eitaa logo
| توییتا |
2.1هزار دنبال‌کننده
13.2هزار عکس
5.4هزار ویدیو
460 فایل
توییتا چیست؟👇 https://eitaa.com/Twiitaa/26507 ارسال پیام ازطریق👇 @hosseinkhademi75 ادمین خانوما👇 @Mahdolia ناشناس تلگرامی👇 https://t.me/Twiitaabot ناشناس ایتا👇 https://6w9.ir/s/120 ناشناس ایتا شماره۲: https://daigo.ir/secret/464858035
مشاهده در ایتا
دانلود
📜 |🔰 بالاتر از تکامل ۱. در برابر ديگران كه مى‏گويند براى چه آفريده شده‏ايم، خيلى پر طمطراق و شتاب‏زده مى‏گوييم براى تكامل‏! ... خب اصلًا تكامل براى چه؟ چرا تكامل پيدا كنيم؟ من نمى‏خواهم به كمال برسم. ۲. براى شناخت اينكه براى چه هستم، بايد بدانم با چه چيزهايى هستم. از وسائلى كه در يك اتاق هست مى‏توان كشف كرد كه اين اتاق براى چيست و براى چه آفريده شده. از استعدادها و نيروهاى انسان هم مى‏توان كشف كرد كه او براى چيست و براى چه آفريده شده است. ۳. انسان در يك مرحله ... اين معدن را استخراج و تصفيه مى‏كند و در يك مرحله به استخراج شده‏ها و آهن‏هاى تصفيه شده شكل مى‏دهد و آنها را به صورت ماشين‏ها و ابزارهاى گوناگون در مى‏آورد و به تكامل مى‏رساند. ولى مسأله در همين‏جا خلاصه نمى‏شود ... ۴. آن لحظه ‏اى كه انسان فكر و عقل و دلش را مثل ابزارها و ماشين‏هايش شكل بدهد، آيا آن روز اين استعدادهاى شكل گرفته و به بن ‏بست نشسته، بحران‏هاى بزرگ‏ترى را سبز نمى ‏كنند؟ ۵. اين كافى نيست كه شكل بگيريم و در ابعاد وسيع ماده و معنا تكامل پيدا كنيم‏، ... انسان براى مسأله‏اى بالاتر از شكل گرفتن و تكامل يافتن بايد بكوشد؛ ... قرآن كتابى بود كه به انسان، نه تكامل كه رشد را هديه مى‏داد؛ «يَهْدى الى الرُّشْدِ». ❛❛ عین‌صاد 📚  #⃣ 📌 قسمت اول 🔺 ما را در دیگر شبکه های اجتماعی 👉🏻 دنبال کنید. ╭✤ @Einsad ✤╮
📜 اسیرِ پوچی‌ها ✍🏻 عین‌صاد ❞ انسان براى مسأله‌اى بالاتر از شكل گرفتن و تكامل يافتن بايد بكوشد، چون تنها اين كافى نيست كه شكل بگيريم و در ابعاد وسيع ماده و معنا تكامل پيدا كنيم، زيرا با اين تكامل يافتن، مسأله‌ى بن‌بست و عبث و پوچى زودتر پيش مى‌آيد و عميق‌تر، مطرح مى‌گردد. كسى كه بهترين ماشين را و شكل گرفته‌ترين وسيله‌ها را و تكامل يافته‌ترين مركب‌ها را با خود دارد مسأله‌ى بن‌بست و ترافيك و محدوديت‌ها را بيشتر احساس مى‌كند و عميق‌تر مى‌فهمد. انسانى كه در دو بُعد ماده و اخلاق شكل گرفته و به تكامل رسيده، اما جهت ندارد و راه ندارد، به بن‌بست و عبث و پوچى عميق‌ترى گرفتار خواهد شد و اين بن‌بست و عبث و پوچى را ديگر نمى‌توان با عرفان شرق هم درمان كرد و با هيپى‌گرى مداوا نمود، چون اين عرفان، خود يك نوع تكامل براى استعدادهاى عظيم‌تر انسان است كه پس از شكل گرفتن و تكامل يافتن، بايد به دنبال راهى بزرگ‌تر براى حركت كردن و جهتى برتر براى دويدنش بود. براى اين انسان مسأله‌ى جهت و صراط و مركب‌ها و رهبرى‌ها و روش حركت و منزل‌ها، مطرح مى‌شوند و تنها استعدادهاى تكامل يافته در دو بُعد ماده و اخلاق مسأله‌اى را حل نمى‌كنند. ... انسان هنگامى آدم مى‌شود كه به استعدادهاى شكل گرفته‌اش جهت بدهد. براى اين انسان، مكتبى، مكتب مى‌شود، كه جهت حركت و صراط و روش حركت را به او ياد بدهد و بياموزد، بدون آنكه او را مسخ كند و او را در راه بغلطاند و يا بغل بگيرد. 📚  | ص ۲۱ #️⃣ | عضو شوید 👇🏻 https://eitaa.com/joinchat/2964258817C4593522bca
‍ 📚 📗 📝 🔸 کتاب «رشد» نخستین کتاب استاد علی صفایی حائری است. به توصیه شاگردان استاد، برای آشنایی با اندیشه وی، و هم برای آغاز سلوک و جریان فکری در فرد، بهتر است از این کتاب آغاز کرد. 🔹استاد صفایی در این کتاب از نگاه سطحی به مفاهیم دینی انتقاده کرده و تعریف‌هایی نو از اسلام، ایمان، تقوا، احسان و اخبات ارائه داده است. 🔸مهم‌ترین مسئله کتاب نظریه جدیدی است که در آن درخصوص هدف نهایی خلقت انسان مطرح شده است. 🔹 در این کتاب استاد صفایی نشان می‌دهد که هدف از آفرینش انسان تکامل نیست. سپس با تکیه بر سوره عصر، به جای آن، «رشد» را هدف خلقت انسان معرفی می‌کند، تعریفی از آن ارائه می‌دهد و دو عامل مهم از عوامل آن را توضیح می‌دهد. 🔸 در صفحه ۲۱ کتاب آمده است: «انسان برای مسأله‌ای بالاتر از شکل‌گرفتن و تکامل‌یافتن باید بکوشد؛ چون تنها این کافی نیست که شکل بگیریم و در ابعاد وسیع ماده و معنا تکامل پیدا کنیم؛ زیرا با این تکامل یافتن، مسأله بن‌بست و عبث و پوچی زودتر پیش می‌آید و عمیق‌تر مطرح می‌گردد. کسی که بهترین ماشین را و شکل گرفته‌ترین وسیله‌ها را و تکامل یافته‌ترین مرکب‌ها را با خود دارد، مسأله بن‌بست و ترافیک و محدودیت‌ها را بیشتر احساس می‌کند و عمیق‌تر می‌فهمد.»✅
هدایت شده از کتاب رسان 📚
🔴 فهرست ۲۰ کتاب پرفروش سال ۱۴۰۲ کتاب‌رسان 🌟 قیمت: ۴۵.۰۰۰ تومان 👈🏻 ۴۰.۵۰۰ 🌟 قیمت: ۷۵.۰۰۰ تومان 👈🏻 ۶۷.۵۰۰ 🌟 قیمت: ۱۲۵.۰۰۰ تومان 👈🏻 ۱۰۶.۲۵۰ 🌟 قیمت: ۱۹۰.۰۰۰ تومان 👈🏻 ۱۷۱.۰۰۰ 🌟 ؟ قیمت: ۶۴.۰۰۰ تومان 👈🏻 ۵۷.۶۰۰ 🌟 (صفایی حائری) قیمت: ۶۲.۰۰۰ تومان 👈🏻 ۵۵.۸۰۰ 🌟 (جلد دوم) قیمت: ۲۰۰.۰۰۰ تومان 👈🏻 ۱۷۰.۰۰۰ 🌟 قیمت: ۷۰.۰۰۰ تومان 👈🏻 ۶۳.۰۰۰ 🌟 (۱۵ جلدی) قیمت: ۹۸۵.۰۰۰ تومان 👈🏻 ۸۳۷.۲۵۰ 🌟 قیمت: ۱۳۵.۰۰۰ تومان 👈🏻 ۱۲۱.۵۰۰ 🌟 (حلقه دوم) قیمت: ۸۵.۰۰۰ تومان 👈🏻 ۷۶.۵۰۰ 🌟 قیمت: ۹۹.۰۰۰ تومان 👈🏻 ۸۹.۱۰۰ 🌟 قیمت: ۲۲۰.۰۰۰ تومان 👈🏻 ۱۷۶.۰۰۰ 🌟 (۹ جلدی) قیمت: ۴۴۱.۰۰۰ تومان 👈🏻 ۳۷۴.۸۵۰ 🌟 (۱۳ جلدی) قیمت: ۵۱۰.۰۰۰ تومان 👈🏻 ۴۳۳.۵۰۰ 🌟 قیمت: ۱۲۰.۰۰۰ تومان 👈🏻 ۱۰۸.۰۰۰ 🌟 قیمت: ۱۲۵.۰۰۰ تومان 👈🏻 ۱۰۶.۲۵۰ 🌟 قیمت: ۱۲۵.۰۰۰ تومان 👈🏻 ۱۰۶.۲۵۰ 🌟 قیمت: ۱۳۵.۰۰۰ تومان 👈🏻 ۱۱۴.۷۵۰ 🌟 قیمت: ۵۰۰.۰۰۰ تومان 👈🏻 ۴۲۵.۰۰۰ 🔹از اینجا هم می‌تونی معرفی هرکدوم رو یکجا ببینی. 👇🏻 🌐 B2n.ir/x75270 🆔 @KETABRESAN