💢 فعال رسانه‌ای بریتانیایی: 🔻می‌دانستید هر نخست‌وزیر اسرائیل یک نام جعلی دارد؟/نام واقعی نتانیاهو میلکوفسکی است، آن‌ها می‌خواهند شما باور کنید که از این منطقه می‌آیند، بومی این سرزمین‌اند... درحالی‌که هیچ ارتباطی ندارند/آن‌قدر متقلب‌اند که حتی نام‌هایشان را هم تغییر دادند تا سامی‌تر به نظر برسند. این حد از تقلبشان است. این حد از جنایتکار بودنشان است... @jahad_tabein 🔰https://eitaa.com/Tashayo

🔥کـــــــــوتـــــه پــــــاســخ‌هـــــایــی بــه شـبـهــاتِ امربه‌معروف‌ونهی‌ازمنکر 🟢 اگه گفت، تو بگو @aamerin_ir 🔰https://eitaa.com/Tashayo

🔶#منبع‌_شناسي_تاريخي 🖊با توجه به اهميت جايگاه و نقش منبع در پژوهش تاريخي، نکاتي دراين‌باره تقديم مي‌شود: 🔸تعريف منبع تاريخي: «هر چيزي که اطلاعات تاريخي عرضه مي‌کند». البته هر منبع تاريخي معتبر نيست و نيازمند نقد و اعتبارسنجي است؛ نيز اين گونه نيست که هر منبع نامعتبر يا کم‌اعتبار، به طور کامل براي ما بي‌استفاده شود (تفصيل اين نکات ان‌شاءالله در پيام‌هاي بعدي). 🔸برخي از تقسيمات منبع تاريخي: يک) منابع مکتوب (شامل کتاب‌ها، نامه‌ها، کتيبه‌ها و مانند اينها) و غيرمکتوب (شامل هر گونه اثر باستاني؛ مانند سکه‌ها که محققان تاريخ از آن‌ها اطلاعات مهمي را دربارة حکومت‌هاي مختلف به دست مي‌آورند) دو) منابع دست اول (که براي اولين بار يک اطلاع تاريخي را عرضه مي‌کند) و منابع غيردست اول (که اطلاع تاريخي را با يک يا چند واسطه از منبع ديگري براي ما نقل مي‌کند) «منبع اکتشافي»: منبعي است که محقق براي نخستين بار در تحقيق خود، آن را کشف و به آن استناد کرده است؛ چنان‌که ممکن است محقق با استفاده از يک اثر ادبي ناشناخته و يا کم‌تر شناخته شده، اطلاع تاريخي مناسب و مهمي را به دست آورد. 🔷نکته: گاهي ميان منبع و پيشينة تحقيق خلط مي‌شود، در حالي که در تحقيقات تاريخي، ميان اين دو تفاوت آشکار است: منبع، اطلاعات را عرضه مي‌کند؛ اما پيشينه تحقيق، آثار پژوهشي مرتبط با مسئلة تحقيق است؛ مثلاً در يک تحقيق دربارة قيام امام حسين عليه السلام، کتاب الارشاد شيخ مفيد، منبع؛ اما مقتل جامع سيدالشهداء پيشينة تحقيق است. ✍️ حامد منتظري مقدم 🔰https://eitaa.com/Tashayo

🟢 فاطمه (ع) از زبان امام صادق (ع): روایتی کوتاه از امام صادق (علیه السلام) شامل بر: یک- همکاری علی و فاطمه (سلام الله علیهما) در انجام امور خانه؛ دو- سیمای فاطمه (علیها السلام)؛ سه- صلوات بر فاطمه (علیها السلام)؛ متن روایت: «علی (علیه السلام) آب می‌آورد و هیزم فراهم می‌کرد و فاطمه (علیها السلام) گندم را آسیاب و خمیر درست می‌کرد و نان می‌پخت و لباس را وصله می‌کرد؛ و فاطمه از نیکروترین مردم بود و گونه‌هایش مانند گُل بودند. درود خدا بر او و پدر و همسر و فرزندان پاکش باد». ...كان علي (عليه السلام) يستقي ويحتطب وكانت فاطمة (عليها السلام) تطحن و تعجن وتخبز وترقع؛ وكانت من أحسن الناس وجها كأن وجنتيها وردتان؛ صلى الله عليها وعلى أبيها وبعلها و وُلدِها الطاهرين. 📖 کافی، الکافي، ج8، ص165. 🔰https://eitaa.com/Tashayo

🌹 شفاعت فاطمه (سلام الله عليها) 🔹رسول خدا (صلى الله عليه و آله): ای فاطمه! بشارت باد که در پیشگاه خداوند جایگاه شایسته‌ای داری (که در آن جایگاه) برای دوستدارانت و شیعیانت شفاعت می‌کنی و شفاعتَت پذیرفته می‌شود؛ يا فَاطِمَةُ! أَبْشِرِي فَلَكِ عِنْدَ اَللَّهِ مَقَامٌ مَحْمُودٌ تَشْفَعِينَ فِيهِ لِمُحِبِّيكِ وَ شِيعَتِكِ فَتُشَفَّعِينَ 📚کراجکي، کنز الفوائد، ص63-64 🌸https://eitaa.com/Tashayo

🌹 #فاطمه زهرا‌ (سلام‌‌الله‌‌عليها)؛ «#شفیعه» روز جزا 🔹در فرهنگ ما شیعیان، این مطلب ثابت است که حضرت زهرا‌ (سلام‌‌الله‌‌عليها) «شفیعه روز جزا» است. ما برای پیغمبر اکرم‌ (صلی‌‌الله‌‌علیه‌‌و‌آله) و همه ائمه اطهار‌ (سلام‌‌الله‌‌عليهم‌‌اجمعين) مقام شفاعت قائلیم. حتی علمای شیعه، اولیاء خدا، بندگان شایسته خدا، معلمان و حتی مؤذنان، در روز قیامت مرتبه‌ای از شفاعت را خواهند داشت. مؤذنی که مردم را برای نماز بیدار می‌کند، آن‌ها را متوجه وقت نماز می‌کند، در روز قیامت شفاعت خواهد کرد؛ اما در بین همه، یک شخصیت است که به‌عنوان «شفیع» شناخته می‌شود. این اسم، لقب خاص اوست؛ شفیعه روز جزا! ایشان حضرت زهرا‌ (سلام‌‌الله‌‌عليها) هستند. 🔹در روایات درباره شفاعت آن حضرت آن‌قدر مطالب داریم که بیانش از عهده من بر نمی‌آید... حاصل همه این است که وسعت شفاعت حضرت زهرا‌‌ (سلام‌‌الله‌‌عليها) از تمام شفاعت‌کنندگان در روز قیامت بیشتر است! این را چگونه می‌توانیم تحلیل کنیم؟! مگر مقام نبوت و رسالت پیغمبر اکرم‌ (صلی‌‌الله‌‌علیه‌‌و‌آله) بالاتر نبود؟! مگر مقام ولایت امیرالمؤمنین‌ (صلوات‌‌الله‌‌عليه) بالاتر نبود؟! مگر سایر ائمه مقام امامت نداشتند؟! حضرت زهرا‌ (سلام‌‌الله‌‌عليها) که امام نبودند، پیغمبر نبودند. چطور وسعت شفاعت ایشان از همه بیشتر است؟! 🔹آنچه بنده به عقلم می‌رسد این است که آن حضرت، به‌واسطه ویژگی خاص روحی که داشتند مظهر رحمت الهی بودند. چون رحمت، در وجود زن بیشتر ظهور پیدا می‌کند. این است که آخرین و ریشه‌ای‌ترین محبت‌های خدا در روز قیامت در وجود حضرت زهرا‌ (سلام‌‌الله‌‌عليها) ظهور می‌کند... (مرحوم آیت‌الله مصباح یزدی 13 دى 1369) @iki_ac_ir 🌸https://eitaa.com/Tashayo

🔺فاطمه‌زهرا (س) کجا؟ عایشه‌کجا؟! 👈 پاسخ طوفانی یک اهل‌‌تسنُّن به مُنکِرین مقام حضرت‌زهرا (علیهاسلام) 💥 این گوینده کیست؟! دکتر عدنان ابراهیم، پژوهشگر سنی و اهل فلسطین مثل دیگر اهل تسنن است که در شهر وین به تبلیغات گسترده‌ای دست می‌زند. اما چندی است که وهابیت را به چالش کشیده و خشم وهابیون را برانگیخته است. روی سخن او با عثمان الخمیس - خطرناک‌ترین عنصر وهابی - است. http://eitaa.com/monzer_ir 🔰https://eitaa.com/Tashayo

📹 تحلیل دکتر زادبر درباره مسئله اردستانی ... 🔰https://eitaa.com/Tashayo

نصيحت پدرانه حضرت آيت اللّه سبحانى پس از پايان درس خارج در مسجد اعظم 22 آذر 1404 بسم الله الرحمن الرحیم چندى ست كه كراراً افرادى به اينجانب مراجعه كرده و يا نامه نوشته اند و از انتشار اخبارى در فضاى مجازى راجع به ائمه اهل بيت(عليهم السلام)بسيار نارحت بودند و از من مى خواستند كه در اين باره اقدامى كنم. چند روزى صبر كردم سرانجام تصميم گرفتم كه مطالبى را به عنوان نصيحت و ارشاد بگويم شايد عرائضم مؤثر باشد. چه انگيزه اى براى طرح اين مسائل است هر انسان خردمندى كه موضوعى را در ملأ عام منتشر مى كند بايد غرض عقلايى داشته باشد و به تعبير ديگر بايد آن موضوع در جامعه مفيد و سودمند باشد و يا مشكلى را حل كند. اكنون كه زن و كودك، نظامى و غير نظامى مسلمانان در غزه درو مى شوند و ميلياردها مسلمان به اين مصيبت مى نگرند اما كار عملى انجام نمى دهند. آيا در اين شرائط طرح اين مسائل صحيح و عقلايى است؟! امروز انسجام داخلى براى ما سرمايه است نه تنها انسجام داخلى بلكه وحدت مسلمين در مقابل كفر امر لازم و ضرورى است و نبايد به چنين وحدتى ضربه بخورد. مطبى كه درباره حضرت زهرا (عليها السلام) مطرح شده تازگى ندارد آنچه كه از ايشان درباره دخت گرامى پيامبر (عليها السلام) نقل شده چيز جديدى نيت و سى و چند سال قبل فردى در بيروت اين مطلب را طرح كرد و اينجانب نامه اى خدمتاشان نوشتم. ايشان در پاسخ انكار كرد و در هر حال اين شبهه قبلاً در بيروت و لبنان منتشر شده بود و حالا گوينده در قم همان را تكرار مى كند. كتاب «الحجة الغراء على شهادة فاطمة الزهرا (عليها السلام)» كتابى است جامع و پاسخگوى شبهات ايشان است. در اين كتاب همه مطالب از كتب معتبر اهل سنت نقل شده، حتّى هجوم به بيت فاطمه. توضيح اينكه خليفه وقت به هنگام بيمارى كه منجر به مرگ او شد مى گفت اى كاش سه كار را انجام نمى دادم و سه چيز ديگر را انجام مى دادم و سه چيز را از رسول خدا مى پرسيدم. اما يكى از آن سه چيز كه انجام نمى دادم مسأله كشف بيت فاطمه است كه از اين بسيار ناراحتم. اصولاً كشف بيت فاطمه از مسلمات تاريخ است. حالا خصوصيات كشف چگونه بوده آن بستگى به تحليل دارد كه شرائط ساختمان هاى آن زمان چگونه بوده است. قصيده عمريه چندى قبل در مصر به عنوان تكريم از ناظم اين قصيده بزرگداشتى بر پا نمودند و يكى از افتخارات ايشان اين سه بيت زير است: وقولة لعلي قالها عمر *** أكرم بسامِعها أعظِم بمُلقيها حرقتُ دارك لا أبقى عليك بها *** إن لم تُبايع وبنت المصطفى فيها ما كان غير ابي حفص بقائلها *** امام فارس عدنان و حاميها از آنجا كه من احتمال مى دهم كه مى توان از طريق مذاكره در افكارشان اثر گذاشت ولذا سه شخصيت بزرگ علمى در حوزه را معرفى مى كنم كه افكار و انديشه هاى خود را با آنها در ميان بگذارد. 1. آيت اللّه ربانى روزها در مدرسه فيضيه ساعت 11 ضمن تدريس كلام به توضيح اين نوع مشكلات مى پردازد. 2. آيت اللّه سيد على ميلانى مؤسس مركز امامت داراى آثار علمى فراوان در مسأله امامت و ولايت. 3. حجة الإسلام والمسلمين جناب آقاى طبسى نويسنده و صاحب نظر. اگر واقعاً ايشان خواهان حقيقت است تنها به قاضى نرود و مسائل مورد نظر را با آنان در ميان بگذارد و ارشادات آن را پذيرا باشد. و براى آشنايى با مقامات حضرت جواد (عليه السلام) به كتاب «نفحات السحر» مراجعه بفرمايد. در پايان يادآور مى شوم گناه از جاى كوچك شروع مى شود، انحراف هم هكذا. اگرد ر آغاز علاج نشود ادامه پيدا مى كند. سيد أحمد كسروى از شاگردان پدر من بود كتاب خلاصة الحساب شيخ بهايى را نزد او خوانده بود. غرور جوانى او را وادار كرد كه در كالج آمريكايى ها تدريس كند كم كم سخنان غير صحيحى را گفت كه كار در پايان به آنجا رسيد كه اسلام و خاتميت را منكر شد و پس از مرگ جنازه او را در هيچ قبرستانى نپذيرفت.در پايان از خداوند متعال عزت و عظمت و وحدت جهان اسلام را خواهانم. والسلام عليكم ورحمة اللّه وبركاته جعفر سبحانى @e_sobhani 🔰https://eitaa.com/Tashayo

✅ ارزشِ «دوستي علي» #فاطمه زهرا (سلام الله عليها) از #رسول خدا(ص) روايت کرد: «همانا سعادتمند کامل و حقيقي کسي است که #علي (ع) را در دوران زندگي‌اش و پس از مرگش دوست بدارد...». ...أن السعيد كل السعيد حق السعيد من أحب عليا في حياته و بعد موته... 📚صدوق، الامالي، ص248-249. 🟢 تحليلي کوتاه: تأکيد فراوان تمامي اهلبيت(ع) و در رأس آنان رسول خدا(ص) و فاطمه زهرا (س) بر «محبت‌ورزيدن» به علي(ع): اولاً- در تقابل با غاصبان خلافت بود که مي‌کوشيدند تا نام و راه علي(ع) را - که همان راه پيامبر(ص) بود- در جامعه، خاموش و حذف کنند؛ ثانياً- «محبتِ» علي (ع) زمينه‌سازِ آشنايي با مکتب اهل‌بيت(ع) و پيروي از آن و ضامنِ سعادت واقعي بود. ✍️ حامد منتظري مقدم 🔰https://eitaa.com/Tashayo

گروه اقتصاد مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) با همکاری شورای عالی انقلاب فرهنگی برگزار می‌کنند: هفتادمین پیش‌نشست ا🇺🇳|همایش بین‌المللی علوم انسانی اسلامی روز بزرگداشت علامه محمدتقی مصباح یزدی (قدس سره) | روز علوم انسانی اسلامی عنوان 🔺«تحلیل نهادی حکمرانی بیت‌المال نبوی» سخنران 🟦 حجت‌الاسلام دکتر سیدجواد میرزازاده ناقد 🟧 حجت‌الاسلام‌دکتر حامد منتظری مقدم دبیر جلسه ◻️ حجت‌الاسلام‌دکتر حسین بحرینی 🗓 دوشنبه | ۲۴ آذرماه ۱۴۰۴ | ساعت ۱۲:۳۰ مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی/ طبقه منفی ۲- / سالن اندیشه 🔗لینک شرکت در جلسه | https://iki.ac.ir/live #️⃣ #علوم_انسانی_اسلامی روابط‌عمومی مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) 🖥 @iki_ac_ir 🔰https://eitaa.com/Tashayo