eitaa logo
کانال رسمی وابسته به آیت الله العظمی جوادی آملی
13هزار دنبال‌کننده
5.9هزار عکس
2.1هزار ویدیو
24 فایل
مرجع رسمی اطلاع رسانی از آخرین اخبار مرتبط با آیت الله العظمی جوادی آملی و بنیاد بین المللی علوم وحیانی اسراء esra.ir تلفن : 3ــ37782001 -025 فکس: 37765253 -025 کانال دروس معظم له @a_javadiamoli_doross ارتباط با ادمین کانال @bonyad_esra_admin
مشاهده در ایتا
دانلود
💠
 احیای حق

▫️ جامعه اگر جامعه جاهل باشد، می ‌شود باطل را به صورت حق نشان داد. دستگاه شام اولین کاری که کرد این بود که یک نسبت به جوان‌ ها و دیگران به راه انداخت که حق را باطل و باطل را حق نشان دادند و حکومت انسان فریبکار فاسد را به عنوان دین ارائه کردند و اگر کسی مخالف حکومت یزید بود، او را به عنوان مرتد معرفی می‌کردند و مهدور الدم می دانستند! ▫️ وجود مبارک حسین بن علی (صلوات الله و سلامه علیهما) ، سخنرانی روشنگر و فرهنگی و دینی و الهی را در مکه ایراد کرد، هدف خود و راه خود را مشخص کرد و دودمان ننگین اموی را رسوا کرد. ▫️ وقتی از حضرت علی بن الحسین زین العابدین (صلوات الله و سلامه علیهما) پرسیدند در این صحنه مبارزه چه کسی پیروز شد، فرمود: «إِذَا أَرَدْتَ أَنْ تَعْلَمَ مَنْ غَلَبَ وَ دَخَلَ وَقْتُ الصَّلَاةِ، فَأَذِّنْ ثُمَّ أَقِم‏»؛ اگر خواستی بفهمی در جریان چه کسی پیروز شد، هنگام نماز، اذان و اقامه بگو ببین در اذان و اقامه نام چه کسی را می بری و زنده می کنی؛ ما را زنده کردیم، ما را زنده کردیم، ما را زنده کردیم و برگشتیم، در حالی که آنها درصدد محو توحید محو خلافت و محو رسالت بودند. ↙️ لینک آپارات: https://aparat.com/v/lJxS8 ↙️ متن کامل پیام: https://news.esra.ir/fa/w/293817 📚 پیام موضوعی محرم تاریخ: 1397/06/16 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠
تفسیر به رأی
▫️ ابن زیاد نامه‌ ای نوشت پیام رسمی داد برای شبث بن ربعی كه بیا و باید بروی در در قتل حسین بن علی شركت كنی. او تمارض كرد، گفت من مریضم و مقدورم نیست. ابن زیاد فهمید مرض نیست و تمارض است. در قبالْ پیامِ دیگر داد، گفت شبث بن ربعی می ‌ترسم جزء این آیه باشی كه ﴿وَإِذَا لَقُوا الَّذِینَ آمَنُوا قَالُوا آمَنَّا وَإِذَا خَلَوْا إِلَى شَیاطِینِهِمْ قَالُوا إِنَّا مَعَكُمْ إِنَّمَا نَحْنُ مُسْتَهْزِئُونَ﴾. این آیه كه در اوایل سوره مباركه «بقره» است مربوط به منافقان است. منافق كسی است كه وقتی به مؤمنین می ‌رسد می ‌گوید من مؤمنم، وقتی به كفار می‌رسد می ‌گوید ما با هم هستیم، هماهنگیم، ما مؤمنین را مسخره كردیم. ابن زیاد این آیه را درباره حسین بن علی و یارانش ـ معاذ الله ـ از یك سو، امویان و مروانیان از سوی دیگر [مطرح كرد] و خود را جزء مؤمنان دانست! گفت شبث! تو وقتی به ما رسیدی می ‌گویی من مؤمنم، وقتی به شیاطین ـ العیاذ بالله ـ به بنی ‌هاشم رسیدی به آنها می ‌گویی من با شمایم، می‌ ترسم جزء منافقان باشی! ▫️ این به بند كشیدن قرآن است، این اسیر كردن قرآن است، این به میل خود معنا كردن قرآن است؛ لذا سالار شهیدان فرمود مگر نمی‌ بینید اینها با دین دارند بازی می ‌كنند: «أ لاَ تَرَونَ أنَّ الحَقَّ لا یعمَلُ بهِ و أنَّ الباطِلَ لا یتَناهى عَنهُ لِیرغَبِ المُؤمنُ فی لِقاءِ اللّه ِ مُحِقّا». ▫️ همه را به «لقاء الله» دعوت كرد، فرمود این راهی نیست كه كسی «خَوْفاً مِنَ النَّار» بیاید یا «شَوْقاً إِلَی الْجَنَّة» بیاید، این «شَوْقًا إِلَى لِقَاءِ اللَّه» می‌ خواهد! این هدف برین و والا می ‌خواهد! هر كسی كه مشتاق این راه است بیاید. این شده [كه] هم برای آزادسازی دین است، هم برای اجرای عدالت است، هم عدل را عبارت از حق و تكلیف معنا کردن است. 📩 📚 سخنرانی محرم با موضوع عدالت اجتماعی تاریخ: 1384/11/16 🌐 http://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠 محراب محرم ▫️ در ماه مبارك رمضان فرمودند: «أَنْفَاسُكُمْ فِیهِ تَسْبِیح‏ و نومُكم فیه عِبادَة»؛ گذشته از آن دستورهای خاصی كه دارید، همین كه بخوابید برای اینكه خوب روزه بگیرید و خوب نماز شب بخوانید، این خواب شما است، نَفَسی كه در ماه مبارك رمضان می‌كشید عبادت است؛ «أَنْفَاسُكُمْ فِیهِ تَسْبِیح‏ و نومُكم فیه عِبادَة». این مربوط به ماه مبارك بود؛ اما درباره فرمود: «نَفَسُ الْمَهْمُومِ لِظُلْمِنَا تَسْبِیحٌ وَ هَمُّهُ لَنَا عِبَادَة»؛ فرمود كسی كه در ماه محرّم، آهی می‌كشد، این آه، عبادت است! این چه ماهی است؟! ▫️ این دین می‌ خواهد را مثل ماه مبارك رمضان، قرار دهد. این شخص در محفل عزای حسینی نشسته یا در كوی و برزن مشغول حركت است، ناله ای، آهی از دلش بر می ‌خیزد، فرمود این ناله عبادت است، این آه عبادت است. برای مظلومیت سالار شهیدان، كسی آه بكشد عبادت است؛ «نَفَسُ الْمَهْمُومِ لِظُلْمِنَا تَسْبِیحٌ وَ هَمُّهُ لَنَا عِبَادَة». ▫️ در ماه محرّم، انسان می ‌تواند ماه محرّم خود را مثل ماه مبارك رمضان كند! فرمود: «نَفَسُ الْمَهْمُومِ لِظُلْمِنَا تَسْبِیحٌ وَ هَمُّهُ لنا عبادة»؛ اگر انسان مهموم شد غمگین شد برای ، عبادت است؛ اگر اهتمام ورزید كه نام (سلام الله علیهما) را كند، عبادت است؛ اگر همّتش بود، عبادت است. آن ماه مبارك رمضان است كه «أَنْفَاسُكُمْ فِیهِ تَسْبِیح‏ و نومُكم فیه عِبادَة» و این ماه محرّم است كه «نَفَسُ الْمَهْمُومِ لِظُلْمِنَا تَسْبِیحٌ وَ هَمُّهُ لَنَا عِبَادَة». ↙️ لینک آپارات: https://aparat.com/v/ifEay ↙️ متن کامل درس اخلاق: https://b2n.ir/e34644 📚 درس اخلاق تاریخ: 1395/07/08 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠
شهد مرگ
🔹 وجود مبارك (سلام الله علیه) مرگ را برای ما معرفی كرده است. همه ما می ‌میریم اما عمده آن است كه مرگ چیست. آیا مرگ پوسیدن است یا از پوست به در آمدن است؟ پایان راه است یا پُل راه است؟ بعد از مرگ خبری هست یا نیست؟ 🔹 وجود مبارك سیدالشهداء (سلام الله علیه) به اصحاب و یارانش در مطلبی فرمود كه همه شیعیان بلكه همه انسان ‌ها، مشمول آن مطلب هستند؛ فرمود: «صَبْراً بَنِی الْكِرامِ فَمَا الْمَوْتُ إِلاّ قَنْطَرَةٌ»؛ فرمود مقداری بردباری كنید، مقداری باشید، چرا؟ برای اینكه «فَمَا الْمَوْتُ إِلاّ قَنْطَرَةٌ». مرگ نابودی نیست، مرگ پوسیدن نیست، مرگ ما را از پا در نمی ‌آورد، _آوریم. مرگ یك معبر است، یك پُل است؛ این پل را شما در زمان حیات خودتان باید مهندسی كنید. اگر پل وسیع محكم متقن ساختید، به خوبی از این پل عبور می‌كنید و اگر به فكر ساختن این پل نبودید، مهندس نبودید معمار خوبی نبودید و یك پل لرزان ساختید، خب آسیب می ‌بینید. این پل را شما باید معماری كنید ، خودت باید پل بسازی! 🔹 فرمود: «كَمَا تَعِیشُونَ تَمُوتُونَ»؛ آن ‌طوری كه زندگی می ‌كنید همان ‌طور می ‌میرید. این‌ طور نیست كه پلی ساخته باشند و ما باید از این پل عبور كنیم؛ فرمود همان‌ طوری كه به سر می ‌برید همان‌ طور می ‌میرید. اگر ، و با زندگی كردید، معبر خوبی می ‌سازید و به آسانی می‌ میرید. برای ، هیچ لذتی در تمام مدت عمر، به اندازه لذت مُردن نیست! 📚 سخنرانی مناسبتی تاریخ: 1392/08/24 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠
 آرمان اشک
🔹 به ما گفتند بنال؛ اما گفتند برای چه چیزی بنال؛ هرگز نگفتند اشک بریز، گفتند برای فلان کار اشک بریز. اشک هرگز هدف نیست! 🔹 روایات فراوان و ادله فراوان برای فضیلت گریه کردن هست و این «مما لا ریب فیه» است؛ اما این وسیله است نه هدف! وقتی شما دعای «کمیل» را می‌ خوانید، می ‌گویید: «وَ سِلَاحُهُ‏ الْبُكَاء»؛ این گریه، اسلحه است تا بیگانه را سر جای خودش بنشاند. گریه برای گریه نیست، گریه برای حفظ است، برای حفظ است، برای حفظ است، برای حفظ است، برای حفظ است؛ همان ‌طوری که شهادت برای میوه طیب و طاهر است. 🔹 کسی نمی ‌شود که شهید بشود! کسی نباید اشک بریزد که اشک بریزد! هرگز آن ‌که در کنار نماز شب، گریه مناجاتی دارد، آن هدف نیست وسیله است؛ آن ‌که در محفل حسینی، دارد، آن وسیله است هدف نیست. این «سِلَاحُهُ‏ الْبُكَاء»؛ یعنی گریه، اسلحه است؛ وقتی اسلحه شد انسان می ‌تواند بگوید: «سِلْمٌ لِمَنْ سَالَمَكُمْ وَ حَرْبٌ لِمَنْ حَارَبَكُم‏»؛ ایران شد، عراق شد، سوریه شد، جای دیگر شد، «سِلْمٌ لِمَنْ سَالَمَكُمْ وَ حَرْبٌ لِمَنْ حَارَبَكُم‏». از آغاز جریان تا پایان، همین حرف است. 🔹 مگر ، اوّل شهید نبود؟ مگر زیارت او، زیارت اوّل شهید نیست؟ در زیارت مسلم بن عقیل همین مطالب را عرض می‌ کنیم که «نُصْرَتِی لَكُمْ مُعَدَّةٌ»؛ ای مسلم! من آمدم تو را یاری کنم. خب الآن بیش از هزار و چند صد سال است او شربت شهادت نوشید، مسلم چه حاجتی به یاری ما دارد غیر از یاری ؟ 📚 سخنرانی عمومی تاریخ: 1396/07/08 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠
اندوه مقدس
▫️ می ‌فرماید: «أَنْفَاسُكُمْ فِیهِ تَسْبِیحٌ وَ نَوْمُكُمْ فِیهِ عِبَادَة»؛ فرمود در ماه مبارک رمضان، انسان نفس که می‌ کشد عبادت است، می‌ خوابد عبادت است. حالا نگاه کنیم و ببینیم که ارتباط این بیان نورانی پیغمبر (صلّی الله علیه و آله و سلّم) با اهل بیت و جریان چیست. ▫️ در فضیلت ماه مبارک رمضان فرمودند: «أَنْفَاسُكُمْ فِیهِ تَسْبِیحٌ وَ نَوْمُكُمْ فِیهِ عِبَادَة»؛ یک انسان صائم که نفس می ‌کشد، دارد عبادت می ‌کند؛ می‌ خوابد، دارد عبادت می ‌کند. در جریان (سلام الله علیه) چه فرمودند؟ ببینید پایگاه جریان امام حسین تا کجاست! ▫️آنجا هم آمده است که حضرت فرمود: «نَفَسُ الْمَهْمُومِ لِظُلْمِنَا تَسْبِیحٌ وَ هَمُّهُ لَنَا عِبَادَة»؛ کسی تنهاست، جریان کربلا به یادش آمد و آهی کشید _ این اختصاصی به محرّم ندارد، اختصاصی به اربعین ندارد_ فرمود کسی آهی کشید برای مظلومیت ما، است؛ «نَفَسُ الْمَهْمُومِ لِظُلْمِنَا تَسْبِیحٌ وَ هَمُّهُ لَنَا عِبَادَة». 👈 این را بیاورید در کنار ماه مبارک رمضان که درباره ماه مبارک رمضان وارد شده است: «أَنْفَاسُكُمْ فِیهِ تَسْبِیحٌ وَ نَوْمُكُمْ فِیهِ عِبَادَة». حالا معلوم می‌ شود یعنی چه؟ یعنی چه؟ شهادت سیدالشهداء یعنی چه؟ 📚 درس خارج فقه نکاح جلسه 444 تاریخ: 1398/02/11 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
🚩 بازخوانی پیام عاشورا از منظر زینب کبری (سلام الله علیها) ▫️ حسین ‌بن‌ علی ‌بن ‌ابی طالب (سلام الله علیهم) صریحاً اعلام کرد: «أَ لَا تَرَوْنَ أَنَّ الْحَقَّ لَا یعْمَلُ بِهِ وَ أَنَّ الْبَاطِلَ لَا یتَنَاهَی عَنْهُ»؛ فرمود: ـ مگر نمی ‌بینید در حکومت اموی به حق عمل نمی ‌شود! ـ مگر نمی بینید از باطل پرهیز نمی ‌شود! ـ مگر نمی بینید این کار خون لازم دارد! ـ مگر نمی‌ دانید شهید هرگز از بین نمی‌ رود! ▫️ گرچه هیچ کسی از بین نمی‌رود؛ ولی دیگران نامشان محو می‌ شود اما ، تاریخ‌ آفرین است، تاریخ‌ ساز است. مردم به عشق و رفتند و این‌ طور شهید شدند؛ مگر نام‌ های دیگر این کار را می کرد؟! شما اگر در متن عملیات حضور می ‌داشتید در شب ‌های عملیات حضور می ‌داشتید، خط اول، مرثیه «یا حسین یا حسین» بود؛ مردم به رفتند. ▫️ آنچه بود حسین ‌بن ‌علی خوب تلقی کرد، آنچه بود صحابه او خوب تلقی کردند، آن گاه این صحابه، تلقی خود را به پیشگاه وحی عرضه کردند و آن وحی، اشراف داشت و روی این عقل سایه ‌افکن بود و این عقل را پروراند و «اثاره» کرد: «یثِیرُوا لَهُمْ دَفَائِنَ الْعُقُولِ» و این نهضت شروع شد و به مقصد رسیدند؛ لذا (سلام الله علیها) این فرمایش را تنها درباره حسین ‌بن علی (سلام الله علیهما) نفرمود؛ فرمود اینها که رفتند شهید شدند، «هَؤُلَاءِ قَوْمٌ كَتَبَ اللَّهُ عَلَیهِمُ الْقَتْلَ فَبَرَزُوا إِلَی مَضَاجِعِهِمْ»؛ تنها حسین ‌بن ‌علی نبود، تنها علی ‌اکبر و عباس ‌بن‌ علی و امثال اینها نبودند، شهدای دیگر هم بودند. ▫️ در تهدید کرد فرمود دین اگر در معرض خطر بود، شما نشد، دیگری! این ‌طور نیست که ما دست از دینمان برداریم: ﴿لَوْ كُنْتُمْ فِی بُیوتِكُمْ لَبَرَزَ الَّذِینَ كُتِبَ عَلَیهِمُ الْقَتْلُ إِلَی مَضَاجِعِهِمْ﴾. در همان بحبوحه دفاع مقدس بعضی از سربازی فرار می ‌کردند؛ اما بسیاری از جوان ‌های شما فرزندان شما، شناسنامه ‌ها را دست‌کاری می‌ کردند که سنشان قانونی نشان داده شود تا به جبهه بروند؛ وقتی هم که اعزام مقدور نبود، می ‌گفتند یا اعدام یا اعزام؛ یا ما را اعزام کنید به جبهه یا ما را اعدام کنید! یک عده از سربازی فرار می کنند، یک عده شناسنامه را دست‌کاری می‌کنند و هستند. ▫️ این آیه، است: ﴿قُلْ لَوْ كُنْتُمْ فِی بُیوتِكُمْ لَبَرَزَ الَّذِینَ كُتِبَ عَلَیهِمُ الْقَتْلُ إِلَی مَضَاجِعِهِمْ﴾؛ فرمود اگر یک عده دین را یاری نکردند، این‌ طور نیست که جوان های دیگر دین را یاری نکنند، آنها که رزمنده ‌اند مجاهدند حزب ‌اللهی ‌اند متدین ‌اند شیر پاک خورده‌ اند غذای حلال خورده ‌اند، آنها . ▫️ این را زینب کبریٰ (سلام الله علیها) در مجلس کوفه ایراد کرد: «هَؤُلَاءِ قَوْمٌ كَتَبَ اللَّهُ عَلَیهِمُ الْقَتْلَ»؛ اینها رادمردانی بودند که سرنوشت اینها شهادت بود و وجود مبارک ابی‌ عبدالله به بالینشان رفت و مراسمشان را انجام داد. ▫️ شهدای کربلا دو امام که هر کدام امام زمان خودشان بودند اجساد مطهر اینها را به عهده گرفتند: یکی خود سید‌الشهداء (سلام الله علیه) بود که به بالین غالب این شهدا می‌ رفتند و یا شخصاً اینها را جا به جا می‌ کردند یا بعد از جا به جایی، کنارشان حضور پیدا می‌ کردند و یکی هم وجود مبارک امام چهارم امام سجاد (سلام الله علیه) که در مراسم دفنشان شرکت کرد و نماز خواند. این است که فراموش شدنی نیست! ▫️ یک امام زمان، جنازه شهیدی را جا به جا کند و امام زمان دیگر، بر این بدن نماز بخواند و این بدن را دفن کند، این بدن برای ابد زنده است. هرگز ممکن نیست کربلا فراموش شود؛ لذا زینب کبریٰ فرمود: «فَكِدْ كَیدَكَ وَ اسْعَ سَعْیكَ وَ نَاصِبْ جُهْدَكَ فَوَ اللَّهِ لَا تَمْحُو ذِكْرَنَا و لا تُمیتُ وَحینا». «السلام علیکم یا اهل بیت النبوة و رحمة الله و برکاته» 📚 سخنرانی محرم تاریخ: 1382/12/17 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠
 احیای حق

▫️ جامعه اگر جامعه جاهل باشد، می ‌شود باطل را به صورت حق نشان داد. دستگاه شام اولین کاری که کرد این بود که یک نسبت به جوان‌ ها و دیگران به راه انداخت که حق را باطل و باطل را حق نشان دادند و حکومت انسان فریبکار فاسد را به عنوان دین ارائه کردند و اگر کسی مخالف حکومت یزید بود، او را به عنوان مرتد معرفی می‌کردند و مهدور الدم می دانستند! ▫️ وجود مبارک حسین بن علی (صلوات الله و سلامه علیهما) ، سخنرانی روشنگر و فرهنگی و دینی و الهی را در مکه ایراد کرد، هدف خود و راه خود را مشخص کرد و دودمان ننگین اموی را رسوا کرد. ▫️ وقتی از حضرت علی بن الحسین زین العابدین (صلوات الله و سلامه علیهما) پرسیدند در این صحنه مبارزه چه کسی پیروز شد، فرمود: «إِذَا أَرَدْتَ أَنْ تَعْلَمَ مَنْ غَلَبَ وَ دَخَلَ وَقْتُ الصَّلَاةِ، فَأَذِّنْ ثُمَّ أَقِم‏»؛ اگر خواستی بفهمی در جریان چه کسی پیروز شد، هنگام نماز، اذان و اقامه بگو ببین در اذان و اقامه نام چه کسی را می بری و زنده می کنی؛ ما را زنده کردیم، ما را زنده کردیم، ما را زنده کردیم و برگشتیم، در حالی که آنها درصدد محو توحید محو خلافت و محو رسالت بودند. ↙️ لینک آپارات: https://aparat.com/v/lJxS8 ↙️ متن کامل پیام: https://news.esra.ir/fa/w/293817 📚 پیام موضوعی محرم تاریخ: 1397/06/16 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
🏴 تسبیح ▪️ در ماه مبارك رمضان فرمودند شما مهمان خدا هستید، «أَنْفَاسُكُمْ فِیهِ تَسْبِیح‏ و نومكم فیه عبادة»؛ گذشته از آن دستورهای خاصی كه دارید اما همین كه بخوابید برای اینكه خوب بگیرید و خوب بخوانید، این خواب شما عبادت است. نَفَسی كه در ماه مبارك رمضان می‌كشید عبادت است: این برای ماه مبارك رمضان است. ▪️ اما در ؛ فرمود: «نَفَسُ الْمَهْمُومِ لِظُلْمِنَا تَسْبِیحٌ»؛ فرمود این كسی كه در ماه محرّم، یك آه می‌ كشد این عبادت است! ـ این چه ماهی است؟! ـ این دین می‌خواهد ماه محرم را مثل ماه مبارك رمضان، ماه عبادت قرار دهد. این شخص در محفل عزای حسینی نشسته یا در كوی و برزن مشغول حركت است، ناله ‌ای، آهی از دلش بر می ‌خیزد، فرمود این ناله عبادت است، این آه عبادت است. ــ برای ، كسی آه بكشد عبادت است: «نَفَسُ الْمَهْمُومِ لِظُلْمِنَا تَسْبِیحٌ وَ هَمُّهُ لَنَا عِبَادَة». ▪️ انسان می ‌تواند ماه محرّم خود را ماه مبارك رمضان كند، «نَفَسُ الْمَهْمُومِ لِظُلْمِنَا تَسْبِیحٌ»؛ اگر مهموم شد غمگین شد برای ، عبادت است؛ اگر اهتمام ورزید كه نام حسین ‌بن‌ علی (سلام الله علیهما) را احیا كند، عبادت است؛ 👈 اگر همّتش بود، عبادت است. آن ماه مبارك رمضان است كه «أَنْفَاسُكُمْ فِیهِ تَسْبِیح‏ و نومكم فیه عبادة»، این ماه محرّم است كه «نَفَسُ الْمَهْمُومِ لِظُلْمِنَا تَسْبِیحٌ وَ هَمُّهُ لَنَا عِبَادَة». ↙️ آپارات: https://aparat.com/v/dEQiX 📚 درس اخلاق تاریخ: 1398/04/06 🌐 news.esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
نهضت عاشورا الهام بخش حماسه بزرگ دفاع مقدس 🔸
پایگاه اطلاع رسانی اسراء: 
نهضت عاشورا الهام بخش قیام امام خمینی (قدس سره) و حماسه بزرگ دفاع مقدّس بوده و نیز به ملّت ایران، و بخشیده است. شرف ملی و دینی این ملّت از سالار شهیدان است و دفاع هشت ساله ملّت ایران رنگ و بوی داشت. ↙️ مطالعه کامل: https://news.esra.ir/fa/w/299431 🌐 https://news.esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠
ستارگان هدایت
▫️ حواث بسیار مهمی در حجاز و بخشی از عراق اتفاق افتاد؛ مسئله بود كه در حجاز اتفاق افتاد, مسئله بود كه در عراق اتفاق افتاد, مسئله تأسیس -های_علمیه بود به وسیله امام باقر و صادق و هر كدام از این ائمه (سلام الله علیهم اجمعین) هم نور بودند و مشكلات جامعه را حل می كردند. 👈 ولی صدای غدیر را چه كسی به ایران رساند؟ ــ خطر سقیفه را چه كسی به ایران منتقل كرد؟ ــ جریان كربلا را چه كسی به ایران منتقل كرد؟ غیر از همین سادات؟ غیر از این امام زاده‌ها؟ ▫️ اجداد ما نه تِیم و عَدی را می ‌شناختند و نه از قضیه غدیر و سقیفه كاملاً باخبر بودند _ آن روز که رسانه‌های گروهی نبود، آن روز كه مبلّغان نبودند _ از كجا اجداد ما عظمت و جمال و جلال و حُسن غدیر را فهمیدند و از خطر سقیفه باخبر شدند؟ غیر از طریق این سادات؟ آیا ما راه دیگری داشتیم؟ ▫️ این قطب فرهنگی، این ، به بركت وجود مبارك امام رضا (سلام الله علیه) به ایران آمدند؛ آنها ‌كه در قم نزول اجلال كردند یا در فارس نزول اجلال كردند یا در منطقه‌ های دیگر نزول اجلال كردند، بودند و اجداد ما به بركت اینها علی بن ابی طالب را شناختند. كشورهای دیگری كه این امام زاده ‌ها به آنجا راه پیدا نكردند و نرفتند، مردمشان سقَفی در آمدند. 📚 درس اخلاق تاریخ: 1395/05/21 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
دعای خالصانه؛ کلید اجابت و برچیدن ظلم! 🔹
 پایگاه اطلاع رسانی اسراء:
آیت ‌الله‌ العظمی جوادی آملی در جلسه درس خارج فقه خود با بیان اینکه اصل تأثیرگذاری از است، هرچند وسایل دنیوی، تلاش‌ ها و ابزارها نیز مهم ‌اند، بیان داشتند: 👈 اینکه کسی گوشه ‌چشمش به این و آن باشد یا به وسیله‌ ها، ابزارها و موشک‌ ها دل ببندد، باید بداند که هرچند این‌ها لازم‌ اند، اما صرفاً وسیله هستند و باید به‌عنوان وسیله به آن‌ها نگاه کنیم؛ اثر واقعی از است. 🔹 ذات اقدس الهی را به برکت علی ‌بن ‌الحسین علی‌ اصغر قسم می ‌دهیم که هرچه زودتر خطر را به خود آن‌ها برگرداند. 🔹 خداوند می ‌فرماید من در دو زمان و مکان میزبان شما هستم؛ یکی در ماه مبارک رمضان که شما «ضیوف‌الرحمان» و مهمان من هستید، و دیگری در سفر حج که باز هم شما «ضیوف‌الرحمان» هستید. اما اگر من بخواهم مهمان شما بشوم، شرط دارد و آن، است. خداوند فرمود: «أَنَا عِنْدَ الْمُنْكَسِرَةِ قُلُوبُهُم‏» دل ‌شکسته می ‌تواند میزبان من باشد. 🔹 هر دل‌شکسته ‌ای که مرا دعوت کند، من آنجا حاضر هستم. اگر کسی دلش واقعاً شکست و گفت:«یا الله»، طولی نمی ‌کشد که اجابت می ‌بیند. اگر ناله ‌ای از دل برخیزد، زود اثر می ‌گذارد؛ همچنان ‌که در جریان و غیر کربلا نیز طولی نکشید که بساط ظلم برچیده شد. ↙️ لینک خبر: https://news.esra.ir/fa/w/5061159 📚 درس خارج فقه تاریخ: 1403/09/03 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra