫️ازدواج در اسلام، امرى مقدّس و مورد تأكید است. «و اَنكحوا» ▫️لازم نیست خواستگارى، از طرف خاصّى باشد، هر یک از طرفین ازدواج مى‌توانند پیشقدم شوند. «و اَنكحوا» ▫️تنها سفارش به ترک نگاه حرام، كافى نیست، براى ازدواج جوانان باید اقدام كرد. «یَغضّوا، یَغضُضن، انكحوا» ▫️داشتن صلاحیّت، شرط ازدواج است. «والصّالحین» (یعنى باید طرفین، صلاحیّت اداره زندگى مشترک را داشته باشند.) ▫️اقدام جامعه براى عروس و داماد كردن افراد صالح، تشویقى است كه جوانان لااُبالى و هرزه نیز خود را در مدار صالحان قرار دهند. «والصّالحین...» (بنابر این كه مراد از صلاحیّت، صلاحیّت اخلاقى و ایمانی است.) ▫️در تأمین نیازهاى جنسى، فرقى میان انسان‌ها نیست. (زن، مرد، غلام و كنیز) «منكم، عبادكم، امائكم» ▫️فقر، نباید مانع اقدام در امر ازدواج شود. «اِن یكونوا فقراء...» ▫️در صورت فقر، به ازدواج اقدام كنید و بر خدا توكّل نمایید. «یُغنِهم اللّه» ▫️فقر، براى عروس و داماد عیب نیست. «ان یكونوا فقراء...» ▫️خداوند، تأمین زندگى عروس و داماد را وعده داده است و ازدواج، وسیله وسعت و بركت زندگى است. «یغنهم اللّه» ▫️تحقّق وعده‌هاى الهى از سرچشمه‌ى فضل بى‌پایان اوست. «فضله - واسع» ▫️رشد و توسعه‌اى كه خداوند نصیب بندگانش مى‌فرماید، بر اساس علم و حكمت اوست. «واسعٌ علیم» @Targomeh
فعلا قابلیت بارگیری به دلیل درخواست زیاد فراهم نیست
نمایش در ایتا
11M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔴 از اهداف ازدواج ... ✅ وَ مِنْ آيَاتِهِ أَن خَلَقَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجاً لِّتَسْكُنُواْ إِلَيْهَا وَ جَعَلَ بَيْنَكُم مَّوَدَّةً وَ رَحْمَةً إِنَّ فِى ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ (۲۱)؛ و از نشانه‌هاى او آن است كه از جنس خودتان همسرانى براى شما آفرید تا در كنار آنان آرامش یابید و میان شما و همسرانتان علاقه‌ى شدید و رحمت قرار داد؛ بى‌شک در این (نعمت الهى،) براى گروهى كه مى‌اندیشند نشانه‌هاى قطعى است. 🔹یاد خداوند مایه‌ى آرامش دل و روح است: «بذكر اللّه تطمئن القلوب» (رعد/۲۸) و همسر مایه‌ى آرامش جسم و روان: «أزواجاً لتسكنوا الیها» (روم/۲۱). این آیه یکی از نشانه‌های خدا را آفرینش همسران از جنس انسان بیان کرده است؛ چرا که همسران هم‌جنس عواطف و دردها و نیازهای هم‌دیگر را درک می‌کنند و با تکمیل نیازها و‌ هم‌دردی و همکاری، محیطی آرام و تکامل‌بخش به وجود می‌آورند. مودت و رحمت عامل پیوند و ارتباط همه‌ی افراد جامعه و خانواده است که کمبود آنها مایه‌ی اضطراب‌ها، جدایی‌ها و ناراحتی‌هاست. @Targomeh
🔴 شفا بودن قرآن ✅ شفاء در اصل به معنای اشراف بر چیزی است و اگر بهبودی و سلامت را شفا نامیده‌اند برای این است که بهبودی و درمان بر بیماری و مرض، غلبه و اشراف پیدا می‌کند (یونس/۵۷، فصلت/۴۴). اصل خلقت انسان و فطرت او سالم و صحیح است و به تدریج بر اثر موانعی که در سر راه رشد و کمال او ایجاد می‌شود، حالت بیماری و مرض پیدا می‌ کند. انسان دارای دو بُعد جسمانی و روحانی است، لذا سلامت و بیماری او هم، گاه مربوط به جسم است و گاه مربوط به روح. 🔹هر کس به محضر قرآن بیاید، آن را بفهمد، بپذیرد و بدان عمل کند، بیماری‌های درونی‌اش از بین می‌رود. قرآن کریم که مدعی شفابخشی است، می‌کوشد تا انسان‌ها به امراض فکری و قلبی دچار نگردند لذا در مرحله نخست به بیماری‌ها هشدار می‌دهد. قرآن، مرض‌های مربوط به حکمت نظری را با برهان، شفا می‌دهد و مرض‌هایی که به حکمت عملی مربوط است، با تهذیب و تصفیه دل بهبود می‌بخشد. 🔸قرآن، جهل را با علم، شک را با یقین، اندوه و غم را با آرامش، ترس و هراس را با طمأنینه و امید، اضطراب و نگرانی از آینده را با عزم و ثبات بر طرف می‌سازد. قرآن، نفاق در گفتار و کردار (بقره/۹و۱۰)، کفر بعد از ایمان (منافقون ۳)، تکذیب حقیقت بعد از آشکار شدن آن (صف/۵)، اعراض از حق (کهف/۵۷)، پیروی از هوا و هوس (جاثیه/۲۳)، حب دنیا (نحل/۱۰۶،۱۰۷) و امثال آن را از بیماری‌های قلب و روح انسان بر شمرده است. 🔹قرآن در یک مرحله، سبب پاکسازی قلب است و دور کردن آن از بیماری‌های فکری و اخلاقی، عیب‌ها و نقص‌ها (شفاء) و در مرحله بعد، باعث نوسازی و بازسازی قلب می‌شود و برکات معنوی و اخلاقی را به دنبال دارد (رحمت) و در این مرحله است که فضایلی همچون معرفت الله و ایمان و محبت و انصاف و ... وارد قلب خواهد شد. غیر مؤمنان بر خویش ظلم کرده‌اند و در اثر کفر، نفاق، لجاجت و عناد، پرده‌ای بر روی عقل، دل و فطرت خود انداخته اند و هر جا، نور حق می‌بینند با آن ستیز و مقابله می‌کنند و همین سبب افزایش زیان‌کاری‌شان می‌شود. باران، که در لطافت طبعش، ملال نیست در باغ، لاله روید و در شورزار، خس @Targomeh