🔺️ثواب و عقاب برزخ در قرآن🔺️ 💢آیه اول 🔹️النَّارُ يُعْرَضُونَ عَلَيْهَا غُدُوًّا وَعَشِيًّا ۖ وَيَوْمَ تَقُومُ السَّاعَةُ أَدْخِلُوا آلَ فِرْعَوْنَ أَشَدَّ الْعَذَابِ؛ بر آتش عرضه کرده می‌شوند ایشان بامداد و شامگاه ؛ و روزی که قیامت برپا می‌شود آل فرعون را در سخت‌ترین شکنجه‌ها داخل کنید.(آیه ۴۶ سوره غافر) 🔸️ از جمله آیاتی که در قرآن مجید دلالت بر عذاب برزخ دارد این آیه شریفه است که راجع به کسان فرعون می‌باشد. آل فرعون که در نیل غرق شدند و مردند از آن وقت صبح و شام بر آتش عرضه داشته می‌شوند تا وقتی که قیامت شود و به عذاب سخت‌تری برسند.🔥 🔸️ امام صادق علیه السلام می‌فرماید در قیامت که صبح و شام نیست این آیه راجع به برزخ است، و مروی است از رسول خدا که فرمود: جایش را در جهنم هر روز صبح و شب در برزخ نشانش می‌دهند، اگر اهل عذاب است و اگر اهل بهشت است جایش را در بهشت نشانش می‌دهند، و می‌گویند این است جایگاه تو در قیامت.👀 🍃 #توصیف_برزخ 🍃 #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

«هر روز روز خداست» 🌿 معادل قرآنی ﴿كُلَّ يَوْمٍ هُوَ فِي شَأْنٍ﴾ سوره الرحمن، آیه ۲۹ ✨ معنی آیه خداوند هر روز در کاری است؛ یعنی هر لحظه و هر روز جهان را تدبیر می‌کند و رحمت، روزی، بخشش و تقدیر او جریان دارد. این آیه بهترین معادل برای این مثل است، چون می‌گوید هر روز تحت اراده و تدبیر خداست و هیچ روزی از دیگری کمتر نیست. #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

«تا آب از آسیاب بیفتد» (یعنی: تا غوغا و هیاهو بخوابد و اوضاع آرام شود) --- 📖 داستان کوتاه از ریشهٔ ضرب‌المثل: روزی در دهکده‌ای کوچک، دو آسیاب کنار هم بود. یکی از پیرمردی مهربان و دیگری از جوانی پرجنب‌وجوش. آسیاب‌ها با نیروی آب رودخانه کار می‌کردند و صدای چرخ‌هایشان دائم در روستا می‌پیچید. روزی بین دو آسیابان اختلافی پیش آمد؛ هر دو ادعا کردند که آب رودخانه حق اوست. مردم ده جمع شدند و هرکس چیزی می‌گفت. سر و صدا بالا گرفت و آرامش روستا به هم خورد. کدخدا که مردی دانا بود، گفت: «بگذارید تا آب از آسیاب بیفتد، بعد حرف بزنیم!» یعنی تا آب کمی کم شود و صدای آسیاب‌ها بخوابد تا بتوان درست شنید و فکر کرد. وقتی آب فروکش کرد و چرخ آسیاب‌ها ایستادند، همه ساکت شدند. در آن سکوت، کدخدا با آرامش سخن گفت، و در نهایت هر دو آسیابان راضی شدند و دعوا ختم شد. از آن روز، مردم هر وقت می‌خواستند بگویند «صبر کن تا آرامش برگردد»، می‌گفتند: 🔹 «بگذار تا آب از آسیاب بیفتد!» #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

#یک_آیه_تفکر #تلاوت 🔰 سوگندهای الهی و حقیقت زندگی انسان 💠 «وَأَنْتَ حِلٌّ بِهَٰذَا الْبَلَدِ ﴿٢﴾ وَوَالِدٍ وَمَا وَلَدَ ﴿٣﴾ لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ فِي كَبَدٍ ﴿٤﴾» ✍️ در حالی که تو در این شهر (مکه) جای داری. و سوگند به پدر و آنچه زاده است؛ همانا ما انسان را در رنج و زحمت آفریدیم. 📚 سوره مبارکه بلد – آیات ۲ تا ۴ 🎙 قاری: استاد منشاوی 🌿 #تلنگر: رنج و دشواری، بخشی از مسیر انسان است؛ رشد در همین سختی‌ها رقم می‌خورد. #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

اگه خواهرم سوال شرعی داری و روت نمیشه از کسی بپرسی بیا تو گروه ما و از خانمهای طلبه بپرس گروه پاسخگویی به سوالات شرعی خانمها http://eitaa.com/joinchat/2402746390C34a09c9a68

🎧#دائره_المعارف_قران_کریم 🎧 آسمان و زمین در قرآن 👈 #تکلیف_زمین ⏪ ۱.۲ - احتمالات مختلف امانت 📗 و اما اینکه این #امانت چیست؟ از جمله" لیعذب الله المنافقین و المنافقات... " بر می‌آید که #امانت مذکور چیزی است که نفاق و شرک و ایمان هر سه بر حمل آن امانت مترتب می‌شود، در نتیجه #حاملین آن امانت به سه طائفه تقسیم می‌شوند، چون کیفیت حمل آنان مختلف است. 🖼 از این جا می‌فهمیم که ناگزیر #امانت مذکور امری است مربوط به دین حق، که دارنده آن متصف به ایمان، و فاقد آن متصف به #شرک، و آن کس که ادعای آن را می‌کند، ولی در واقع فاقد آن است، متصف به نفاق می‌شود. 📗 حال آیا این امر عبارت است از اعتقاد حق، و شهادت بر #توحید خدا، و یا مجموع عقاید و اعمال؟ و به عبارت دیگر، امر مزبور عبارت است از صرف اعتقاد به همه عقاید دین #حق، با قطع نظر از عمل به لوازم آن؟ و یا اینکه عبارت از داشتن آن عقاید به ضمیمه عمل به آن، و یا آنکه هیچ یک از این احتمال‌ها نیست بلکه عبارت است از آن کمالی که از ناحیه داشتن یکی از آن امور برای انسان حاصل می‌شود. 🖼 از این احتمالها احتمال اولی که #توحید است ممکن نیست منظور باشد، برای اینکه آیه شریفه می‌فرماید آسمان و زمین و کوه‌ها از حمل آن #امانت مضایقه کردند، و حال آنکه به حکم صریح قرآن آسمانها و زمین و کوه‌ها و تمامی موجودات، خدا را یگانه دانسته، و به #حمد او تسبیح می‌گویند، هم چنان که فرموده: " و ان من شی ء الا یسبح بحمده" (و هیچ موجودی نیست مگر آنکه خدا را به حمد او #تسبیح می‌گوید.)  [۴] 📗 و در آیه مورد بحث می‌فرماید : #آسمانها و زمین از پذیرفتن آن امانت سرباز زدند، پس معلوم می‌شود #امانت مذکور توحید خدا نیست. 🖼 و اما احتمال دوم که بگوییم مراد از #امانت پذیرش دین حق به طور تفصیل است، نیز صحیح نیست، برای اینکه آیه شریفه می‌فرماید انسانها به طور #مطلق، یعنی چه خوبشان و چه بدشان آن را حمل کردند، و پذیرفتند، و معلوم است که بیشتر انسانها در هر دوره‌ای از #ایمان به دین حق امتناع ورزیدند، و کسی که ایمان به آن نداشته باشد حمل آن را هم نکرده، و اصلا اطلاعی از آن ندارد. 📗 با این بیان روشن می‌شود که احتمال سوم هم نمی‌تواند منظور از #امانت باشد، چون احتمال سوم این بود به طور مفصل در عمل متلبس به #دین حق باشد و معلوم است که تمامی انسانها این طور دین دار نبوده و نیستند. 🖼 احتمال چهارم هم نمی‌تواند مراد از #امانت باشد، برای اینکه آسمانها و زمین و سایر موجودات با اعتراف به #توحید خدا، و اتصافشان به این اعتراف کمال مزبور را دارند، و #آیه شریفه می‌فرماید آسمانها و زمین این امانت را نپذیرفتند. 📗 و اما این احتمال که مراد از آن #امانت تلبس و اتصاف به کمالی باشد که از ناحیه اعتقاد به #حقانیت همه عقاید، و علم به دین حق حاصل می‌شود، نیز صحیح نیست، چون همانطور که گفتیم #امانت مذکور چیزی است که هم نفاق مترتب بر آن می‌شود، و هم شرک، و هم ایمان، و این سه بر صرف #اعتقاد به حقانیت تکالیف اعتقادی و عملی دین مترتب نمی‌شود، و صرف این اعتقاد نه سعادتی می‌آورد، و نه شقاوتی، آنچه #سعادت و شقاوت می‌آورد، التزام به این عقاید، و تلبس در عمل به آن تکالیف است، نه صرف عقیده به #حقانیت آنها. [۵] ادامه دارد ...... #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

🌟چه کسی در قیامت حسرت نمی خورد؟ از امام صادق علیه السلام پرسیدند: روز حسرت، کدام روز است که خدا می فرماید: ♦️انذرهم یوم الحسره بترسان ایشان را از روز حسرت. سوره مریم آیه39 حضرت جواب دادند: آن روز قیامت است که حتی نیکوکاران هم حسرت می خوردند که چرا بیشتر نیکی نکردند. پرسیدند: آیا کسی هست که در آن روز حسرت نداشته باشد؟ حضرت فرمودند: آری، کسی که در این دنیا مدام بر رسول خدا صلوات فرستاده باشد. 📘وسائل الشیعه/ج7/ص 198. #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

📖 تلاوت دلنشین آیه ۳۹ سوره مبارکه غافر. قاری: #المنشاوی ⬇️ متن و ترجمه: 🔅 يَا قَوْمِ إِنَّمَا هَٰذِهِ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا مَتَاعٌ وَإِنَّ الْآخِرَةَ هِيَ دَارُ الْقَرَارِ ﴿۳۹﴾ 🔸 ای قوم، این زندگانی (فانی) دنیا متاع ناچیزی بیش نیست و سرای آخرت منزلگاه ابدی (و حیات جاودانی) است. ﴿۳۹﴾ 💭 سوره: غافر #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

🔴 مباحث موضوعی قرآن / 💠 قرآن خود را چگونه معرفی می‌کند؟ / ۱ ۱) ماه رمضان[همان ماهی] است که در آن، قرآن فرو فرستاده شده است.[کتابی] که مردم را راهبر و [متضمّن] دلایل آشکار هدایت و [میزان] تشخیص حق از باطل است. ۲) ای مردم! برای شما از جانب پروردگارتان دلیل روشنی آمد؛ و نوری آشکار به سوی شما فرو فرستاده‌ایم. ۳) و آنچه از قرآن فرو می‌فرستیم شفا و رحمت برای مؤمنان است و ستمگران را جز خسران نمی‌افزاید. ۴) الف.لام.راء. کتابی است که آن را به‌سوی تو فرود آوردیم تا مردم را به اذن پروردگارشان از تاریکی‌ها به سوی روشنایی بیرون آوری، به راه آن [خداوند] شکست‌ناپذیر و ستوده. ۵) ... و ما این کتاب را، که بیانگر همه چیز است و برای مسلمانان هدایت و رحمت و بشارت است، بر تو نازل کردیم. ۶) و در این قرآن، از هر نوع مَثَلی برای مردم آوردیم، باشد که آنان پند گیرند. قرآنی است عربی[که فصیح است] بی‌هیچ کجی و نادرستی. باشد که آنان راه تقوا پویند. ۷) ... و این قرآن به من وحی شده تا شما و هر کس را [که این پیام به او] برسد با آن بیم دهم ... ۸) بگو: اگر انسان‌ها و جنیان گرد آیند تا نظیر این قرآن را بیاورند، مانند آن را نخواهند آورد، هر چند که یکدیگر را یاری دهند. ۹) بی‌تردید، ما این قرآن را خود نازل کرده‌ایم؛ و قطعاً خود، نگهبان آن خواهیم بود. ۱۰) و قطعاً قرآن را برای پندآموزی، آسان کرده‌ایم؛ پس آیا پند گیرنده‌ای هست؟! #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh