eitaa logo
مجله‌ افکار بانوان‌ حوزوی
731 دنبال‌کننده
1.6هزار عکس
270 ویدیو
21 فایل
*مجله #افکار_بانوان_حوزوی به دغدغه‌ی #انسان امروز می‌اندیشد. * این مجله وابسته به تولید محتوای "هیأت تحریریه بانو مجتهده امین" و "کانون فرهنگی مدادالفضلا" ست. @AFKAREHOWZAVI 🔻ارتباط با ادمین و سردبیر: نجمه‌صالحی @salehi6
مشاهده در ایتا
دانلود
. همه چیز از آنجا ✍ ف. علی زاده علی آبادی هر زمان که سال‌روز شهادت عزیزان باغ زهرا سلام الله علیها فرا می رسد در اندیشه ام این خطور می کند که چرا و چرا ...؟!! اکنون که سال‌روز شهادت جانسوز و غمبار نهمین گل از گل‌های باغ حضرت زهرا (سلام الله علیها) آقا جواد الائمه، جوان الائمه (علیه السلام) فرا رسیده، احساس می‌کنم پاسخ این چراها را در اعماق قلبم یافتم! همه چیز از آن روز بود و از یک سیلی و توهین شروع شد و به دشمنان تا آخرالزمان جرأت داد تا بر روی حق و حقیقت سیلی حقد و کینه را جاری سازند. آری کوچه های بنی هاشم یادآور خاطرات تلخ آن روزگار ظلم و بدعهدی نامردمانند و در روز جزا شهادت خواهند داد مادر سادات،عصمت الله الکبری، فاطمه زهرا سلام‌الله‌علیها، ام الائمه علیهم السلام را به جای تسلی بخشیدن بر رحلت پدر، اهانت کنند و سیلی بزنند. اگر آن روز، دشمن دست سنگینش را بر صورت محجوب ریحانه النبی (صلی الله علیه و آله) نمی زد؛ فرق علی نمی شکافت، جگر امام مجتبی پاره پاره نمی شد، بدن امام حسین اربا اربا نمی شد، و اهانت های پی در پی در حق پاره های تنش اجرا نمی شد. و اگر آن سیلی نبود، جگر جگر گوشه زهرای مرضیه، جواد الائمه، جوان الائمه (علیه السلام) از شدت زهر کین پاره پاره نمی شد. و اگر آن سیلی نبود، فرزندش مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف در پس پرده غیبت فرو نمی رفت و چشمان ما به نور آن خورشید تابنده روشن می‌گشت. و اگر آن سیلی نبود... آه آه از این همه غم و حزن بر قلب مادر سادات نشست که در آن سرا در فراق تک تک فرزندانش مویه می کند و اشک می ریزد. ای کاش با ظهورش غم از قلب مادر بزداید و انتقامی سخت از آن سیلی ظالمانه بگیرد. بشکند دستی که زد سیلی به روی فاطمه شد از آن سیلی سیه روی نکوی فاطمه کی شود مهدی بیاید برکشد تیغ از نیام انتقامی سخت گیرد از عدوی فاطمه ‌__________________________ @AFKAREHOWZAVI
. حیرت جامعه شیعه در مورد مسئله امامت و جانشینی امام رضا علیه السلام ✍آمنه خالقی فرد پس از شهادت امام رضا علیه السلام در سال ۲۰۳ شیعیان را نگرانی جانشین امام رضا علیه السلام در برگرفت،زیرا که امام جواد علیه السلام تنها هشت سال داشتند. در این زمان مسئله بلوغ ایشان مطرح شد.این موضوع باعث اختلاف میان شیعیان شد. امام رضا علیه السلام امام جواد علیه السلام را به عنوان جانشین خود معرفی کرده بودند ،اما بحث سن امام جواد علیه السلام باعث شد که برخی از شیعیان به دنبال پاسخی برای موضوع سن ایشان باشند. البته بر طبق برخی از نصوص امام رضا علیه السلام مسئله امامت امام جواد علیه السلام را پس خود در سنین خردسالی مطرح کرده بودند و حضرت در پاسخ به چگونگی مسئله امامت در سنین پایین به نبوت حضرت عیسی علیه السلام اشاره می کنند *. با این وجود برخی از شیعیان به نزد برادر امام رضا علیه السلام رفتند و زمانی که ایشان را فاقد صلاحیت در جانشینی امام رضا علیه السلام دانستند از اطراف او پراکنده شدند. برخی از آنان نیز به واقفیه (گروهی که بر امامت امام کاظم علیه السلام متوقف شدند )پیوستند. علت اصلی اختلاف در مسئله جانشینی موضوع سن امام علیه السلام بود**. *روضة الواعظین،ص ۲۰۳ **فرق الشیعه،ص۸۸_المقالات و الفرق،ص۹۵ @AFKAREHOWZAVI
. حیرت جامعه شیعه در مورد مسئله امامت و جانشینی امام رضا علیه السلام ✍آمنه خالقی فرد پس از شهادت امام رضا علیه السلام در سال ۲۰۳ شیعیان را نگرانی جانشین امام رضا علیه السلام در برگرفت،زیرا که امام جواد علیه السلام تنها هشت سال داشتند. در این زمان مسئله بلوغ ایشان مطرح شد.این موضوع باعث اختلاف میان شیعیان شد. امام رضا علیه السلام امام جواد علیه السلام را به عنوان جانشین خود معرفی کرده بودند ،اما بحث سن امام جواد علیه السلام باعث شد که برخی از شیعیان به دنبال پاسخی برای موضوع سن ایشان باشند. البته بر طبق برخی از نصوص امام رضا علیه السلام مسئله امامت امام جواد علیه السلام را پس خود در سنین خردسالی مطرح کرده بودند و حضرت در پاسخ به چگونگی مسئله امامت در سنین پایین به نبوت حضرت عیسی علیه السلام اشاره می کنند *. با این وجود برخی از شیعیان به نزد برادر امام رضا علیه السلام رفتند و زمانی که ایشان را فاقد صلاحیت در جانشینی امام رضا علیه السلام دانستند از اطراف او پراکنده شدند. برخی از آنان نیز به واقفیه (گروهی که بر امامت امام کاظم علیه السلام متوقف شدند )پیوستند. علت اصلی اختلاف در مسئله جانشینی موضوع سن امام علیه السلام بود**. *روضة الواعظین،ص ۲۰۳ **فرق الشیعه،ص۸۸_المقالات و الفرق،ص۹۵ @AFKAREHOWZAVI