#همراه_با_قرآن 🔰یا أَیُّهَا النّاسُ إِنَّ وَعْدَ اللّهِ حَقٌّ فَلا تَغُرَّنَّکُمُ الْحَیاهُ الدُّنْیا وَ لا یَغُرَّنَّکُمْ بِاللّهِ الْغَرُورُ«5 فاطر» 🔰ای مردم! وعده ی خداوندی حقّ است؛پس زندگی دنیا شما را فریب ندهد و مبادا(شیطان)فریبکار شما را فریب دهد و به(کَرَم)خدا مغرور سازد. ✍نکته ها: * 🔹«غرور»به کسی گفته می شود که بسیار #فریبکار باشد و به دلیل آیه ی بعد مراد از آن در این جا #شیطان است. 🔸* شاید مراد از مغرور شدن به خدا در جمله «لا یَغُرَّنَّکُمْ بِاللّهِ» این باشد که شیطان،انسان را به عفو و بخشش خدا #مغرور سازد و یا از طریق تحریف،بدعت و سهل انگاری نسبت به احکام و قانون الهی،به #تکرار گناه وادار کند. *🔹 آغاز این سوره درباره ی توحید بود،آیه ی قبل درباره ی نبوّت و این آیه درباره ی معاد است. * 🔸مانند این آیه در سوره ی لقمان آیه 33 نیز آمده است. ✍پیام ها: 1- گروهی با زندگی مادّی و دنیوی فریب می خورند،امّا گروهی #زرق و برق دنیا آنان را گول نمی زند،بلکه #شیطان فریبکار منحرفشان می نماید. «لا یَغُرَّنَّکُمْ بِاللّهِ الْغَرُورُ» 2- برای تربیت،باید #هشدارها تکرار شود. «فَلا تَغُرَّنَّکُمُ - وَ لا یَغُرَّنَّکُمْ» 3- ایمان به معاد،بهترین وسیله ی بازدارنده از #فریب دنیا است. «وَعْدَ اللّهِ حَقٌّ» 4- وعده های الهی حقّ است،ولی وعده های شیطان #پوچ و فریبنده. «وَعْدَ اللّهِ حَقٌّ @fatemi52

✅وَ قارُونَ وَ فِرْعَوْنَ وَ هامانَ وَ لَقَدْ جاءَهُمْ مُوسی بِالْبَیِّناتِ فَاسْتَکْبَرُوا فِی الْأَرْضِ وَ ما کانُوا سابِقِینَ«39» ✅و قارون و فرعون و هامان را(نیز هلاک کردیم)؛و به راستی موسی همراه دلایل روشن(و معجزات)به سوی آنان آمد،(ولی)آنان در زمین تکبّر و #سرکشی کردند،و(با این همه)نتوانستند(بر خدا)پیشی گیرند(و از عذاب الهی فرار کنند). ✔️پیام ها: 1- عاقبت #استکبار،نابودی است و سرنوشت شوم آنان،درس #عبرت است. وَ قارُونَ وَ فِرْعَوْنَ وَ هامانَ ... 2- سنّت خداوند،اتمام #حجّت و سپس #مؤاخذه است. «جاءَهُمْ مُوسی بِالْبَیِّناتِ» 3- #جلوه های استکبار #مختلف است؛ 👈قارون مظهر مال پرستی بود 👈و فرعون و هامان مظهر قدرت پرستی، 👈ولی همه ی آنان در #طغیان،سرکشی و لجاجت با حقّ مشترک بودند. 👈«وَ قارُونَ وَ فِرْعَوْنَ وَ هامانَ - فَاسْتَکْبَرُوا» 4- زر و زور،در برابر #قدرت #خداوند عاجز و بی اثر است. «وَ ما کانُوا سابِقِینَ» ✅فَکُلاًّ أَخَذْنا بِذَنْبِهِ فَمِنْهُمْ مَنْ أَرْسَلْنا عَلَیْهِ حاصِباً وَ مِنْهُمْ مَنْ أَخَذَتْهُ الصَّیْحَهُ وَ مِنْهُمْ مَنْ خَسَفْنا بِهِ الْأَرْضَ وَ مِنْهُمْ مَنْ أَغْرَقْنا وَ ما کانَ اللّهُ لِیَظْلِمَهُمْ وَ لکِنْ کانُوا أَنْفُسَهُمْ یَظْلِمُونَ«40» ✅پس هر یک(از آنان)رابه(جرم)گناهش گرفتار(عذاب)کردیم،پس بر بعضی از آنان باد شدید ریگ افشان فرستادیم،و بعضی از آنان را #صیحه ی آسمانی(و بانگ مرگبار)فرا گرفت،و برخی را در زمین فرو بردیم،و بعضی دیگر را غرق کردیم؛وچنان نبود که خداوند بر آنان ستم کند،بلکه خودشان بر خود ستم کردند. ✔️نکته ها: *کلمه ی«حاصب»،به معنای طوفان همراه با سنگریزه یا تگرگ و«خسف»،به معنای فرو رفتن در زمین است. 🖊قوم عاد با طوفان،قوم ثمود با #صیحه ی آسمانی، 🖊قارون با فرو رفتن در زمین 🖊و فرعون و هامان با غرق شدن در آب به هلاکت رسیدند.آری،گاهی کیفر الهی از مسیر همین عوامل #طبیعی است. 📌پیام ها: 1- در شیوه ی تبلیغ،بعد از بیان مطالب و نمونه ها،#جمع بندی و فهرست گویی، مفید و مؤثّر است. فَکُلاًّ أَخَذْنا بِذَنْبِهِ ... 2- کیفر هر قومی #متناسب با گناه آن قوم است. «فَکُلاًّ أَخَذْنا بِذَنْبِهِ» 3- تمام کیفرها به #قیامت واگذار نشده است.(برخی اقوام در همین #دنیا به کیفر گرفتار شده اند.) فَکُلاًّ أَخَذْنا ... 4- از #مهلت دادن خدا #مغرور نشویم که عاقبت گناه،کیفر است. «فَکُلاًّ أَخَذْنا بِذَنْبِهِ» 5-دست خداوند برای انواع #عذاب باز است. «حاصِباً - خَسَفْنا - أَغْرَقْنا» 6- قهر الهی،#عادلانه است. «وَ ما کانَ اللّهُ لِیَظْلِمَهُمْ» 7- سرنوشت هر کس در گرو #اعمال خود اوست. «کانُوا أَنْفُسَهُمْ یَظْلِمُونَ» 8-تکبّر در برابر حقّ،#ظلم به #خویشتن است. «کانُوا أَنْفُسَهُمْ یَظْلِمُونَ» 9- زشت تر از ظلم،#استمرار ظلم است. «کانُوا أَنْفُسَهُمْ یَظْلِمُونَ» #تفسیر #عنکبوت #منبرک @fatemi5

❇️دعایی برای فتح مؤمنین و دفع شر صهیون همزمان با پیروزی‌های اخیر جبهه‌ی مقاومت و ناکامی دشمن در دستیابی به اهداف خود، حضرت آیت‌الله خامنه‌ای در پاسخ به درخواست راهنمایی برای خواندن برخی ادعیه جهت کسب فتح نهایی برای این جبهه‌ و دفع شر رژیم صهیونی، خواندن «سوره فتح»، «دعای چهاردهم صحیفه سجادیه» و «دعای توسل» را توصیه کردند. ♦️دعای چهاردهم صحیفه‌ی سجّادیّه دعایی است که وقتی به امام سجّاد (علیه‌السّلام) ظلم می‌شد یا ظالمی را می‌دیدند، این دعا را می‌خواندند. 🔹 در وضعیّتی که ظلم‌های عجیبی در غزّه، لبنان و کلّ سرزمین‌های فلسطین از سوی صهیونیست‌های غاصب انجام می‌شود، طبق توصیه‌ای که حضرت آقا فرموده‌اند، ما باید با این دعا اُنس داشته باشیم. 🔹این دعا به ما یاد می‌دهد که حرکت اسلام یک حرکت عدالت‌محور است و هر گونه ظلم را، کم یا زیاد، از هر کسی باشد، نفی می‌کند. 🔹همچنین، ما انسان‌ها را تربیت می‌کند که ای آدم! وقتی ظلم را دیدی، با زبان، با دل و با دست خودت هر حرکتی که می‌توانی انجام بده تا واقعاً ضدّ ظلم باشی. 🔹 این دعا به ما یاد می‌دهد که چگونه در چنین موقعیّتی خدا را بخوانیم و یک حرکتِ توحیدیِ زیبا داشته باشیم. 🔹ان‌شاءالله با اجابت این دعایی که می‌خوانیم، بساط ظلم از سرزمین‌های اسلامی زودتر دور شود. ♦️در این دعا، ابتدا وصف خداوند آمده است. 🔹 می‌گوید خدایا! تو از همه چیز آگاهی؛ خدایا! تو داری می‌بینی چه کسانی ستم می‌کشند و ستمدیدگان را می‌بینی. همچنین، می‌فرماید تو نیاز به شاهد نداری: یا مَن لا یَحتاجُ فی قَصَصِهِم اِلىٰ شَهاداتِ الشّاهِدین؛ پس خدایا! تو، هم اخبار ستم‌کشیدگان را می‌دانی و هم نیازی به شاهد نداری. 🔹خدایا! ما تو را چگونه می‌شناسیم؟ اینکه تو همیشه طرف‌دار مظلوم هستی و یاریِ تو نسبت به مظلومان نزدیک است: یا مَن قَرُبَت نُصرَتُهُ مِنَ المَظلومین. 🔹خدایا! هرگز در ذهن ما نمی‌آید که تو یاور ظالمان باشی: یا مَن بَعُدَ عَونُهُ عَنِ الظّالِمین. این‌ها شناخت ما از خدا است. بنابراین، مرحله‌ی اوّل این دعا شناخت ما از خدا است. ❇️* غرور دشمنان به نعمت‌های الهی بعد از آن، می‌خواهیم بدانیم وضعیّت فعلی ما چگونه است؛ لذا در فقرات بعدی می‌خوانیم: قَد عَلِمتَ یا اِلٰهی ما نالَنی مِن فُلانِ بنِ فُلانٍ مِمّا حَظَرتَ وَ انتَهَکَهُ مِنّی مِمّا حَجَزتَ عَلَیهِ بَطَراً فی نِعمَتِکَ عِندَهُ وَ اغتِراراً بِنَکیرِکَ عَلَیه؛ 🔹 خدایا! این دشمنان برای چه این کارها را می‌کنند و با چه وسیله‌ای این کارها را انجام می‌دهند؛ خدایا! به این‌ها عقل دادی که از آن برای انسانیّت و بشریّت استفاده کنند امّا با همین نعمت عقل، علیه مظلومان کار می‌کنند و با همین نعمت‌های تو، به دیگران ظلم می‌کنند؛ 🔹 خدایا! این‌ها با هشدارهای تو عقب‌نشینی می‌کنند، بلکه اتّفاقاً دارند مغرور می‌شوند. 🔹 خداوندا! وضعیّت کنونی ما این است که از کسانی ستم می‌بینیم که با استفاده از نعمت‌های تو این ستم‌ها را انجام می‌دهند. ♦️بعد از آن، هفت صلوات در این دعا هست و تقریباً بالای بیست درخواست آمده است که هر کدام از این درخواست‌ها برای ما زیبا است. 🔹 در این دعا، به خدا می‌گوییم که خدایا! تو قدرت داری، پس با آن قدرتِ خودت انتقام ما را از ظالمان بگیر. 🔹خدایا! این شدّت و تیزی و خباثت ظالمان را تو می‌توانی کم کنی، تو قدرتش را داری، ما قدرتش را نداریم. 🔹 این توحیدی که می‌گویم، اینجا نمایان است. وَ افلُل حَدَّهُ عَنّی بِقُدرَتِک؛ تو با قدرت خودت این‌ها را تضعیف کن. وَ اجعَل لَهُ شُغلًا فیما یَلیه؛ خدایا! آن‌ها را به یک کار دیگری مشغول کن. خدایا! مجوّز ظلم را به آن‌ها نده، راه ظلم را برای آن‌ها آسان نکن و برای آن‌ها مانع به وجود بیاور. اَحسِن عَلَیهِ عَونی؛ فکر ما و یاری ما را نیکو گردان، یک کاری بکن که انتقام‌های ما دقیقاً به هدف بخورد. 🔹خدایا! ما یاری تو را می‌خواهیم؛ ما اقدام می‌کنیم، امّا تو باید این‌ها را به هدف برسانی. ❇️* ادب دعای امام سجّاد (علیه‌السّلام) در عبارت بعدی، می‌گوید خدایا! یک جوری نشود که ما #مغرور بشویم. خدایا! ما آدمیم؛ ما نمی‌خواهیم مثل وحشی‌های آمریکا و اسرائیل باشیم؛ خدایا! یک کاری کن که ما مثل آن‌ها نباشیم: وَ اعصِمنی مِن مِثلِ اَفعالِهِ وَ لا تَجعَلنی فی مِثلِ حَالِه؛ خدایا! من اصلاً نمی‌خواهم مثل این وحشی‌ها باشم؛ ممانعت کن تا من کارهایی مثل آن‌ها انجام ندهم. نکند که اگر به ما ستم می‌شود، ما هم بخواهیم ستم کنیم. این ادبِ دعا را نشان می‌دهد که وقتی به امام سجّاد (علیه‌السّلام) ظلم می‌شود، می‌گوید اصلاً در ذهن من نمی‌آید که مثل آن‌ها عمل کنم. https://eitaa.com/a_fatemi24