تبعيت #ولي_فقيه از قانون  --------------------------------  شما از #ولايت _قيه نترسيد، #فقيه نمي خواهد به مردم زورگويي کند. اگر يک #فقيهي بخواهد زورگويي کند، اين #فقيه ديگر #ولايت ندارد. اسلام است، در اسلام قانون حکومت مي کند. پيغمبر اکرم هم تابع قانون بود، تابع قانون الهي، نمي توانست تخلف بکند. خداي تبارک و تعالي مي فرمايد که اگر چنانچه يک چيزي بر خلاف آن چيزي که من مي گويم تو بگويي، من ترا اخذ مي کنم و وتينت را قطع مي کنم! به پيغمبر مي فرمايد. اگر پيغمبر يک شخص ديکتاتور بود و يک شخصي بود که از او مي ترسيدند که مبادا يک وقت همه قدرتها که دست او آمد ديکتاتوري بکند، اگر او يک شخص ديکتاتور بود، آن وقت #فقيه هم مي تواند باشد. اگر امير المؤمنين- سلام الله عليه- يک آدم ديکتاتوري بود، آن وقت #فقيه هم مي تواند ديکتاتور باشد. ديکتاتوري در کار نيست، مي خواهيم جلوي ديکتاتور را بگيريم.  صحيفه امام، ج10، ص: 311  🌺🌺🌺🌺🌺🌺 کانال«ولایت فقیه»گامی در جهت نابودی دشمنان ولایت 🆔👇👇👇 💕┏━━━↬↫━━━┓ http://eitaa.com/joinchat/3677290508Cef95f6cf0e ┗━━━↬↫━━━ ارتباط بامدیر👇👇👇👇 @ColnaemarkSayedAli

#ولايت_فقيه جلوي ديکتاتوري را مي گيرد  ---------------------------------------------  ما بايد خودمان، شما، همه ملتمان، دست به دست هم بدهيم، و هماني که از اول فرياد مي کرديم که آزادي، استقلال، جمهوري اسلامي، همين را تعقيب کنيم. جمهوري اسلامي؛ يعني احکام اسلام. بايد احکام احکام اسلام باشد. اين حرفهايي که مي زنند که خير اگر چنانچه #ولايت _فقيه درست بشود ديکتاتوري مي شود، اينها از باب اين است که #ولايت_فقيه را نمي فهمند چيست. #ولايت_فقيه نبايد بشود، براي اينکه بايد حکومت ملت باشد. اينها #ولايت_فقيه را اطلاع بر آن ندارند. مسائل اين حرفها نيست. #ولايت_فقيه مي خواهد جلوي ديکتاتوري را بگيرد؛ نه اينکه مي خواهد ديکتاتوري کند. اينها از اين مي ترسند که مبادا جلو گرفته بشود! جلوي دزديها را مي خواهد بگيرد. اگر رئيس جمهور با تصويب #فقيه باشد، با تصويب يک نفري که اسلام را بداند چيست، درد براي اسلام داشته باشد، اگر درست بشود، نمي گذارد اين رئيس جمهور يک کار خطا بکند. و اينها اين را نمي خواهند. اينها اگر يک رئيس جمهور غربي باشد، همه اختيارات را دستش بدهند، هيچ مضايقه اي ندارند و اشکالي نمي کنند! اما اگر يک #فقيهي، که يک عمري را براي اسلام خدمت کرده، علاقه به اسلام دارد، با آن شرايطي که اسلام قرار داده است که نمي تواند يک کلمه تخلف بکند اشکال مي کنند.  صحيفه امام، ج10، ص: 353  🌺🌺🌺🌺🌺🌺 کانال«ولایت فقیه»گامی در جهت نابودی دشمنان ولایت 🆔👇👇👇 💕┏━━━↬↫━━━┓ http://eitaa.com/joinchat/3677290508Cef95f6cf0e ┗━━━↬↫━━━ ارتباط بامدیر👇👇👇👇 @ColnaemarkSayedAli

🕯﷽🕯 🍂🌿🍂🌿 🌿🍂 🍂 🌿 ⚜ 💭 #ســؤال 🔛 آیااین همه اختیارات برای #ولایت_فقیه، دیکتاتوری نمی آورد؟!  ➖••🍂🍂 ••➖➖••🍂🍂 🔚# پـاســخ سلام علیکم در ابتدا ویژگی‌های حکومت استبدادی را مطرح و آن ها را با ویژگی‌های حکومت #ولایت_فقیه در قانون اساسی، مقایسه می‌کنیم. حکومت‌های استبدادی با همه تنوعی که دارند در ویژگی‌های زیر مشترکند: 1 ـ شخص یا طبقه خاص، بدون رضایت مردم بر آن ها حکومت می‌کند. 2 ـ دامنه قدرت حکومت، فوق قانون است و هیچ قانونی آن را محدود نمی‌کند. 3 ـ ساز و کاری برای حکومت ـ نه از سوی مردم و نه از سوی دستگاه های خاص نظارتی ـ وجود دارد. در نظام #ولایت_فقیه هیچیک از این ویژگی‌ها وجود ندارد. که با مراجعه به قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران، می‌توان آن را تبیین کرد؛ الف: قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران، با پذیرش قاطع 98.2 درصد مردم به تصویب رسید. در ادامه نیز هرگونه تغییری در قانون اساسی باید به تصویب مردم برسد. طبق قانون اساسی، مردم در تعیین #ولی _فقیه، از طریق انتخاب نمایندگان مجلس خبرگان دخالت دارند. همچنین آن‌ ها در مجاری قانون گزاری و مراحل اجرایی حکومت، از طریق انتخابات مجلس شورای اسلامی و انتخابات ریاست جمهوری نقش دارند. این چهار نحوه‌ی دخالت مردم در حکومت (قانون اساسی، خبرگان، مجلس و ریاست جمهوری)، نه تنها در هیچ یک از حکومت های استبدادی وجود ندارد؛ بلکه در مردمی‌ترین نظام ها چنین دخالت و مشارکت واقعی و گسترده‌ی مردم مشاهده نمی‌شود. ب: دامنه قدرت #ولی_فقیه در قانون اساسی، به دو شکل محدود می شود که به کلی با قدرت در حکومت های استبدادی متفاوت می‌شود: 1 ـ در اصل چهارم قانون اساسی آمده است: «کلیه قوانین و مقررات مدنی، مالی، اقتصادی، اداری، فرهنگی، نظامی، سیاسی و غیر این‌ها باید بر اساسی موازین اسلامی باشد»؛ یعنی، چهارچوب قوانین اسلام اولین محدودکننده‌ی قدرت #ولی_فقیه و یا به تعبیر دقیق‌تر تعیین کننده‌ی اختیارات اوست. 2 ـ ولی فقیه در برابر قانون اساسی تعهد داده است و علاوه بر تعهد الهی خود به اجرای احکام اسلام، با پذیرش منصب #ولایت در مجرای قانون اساسی تعهدی نسبت به قانون اساسی دارد. آنجایی که این تعهد، لازم و بدون حق فسخ است، تعهدی مضاعف برای او محسوب می‌شود و تخلف او از قانون اساسی، باعث خروج او از عدالت و در نتیجه سلب او از #ولایت می‌گردد. پس اختیارات #ولایت_فقیه در قانون اساسی از ناحیه قوانین اسلام و قانون اساسی مقید و محدود است. این محدودیت در نظام‌های استبدادی وجود ندارد. بنابراین مطلقه بودن #ولایت_فقیه به معنای بی‌شرط بودن قدرت او نیست؛ بلکه بدین معناست که اختیارات او، محدود به حوزه‌ای خاص از مسائل اجتماعی نیست و همه آنچه را که یک حکومت با آن درگیر است؛ در بر می‌گیرد. اما اعمال قدرت در هر حوزه، باید براساس موازین قانون و اسلام باشد. ج: حکومت #ولایی_فقیه از سه ناحیه نظارت می‌شود؛ سه ناحیه‌ای که در نظام‌های استبدادی وجود ندارد: 1- نظارت درونی؛ #ولی_فقیه باید دارای سه شرط باشد: فقاهت، عدالت و درایت. هر یک از این سه شرط، او را از درون نظارت می‌کند. “فقاهت” او را از اتکا به غیر قانون الهی باز می‌دارد، “عدالت” او را از اعمال خواسته‌های شخصی و نفسانی باز می‌دارد و “درایت” او را از خودرأیی و ترک مشورت با اندیشمندان و متخصصان حفظ می‌کند. ـ « اگر #فقیهی یک مورد دیکتاتوری بکند از ولایت می‌افتد، اسلام هر فقیهی را که ولی نمی‌کند؛ آنکه علم دارد، عمل دارد، مشی‌اش مشی اسلام است، سیاست‌اش سیاست اسلام است. » ( امام خمینی (ره) ـ صحیفۀ نور ـ ج 9 ـ ص183) 2- نظارت مستمر نمایندگان مجلس خبرگان؛ مجلس خبرگان، علاوه بر وظیفه انتخاب رهبری ـ که دارای شرایط سه گانه مذکور است ـ وظیفه نظارت بر استمرار این شرایط و نظارت بر چگونگی اعمال قدرت و رعایت شرایط اسلامی و قانونی در آن را نیز بر عهده دارد، که این وظیفه به عهدۀ “کمیسیون تحقیق” مجلس خبرگان می‌باشد. « رهبر معنوی، تعهد معنوی دارد و خبرگان و مردم از او توقع دارند که حتی یک گناه نکند، اگر گناه کرد بدون اینکه لازم باشد ساقطش کنند، ساقط شده است؛ حرفش نه در مورد خودش حجت است نه دربارۀ مردم. »(رهبر معظم انقلاب ـ 19/4/1379) ➖••🍂🍂 ••➖➖••🍂🍂 🌺🌺🌺🌺🌺🌺 کانال«ولایت فقیه»گامی در جهت نابودی دشمنان ولایت 🆔👇👇👇 💕┏━━━↬↫━━━┓ http://eitaa.com/joinchat/3677290508Cef95f6cf0e ┗━━━↬↫━━━ ارتباط بامدیر👇👇👇👇 @ColnaemarkSayedAli

. بسمه تعالی #ولایت_فقیه چیست در متون و منابع دینی #ولایت به دو معنی به کار رفته است 1 #ولایت_تکوینی 2 #ولایت_تشریعی #ولایت_تکوینی: به معنای تصرف در موجودات و امور تکوینی است. روشن است چنین #ولایتی از آن خداست، اوست که همه موجودات تحت اراده و قدرتش قرار دارند. اصل پیدایش، تغییرات و بقای همه موجودات به دست خداست. از این رو او #ولایت_تکوینی بر همه چیز دارد. خدای متعال مرتبه ای از این #ولایت را به برخی از بندگانش اعطا می کند. معجزات و کرامات انبیاء اولیا علیهم السلام از آثار همین ولایت تکوینی است. آن چه در #ولایت_فقیه مطرح است، #ولایت_تکوینی نیست. # ولایت_تشریعی: یعنی این که تشریع و امر و نهی و فرمان دادن در اختیار کسی باشد. اگر می گوییم خدا ربوبیت تشریعی دارد یعنی اوست که فرمان می دهد که چه بکنید و چه نکنید و امثال این ها. پیامبر(ص) و امام(ع) هم حق دارند به اذن الهی به مردم امر و نهی کنند درباره #فقیه نیز به همین منوال است. اگر برای #فقیه #ولایت قائل هستیم مقصودمان #ولایت_تشریعی است یعنی او می تواند و شرعاً حق دارد به مردم امر و نهی کند در طول تاریخ تشیع هیچ #فقیهی یافت نمی شود که بگوید #فقیه هیچ #ولایتی ندارد. آن چه تا حدودی مورد اختلاف فقهاست. مراتب و درجات این #ولایت است امام خمینی(ره) معتقد بودند تمام اختیاراتی که ولی معصوم داراست #ولی_فقیه همان اختیارات را دارد. از چنین #ولایتی در باب اختیارات #ولی_فقیه به #ولایت_مطلقه تعبیر می کنند. معنای #ولایت_مطلقه این نیست که #فقیه مجاز است هر کاری خواست بکند تا موجب شود برخی برای خدشه به این نظریه بگویند طبق #ولایت_مطلقه، #فقیه می تواند توحید یا یکی از اصول و ضروریات دین را انکار یا متوقف نماید، تشریع #ولایت_فقیه برای حفظ اسلام است. اگر #فقیه مجاز به انکار اصول دین باشد چه چیزی برای دین باقی می ماند، تا او وظیفه حفظ و نگهبانی آن را داشته باشد. قید #مطلقه در مقابل نظر کسانی است که معتقدند #فقیه فقط در موارد ضروری حق تصرف و دخالت دارد. پس اگر برای زیبا سازی شهر نیاز به تخریب خانه ای باشد، #فقیه نمی تواند دستور تخریب آن را صادر کند. این #فقها به #ولایت مقیده( نه مطلق) معتقدند بر خلاف معتقدان به #ولایت_مطلقه_فقیه که تمامی موارد نیاز جامعه اسلامی را در قلمرو تصرفات شرعی #فقیه می دانند. . لینک عضویت درکانال«ولایت فقیه و ظهور» 🆔👇👇👇 💕┏━━━↬↫━━━ @Velayatfaaqih ┗━━━↬↫━━━