◀️ #تکفیر و موضع امام صادق(ع) ☘️ مرحوم #کلینی در #کافی شریف،ج2،ص401 روایتی را از #هاشم_صاحب_بريد نقل میکند که میگوید: ☘️ من با #محمد_بن_مسلم و #أبوالخطاب باهم بودیم که #ابوالخطاب گفت: نظرتان درباره شخصی که #امر_امامت را نمیشناسد چیست؟ #هاشم میگوید: هر كه آن را نشناسد #كافر است. #ابوالخطاب میگوید: درصورتی کافر است که حجت بر او اقامه شود و او نپذیرد. اما #محمد_بن_مسلم میگوید: سبحان اللَّه؛ اگر حجت اقامه بشود و او نپذيرد ولی انكار هم نكند كافر نیست. ☘️ خلاصه یک نزاع مهمی بین اصحاب درباره نوع نگاه به گونه های متعدد #مردم و به تبع آن تعامل با آنها شکل میگیرد. این ماجرا میگذرد تا اینکه آنها در حج محضر #امام_صادق(ع) مشرف شده و این مسئله را مطرح میکنند. ☘️ حضرت درپاسخ میفرمایند: نظر شما درباره خدمتكاران، زنان و خاندان تان چیست؟ مگر آنها قائل به توحید و نبوت پیامبر نیستند؟ مگر نماز، روزه و حج بجا نمی آورند؟ گفتند چرا. حضرت فرمودند: آیا امام و امر امامت را میشناسند؟ گفتند خیر. امام فرمود: نظرتان درمورد آنها چیست؟ #هاشم پاسخ میدهد: هر كه امر امامت را نشناسد كافر است. ☘️ حضرت فرمود: سبحان اللَّه؛ و باز همان سوالات را درباره افرادی که معمولا سر راه ها و كنار آبگاهها منزل کرده اند و همچنین درباره طواف کنندگان کعبه و اهل یمن و کسانی که خود را به پرده کعبه می آویزند پرسیدند و #هاشم نیز باز همانگونه پاسخ میدهد و آنها را در صورتی که امر امامت را نشناسند، کافر میپندارد. ☘️ اینجا حضرت میفرمایند: سبحان اللَّه؛ اين تفکر #خوارج است. بعد به آنها فرمود: میخواهید حقیقت و نگاه صحیح را برای شما تبیین کنم؟ #هاشم در کمال بی ادبی چون میبیند نگاه امام متفاوت با نگاه خودش است میگوید خیر، نیاز به #تبیین نیست. ☘️ حضرت در اینجا میفرمایند: خب چیزی که از ما نشنیده اید و سخن ما نیست را نقل نکنید چرا که برای شما شرّ و بد است. #هاشم میگوید من از این نحوه مواجهه حضرت متوجه شدم که میخواهند کلام #محمد_بن_مسلم را تایید کنند و آن نگاه را قبول دارند. 📌در نوشته های بعدی اندکی به تبیین این روایت و گونه های متعدد مردم خواهیم پرداخت. 🆔https://eitaa.com/TarikhDEF

◀️ #مردم، عامل قدرت حق و باطل(1) ☘️ از روایتی که در نوشته قبل آمد، به علاوه مجموعه روایات دیگر، روشن میشود که حضرت میخواهند سه خط کلان را ترسیم کنند: 1. سران و #ائمه_جبهه_حق 2. سران و #ائمه_جبهه_کفر 3. #عوام و توده مردم. هویت و حقیقت دو دسته اول شبیه همان چیزی است که امام راحل از آن تعبیر به #اسلام_ناب و #اسلام_امریکایی میکردند. ائمه حق به دنبال اقامه اسلام نابند و ائمه کفر به دنبال اقامه شهوت. ☘️ نکته مهم آن است که علاوه بر آن دو دسته، دستۀ سومی نیز وجود دارد که از آن تعبیر به #عوام و به تبعش #اسلام_ناقص و عوامانه میکنیم؛ این اسلام متعلق به توده‌ها و عوام مسلمانان جهان است که البته درنهایت و در معدل، یا در مسیر رسیدن به #اسلام_ناب حرکت می‌کند، یا در مسیر ملحق شدن به #اسلام_آمریکایی. ☘️ در واقع در انتهای امر، واسطه‌ای میان بهشت و جهنم نداریم؛ اما در مسیر رسیدن به دو قطب نهایی، این دستۀ سوم قرار می‌گیرد که می‌توان نام آن را «#اسلام_عوام» گذاشت. در آیات و روایات به این سه دسته اسلام تصریح شده است؛ علاوه بر روایتی که در نوشته قبل آمد، در روایت دیگری از پیامبر اسلام(ص) آمده است: ☘️ امتم بعد از من به سه فرقه تقسیم می‌شوند: 1. فرقه‌ای اهل حق‌اند که هیچ باطلی با آنان مخلوط نیست[...] 2. و فرقه‌ای اهل باطل‌اند که از هر حقی به‌دورند[...] 3. و فرقه‌ای گمراه‌اند که بین این دو هستند؛ نه به‌سوی آن طرف و نه این طرف؛ [...] از حضرت راجع به اهل‌حق و امام آنان سؤال کردم؛ فرمود: علی‌بن‌ابی‌طالب امام پرهیزکاران است.(بحارالانوار، ج28، ص10) ☘️ در حدیث دیگری زراره میگوید: به امام باقر(ع) عرض کردم: خداوند در قرآن فرموده: «او کسی است که شما را خلق کرد؛ پس گروهی از شما کافر است و گروهی مؤمن»؛ پس مردم فقط دو دسته هستند: یا مؤمن‌اند یا کافر و امکان ندارد دستۀ سومی باشد که نه مؤمن است و نه کافر؛ امام باقر(ع) فرمود: به آیه‌ای دیگر از قرآن توجه نکرده‌ای که خداوند می‌فرماید: «گروهی هستند که عمل صالح را با گناهان درآمیخته‌اند و امید است که خداوند بر آنان ببخشاید»؟ [...] سپس حضرت فرموند که به خدا سوگند! آنان نه مؤمن هستند و نه کافر.(کافی، ج2، ص403) ☘️ در اکثر موارد به این دستۀ سوم و نقش توده ها توجه لازم نمیشود، درحالی‌که نقش آنها در #نبرد_حق_و_باطل بسیار مهم بوده، تا آنجا که حتی میتوان #کلید_پیروزی هر کدام از جبهه حق و باطل را در دست همین #توده_مردم دانست. آنهایند که به هر طرف رو کنند، او پیروز است. البته «#مستضعفین_غیر_مسلمان» نیز بخش دیگری هستند که در همین دسته قرار میگیرند و اتفاقا نقش مهمی در نبرد حق و باطل دارند ولی فعلا محل بحث ما نبودند. ➕بخش دوم: https://eitaa.com/TarikhDEF/108 ادامه دارد... 🆔https://eitaa.com/TarikhDEF

◀️ #مردم، عامل قدرت حق و باطل(2) ☘️ #اسلام_ناقص یا عوامانه، بنا بر اینکه در نشناختن و عمل نکردن به #اسلام_ناب، قاصر یا مقصرند، درنهایت یا به ‌سوی اسلام ناب گرایش می‌یابند یا به‌سوی #اسلام_امریکایی؛ همان طور که جاماندگان واقعۀ کربلا درنهایت یا در مسیر امام حسین(ع) قرار گرفتند یا در مسیر یزید(لعنة‌الله‌عليه). ☘️ اساساً #نبرد_حق_و_باطل در طول تاریخ بر محور #ائمۀ_جبهۀ_حق و #ائمۀ_جبهۀ_کفر بوده، اما نتیجۀ این نبرد را باید در این دستۀ سوم که #عوام و توده‌های طول تاریخ‌اند، جست‌وجو کرد؛ به این معنا که درنهایت این #قدرت_عظیم_مردمی حامی جبهۀ حق می‌شوند یا حامی جبهۀ باطل؟ ☘️ در واقع #سرنوشت_نبردهای_حق_و_باطل را جهت‌گیری این دستۀ سوم مشخص می‌کند، لذا اصلی‌ترین سیاست بزرگان جبهۀ حق و دل‌باختگان به اسلام ناب، #بیدار_کردن_فطرت_توده‌ها و کشاندن آن‌ها از اسلام ناقص و عوامانه به‌سوی اسلام ناب است. ☘️ البته در نقطۀ مقابل نیز سرمایه‌گذاری جبهۀ باطل برروی «#شهوت» تودۀ مردم است و این نبرد دائمی انسان است در میانۀ فطرت و شهوت! عوام اگر با #پیشوایان_حق همراه شدند، راهی بهشت می‌شوند و اگر مبتلا به #پیشوایان_باطل شدند، راه جهنم را درپیش خواهند گرفت: ➕ «يك عده جزء عوام‌اند و قدرت تصميم‏گيرى ندارند؛ #عوام، بسته به خوش‌طالعى خود، اگر تصادفاً در مقطعى از زمان قرار گرفتند كه پيشوايانى مثل امام اميرالمؤمنين(ع) و امام راحل ما بر سرِ كار بودند و جامعه را به‌سمت بهشت مى‏بردند، به ضربِ دستِ خوبان، به‌سمت بهشت رانده خواهند شد؛ اما اگر بخت با آن‌ها يار نبود و در مقطعى قرار گرفتند كه‏ «وَجَعَلۡنَٰهُمۡ أَئِمَّةً يَدۡعُونَ إِلَى النَّارِ» [قصص: 41] ...به‌سمت دوزخ خواهند رفت؛ پس، بايد مواظب باشيد جزء «عوام» قرار نگيريد.» بیانات رهبرانقلاب، 20/3/1375 ☘️ فطرت اولیۀ انسان‌ها #فطرتی_الهی است و همین مسئله دست برتر جبهۀ حق در نبرد با جبهۀ باطل است و از اینجا، تأکید #مکتب_امام بر مسئلۀ #مردم نمودار می‌شود: ➕ «همان چیزی که در وصیت امیرالمؤمنین ـ علیه‌السلام ـ به #مالک_اشتر بود، در آن فرمان معروف که عامۀ مردم، توده‌های مردم را بیاور، آن‌ها را بطلب؛ آن‌ها هستند که دلشان با خدا آشناتر و مأنوس‌تر است، در خدمت اهداف خدایی بیشترند؛ دنبال خواص مردم، گروه‌ها و قشرهای ویژه نرو! مردم هر‌جا هستند، عامۀ مردم، آنجا اهداف الهی قابل پیاده شدن و تأمین شدن است و رهبران اسلامی این را همیشه به ما توصیه کرده‌اند. نمی‌گویم عامۀ مردم هیچ‌وقت در طول تاریخ گمراه نشده‌اند؛ نمی‌گویم هیچ‌وقت توده‌های مردم دوروبَر یک پیغمبر را نگرفتند که سنگ به او بزنند؛ چرا؛ اتفاق هم افتاده؛ ما در #چهره‌_نگاری_طبقات_اجتماعی، طبقۀ عامه مردم را داریم که بالقوه طرف‌دار همۀ سخن‌های حق است؛ اما گاهی تربیت‌های نادرست می‌تواند روی او اثر بد بگذارد. یک رهبر خوب، آن رهبری است که عامۀ مردم را هدف فعالیت و تلاش خودش قرار می‌دهد، روی آن‌ها کار می‌کند، آن‌ها را هدایت می‌کند، از نیرویشان هم استفاده می‌کند؛ کمااینکه در انقلاب خود ما این کار انجام گرفت. همه معتقد بودند که مردم نمی‌آیند؛ امام معتقد بود که مردم می‌آیند. همه از مردم و نیروی مردم و اجابت مردم مأیوس بودند؛ امام امیدوار بود. خیلی‌ها سراغ #طبقات_ویژه رفتند؛ امام از سال چهل‌ویک گفت: «#مردم».» بیانات رهبر انقلاب، 8/6/1362 و 11/5/1363 🆔https://eitaa.com/TarikhDEF

❇️ حکم مسئول تُهی از عدالت و تقوا #مسئولیت_نامشروع #پُست_های_نامشروع 🌱 در اسلام #مردم يك ركن #مشروعيّت هستند، نه همه‌ى پايه‌ى مشروعيّت. #نظام_سياسى در اسلام علاوه بر رأى و خواست مردم، بر پايه‌ى اساسىِ ديگرى هم كه #تقوا و #عدالت ناميده ميشود، استوار است. 🌱 اگر كسى كه براى حكومت انتخاب ميشود[اعم از رهبری، مجلس، دولت و دستگاه قضا و دیگر مسئولان حکومتی]، از تقوا و عدالت برخوردار نبود، همه‌ى مردم هم كه بر او اتّفاق كنند، از نظر اسلام اين حكومت، حكومت نامشروعى است؛ اكثريّت كه هيچ. 🌱 وقتى #امام_حسين (عليه‌السّلام) را در نامه‌اى كه جزوِ سندهاى ماندگار تاريخ اسلام است به كوفه دعوت كردند، اين‌طور مينويسند: «و لعمرى ما الامام الّا الحاكم بالقسط» ؛ حاكم در جامعه‌ى اسلامى و حكومت در جامعه‌ى اسلامى نيست، مگر آنكه عاملِ به قسط باشد؛ حكم به قسط و عدالت كند؛ اگر حكم به عدالت نكرد، هركس كه او را نصب كرده و هركس كه او را انتخاب كرده، نامشروع است. 🌱 اين موضوع در همه‌ى رده‌هاى حكومت صدق ميكند و فقط مخصوص رهبرى در نظام جمهورى اسلامى نيست. البتّه تكليف رهبرى سنگين‌تر است و عدالت و تقوايى كه در رهبرى لازم است، به‌طور مثال، در نماينده‌ى مجلس لازم نيست؛ امّا اين، بدين معنا نيست كه #نماينده_مجلس بدون داشتن تقوا و عدالت ميتواند به مجلس برود؛ نخير، او هم تقوا و عدالت لازم دارد؛ چرا؟ 🌱 چون او هم حاكم است و جزوِ #دستگاه_قدرت است، همان‌طور كه #دولت و #قوّه‌ى_قضائيه هم حاكم هستند؛ چون اينها بر جان و مالِ جامعه‌ى تحت #قدرت خودشان حكومت ميكنند... 🌱 بنابراين، #پايه_مشروعيت حكومت فقط رأى مردم نيست؛ #پايه_اصلى #تقوا و #عدالت است؛ منتها تقوا و عدالت هم بدون رأى و مقبوليت مردم كارايى ندارد. لذا رأى مردم هم لازم است. 📚 بیانات #آیت_الله_خامنه_ای در دیدار استادان و دانشجویان قزوین، 26/9/1382 🆔https://eitaa.com/TarikhDEF

❇️ لزوم تحلیل پدیده های سیاسی و اجتماعی 🌱بنده دلم مى‏خواهد اين #جوانان ما، شما #دانشجويان؛ چه #دختر، چه #پسر و حتّى #دانش_آموزان مدارس روى اين ريزترين #پديده_هاى_سياسى_دنيا #فكر كنيد و #تحليل بدهيد. گيرم كه تحليلى هم بدهيد كه خلاف واقع باشد؛ باشد! 🌱خدا لعنت كند آن دست‏هايى را كه تلاش كرده‏اند و مى‏كنند كه قشر جوان و دانشگاه ما را #غير_سياسى كنند. كشورى كه جوانانش سياسى نباشند، اصلًا توى باغ مسائل سياسى نيستند، مسائل سياسى دنيا را نمى‏فهمند، جريانهاى سياسى دنيا را نمى‏فهمند و تحليل درست ندارند. 🌱مگر چنين كشورى مى‏تواند بر دوش مردم، حكومت و حركت و #مبارزه و #جهاد كند؟! بله؛ اگر #حكومت_استبدادى باشد، مى‏شود. حكومتهاى مستبد دنيا، صرفه‏شان به اين است كه مردم سياسى نباشند؛ مردم درك و تحليل و شعور سياسى نداشته باشند. 🌱اما حكومتى كه مى‏خواهد به دست مردم كارهاى بزرگ را انجام دهد؛ نظام را مى‏خواهد با #قدرت_بى_پايان_مردم به سر منزل مقصود برساند و مردم را همه چيز نظام مى‏داند، مگر مردمش بخصوص جوانان، و بالاخص جوانانِ دانشجويش مى‏توانند غير سياسى باشند؟! مگر مى‏شود؟! 🌱#عالِم_ترين_عالِمها و دانشمندترين دانشمندها را هم، اگر مغز و #فهم_سياسى نداشته باشند، دشمن با يك آب‏نبات تُرش مى‏تواند به آن طرف ببرد؛ مجذوب خودش كند، و در جهت اهداف خودش قرار دهد! اين نكات ريز را، بايد جوانان ما درك كنند. 📚 بیانات #آیت_الله_خامنه_ای در دیدار دانش‏آموزان و دانشجويان، 12/8/1372 📌 «#مردم در اين نظام بايد بدانند، نظام ما و كشور ما غير از كشورها و نظامهايى است كه بر مبناى #استبداد اداره ميشود كه ميخواهند مردم نفهمند، كر و كور باشند. اگر صرفه‌ى رژيمهايى در اين گوشه و آن گوشه‌ى عالم در ندانستن مردمشان است، صرفه‌ى نظام ما و رژيم ما و حكومت ما و دولت ما در #دانستن_مردم است. اگر مردم ندانند، اگر مردم نفهمند، اگر مردم تصميم نگيرند، كار گردانندگان اين حكومت مشكل ميشود؛ لذاست كه مبناى كار اين نظام بر #بصيرت_مردم است.» بیانات آیت الله خامنه ای در خطبه های نماز جمعه، 26/1/1362 🆔https://eitaa.com/TarikhDEF

❇️ ماجرای انقلابی یا ضد انقلاب بودن علامه طباطبایی و مشی او(بخش اول) ☘️این روزها به مناسبت رحلت و بزرگداشت آیت الله #علامه_طباطبایی(ره) باز دیدم بحث انقلابی بودن یا نبودن ایشان و نسبتشان با انقلاب مطرح شده و هر کس استفاده خودش را میکند، انقلابی او را #مبارز_انقلابی میداند و مخالف جمهوری اسلامی هم او را #ضد_انقلاب. در ادامه اجمالا مشی ایشان و تفاوتش با مشی #حضرت_امام را بررسی خواهیم کرد. ☘️در اینکه علامه طباطبایی عمیقا معتقد به #اسلام_اجتماعی و #اسلام_سیاسی است هیچ شکی وجود ندارد؛ #تفسیر_المیزان ایشان بزرگترین شاهد بر این مطلب است. براساس گزارشی که #آیت_الله_خامنه_ای از دیدارش با علامه نقل میکند، روشن میشود که علامه عمیقا معتقد به اصل #تشکیل_حکومت و کم کاری شیعه در این زمینه بوده است: ➕«در سالهاى حدود 46 يا 47 ...در مشهد جلسه‌اى با مرحوم علّامه‌ى طباطبايى داشتيم... موضوعِ مورد بحث در جلسه، قضاياى مبارزات و #حركت_امام بزرگوار بود... ▫️در مقطعى از بحث، ايشان نكته‌اى ايراد فرمودند كه من آن را يادداشت كردم و حتّى در سالهاى 56 و 57 كه بنده در تبعيد بودم، در نامه‌هايى كه به بعضى از جاها مى‌نوشتم، آن نكته را بدون ذكر نام مبارك علّامه مى‌آوردم. آن نكته اين است كه ايشان بعد از ساعتهاى طولانى كه بحث شده بود فرمودند: ▫️«جاى شك نيست كه #تقصير_بزرگى انجام گرفته است.» آن تقصير، همين بود؛ #تخلّى_از_امور_سياست و اداره‌ى كشور و مسأله‌ى #نظام_اجتماعى و #حكومت و غيره.»18/12/1375 ☘️سوال مهم این است که اگر ایشان معتقد به اسلام اجتماعی و سیاسی است، پس چرا از ایشان هیچ #کنش_اجتماعی جدی ای نمیبینیم؟ چرا با #نهضت_امام همراهی ندارد؟ ☘️مسئله مهم در تفاوت #نگاه_راهبردی ایشان با حضرت امام است. علامه معتقد بود با سبک و مشی امام، این حرکت به نتیجه نخواهد رسید و انقلابی رخ نمیدهد بلکه فشار بر شیعه بیشتر خواهد شد. خب مگر سبک امام چه بود؟ ☘️#کلان_راهبرد_امام، #قیام_لله_امت بود، اینکه مردم بیدار شده و علیه استبداد و استکبار قیام کنند. ریشه این راهبرد در #اعتماد_به_خدا و #تکیه_بر_مردم بود. امام اعتقاد عجیبی به #قدرت_مردم داشت. ☘️مشکل حضرت علامه دقیقا همینجا بود، شواهد و تجربه های تاریخی مانند #مشروطه و #نفت و حتی اتفاقات #صدر_اسلام و بی وفایی مردم نسبت به اهل بیت، به ایشان اجازه نمیداد که به #مردم اعتماد کند لذا با حرکت امام همراهی نمیکند چون اعتقاد داشت به نتیجه نخواهد رسید. البته بسیاری از شخصیت های بزرگ در آن عصر چنین نگاهی داشتند. آیت الله خامنه ای نقل میکنند: ➕«پدرم با مرحوم علامه طباطبایی خیلی دوست بودند، ساعت ها در منزل پدرم می‌نشستند و با یکدیگر صحبت می‌کردند… من به عنوان یک طلبه جوان، درباره مسایل مبارزه با ایشان بحث می‌کردم و می‌گفتم: شما چرا در این فضای مبارزه وارد نمی‌شوید؟… ▫️ایشان می‌گفتند:… ما در برهه‌ای از زمان می‌توانستیم تأثیر بگذاریم -مرادشان زمان #مشروطه و بدو ورود #تمدن_جدید بود- ولی #گناه_بزرگی واقع شد که آن وقت، این کار تعقیب نشد؛ اما دیگر حالا وقت گذشته است و فایده‌ای ندارد… این #مبارزات به نتیجه‌ای نخواهد رسید و این نظامی که ما می‌بینیم بر سر کار است، با این حرفها و با این یک ذره و دو ‌ذره، از بین نخواهد رفت. ▫️شما ببینید، عالم روشن بینی مثل علامه طباطبایی –که دیگر در مورد روشن بینی و آگاهی ایشان، هیچ‌کس شک ندارد– تعبیرش از #واقعیت_جامعه، این طوری بود که می‌گفت #فایده‌ای_ندارد!» حوزه و روحانیت در آیینه رهنمودهای مقام معظم رهبری،ج1،ص56 ➕«در دوران مبارزات قبل از پيروزى انقلاب، به بعضى كسان مى‏گفتيم: «شما كه به حكومت اسلامى و نظام اسلامى عقيده داريد و قبول داريد كه اسلام از ما يك جامعه اسلامى مى‏خواهد، پس چرا اقدام نمى‏كنيد؟ ▫️وظيفه‏ى ما كه فقط عمل فردى و نماز و روزه و طهارت و نجاست نيست!» مى‏گفتند: «فايده‏اى ندارد. چه فايده‏اى دارد؟ نمى‏بينيد دشمن چطور مسلط است!»26/5/1371 ☘️البته در ابتدای نهضت تا پیش از تبعید حضرت امام در سال 43 که #فضای_اصلاحی بیشتر حاکم بود، بروزاتی اجتماعی از علامه دیده میشود مثلا در برخی جلسات که حضرت امام ترتیب میداد شرکت داشت یا برخی جلسات در منزل ایشان برگذار میشد و برخی #اعلامیه ها توسط ایشان نیز به امضا میرسید ☘️اما از سال 43 به بعد که امام تبعید شد و طیف زیادی از روحانیون و انقلابی ها دستگیر شدند و عملا مبارزه وارد فضای جدیدی شده بود، تقریبا یا اثری از بروز اجتماعی علامه دیده نمیشود یا بروزات ایشان قابل توجه نیست چرا که ایشان اگر امیدی به نتیجه دادن این حرکت تا اینجا داشت، از اینجا به بعد دیگر امیدش ناامید شده لذا خود را کنار میکشد. 🆔 https://eitaa.com/TarikhDEF

🔳 امام و اقدام او برای حل مسئله مسکن ▫️#مرور_اتفاقات_مهم_روز ▫️21 فروردین 58 🔹امروز #بنیاد_مسکن انقلاب به دستور امام تاسیس و همچنین حساب 100 امام خمینی نیز افتتاح شد. حضرت امام در پیام امروز خود پیرامون #مسئله_مسکن گفتند: 🔸«در #رژیم_منفور_پهلوی مسئله مسکن یکی از مصیبت‌بارترین مشکلات اجتماعی مردم ما بود. بسیاری از مردم در اسارت تهیه یک قطعه زمین و داشتن یک لانه بودند، و چه بسا تمام عمرشان را زیر بار بانکها و سودجویان و غارتگران به سر می‌بردند تا بتوانند پناهگاهی را برای خود و فرزندانشان دست و پا کنند. 🔹قشر عظیمی از مستضعفان جامعه هم بکلی از داشتن #خانه محروم بودند و در زوایای بیغوله‌ها و اتاقکهای تنگ و تاریک و خرابه‌ها به سر می‌بردند؛ و چه بسا قسمت مهمی از درآمد ناچیزشان را بایستی برای‌ اجاره آن بپردازند؛ و این میراث شوم برای ملت ما باقی مانده و اکنون جامعه ما با چنین مصیبتی دست به گریبان است. 🔸#نظام_اسلام چنین ظلم و تبعیضی را تحمل نخواهد کرد؛ و این از حداقل [حقوق‌] هر فرد است که باید #مسکن داشته باشد. 🔹مشکل #زمین باید حل شود و همه بندگان محروم خدا باید از این موهبت الهی استفاده کنند. 🔸همه محرومان باید خانه داشته باشند. هیچ کسی در هیچ گوشه مملکت نباید از داشتن خانه محروم باشد. بر #دولت اسلامی است که برای این مسئله مهم چاره‌ای بیندیشد، و بر همه #مردم است که در این مورد همکاری کنند. 🔹این جانب حسابی به شماره 100 در تمام شعب بانک ملی افتتاح کرده و از همه کسانی که توانایی دارند دعوت می‌کنم که برای کمک به خانه‌سازی برای محرومان به این حساب پول واریز کنند. 🔸و در هر محل از بین افراد صالح و مورد اعتماد، گروهی حداقل مرکب از سه نفر از مهندسان و کارشناسان شهرسازی و خانه‌سازی و یک نفر روحانی و یک نماینده دولت انتخاب شوند تا با صرفه‌جویی و دقت کامل #خانه_های_ارزان قیمتی بسازند و در اختیار محرومان قرار بدهند، و در این طرح به هیچ وجه پولی در برابر خرید زمین پرداخت نشود. 🔹من امیدوارم همه کسانی که زمینهای وسیعی در اختیار دارند به این امر مهم اسلامی- انسانی کمک کنند، و زمینها را در مناطق مرغوب قابل سکونت در اختیار این طرح بگذارند. و نیز هر کس که توانایی دارد، در تامین انواع مصالح ساختمانی به این خدمت اسلامی کمک و نیروی کار و کارگری به طور وسیع به کار افتد، و دولت نیز تصمیمات لازم را در تامین آب و برق و اسفالت و وسایل ایاب و ذهاب و مدرسه و درمانگاه و دیگر نیازمندیهای عمومی فراهم سازد. 🔸#بنیاد_مستضعفین نیز باید به کمک این طرح بشتابد و از اموال مصادره‌شده خاندان پهلوی و اطرافیانش در این طرح استفاده شود. و نیز #دولت باید در طرحهای اساسی و دراز مدت خود برای حل این مشکل در سطح عموم طرحهایی تهیه کند؛ و اکنون این‌ یک تجربه تازه از #بسیج نیروی ایمان جامعه در راه تعاون اسلامی و مبارزه با محرومیت است که ملت با توفیق الهی باید از آن نیز سرفراز درآید. 🔹من با کمال تواضع از ملت عزیز در این امر حیاتی استمداد می‌کنم و سلامت و سعادت همگان را خواستارم. و السلام علیکم و رحمه الله و برکاته.» 🆔https://eitaa.com/TarikhDEF

🔳 مهمترین قاعده در حکمرانی و راهبری اجتماعی ▫️#مرور_اتفاقات_مهم_روز ▫️6 خرداد 58 🌱 «اگر چنانچه #عقل داشته باشند قدرت ها، بايد از اين #تاريخ موجود #عبرت ببرند؛ كه وقتى حكومتى پايه قدرتش به دوش #ملت نباشد و ملت با قلبش با آن موافق نباشند، هر چه قدرتمند باشد هم نمى‏ تواند #پايدارى كند. 🌱 ديديد كه قدرت خودش[=پهلوی] چه بود؛ علاوه بر او، همه قدرت ها با او موافق بودند... تمام دول بزرگ با او موافق بودند؛ #ابرقدرت_ها موافق بودند؛ تمام دول عربى با او موافق بودند... 🌱 در عين حال چون پايه قدرت بر #قلوب_مردم نبود، روى دوش ملت نبود، همه قدرت ها دستشان را روى هم گذاشتند و قدرت هايشان را روى هم گذاشتند كه نگه دارند او را -و نتوانستند- رفت! اين يك تاريخ موجود است؛ و بايد براى ما همه #عبرت باشد... 🌱 ملت مى ‏تواند اين قدرت ها را حفظ كند. اگر ملت پشتيبان اين جمعيت شد، اينها همه كارى مى ‏توانند بكنند. و اگر ملت يك وقتى #نارضايتى پيدا كرد، اگر امروز صحبت نكنند، چند روز ديگر صدايشان درمى‏ آيد... 🌱 آن روزى كه ملت صدايش در بيايد، ديگر نمى ‏تواند يك قدرتى با آن مقابله بكند. از اين جهت، بايد همه ما توجه به اين معنا داشته باشيم كه آنچه ملت را راضى مى‏ كند اين است كه ببينند كه #شهربانى [یا هر ارگان دولتی دیگری] براى آنهاست؛ نه شهربانى ضد آنهاست... 🌱 اين بايد يك #سرمشق و يك #الگو باشد كه ببينيم كه يك قدرت بزرگ وقتى #پايگاه_ملى ندارد، اين قدرت نمى ‏تواند بايستد سرپاى خودش. يك قدرت و لو بزرگ نباشد اگر پايگاه ملى داشته باشد، اين غلبه مى‏ كند. 🌱 كوشش كنيد كه #پايگاه_ملى براى خودتان درست كنيد. اين به اين است كه گمان نكنيد كه شما صاحب مقام هستيد، منصب هستيد، بايد به مردم فشار بياوريد. هر چه صاحب منصب ارشد باشد بايد بيشتر #خدمتگزار باشد. مردم بفهمند كه هر درجه ‏اى كه اين بالا مى ‏رود با مردم #متواضع_تر مى ‏شود. 🌱 اگر يك همچو كارى شد و يك چنين توجهى به مسائل شد و يك همچو عبرتى از تاريخ براى ما شد، هر قوه ‏اى پايگاه ملى پيدا مى ‏كند؛ و پايگاه ملى #حافظ اوست؛ حفظ مى ‏كند او را. 🌱 شهربانى هر شهرى [یا هر ارگان دیگری] اگر چنانچه در #خدمت مردم باشد؛ اين طور نباشد كه مردم وقتى اسم كلانترى را بشنوند بلرزند به خودشان! ...خيال كنند دارند طرف منزل شان مى ‏روند، يا طرف جايى مى ‏روند كه #عدالت توى آن هست، جايى مى‏ روند كه #ظلم در آن نيست، جايى مى ‏روند كه با مردم دوست هست، نه دشمن، 🌱 اگر اين طور شد، #دل_هاى_مردم متوجه مى ‏شود... يك #نوازش از يك نفر صاحب منصب براى مردم كافى است كه تا مدت ها اينها دلشان #راضى باشد از او. 🌱 كارى بكنيد كه #دل_مردم را به دست بياوريد. #پايگاه پيدا كنيد در بين مردم. وقتى پايگاه پيدا كرديد، #خدا از شما راضى است؛ #ملت از شما راضى است؛ #قدرت در دست شما باقى مى ‏ماند، و #مردم هم پشتيبان شمايند؛ اگر يك كسى بيايد بخواهد به شما يك تعدى بكند، ملت به او حمله مى‏كند... 🌱 بدانيم كه اگر #پايگاه داشت اين مرد[=#محمدرضا_پهلوی] بين مردم، اگر نصف قدرتش را صرف كرده بود براى #ارضاى_مردم، هرگز اين قدرت به هم نمى ‏خورد؛ هرگز مخالفت با او نمى‏ شد؛ لكن مع الأسف همه قدرتش را روى هم گذاشت بر ضد مردم. 🌱 اين يك #مسئله_كلى است براى همه ما كه فكر اين باشيم -كه براى ملتمان- بفهمد ملت كه ما خدمتگزار ملت هستيم؛ ملت #ادراك كند كه ما خير او را مى‏ خواهيم، وقتى آن را ادراك كرد كه ما همه خير ملت را مى ‏خواهيم، ملت هم #پشتيبان ماست.» 📚صحیفه امام، ج7، ص508 به بعد 🆔 https://eitaa.com/TarikhDEF

🔳 علت اصلی پیروزی امام، داشتن «پایگاه ملی» بود، به خلاف مصدق ▫️#مرور_اتفاقات_مهم_روز ▫️20 خرداد 58 💠 به مناسبت چهلمین روز شهادت آیت الله #مطهری و سالگرد شهادت آیت الله #سعیدی، مجلس یادبودی برگذار شد که امام خمینی نیز در جلسه حاضر بود. آیت الله #فلسفی به عنوان سخنران جلسه گفت: ➕در نهضت #نفت، رهبری را یک روحانی به نام آیت الله #کاشانی و یک مرد سیاسی به نام #مصدق برعهده داشتند که البته سهم عمده در مبارزات برای آیت الله کاشانی بود. ▫️آن موقع همان #دوستانِ_نادان_مصدق -که الان هم هستند و میخواهند #تز_اسلام_منهای_روحانیت را پیاده کنند- همان دوستانِ نادان، آن روز هم میخواستند تز نهضت منهای روحانیت را پیاده کنند لذا کاشانی را کنار زدند و با کنار زدن کاشانی مسجدها، محراب ها و همه کسانی که به نام خدا فریاد میزدند، از دور و بر مصدق کنار رفتند و مصدق تضعیف شد و #پایگاه_ملی خود را از دست داد و لذا سقوط کرد... ▫️در نهضت اسلامی این همه تانک و توپ و مسلسل آمد و این همه مردم کشته دادند، اما یک قدم عقب نرفتند تا نهضت ما پیروز شد. اما یک تانک حکومت مصدق را واژگون کرد، چرا؟ ▫️برای اینکه مصدق از #مردم برید. مصدق نسبت به کاشانی #نمک_ناشناسی کرد. مصدق حریم مسجد و منبر و محراب را احترام نکرد. اما امروز امام #پایگاه_ملی دارد و در اعماق جان مردم جای دارد و به همین دلیل هم با دست خالی پیروز شد.» اطلاعات، 20 خرداد، ص12 🆔 https://eitaa.com/TarikhDEF