📜#دائره_المعارف_قرآن_کریم 🎁#ابرار> 👈بر و تقوا 🌺در آیاتى از قرآن، #بِرّ یا مشتقّات آن با مادّه « #تقوا » با هم ذکر شده است. 🌼برخى مفسّران، این دو #واژه را داراى مفهومى واحد مى‌دانند . 🌺 برخى نیز #مفهوم این دو واژه را متفاوت، امّا #مکمّل یک‌دیگر مى‌شمرند ؛ بدین ترتیب که بِرّ را اموری #ایجابی ، مانند عمل صالح ، طاعت ، توشع در کار نیک و انجام دادن #اوامر الهی دانسته و #تقوا را اموری سلبی ، مانند دوری از گناهان و هوای نفس و پرهیز از #عذاب الهی شمرده اند . 🌼بِرّ و تقوا در مفهوم #تفاوت دارند ؛ اما در مصداق بِرّ ، مصداق #تقوا نیز هست و به عکس ، و آیاتی مانند * و لکن البِرّ من اتّقی * ( بقره ۱۸۹ ) ، * و لکن البِرّ من ءامن بالله و ...... و اولیک هم المتقون * ( بقره ۱۷۷ ) ، نه مفهومی . 🌺شایان ذکر است که #تقوا اگر به تنهایی به کار رود ، همه مصادیق و موارد بِرّ را در بر می گیرد ، ولی هرگاه در کنار واژه #بِرّ باشد ، بِرّ به جنبه ایجابی ( انجام دادن کار خوب ) و #تقوا بر جنبه سلبی ( ترک کار بد ) دلالت می کند . ادامه دارد ....... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

📘#دائره_المعارف_قرآن_کریم📘 📦 #امانت> ⬅️ #انواع_امانت > 👈ب . #امانتهاى_مردم 🔻بخش دیگر #امانتهایى است که انسانها به #یکدیگر مى‌سپارند: « فَاِن اَمِنَ بَعضُکُم بَعضـًا » ( بقره ۲۸۳ ) 🔹و #امانتگذار در این قسم گاه پیامبر صلى‌الله‌علیه‌و‌آله، امام علیه السلام و #حاکم اسلامی و گاه مردم عادی اند . 🔻در آیه ۲۷ انفال ، #قرآن مسلمانان را از #خیانت به پیامبر و امانتهای خود بر حذر داشته است : * یا ایّها الّذین آمنوا لا تخونوا ...... الرّسول و تخونوا اماناتکم * که به نظر مفسران مقصود از #امانتهای پیامبر صلی الله علیه و آله ، اسرار آن حضرت است که در نزد #مسلمانان قرار داشت . 🔹 برخی نیز مراد از آن را #سنت پیامبر صلی الله علیه و آله و ..... یا #اوامر و نواهی آن حضرت دانسته اند . 🔻 به نظر برخی مراد از #امانت پیامبر ، #غنایم جنگی است که آن حضرت در دست مسلمانان قرار داده که #قرآن به مسلمانان فرمان می دهد که قبل از قسمت در آن خیانت نکنند 🔹 و مقصود از #امانت مردم : * اماناتکم * اموال و #اسراری است که افراد در نزد یکدیگر به امانت میگذارند . 🔻 برخی نیز گفته اند : مراد از #امانت مردم در این آیه اعمال و عباداتی است که خدا و #رسول در اختیار مردم گذاشته اند که در حقیقت همان #امانتهای خداست . 🔹در آیه ۷۵ آل عمران نیز از #اموال و پول فراوان یا اندک به عنوان امانت مردم یاد شده و اهل کتاب در #نگهداری این امانتها به دو دسته امین و غیر امین تقسیم شده اند : * و من اهل الکتاب من ان تامنه بقنطار یودّه الیک و منهم من ان تامنه بدینار لا‌ یودّه الیک * . 🔻 مقصود از این دو گروه به نظر برخی ، #یهودیان هستند که برخی از آنان امانتدار و گروهی دیگر #خائن به امانات بودند ؛ اما قول دیگر این است که مراد از امانتداران یهودیان هستند که #خیانت در امانت غیر همکیشان خود را جایز شمرده و این عمل را به خداوند نسبت می دادند . ادامه دارد ........ کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh