◀️ #مردم، عامل قدرت حق و باطل(1) ☘️ از روایتی که در نوشته قبل آمد، به علاوه مجموعه روایات دیگر، روشن میشود که حضرت میخواهند سه خط کلان را ترسیم کنند: 1. سران و #ائمه_جبهه_حق 2. سران و #ائمه_جبهه_کفر 3. #عوام و توده مردم. هویت و حقیقت دو دسته اول شبیه همان چیزی است که امام راحل از آن تعبیر به #اسلام_ناب و #اسلام_امریکایی میکردند. ائمه حق به دنبال اقامه اسلام نابند و ائمه کفر به دنبال اقامه شهوت. ☘️ نکته مهم آن است که علاوه بر آن دو دسته، دستۀ سومی نیز وجود دارد که از آن تعبیر به #عوام و به تبعش #اسلام_ناقص و عوامانه میکنیم؛ این اسلام متعلق به توده‌ها و عوام مسلمانان جهان است که البته درنهایت و در معدل، یا در مسیر رسیدن به #اسلام_ناب حرکت می‌کند، یا در مسیر ملحق شدن به #اسلام_آمریکایی. ☘️ در واقع در انتهای امر، واسطه‌ای میان بهشت و جهنم نداریم؛ اما در مسیر رسیدن به دو قطب نهایی، این دستۀ سوم قرار می‌گیرد که می‌توان نام آن را «#اسلام_عوام» گذاشت. در آیات و روایات به این سه دسته اسلام تصریح شده است؛ علاوه بر روایتی که در نوشته قبل آمد، در روایت دیگری از پیامبر اسلام(ص) آمده است: ☘️ امتم بعد از من به سه فرقه تقسیم می‌شوند: 1. فرقه‌ای اهل حق‌اند که هیچ باطلی با آنان مخلوط نیست[...] 2. و فرقه‌ای اهل باطل‌اند که از هر حقی به‌دورند[...] 3. و فرقه‌ای گمراه‌اند که بین این دو هستند؛ نه به‌سوی آن طرف و نه این طرف؛ [...] از حضرت راجع به اهل‌حق و امام آنان سؤال کردم؛ فرمود: علی‌بن‌ابی‌طالب امام پرهیزکاران است.(بحارالانوار، ج28، ص10) ☘️ در حدیث دیگری زراره میگوید: به امام باقر(ع) عرض کردم: خداوند در قرآن فرموده: «او کسی است که شما را خلق کرد؛ پس گروهی از شما کافر است و گروهی مؤمن»؛ پس مردم فقط دو دسته هستند: یا مؤمن‌اند یا کافر و امکان ندارد دستۀ سومی باشد که نه مؤمن است و نه کافر؛ امام باقر(ع) فرمود: به آیه‌ای دیگر از قرآن توجه نکرده‌ای که خداوند می‌فرماید: «گروهی هستند که عمل صالح را با گناهان درآمیخته‌اند و امید است که خداوند بر آنان ببخشاید»؟ [...] سپس حضرت فرموند که به خدا سوگند! آنان نه مؤمن هستند و نه کافر.(کافی، ج2، ص403) ☘️ در اکثر موارد به این دستۀ سوم و نقش توده ها توجه لازم نمیشود، درحالی‌که نقش آنها در #نبرد_حق_و_باطل بسیار مهم بوده، تا آنجا که حتی میتوان #کلید_پیروزی هر کدام از جبهه حق و باطل را در دست همین #توده_مردم دانست. آنهایند که به هر طرف رو کنند، او پیروز است. البته «#مستضعفین_غیر_مسلمان» نیز بخش دیگری هستند که در همین دسته قرار میگیرند و اتفاقا نقش مهمی در نبرد حق و باطل دارند ولی فعلا محل بحث ما نبودند. ➕بخش دوم: https://eitaa.com/TarikhDEF/108 ادامه دارد... 🆔https://eitaa.com/TarikhDEF

◀️ #مردم، عامل قدرت حق و باطل(2) ☘️ #اسلام_ناقص یا عوامانه، بنا بر اینکه در نشناختن و عمل نکردن به #اسلام_ناب، قاصر یا مقصرند، درنهایت یا به ‌سوی اسلام ناب گرایش می‌یابند یا به‌سوی #اسلام_امریکایی؛ همان طور که جاماندگان واقعۀ کربلا درنهایت یا در مسیر امام حسین(ع) قرار گرفتند یا در مسیر یزید(لعنة‌الله‌عليه). ☘️ اساساً #نبرد_حق_و_باطل در طول تاریخ بر محور #ائمۀ_جبهۀ_حق و #ائمۀ_جبهۀ_کفر بوده، اما نتیجۀ این نبرد را باید در این دستۀ سوم که #عوام و توده‌های طول تاریخ‌اند، جست‌وجو کرد؛ به این معنا که درنهایت این #قدرت_عظیم_مردمی حامی جبهۀ حق می‌شوند یا حامی جبهۀ باطل؟ ☘️ در واقع #سرنوشت_نبردهای_حق_و_باطل را جهت‌گیری این دستۀ سوم مشخص می‌کند، لذا اصلی‌ترین سیاست بزرگان جبهۀ حق و دل‌باختگان به اسلام ناب، #بیدار_کردن_فطرت_توده‌ها و کشاندن آن‌ها از اسلام ناقص و عوامانه به‌سوی اسلام ناب است. ☘️ البته در نقطۀ مقابل نیز سرمایه‌گذاری جبهۀ باطل برروی «#شهوت» تودۀ مردم است و این نبرد دائمی انسان است در میانۀ فطرت و شهوت! عوام اگر با #پیشوایان_حق همراه شدند، راهی بهشت می‌شوند و اگر مبتلا به #پیشوایان_باطل شدند، راه جهنم را درپیش خواهند گرفت: ➕ «يك عده جزء عوام‌اند و قدرت تصميم‏گيرى ندارند؛ #عوام، بسته به خوش‌طالعى خود، اگر تصادفاً در مقطعى از زمان قرار گرفتند كه پيشوايانى مثل امام اميرالمؤمنين(ع) و امام راحل ما بر سرِ كار بودند و جامعه را به‌سمت بهشت مى‏بردند، به ضربِ دستِ خوبان، به‌سمت بهشت رانده خواهند شد؛ اما اگر بخت با آن‌ها يار نبود و در مقطعى قرار گرفتند كه‏ «وَجَعَلۡنَٰهُمۡ أَئِمَّةً يَدۡعُونَ إِلَى النَّارِ» [قصص: 41] ...به‌سمت دوزخ خواهند رفت؛ پس، بايد مواظب باشيد جزء «عوام» قرار نگيريد.» بیانات رهبرانقلاب، 20/3/1375 ☘️ فطرت اولیۀ انسان‌ها #فطرتی_الهی است و همین مسئله دست برتر جبهۀ حق در نبرد با جبهۀ باطل است و از اینجا، تأکید #مکتب_امام بر مسئلۀ #مردم نمودار می‌شود: ➕ «همان چیزی که در وصیت امیرالمؤمنین ـ علیه‌السلام ـ به #مالک_اشتر بود، در آن فرمان معروف که عامۀ مردم، توده‌های مردم را بیاور، آن‌ها را بطلب؛ آن‌ها هستند که دلشان با خدا آشناتر و مأنوس‌تر است، در خدمت اهداف خدایی بیشترند؛ دنبال خواص مردم، گروه‌ها و قشرهای ویژه نرو! مردم هر‌جا هستند، عامۀ مردم، آنجا اهداف الهی قابل پیاده شدن و تأمین شدن است و رهبران اسلامی این را همیشه به ما توصیه کرده‌اند. نمی‌گویم عامۀ مردم هیچ‌وقت در طول تاریخ گمراه نشده‌اند؛ نمی‌گویم هیچ‌وقت توده‌های مردم دوروبَر یک پیغمبر را نگرفتند که سنگ به او بزنند؛ چرا؛ اتفاق هم افتاده؛ ما در #چهره‌_نگاری_طبقات_اجتماعی، طبقۀ عامه مردم را داریم که بالقوه طرف‌دار همۀ سخن‌های حق است؛ اما گاهی تربیت‌های نادرست می‌تواند روی او اثر بد بگذارد. یک رهبر خوب، آن رهبری است که عامۀ مردم را هدف فعالیت و تلاش خودش قرار می‌دهد، روی آن‌ها کار می‌کند، آن‌ها را هدایت می‌کند، از نیرویشان هم استفاده می‌کند؛ کمااینکه در انقلاب خود ما این کار انجام گرفت. همه معتقد بودند که مردم نمی‌آیند؛ امام معتقد بود که مردم می‌آیند. همه از مردم و نیروی مردم و اجابت مردم مأیوس بودند؛ امام امیدوار بود. خیلی‌ها سراغ #طبقات_ویژه رفتند؛ امام از سال چهل‌ویک گفت: «#مردم».» بیانات رهبر انقلاب، 8/6/1362 و 11/5/1363 🆔https://eitaa.com/TarikhDEF