🔰وَ اضْرِبْ لَهُمْ مَثَلاً أَصْحابَ الْقَرْیَهِ إِذْ جاءَهَا الْمُرْسَلُونَ«13یس» 🔰برای آنها اصحاب قریه را مثال بزن که فرستادگان خدا به سوی آنها آمدند. ✍نکته ها: 🔹از این آیه تا هفده آیه ی دیگر سرگذشت تعدادی از انبیا نقل شده که مأمور هدایت مردم منطقه ی خود بودند. 🔸در تفاسیر گفته اند که مراد از قریه در این آیه،منطقه #انطاکیه است که از شهرهای قدیم #روم بوده و هم اکنون جزو خاک #ترکیه و از شهرهای تجاری آن می باشد.از مجموع این هجده آیه بر می آید که مردم این شهر بت پرست بودند و پیامبران برای دعوت آنها به توحید و مبارزه با شرک آمده بودند. ✍پیام ها: 1- تاریخ گذشتگان،بهترین #درس برای آیندگان است. «وَ اضْرِبْ لَهُمْ» 2- مربی و مبلغ باید با #تاریخ آشنا باشد. «وَ اضْرِبْ لَهُمْ» 3- بر جامعه،اصول و #قوانین_ثابتی حاکم است که سرنوشتِ انسان ها و جوامع را بر اساس آن می توان تعیین نمود.آری،سنّت های الهی ثابت است و با تفاوت اقوام،افراد،زمان و مکان،تفاوتی نمی کند. «وَ اضْرِبْ لَهُمْ مَثَلاً» 4- بهترین مثال،مثال های #واقعی و عینی است نه تخیّلی. «وَ اضْرِبْ لَهُمْ مَثَلاً» 5-در بیان داستان، #عبرت ها مهم است،نام قریه،نژاد،زبان و تعداد افراد مهم نیست. «أَصْحابَ الْقَرْیَهِ» 6- انبیا به سراغ مردم می رفتند و منتظر نبودند تا #مردم به سراغ آنان بیایند. «جاءَهَا الْمُرْسَلُونَ» 🔰إِذْ أَرْسَلْنا إِلَیْهِمُ اثْنَیْنِ فَکَذَّبُوهُما فَعَزَّزْنا بِثالِثٍ فَقالُوا إِنّا إِلَیْکُمْ مُرْسَلُونَ«14یس » 🔰آن گاه که دو نفر(از پیامبران خود)را به سوی آنان فرستادیم،پس #تکذیبشان کردند،سپس با شخص سوّمی(آن دو را)تأیید کردیم،پس گفتند:همانا ما(از طرف خدا)به سوی شما فرستاده شده ایم. 🔰قالُوا ما أَنْتُمْ إِلاّ بَشَرٌ مِثْلُنا وَ ما أَنْزَلَ الرَّحْمنُ مِنْ شَیْءٍ إِنْ أَنْتُمْ إِلاّ تَکْذِبُونَ«15یس » 🔰کفّار گفتند:شما جز بشری مثل ما نیستید و خدای رحمان چیزی(بر شما) نازل نکرده است،شما جز دروغ نمی گویید. تدبر در قرآن سوره یس @fatemi52

🔰أَ لَمْ یَرَوْا کَمْ أَهْلَکْنا قَبْلَهُمْ مِنَ الْقُرُونِ أَنَّهُمْ إِلَیْهِمْ لا یَرْجِعُونَ«31یس» 🔰آیا ندیدند چه بسیار نسل هایی را که قبل از آنان هلاک کردیم و آنان به سوی این کفّار بر نمی گردند؟ 🔰وَ إِنْ کُلٌّ لَمّا جَمِیعٌ لَدَیْنا مُحْضَرُونَ«32یس» 🔰و نیستند آنان مگر این که همگان نزد ما حاضر می شوند. ✍نکته ها: 🔹کلمه ی«قرن»به گفته تفسیر نمونه،هم به زمان #طولانی گفته می شود و هم به مردمی که در یک زمان زندگی می کنند. ✍پیام ها: 1- کسانی که در تاریخ تحقیق نکنند و از سرنوشت گذشتگان #عبرت نگیرند، مورد انتقاد قرار می گیرند. «أَ لَمْ یَرَوْا» 2- سنّت های الهی در تاریخ ثابت است و سرنوشت ها به یکدیگر #شباهت دارد و دیدن یک صحنه می تواند الگوی صحنه های دیگر باشد. أَ لَمْ یَرَوْا ... 3- نقل تاریخ،سبب تهدید #مجرمان و تسلّی پویندگان راه حقّ است. «أَ لَمْ یَرَوْا کَمْ أَهْلَکْنا» 4- نتیجه ی #استهزای انبیا هلاکت است. کانُوا بِهِ یَسْتَهْزِؤُنَ ... أَهْلَکْنا 5-بعد از قهر الهی راهی برای برگشت و جبران نیست، #فرصت ها را از دست ندهیم. «أَنَّهُمْ إِلَیْهِمْ لا یَرْجِعُونَ» 6- هلاکت کفّار پایان کارشان نیست،بلکه آغاز #عذاب آنهاست. «لَدَیْنا مُحْضَرُونَ» 7- تمام مردم در قیامت #یکجا حاضر می شوند. کُلٌّ ... جَمِیعٌ لَدَیْنا مُحْضَرُونَ تدبر در قرآن سوره یس @fatemi52

✅وَ قارُونَ وَ فِرْعَوْنَ وَ هامانَ وَ لَقَدْ جاءَهُمْ مُوسی بِالْبَیِّناتِ فَاسْتَکْبَرُوا فِی الْأَرْضِ وَ ما کانُوا سابِقِینَ«39» ✅و قارون و فرعون و هامان را(نیز هلاک کردیم)؛و به راستی موسی همراه دلایل روشن(و معجزات)به سوی آنان آمد،(ولی)آنان در زمین تکبّر و #سرکشی کردند،و(با این همه)نتوانستند(بر خدا)پیشی گیرند(و از عذاب الهی فرار کنند). ✔️پیام ها: 1- عاقبت #استکبار،نابودی است و سرنوشت شوم آنان،درس #عبرت است. وَ قارُونَ وَ فِرْعَوْنَ وَ هامانَ ... 2- سنّت خداوند،اتمام #حجّت و سپس #مؤاخذه است. «جاءَهُمْ مُوسی بِالْبَیِّناتِ» 3- #جلوه های استکبار #مختلف است؛ 👈قارون مظهر مال پرستی بود 👈و فرعون و هامان مظهر قدرت پرستی، 👈ولی همه ی آنان در #طغیان،سرکشی و لجاجت با حقّ مشترک بودند. 👈«وَ قارُونَ وَ فِرْعَوْنَ وَ هامانَ - فَاسْتَکْبَرُوا» 4- زر و زور،در برابر #قدرت #خداوند عاجز و بی اثر است. «وَ ما کانُوا سابِقِینَ» ✅فَکُلاًّ أَخَذْنا بِذَنْبِهِ فَمِنْهُمْ مَنْ أَرْسَلْنا عَلَیْهِ حاصِباً وَ مِنْهُمْ مَنْ أَخَذَتْهُ الصَّیْحَهُ وَ مِنْهُمْ مَنْ خَسَفْنا بِهِ الْأَرْضَ وَ مِنْهُمْ مَنْ أَغْرَقْنا وَ ما کانَ اللّهُ لِیَظْلِمَهُمْ وَ لکِنْ کانُوا أَنْفُسَهُمْ یَظْلِمُونَ«40» ✅پس هر یک(از آنان)رابه(جرم)گناهش گرفتار(عذاب)کردیم،پس بر بعضی از آنان باد شدید ریگ افشان فرستادیم،و بعضی از آنان را #صیحه ی آسمانی(و بانگ مرگبار)فرا گرفت،و برخی را در زمین فرو بردیم،و بعضی دیگر را غرق کردیم؛وچنان نبود که خداوند بر آنان ستم کند،بلکه خودشان بر خود ستم کردند. ✔️نکته ها: *کلمه ی«حاصب»،به معنای طوفان همراه با سنگریزه یا تگرگ و«خسف»،به معنای فرو رفتن در زمین است. 🖊قوم عاد با طوفان،قوم ثمود با #صیحه ی آسمانی، 🖊قارون با فرو رفتن در زمین 🖊و فرعون و هامان با غرق شدن در آب به هلاکت رسیدند.آری،گاهی کیفر الهی از مسیر همین عوامل #طبیعی است. 📌پیام ها: 1- در شیوه ی تبلیغ،بعد از بیان مطالب و نمونه ها،#جمع بندی و فهرست گویی، مفید و مؤثّر است. فَکُلاًّ أَخَذْنا بِذَنْبِهِ ... 2- کیفر هر قومی #متناسب با گناه آن قوم است. «فَکُلاًّ أَخَذْنا بِذَنْبِهِ» 3- تمام کیفرها به #قیامت واگذار نشده است.(برخی اقوام در همین #دنیا به کیفر گرفتار شده اند.) فَکُلاًّ أَخَذْنا ... 4- از #مهلت دادن خدا #مغرور نشویم که عاقبت گناه،کیفر است. «فَکُلاًّ أَخَذْنا بِذَنْبِهِ» 5-دست خداوند برای انواع #عذاب باز است. «حاصِباً - خَسَفْنا - أَغْرَقْنا» 6- قهر الهی،#عادلانه است. «وَ ما کانَ اللّهُ لِیَظْلِمَهُمْ» 7- سرنوشت هر کس در گرو #اعمال خود اوست. «کانُوا أَنْفُسَهُمْ یَظْلِمُونَ» 8-تکبّر در برابر حقّ،#ظلم به #خویشتن است. «کانُوا أَنْفُسَهُمْ یَظْلِمُونَ» 9- زشت تر از ظلم،#استمرار ظلم است. «کانُوا أَنْفُسَهُمْ یَظْلِمُونَ» #تفسیر #عنکبوت #منبرک @fatemi5