استاد ابوطالبی
نظام سیاسی
1⃣مقایسهی نظام ولایتفقیه با سایر نظامها:
حکومت اسلامی ولایت فقیه را داریم که شرایط تعیین ولیفقیه :
علم، عدالت، کفایت و دارا بودن توانمندی مدیریت کلان جامعه است
هر حکومتی دوگونه اهداف دارد که عبارتند از اهداف عام و خاص
🌼اهداف عام:
همان شرایطی که برای ولیفقیه تعیین شده، برای همهی انسانها ذاتاً و فطرتا ارزشمند بوده چرا که همه خواهان حکومتی عادلانه با حاکم عادل هستند که توان حکومتی او به گونهای باشد که بتواند عدالت را محقق کند
🌼اهداف خاص:
که در حکومتهای مختلف با توجه به مبانیشان متفاوت است و هدف خاص در نظام اسلامی اجرای دین و رسیدن به تحقق منویات و جلب رضایت الهی است.
ولی لیبرالها هدفشان جلب خواستههای مردم است. مثلا در فرانسه شرط رئیسجمهور شدن این است که گروهی از شخصیتهای مُعتَنَیبِه(قابلتوجه) او را تایید کنند. مثلا ریگان بازیگر بود شد رئیسجمهور، ترامپ برجساز بود شد رئيسجمهور، بدون هیچ علم و عدالت و سابقهی مدیریتی و شروط اخلاقی نیز ندارند ، فقط کافی است در سیستم حزبی، او را تایید کنند و رأی بیاورد
آیا حاکم عالم قابلیت بیشتری برای رساندن جامعه به اهداف را دارد یا کسی که هیچ شرط علمی و... ندارد؟ کدر مدل ولایتفقیه، چون حاکمِ عالمِ عادلِ مدیر دارد در مقایسه با مدل لیبرال دمکرات قابلیت بیشتری دارد
درآمریکا و فرانسه مردم به بیعدالتی معترض هستند در سیستم دمکراتیک هدف جلب رضایت مردم است اما در نظام الهی هدف جلب رضایت الهی است نه رضایت مردم.لذا در مدیریت الهی قابلیت موفقیت بیشتر از نظام دمکرات است،البته اگر موانعی ایجاد نشود قابلیت آن هست که سعادت جامعه محققگردد
2⃣میزان کارآمدی نظام سیاسی چگونه سنجیدهمیشود؟
🌺الف) تعریف کارآمدی:قابلیت یک مدل نظام سیاسی،در رسیدن به اهداف را کارآمدی گویند
🌺ب)پیشفرضهای بحث
🌿1)نقش حکومت،نقش علت تامه نیست که انتظار داشته باشیم هیچ مشکلی رخ ندهد.کما اینکه در زمان حکومت حضرت علی علیه السلام نیز مشکلاتی بوده است
🌿2)حکومت ذومراتب است و ما نباید انتظار حکومتی ایدهآل داشته باشیم بلکه باید بدانیم حکومت ایدهآل در زمان ظهور محقق میگردد
🌿3)دفاع از کارآمدی دربخشهایی از نظام به معنای عدم توجه به نقائص و مشکلات نظام نیست
🌿4)دربحث تحلیل کارآمدی هم به دستاوردهای عینی و ملموس و هم به دستاوردهای غیرملموس و غیرحسی، با هم باید توجه داشت
🌿5)باید در حوزههای مختلف روند را مورد بررسی قرار داد نه اینکه نگاه مقطعی و نقطهای داشته باشیم.چرا که در یک مجموعه اوج و فرود وجود دارد لذابرای سنجش کارآمدی نظام میبایست امکانات و موانع رابا همدیگر سنجیده شود و معدلگیری گردد. مثلا نظام جمهوری اسلامی ایران در این 40 سال امکانات و منابع زیرزمینی، گاز، موقعیت جغرافیایی،منابع طبیعی، ظرفیت کشاورزی و امتیازات بالائی داشته است اما 8 سال نیز دچار جنگ تحمیلی با هزینهها و خسارات فراوان شده است.بعلاوه اینکه گرفتار تحریمهای اقتصادی سیاسی نیز شده است که موجب کند شدن حرکت نظام گردیده است
🌺ج)مقایسهی کارآمدی نظام بر سه قسم است:
1⃣مقایسهی وضعیت ایران قبل از انقلاب با انقلاب ۴۲ سال اخیر
2⃣مقايسهی ایران بعد از انقلاب با سایر کشورهای اسلامی و غربی در ۴۲ سال اخیر
3⃣مقايسهی میزان توفیق ایران در رسیدن به آرمانها و اهدافش با وجود موانع موجود
توضیح1⃣:مقایسهی وضعیت ایران قبل از انقلاب با ایران ۴۲سالهی اخیر:
ایران در این ۴۰سال از لحاظ فرهنگی، اقتصادی، سیاسی، اجتماعی، توفیقاتی داشته است. برای اطلاع از آمار رشد کشور 📚 کتاب صعود 40ساله مطالعه شود
❌شبهه:چرا شما وضعیت انقلاب را با قبل از انقلاب مقایسه میکنید اگر انقلاب هم نمیکردیم و پهلوی ادامه داشت، به مرور زمان به همین موفقیتهای کنونی نائل میشدیم
✅در پاسخ باید گفت
اولا: شما خودتان دارید اعتراف میکنید که وضعیت مطلوب شده است.
ثانیاً اینکه میگوئید هر کسی سرکار بود به مرور زمان همینطور میشد عقلاً قابل قبول نیست زیرا بسیاری از کشورها با گذر زمان نه تنها پیشرفتی برایشان حاصل نشد بلکه نظیر عراق و افغانستان دچار رکودشدند
ثالثاً: دو نوع پیشرفت وجود دارد:
🔅مشمولمرور زمان است
نظیراینترنت،موبایل،لپتاپ،تبلت و... اینها اگر پهلوی هم ادامه مییافت محقق میشد
🔅مشمول مرور زمان نیست:نظیر تکنولوژیها که قبل از انقلاب نیز اتفاق بیفتد اما چون رویکرد حکومت پهلوی برونگرا و غیر درونگرا بود اگر ایران در زمان پهلوی افتخاراتی داشت کار آمریکاییها و اروپائیها بود برای رسیدن به مقاصد خودشان نظیر احداث راهآهن شمال به جنوب
♻️نتیجه اینکه
در مجموع ایران بعد از انقلاب
در ابعاد مختلف اجتماعی،سیاسی فرهنگی و مذهبی بهبودیافته البته نقصهائی که هست را نادیدهنمیانگاریم
#کارآمدی_نظام
#ولایت_فقیه
#سیاست2
✍️تلخیصکننده رمضان قاسم
@ramezan_ghasem110
🍃🌼
توضیح2⃣:مقايسهی ایران بعد از انقلاب با سایر کشورهای اسلامی و غربی در ۴۲ سال اخیر
❌شبهه:
برخی اشکال میکنند که شما چرا وضعیت فعلیتون رو با زمان طاغوت مقایسه میکنید بلکه باید وضعیت کشورتان را با کشورهای دیگر مقایسه کنید و کاری به قبل و بعد انقلاب نداشته باشید
✅پاسخ
مقایسهی ايران فعلی با کشورهای اسلامی و غربی دو نوع مقایسه وجود دارد
۱) مقایسه با کشورهای قدرتمند و پیشرفته آمريکائی،اروپایی آلمان،فرانسه انگلیس:این کشورها در دو،سه قرن با استعمار وچپاولِ مناطق دنیا بار اقتصادی خود را بستند لذا پشتوانهی اقتصادی دارند اما برخی نگاه به پیشینهی چپاولگری وظلمی که به دیگر کشورها روامیدارند نمیکنند فقط به خدمات و رعایت فاصلهی طبقاتی که این کشورهای استعمارگر درکشور خود دارند را توجه میکنند. یعنی در واقع مرغ همسایه برای این اشکالتراشان غاز است و نقاط مثبت آنها رابا نقاط ضعف خود مقایسه میکنند که این مقايسهی یک نقطهی سیاه با یک نقطهی سفید است درحالی که باید نگاهی مجموع داشت. بعلاوه اینکه توجه ندارند که درسته که خدمات پزشکی در کشورهای اروپائی خوب است اما مردم ایران در خدمات انرژی در رفاه هستند و از گاز و آب ارزان برخوردارند
♻️نتیجه اینکه
ما باید نقاط ضعف و قوت دو طرف را ببینیم
۲) درمقایسه با کشورهای همسطح
الف)چرا شما فقط کشورهای همسطحی که وضعیتشان بهبود یافته را مقایسه میکنید نظیر ترکیه مالزی سنگاپور کره
در حالی که برخی کشورهای همسطح در 40 سال قبل وضعیتشان خیلی بهتر از ایران بود ولی هماکنون وضعیت ایران خیلی بهتر از آنهاست نظیر عراق و افغانستان
♻️نتیجه اینکه
باید به موانعی که سد راه پیشبرد نظام اسلامی بوده توجه شود زیرا اگر شاهد هستیم کره پیشرفت اقتصادی دارد اما در مقابل امنیت و رضایت شغلی ندارند و یا ترکیه و... پیشرفت دارند باید مدنظر داشته باشیم که آنها موانع ما را نداشتند ولی ما با وجود موانع نیز به پیشرفتهائی نظیر تولید نانو دارو، درمان تالاسمی و مغز استخوان و... دست یافتهایم
توضیح 3⃣: مقايسهی میزان توفیق ایران در رسیدن به آرمانها و اهدافش با وجود موانع موجود
❌شبهه
برخی معتقدند چرا شما توفیقات کشور را با کشورهای دیگر مقایسه میکنید و حال آنکه شمائی که ادعای اسلامی بودن دارید چرا کشور را با کشور کفر مقایسه میکنید چرا کشور کفر آمار زیر خط فقرشان کمتر یا مساوی با ماست
و یا چرا ایران بعد از انقلاب را با ایران قبل از انقلاب که دولتی سکولار بود مقایسه میکنید شما با توجه به آرمانهای اسلامی و وعدهها چه کردید؟
✅بهترین پاسخ
بیان مقام معظم رهبری است که امام خمینی با حرکتی که بعد از انقلاب اسلامی آغاز کردند شعار تابلو و آرمان مطرح کردند مراحل مهم در نظامسازی اسلامی به ترتیب عبارتست از
1)انقلاب اسلامی
حرکت انقلاب برای تغییر نظام سیاسی و بنیادین با رویکردی اسلامی
2)نظام اسلامی:
باید نظام با تدوین قانون اساسی اصلاح و جایگزین طاغوت میشد
3) دولت اسلامی:
باید نه تنها قوهی مجریه بلکه تمام کارگزاران باید تفکر،عمل،برنامهریزی و مدیریت آنها اسلامی میشد.
اکنون هنوز ما در این مرحله هستیم و هنوز دولت اسلامی شکل نگرفته اما گامهای خوبی برای رسیدن به آن برداشته شده است
4)جامعهی اسلامی
اگر دولت اسلامی شود، جامعه نیز اسلامی خواهد شد و فحشا، فساد، مفاسد اقتصادی نظیر رشوه و.. به حداقل میرسد و رشد و عدالت و پيشرفت فرهنگی رخ میدهد
5)تمدن اسلامی
الگو شدن برای کشورهای دیگر جهان و تحتتاثیر قرار دادن آنان
اگر به این اینجا برسیم آرزوی امام خمینی محقق شده است و کشورهای دیگر نیز توحیدی میگردند
♻️نتیجه اینکه
ما هنوز به آرمانهایمان نرسیدهایم، اما گامهای خوبی برداشتهایم دستاوردهایی برای بهبود زندگی مردم و عدالت داشتهایم، مشکل، نرسیدن به دولت اسلامی است نه انقلاب اسلامی اما دشمن با نگاه نقطهای مشکل را انقلاب اسلامی میداند و قصد دارد القاء کند ما اشتباه کردهایم و القا کند حکومت اسلامی ناکارآمد است و توان ادارهی کشور را ندارد و سکولار موفق است
و اگر پهلوی بود بهتر بود
در حالی که مشکل اسلامی بودن نظام نیست بلکه مشکل اسلامی عمل نکردن ماست،مشکل از اسلام و قانون اساسی نیست. مشکل برخی مسئولین هستند که عملکردشان اسلامی نیست. لذا دولت اسلامی کارگزارانی میخواهد که فکر و عمل و مشی و برنامهریزیشان اسلامیباشد
درست است که ما با با آرمانهایمان فاصله داریم اما این بِدان معنا نیست که راه که نرفتهباشیم بلکه ما بیشتر راه را رفتهایم و از 5 مرحله در مرحله سوم که ولت اسلامی است هستیم مشکل انقلاب و نظام اسلامی مشکل عدم تحقق دولت اسلامی است میخمیخواهیم آن را محقق کنیم،مشکل ما این است که دولت اسلامینشدهاست و باید دولت جوان بارویکردانقلابی،جهادی شکلگیرد
✍️تلخیصکننده رمضان قاسم
#سیاست3
#کارآمدی_نظام
@ramezan_ghasem110