eitaa logo
کانال رسمی وابسته به آیت الله العظمی جوادی آملی
10.8هزار دنبال‌کننده
4.7هزار عکس
1.6هزار ویدیو
24 فایل
مرجع رسمی اطلاع رسانی از آخرین اخبار مرتبط با آیت الله العظمی جوادی آملی و بنیاد بین المللی علوم وحیانی اسراء esra.ir تلفن : 3ــ37782001 -025 فکس: 37765253 -025 ارتباط با ادمین کانال @bonyad_esra_admin
مشاهده در ایتا
دانلود
مژده خواهی شهیدان 🔹 بر پایه رهنمود قرآن کریم، شهدا از خداوند می طلبند؛ ﴿وَ یَستَبشِرونَ بِالَّذینَ لَم یَلحَقوا بِهِم مِن خَلفِهِم﴾... . 👇👇👇👇 🆔 @a_javadiamoli_esra
مژده خواهی شهیدان 🔹 بر پایه رهنمود قرآن کریم، شهدا از خداوند می طلبند؛ ﴿وَ یَستَبشِرونَ بِالَّذینَ لَم یَلحَقوا بِهِم مِن خَلفِهِم﴾ ؛ ... حسین بن علی (علیه السلام) که عالم و شهداست، از حضرت باری تعالی استبشار می کند و در آن عالم از خدا می خواهد و از او طلب می کند که آیا راه من رهروانی دارد یا نه؟... 🔹 همین استبشار را نیز سایر شهدا از خداوند دارند. آنان به خدا عرض می کنند: خدایا! به ما مژده بده که آیا آن ها که راهیان راه ما هستند آمدند یا نه؟ به مقصد رسیدند یا نه؟ تعبیر ﴿بِالَّذینَ لَم یَلحَقوا بِهِم﴾ عدم ملکه است. عدم ملکه اصطلاحاً به چیزی گفته می شود که شأنیّت چیزی را دارد و آماده است، ولی فعلا ً آن را ندارد. مثلا ً درباره اتومبیلی که در منزل پارک شده، گفته نمی شود: هنوز به مقصد نرسیده است، چون او اصلا ً راه نیفتاده تا بخواهد به مقصد برسد؛ امّا درباره اتومبیلی که در بین راه است، می توان گفت: او هنوز به مقصد نرسیده است. 🔹 قرآن کریم فرمود: شهدا به خدا عرض می کنند: آیا راهیان راه ما رسیده اند یا هنوز نرسیده اند؟ خداوند به آن ها بشارت می دهد که کدام گروه رسیده اند و کدام دسته هنوز در راهند. از این جا معلوم می شود که و سیّد الشّهدا (علیه السلام) کیست. خود امام حسین (علیه السلام) که سیّد شهیدان است از خدا بشارت طلب می کند. راستی، ایشان حال چه کسی را می پرسد؟ آیا حال کسی که فقط منتظر است تا روز عاشورا عَلَم یا آهن سرد بی خاصیت را حرکت دهد یا حال کسی که در مکتب و فرهنگ او شرکت و پیام او را ادراک می کند و مقصد وی را منتشر و آن را به دیگران منتقل می کند. این شأن بزرگی است که انسان به مقامی برسد که حسین بن علی (علیه السلام) از خدا سؤال کند: آیا فلان شخص آمده است یا نه یا فلان شخص در چه شرایطی است؟ 📚 شکوفایی عقل در پرتو نهضت حسینی ص98 و 99 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠 مفاتیح الحیات 🔸 مصادیق شهروندان 7. مهمانان ادب مهمان ‌نوازی هم‌غذا شدن با مهمان: امام كاظم (علیه السلام) فرمود: هرگاه برای رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) مهمانی می ‌آمد با وی غذا می ‌خورد و از غذا دست نمی‌ كشید تا اینكه مهمان دست بكشد. [1] [1]. أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ص كَانَ إِذَا أَتَاهُ الضَّیفُ أَكَلَ مَعَهُ وَ لَمْ یرْفَعْ یدَهُ مِنَ الْخِوَانِ حَتَّی یرْفَعَ الضَّیفُ یدَهُ (مسائل علی بن جعفر ع، ص341؛ الكافى، ج6، ص286). 📚 مفاتیح الحیات ص 385 مرکز بین المللی نشر اسراء 🌐 https://nashresra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
💠 روز نوزدهم ماه 1445 ▫️ مکتب حریّت 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠 مکتب حریت ▫️ پیامبر اکرم (علیه و علی آله آلاف التحیة و الثناء) هم در مسائل به ﴿یعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ﴾ عمل كرد و هم در مسائل وارد صحنه شد فرمود ببینید نماز كه از اركان دین است و از واجبات رسمی اسلام است را من چطور می ‌خوانم شما هم همان طور نماز بخوانید: «صلّوا كما رأیتمونی اُصلّی»؛ یا در جریان حج و مناسك كه از اركان مهمّ اسلام است عدّه زیادی را به همراه برد فرمود: «خذوا عنّی مناسككم»؛ ببینید من چطور این مناسك را انجام می‌دهم شما هم همین طور انجام بدهید. ▫️ در جریان جبهه‌ ها ابی عبدالله وارد صحنه شد فرمود: «خذوا عنّی دفاعكم و جهادكم و استقلالكم و حرّیتكم»؛ مردم! اینكه اسلام آمده فرموده دفاع واجب است جهاد دفاعی واجب است استقلال لازم است امنیت لازم است، من وارد صحنه شدم تا ببینید كه چطور انسان باید از امنیت خود دفاع كند از استقلال خود دفاع كند از عزّت و شرف خود دفاع كند. ▫️ زینب كبرا (سلام الله علیها) هم وارد صحنه شد فرمود: «خذوا عنّی اسارتكم»؛ بالأخره جنگ, اسیر دارد، شما اگر اسیر شدید ببینید من چطور را تحمل می ‌كنم, سامان می‌ دهم, سازماندهی می ‌كنم، شما هم این كار را بكنید. واقعاً زینب كبرا گرفت! در جریان ورود اهل بیت به كوفه و مجلس كوفه و به شام و مجلس شام، این بانو، مجلسین دولت اموی را منقلب كرد! 📚 درس اخلاق تاریخ: 1391/09/09 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
هدایت و حمایت مردم 🔹 از بارزترین پیام های عاشورا، و نثار نفس و نفیس برای مردم است؛ یعنی سالار شهیدان آنچه در اختیار داشت ایثار و نثار کرد تا جامعه بشری موحّد گردد و الهی بیندیشد... . 👇👇👇👇 🆔 @a_javadiamoli_esra
هدایت و حمایت مردم 🔹 از بارزترین پیام های عاشورا، و نثار نفس و نفیس برای مردم است؛ یعنی سالار شهیدان آنچه در اختیار داشت ایثار و نثار کرد تا جامعه بشری موحّد گردد و الهی بیندیشد. اصل این مطلب را خداوند در قرآن در قالب سیره پیامبران تبیین کرد. انبیا این ادراک و این پیام را دریافت و عمل کردند و هم این پیام را دریافت و عمل کرد. حسین بن علی (علیه السلام) وارث همه انبیاست و در زیارت آن حضرت (علیه السلام)، او را میراث بر انبیا معرفی می کنیم؛ زیرا او مصائب تلخ انبیای گذشته را چشید و مبارزات انبیای پیشین را ادامه داد و کامیابی و موفقیّت رهبر آسمانی را در جانش چشید؛ یعنی ایشان میراث بر تلخی و شیرینی انبیای سلف بودند. ... و این که در زیارت آن حضرت عرض می کنیم: «السّلام علیک یا وارث آدم... یا وارث نوح... یا وارث إبراهیم... یا وارث موسی... یا وارث عیسی ...» ، از همین روست. 🔹 پس مهم ترین پیام نهضت سالار شهیدان این است که در دو عنصر فرهنگی و اجتماعی هدایت و حمایت مردم غفلت نکنیم و این کار، مخصوص حسین بن علی (علیه السلام) نبود. آن حضرت (علیه السلام) با همین دو عنصر محوری، مردها و زن ها اعم از سالمندان و نوسالان را به کربلا آوردند تا ثابت کنند آن جا که جای ادراک است، مسؤولیت حمایت و هدایت هست، ، خواه نوسال و سالمند و خواه زن و مرد، باید از یک سو برای جامعه و از سوی دیگر برای آن گام بردارد. 🔹 سالار شهیدان، قسمت مهمّ سخنرانی های خود را در این دو عنصر محوری خلاصه کردند. روزی که با معاویه گفت وگو کردند، از هدایت مردم و حمایت از آن ها سخن راندند. پس از شهادت حسن بن علی (علیه السلام) و آن صلح تحمیلی که سوزش بود نه سازش، دربار اموی ولایت عهدی را برای یزید مستقر کرد؛ آنگاه حسین بن علی (علیه السلام) دو پیام داد: یکی درباره ، دیگری درباره ؛ چنان که و وقتی معاویه به هلاکت رسید و یزید روی کار آمد، آشکارا به نماینده رسمی یزید در مدینه این دو پیام هدایت و حمایت را اعلام کردند. نیز در راه مدینه به مکّه، گاهی آن حضرت (علیه السلام) سخنرانی و گاهی پیک اعزام می کردند و نامه می نوشتند و در همه این اضلاع، هدایت مردم و حمایت از آن ها مطرح بود. نیز در مکّه در روز هشتم ذی حجّه که همگان به سرزمین عرفات می رفتند، آن حضرت به سوی عراق عازم شدند و وقتی فاصله سیصد فرسنگی مکّه و کربلا را طی می کردند، پیام هایی می دادند و سخنرانی هایی می کردند که موضوع آن هدایت و حمایت مردم بود. این نشان می دهد که ، یک پیام و به روز و جهانی است که همگان می توانند آن را بفهمند و طبق رهنمود آن حضرت (علیه السلام) حسینی بیندیشند. 📚 شکوفایی عقل در پرتو نهضت حسینی ص99 تا 101 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠 مفاتیح الحیات 🔸 مصادیق شهروندان 7. مهمانان ادب مهمان ‌نوازی آداب سفره مهمانی: فضل بن یونس گوید: روزی در خانه ‌ام بودم. خادم وارد شد و گفت: مردی كه كنیه ‌اش ابوالحسن و نامش موسی بن جعفر است، كنار دَرِ خانه است. گفتم ای خادم! اگر همان كسی است كه می ‌پندارم، تو در راه خدا آزادی. ... فرمود: ای فضل! صاحبخانه از دیگران به صدر مجلس سزاوارتر است، مگر اینكه مردی از بنی هاشم (سادات) باشد. گفتم: شما كه چنین هستی فدایتان شوم. سپس گفتم: خدا مرا فدایت كند، غذا برای اهل مجلس آماده است، اگر اجازه می ‌فرمایی حاضر كنم. فرمود: ای فضل! مردم می‌ گویند: این، پذیرایی مهمان ناخوانده است و آنان این‌گونه پذیرایی را خوش ندارند؛ ولی من كراهتی نمی ‌بینم. دستور دادم خادم تَشْت [برای شست ‌و شوی دست] آورد و امام (ع) نزدیك آن شد و فرمود: ستایش خدای را كه برای هر چیزی حدّی قرار داده است. گفتم: فدایت شوم، حدّ این (ظرف) چیست؟ فرمود: اینكه صاحبخانه پیش از دیگران آغاز كند تا مهمانان نشاط یابند... 👇👇👇👇
... سپس سفره انداخته شد. پرسیدم: حدّ این چیست؟ فرمود: در ابتدای آن بسم الله گفته شود و هرگاه برچیده شد، حمد خدا به جا آورده شود. سپس خلال دندان آورده شد. پرسیدم حدّ این چیست؟ فرمود: اینكه نوك آن را بشكنی تا لثه را زخمی نكند. سپس آب آورده شد. پرسیدم حدّ این چیست؟ فرمود: از قسمت دسته لیوان و از قسمت شكسته آن اگر شكسته باشد ننوشی، چون نشستگاه شیطان است. هرگاه آب می ‌نوشی بسم الله بگو و در پایان حمد خدا به جای آور. ای فضل! صاحبخانه، آخرین نفری باشد كه پس از غذا دستش را می ‌شوید. [1] [1]. (مكارم الاخلاق، ص148 ـ 149). 📚 مفاتیح الحیات ص 385 و 386 مرکز بین المللی نشر اسراء 🌐 https://nashresra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا