از بازار سنتی و اقتصاد کوثری تا بازار مدرن و اقتصاد تکاثری زمان لازم برای مطالعه: ۲ دقیقه در ادبیات دینی، سوق را معادل بازار ترجمه می‌کنند. تا به حال به تفاوت هندسه و فرم در اسواق یا بازارهای سنتی و مدرن اندیشیده‌اید؟ در حديثى درباره راه رفتن پيامبر با اصحابشان چنین آمده است که «کانَ یَسوقُ اصحابه» که ناظر بر آن است که ایشان به خاطر فروتنی، اصحاب خویش را بر خود پیش و مقدّم می‌داشت و به اصطلاح، به جلوتر از خود سوق می‌داد؛ بر همین اساس و با توجه به ریشه لغوی واژه سوق، بازار اصالتاً فضای پیش رفتن و سوق دادن است (که متناظر با حرکت و عبور می‌باشد) و نه مکان مکث و توقف. اما در سبک زندگی معاصر، بسیاری از شهروندان برای گذران اوقات فراغت خویش، به مراکز تجاری و بازارها مراجعه می‌نمایند به نحوی که بازارگردی در ادبیات معاصر به اصطلاحی کاملاً مأنوس تبدیل شده است و امروزه فضاهای مکث و پاتوق گونه متعددی در بازارها و مراکز تجاری پیش بینی می‌شود. بر همین اساس و بر خلاف بازار سنتی که هندسه افقی، خطی و متناسب با حرکت داشت، بازار معاصر هندسه‌ای عمودی، مرکزی و متناسب با مکث و توقف دارد. اما فلسفه این تفاوت ماهوی در چیست؟ اساس اقتصاد در سبک زندگی اسلامی ایرانی، مبتنی بر فرهنگ قناعت بود که از شاخصه‌های اقتصاد کوثری است و لازمه قناعت این است که خریدار، کمتر به خرید تحریک شود؛ اما اکنون، اقتصاد تکاثری که ماهیت نظام سرمایه‌داری است سبب شده است تا بازارها و مراکز تجاری به نحوی طراحی شوند که مراجعه کنندگان را به خرید و مصرف هرچه بیشتر تحریک نمایند زیرا مصرف‌گرایی از مهمترین شاخصه‌های این نوع نظام سرمایه‌داری و سبک زندگی معاصر است؛ تا جایی که در این نوع سبک زندگی، اقتصاد آزاد برای رفع احتیاج بازار نیست، بلکه برای ایجاد بازار احتیاج است. مبرهن است که لازمه ایجاد بازار احتیاج (و نه رفع احتیاج بازار)، ترویج هرچه بیشتر فرهنگ مصرف‌گرایی و تحریک مشتری به خرید هرچه بیشتر کالا است و این تحریک، زمانی محقّق می‌شود که کالاهای بیشتری در دامنه دید وی قرار گیرد؛ این امر نیز منوط به استفاده از تدابیر مختلف طراحی برای گسترده‌تر کردنِ دامنه دید مشتری در بازارها و مراکز تجاری است. ترجمان فضایی این نوع ترویج مصرف‌گرایی عبارت است از: شفافیت فضاییِ هرچه بیشتر فضای داخلی مراکز تجاری و محورهای دید کاملاً باز و گسترده از طریق مواردی همچون ایجاد ویدهای گسترده، کریدورهای بصری کاملاً شفاف، انواع ویترین‌ها و نماهای کاملاً شفاف و شیشه‌ای و جایگزینی هندسه عمودی به جای افقی تا بتوان از طربق ویدهای گسترده و عمودی بین طبقات مختلف، امکان دید بیشتری را به مشتری برای تحریک او به خرید هرچه بیشتر بدهند. در همین خصوص می‌توان به اختلاط مغازه‌های مختلف در مراکز تجاری معاصر نیز اشاره نمود؛ برخلاف بازارهای ستتی که چون راسته راسته بودند و هر راسته مختص به کالای مشخصی بود مشتری به خرید کالای دیگری تحریک نمی‌شد. پس می‌توان چنین گفت که تفاوت دو نوع معماری در بازارهای سنتی و معاصر، ترجمان فضاییِ تفاوت از اقتصاد کوثری است (انا اعطیناک الکوثر: کوثر/۱) تا اقتصاد تکاثری (الهکم التکاثر: تکاثر/۱) @baladetayyeb

🛑ليبراليسم: ريشۀ فساد و چپاول ❇️پرفسور مسعود درخشان 🛑مقدمه‌ای برای كتاب دستبرد ناپيدا ❇️ترجمۀ دكتر حسين حسن‌زاده و عليرضا زماني انتشارات دانشگاه امام صادق عليه‌السلام- دي‌ماه 1400 💠 @profderakhshan

ترجمه جلد این هفته تروریسم رسانه ای تجارت فردا: آقای دولت ۱میلیون مسکن نسازید! ۱میلیون شغل ایجاد نکنید! ۱میلیون خودرو نسازید! کالاهای اساسی مردم را تامین نکنید! چرا؟ چون ما ذینفع گرانی و تورم و کوچک شدن سفره مردم هستیم.. ✍سیدامیرحسین حسینی ✅به افرا بپیوندید: @afra_eco

قرار بود وقتی حداقل دستمزد 57 درصد افزایش پیدا می‌کنه باعث تعدیل و بیکاری چند میلیون ‎#کارگر بشه ولی خب، اعزه مخالف افزایش دستمزد مثل همیشه برعکس تحلیل کردند... افزایش منطبق با تورم دستمزد باعث بازگشت نیروی کار به مشاغل رسمی ذیل قانون کار شد که عمدتا مولد هستند. ✅به افرا بپیوندید: @afra_eco

شکار لحظه‌ها در مراسم جشن فرشته‌ها😂 +نمازت باطل شد چرا نمیری سجده؟ -نماز خودتم باطل شد! تو چرا نمیری سجده؟😐😂 ✅به افرا بپیوندید: @afra_eco

📍دستورالعمل شورای رقابت برای تنظیم بازار خودرو سواری منتشر شد 🔹بازار تمامی خودروهای سواری شامل خودروهای تولیدی، مونتاژ و وارداتی، انحصاری تشخیص و از این پس مشمول این دستورالعمل هستند. ✅به افرا بپیوندید: @afra_eco

🔴 حمایت نیلی از عنصر آشوبگر درون زندان جناب فرهاد نیلی هستند از پدرخوانده‌های جریان شیکاگو در ایران از تصمیم‌سازان پشت‌پرده اقتصادی کشور، ایشون با همین نگاه مدت‌هاست مشاور و تصمیم‌ساز سیاست‌های اقتصادی کشور است! آخرین حضورشون برای مشورت هفته گذشته بود که توسط جناب رئیس بانک‌مرکزی آقای فرزین برای تعیین خط مشی جدید بانک‌مرکزی دعوت شده بودند!!! 📣تشکل حوزوی سُعداء قم 🆔 @soada_qom

خنده دار ترین جوک عالم اقتصاد، حمایت یک پیرو مکتب شیکاگو از یک فعال حوزه اتحادیه های صنفی کارگری و معلمی است. همان حرف مشهور که هرکول پوآرو مرتب تکرار می کرد: بازگشت قاتل به صحنه جنایت. ☘️کانال تحلیل های اقتصادی دکترحمیدرضا مقصودی @hamidrezamaghsoodi

این حجم از فشار سفته بازان بورس به شورای رقابت را می بینید؟ این یعنی سود ما مهمتر از معیشت ۸۵میلیون نفر ایرانی است. یعنی مهم نیست قدرت خرید شما برای خودرو چقدر است.. مهم آن است که در بورس گرانتر عرضه شود تا باعث رونق بورس و جیب مبارک ما گردد. رفاه مردم فدای منافع بورس بازان!! ✍سیدامیرحسین حسینی ✅به افرا بپیوندید: @afra_eco

🔹صوت استاد : سیدامیرحسین حسینی 🔸موضوع : پیشترفت های اقتصادی جمهوری اسلامی ایران 🔘 موسسه سخن سدید ⚪️ استان البرز ▫️جلسه اول ✅به افرا بپیوندید: @afra_eco

مردم عزیز ایران! هر روز این فیلم را مرور کنید و فراموش نکنید که چه‌کسانی نان شما را بریدند و به تورم بی‌سابقه مواد غذایی دامن زدند. کارکرد این تفکر معیشت‌سوزی است و باید علیه آن قیام کرد. هرگز فراموش نکنیم که سعدوندی‌ها گفتند حذف ۴۲۰۰ نیم درصد هم تورم ندارد! #نه_به_نئولیبرالیسم @hzamanim

(با عرض پوزش)کمی اقتصادبدانیم! برآورد خدمات فحشا در اروپا در حساب های خارجی: (صندوق بین المللی پول) خدمات روسپیگری ارائه شده توسط ساکنین به افراد غیر مقیم باید به عنوان #صادرات_خدمات در حساب های خارجی ثبت شود. همچنین خدمات فحشا خریداری شده توسط مشتریان مقیم به افراد غیر مقیم باید به عنوان #واردات_خدمات ثبت شود. خدمات روسپیگری بین افراد مقیم و غیر مقیم باید به عنوان خدمات شخصی، فرهنگی و تفریحی طبقه بندی شود، مگر در مواردی که مشتریان این خدمات را در خارج از کشور در تعطیلات یا سفرهای کاری خریداری می کنند. در چنین مواردی خدمات فحشا باید در سفر گنجانده شود. چارچوب کلی پیشنهاد شده توسط یورواستات (2018)، رویکرد عرضه را اتخاذ می کند. تخمین تعداد روسپی ها در کشور ضربدر تعداد کل ملاقات های هر روسپی (در هر دوره) ضربدر میانگین قیمت هر ملاقات است: کل فروش = تعداد روسپی ها x تعداد تماس های هر روسپی x قیمت خروجی داخلی با استفاده از برآورد نسبت روسپی های غیر مقیم به دست می آید: تولید داخلی = کل فروش x (1 - نسبت روسپی های غیر مقیم) سپس اجزای فرامرزی به صورت زیر تخمین زده می شوند: واردات خدمات = نسبت روسپی های غیر مقیم x کل فروش به ساکنان صادرات خدمات = تولید داخلی x نسبت مشتریان غیر مقیم فقط خواستم ببینید شاخص های بین المللی همین قدر ناکارآمد و کثیف هستند. حتی انسان را کالا می بینند و بر روی او قیمت می گذارند و در آمارهای صادرات و واردات خود حساب می کنند! در شاخص های اقتصادی در صدر جدول بودن می میتواند نشانه حجم فرومایگی اقتصاد یک کشور باشد. ✍️سیدامیرحسین حسینی ✅به افرا بپیوندید: @afra_eco

📎 بسیج دانشجویی دانشگاه قم با همکاری اندیشکده قصد برگزار می‌کند: 💢 سلسله نشست‌های علمی اقتصادی 🔻 با محوریت کارآمدی اقتصادی انقلاب اسلامی 🔸 موضوع جلسه دوم: روایت موفق تولید ملّی 🔹 با حضور: استاد حسین زمانی میقان پژوهشگر اقتصادی کارآفرین و تولیدکننده نمونه کشوری ⏰ زمان: دوشنبه ۱۷ بهمن ماه ۱۴۰۱، ساعت ۲۰ 📎پیوند شرکت در جلسه: https://www.skyroom.online/ch/saman2/doreghom @qasdway رسانه اقتصادی قصد💠

به مناسبت دهه فجر امشب رفتیم حرم امام! اما با صحنه‌ای عجیب مواجه شدیم.. درب حرم را بستند و کسی را راه نمیدادند.. میگفتند به مناسبت دهه فجر فقط ظهر تا غروب حرم باز است! این به کنار حتی خبری از یک چراغانی ساده، یک پرچم یا یک موکب یا حتی یک صدای موسیقی انقلابی هم نبود! حواستان هست؟ رونوشت: فرزند فرزند امام و فرزند فرزند فرزند امام! ✍سیدامیرحسین حسینی ✅به افرا بپیوندید: @afra_eco

✅ مساله‌ی خودرو راهکار ما: راسته‌های تولید خودرو با آزادسازی تولید، حذف انحصار و پلاک کردن خودروهای استاندارد راهکار اونا: گران کن! رها کن! ✅ مساله انرژی راهکار ما: مدیریت و سهمیه‌بندی مصرف و بهینه‌سازی شبکه توزیع راهکار اونا: گران کن، رها کن! ✅ مساله مسکن راهکار ما: تخصیص زمین رایگان و ایده زیست‌شهر راهکار اونا: نساز، گران کن، رها کن! ✅ مساله قاچاق راهکار ما: نظارت بر تولیدکنندگان معدود داخلی، مبارزه هوشمندانه با قاچاق، بالابردن هزینه قاچاق، نظارت مردمی، ساماندهی مرزنشینان برای انجام تجارت به جای قاچاق. راهکار اونا: گران کن، رها کن! ✅ مساله ارز راهکار ما: حذف بازارهای سفته‌بازی ارز، شکستن آقایی دلار و جایگزینی ارز کشورهای دیگر به جای دلار، مدیریت ارز با اقتدار راهکار اونا: گران کن، رها کن! ✅ مساله تولید راهکار ما: عمل به اصل ۴۳ قانون اساسی و در اختیار قرار دادن ابزار تولید برای همه مردم. توسعه کوچک مقیاس‌ها و تعاونی‌های تولید. عمل به سیاست‌های کلی اصل ۴۴ بخصوص بند ب راهکار اونا: واردات، گران کن، رها کن! ✅ مساله بانک راهکار ما: حذف بانکداری خصوصی و تجمیع بانک‌های دولتی در یک بانک ملی و حذف ربا و تداول ثروت. تامین مالی پروژه‌های بزرگ تولیدی از طریق تعاونی راهکار اونا: خلق پول خصوصی، رها کن! ✅ مساله بنزین راهکار ما: قیمت‌گذاری بر اساس حفظ منافع ملی و قدرت خرید مردم راهکار اونا: گران کن، رها کن! ✅ و هر مساله دیگر اقتصادی راهکار ما: فکر کن! مبانی اسلامی را ببین! منافع ملی را در نظر بگیر! راهکار اونا: گران کن، رها کن، لسه فر، منافع سرمایه‌داران را حفظ کن! ♨️ اقْتِصادِفَرهَنگی: 🇮🇷 💠 @h_abasifar

واژۀ economy در قرن پانزدهم از فرانسوی وارد انگلیسی شده است و به معنای «تدبیر منابع مادی» است که پیش از آن از واژۀ oikonomia به معنای تدبیر منزل گرفته شده است (فرهنگ لغت آکسفورد). متفکران فرانسوی با افزودن واژۀ political به ابتدای آن، علم «اقتصاد سیاسی» را پایه‌گذاری کردند که درواقع به دنبال «تدبیر منابع مادی ثروت در سطح یک شهر یا دولت‌ملت (کشور به معنای مدرن)» است. بعدها اقتصاددانان لیبرال برای فرار از انتقادهای مارکسیست‌ها و سوسیالیست‌ها، تلاش کردند اقتصاد سیاسی را به دو شاخۀ اقتصادسیاسی محض و اقتصادسیاسی اجتماعی تقسیم کنند و با تشبیه اقتصادسیاسی محض به علوم طبیعی، چیزی به نام #علم_اقتصاد را ابداع کردند که با تکیه بر ریاضیات و آمار، مبانی ارزشی و هنجاری خود را پنهان کنند. اگرچه امروزه با تطوراتی که در مباحث علم‌شناسی رخ داده است، امکان و ضرورت چیزی به نام «علم محض» که عاری از هر گونه ارزش و قضاوت باشد از بین رفته است و هیچ عالم و فیلسوفی در دنیا از آن دفاع نمی‌کند، اما همچنان در کتاب‌های درسی اقتصاد و به‌ویژه در پژوهش‌های اقتصادی به زبان فارسی، چنین تلقی #علم_زده‌ای از دانش اقتصادسیاسی وجود دارد! متاسفانه این تلقی علم‌زده، در میان سیاستمداران هم رسوخ کرده است و عده‌ای اقتصادنخوانده یا مهندسان اقتصادخوانده تصور می‌کنند آنچه به عنوان #علم_اقتصاد در دانشگاه‌ها تدریس می‌شود، مانند علوم طبیعی، قواعدی جهانشمول و فارغ از ایدئولوژی و تاریخ و جامعه ارائه می‌دهند و اگر این قواعد و نظریات را در هر کشوری به کار ببندیم، آن کشور به بهترین نحو اداره خواهد شد! در مقابل هر چه استدلال بیاورید که این نظریات اقتصادی مشحون از تعلقات و باورها و ارزش‌هاست، جز بی‌اعتنایی و تمسخر چیزی عایدتان نمی‌شود، اما همین که از دایرۀ زبان فارسی و کتب درسی اقتصاد خارج می‌شوید، متوجه می‌شوید که این تلقی چقدر مضحک و منسوخ است! برای مطالعه بیشتر در این زمینه، شما را به مطالعه مقالۀ زیر از دونالد مک‌لاسکی ارجاع می‌دهم: http://ensani.ir/fa/article/262859/خطابه-علم-اقتصاد 🆔 @DrSaeedi

برنامه‌ریزی غربی‌ها برای تجلی اقتصاد تکاثری در دکوراسیون داخلی مسکن ایرانی زمان لازم برای مطالعه: ۳ دقیقه از مهمترین قواعد نظام سرمایه‌داری و اقتصاد تکاثری (در تقابل با اقتصاد کوثری)، ترویج فرهنگ مصرف‌گرایی است. دیوید رایزمن در کتاب «جمعیت تنها» در این باره چنین می‌نویسد: «در جامعه ما زنان رهبران پذیرفته شده مصرف‌گرایی هستند»؛ او علت این موضوع را چنین بیان می‌کند: «نقش زن به‌عنوان مادر که می‌تواند یک معلم مصرف‌گرایی برای فرزند و پدران آینده باشد». به این ترتیب و به نقل از مَسی، «به‌محض اینکه اربابان تبلیغات دریافتند که زنان مسئول مدیریت خانواده شده‌اند، زنان خانه‌دار به هدف اصلی تبلیغات تبدیل شدند». اما آمریکایی‌ها به عنوان سردمداران نظام سرمایه‌داری، برای ترویج اقتصاد تکاثری و فرهنگ مصرف‌گرایی در ایران چه کردند؟ از مؤثرترین اقدامات آنها در دوره پهلوی، تصویب «برنامه اصل چهار» توسط دولت ترومن بود. ذیل این برنامه، دو اقدام آمریکایی‌ها به طور مستقیم بر گسترش سبک زندگی مصرف‌گرا در ایران دامن ‌زد: اول تأسیس «ایستگاه تلویزیون» و پخش برنامه‌های تصویری برای ترویج مصرف‌گرایی و دوم تأسیس «دپارتمان اقتصاد خانه» با هدف اثرگذاری بر شیوه زندگی زنان و دختران ایرانی. در خصوص مورد اول (تاسیس ایستگاه تلویزیون)، شبکه آمریکایی حتی بعد از ملی‌شدن تلویزیون ایران در سال ۱۳۴۷ نیز همچنان به فعالیت خود ادامه ‌داد تا اینکه نهایتاً در سوم آبان‌ماه سال ۱۳۵۵ پس از ۱۷ سال فعالیت و موفقیت قابل‌توجه در تغییر سبک زندگی ایرانیان تعطیل شد. پیام زیر آخرین پیام این شبکه آمریکایی بود: "خانم‌ها و آقایان، ... پس از ۲۲ سال پخش رادیویی و ۱۷ سال پخش تلویزیونی در تهران، در حال حاضر تمام فعالیت‌های خود را در این کشور متوقف می‌کنیم. من از همه شما خداحافظی می‌کنم و از شما سپاسگزارم که اجازه دادید در خدمت شما باشیم". درخصوص مورد دوم (تاسیس دپارتمان اقتصاد خانه) نیز متخصصان اصل چهار ترومن به‌گونه‌ای برنامه‌ریزی کرده بودند تا دختران ایرانی مهارت‌های سنتی خود اعم از شیوه پخت‌وپز، نظافت و بهداشت، پذیرایی از میهمانان و غیره را با نگاه به الگوهای غربی اصلاح‌کرده و تحت آموزش‌های این دپارتمان، از دکوراسیون خانه‌های آمریکایی برای فضای سکونت خود الهام بگیرند. به دنبال چنین برنامه‌هایی و در کنار انبوه اسباب و اثاثیه وارداتی (که همه در راستای تقویت نظام سرمایه‌داری بود)، فضای سکونت در ایران به تدریج از یک واحد مولّد و دارای استقلال اقتصادی به یک واحد مصرف‌کننده تبدیل ‌شد. اما در چنین خانه‌ای، آشپزخانه (به عنوان مهمترین فضای تجلیِ فرهنگ مصرف‌گرایی) دیگر نمی‌توانست خارج از محدوده پذیرایی واقع شود، بلکه چنین آشپزخانه پرتکلفی می‌بایست در معرض چشم مهمان جانمایی شده تا همه را تحت‌تأثیر انواع وسایل مصرفی خود قرار دهد و به فضایی برای مانور تجمل و مصرف و تجلی کالبدیِ اقتصاد تکاثری تبدیل شود (آنهایی که این روزها درگیر تهیه جهیزیه هستند احتمالا منظور از واژه مانور تجمل را بهتر درک می‌کنند). در نتیجه، آشپزخانه به تدریج از اندرونی حذف شد و به‌صورت کاملاً باز و مجاور پذیرایی طراحی شد. اینکه ظهور این نوع آشپزخانه‌های اپن و بدون حریم، علاوه بر ترویج فرهنگ مصرف گرایی، چه تاثیراتی بر زدودن حریم‌ها و تضعیف ارزشهای اعتقادی ما داشته است نیازمند مجال دیگری است. پی‌نوشت: جا دارد بیاندیشیم که اکنون بعد از چند دهه از انقلاب اسلامی، برای رهایی از فرهنگ مصرف‌گرایی و جایگزینی اقتصاد کوثری به جای اقتصاد تکاثری چه کرده‌ایم؟ تبیین فرهنگ قناعت در نظام آموزشی ما چه جایگاهی دارد؟ دولتهای ما چه برنامه‌ای برای احیای خانه‌های مولّد به جای سرپناه‌های مصرفی داشته‌اند؟ آیا تداوم وضعیت فعلی در راستای تثبیت سیاستهای نظام سرمایه‌داری و در تقابل با مبانی انقلاب اسلامی نیست؟ @baladetayyeb

فرار رئیس‌سازمان خصوصی‌سازی از پاسخگویی اونم وسط برنامه زنده پیام واضحی رو از شفافیت ادعایی مخابره کرد✋ @hzamanim

‌📹 تهران مغازه هیزم‌فروشی داره؟! ➕در این دوربین مخفی یک توریست در خیابان‌های تهران قدم می‌زند و از مردم سراغ مغازه هیزم فروشی می‌گیرد. 💠خداقوت به شبکه نسیم بابت تولید این کلیپ🌷 ✅به افرا بپیوندید: @afra_eco

🌟 بسیج دانشجویی دانشگاه قم با همکاری اندیشکده قصد برگزار می‌کند: 💢 سلسله نشست‌های علمی اقتصادی 🔻 با محوریت کارآمدی اقتصادی انقلاب اسلامی 📌با توجه به درخواست شما عزیزان موضوع جلسه پنجم: جنگ شناختی اقتصادی۲ 🔹 با حضور: استاد حسین عباسی فر، پژوهشگر اقتصاد و رسانه @h_abasifar ⏰ زمان: پنجشنبه ۲۰ بهمن ماه ۱۴۰۱، ساعت ۲۰ 📎پیوند شرکت در جلسه: https://www.skyroom.online/ch/saman2/doreghom @qasdway رسانه اقتصادی قصد💠

✅ تکلیف ما انقلابی‌ها ✅ از رای به رئیسی سرخورده شدید؟ ✅ تفاوت ما با اصلاحطلب‌ها در چیست؟ #اصل۲۷ #بند_ب 🎙 ۲۲ بهمن با شعار #نه_به_نئولیبرالیسم به خیابان‌ها خواهیم آمد. #آری_به_جمهوری_اسلامی_ایران 💠 @h_abasifar

✅ اقتصاد ایران پس از ۴۴سال ❇️ در ۴۴سال پس از انقلاب دستاوردهای اقتصادی زیادی و ناکامی‌هایی داشتیم. ✅ بسیاری زیرساختها را ایجاد کردیم، جاده زدیم، پالایشگاه احداث کردیم، آب رسانی و برق رسانی کردیم و.. خروجی این اقدامات ایجاد زمینه یک خیز بزرگ به سمت پیشرفت است ❎ البته در کاستن از انحصارات، مدیریت خلق پول، گرفتن مالیات از قله‌های ثروت، ایجاد شفافیت اقتصادی، احیای توازن اقتصادی و .. ناکام بودیم. ✳️ برخی ناکامی‌ها محصول مشکلات ساختاری اقتصادی به ارث رسیده از قبل است، از اقتصاد نفتی گرفته تا ضعف بهره وری تولید و سودآور بودن فعالیتهای غیرمولد ❇️ برخی مشکلات هم ناشی از سیاستهای خودمان بوده، از تن دادن به شوک‌درمانی قیمتی گرفته تا یارانه زدایی بی هدف و خصوصی سازی بی ضابطه ✅ تاریخ نشان‌داده‌ هر وقت به آرمان‌های اقتصاد اسلامی وفادار بودیم، موفق شدیم و هرگاه از آن عدول کردیم، شکست خوردیم؛ هرجا برای استقلال اقتصادی و احیای عدالت اقتصادی برپاخواستیم ،پیروز شدیم و هرکجا دچار وادادگی شدیم، به سختی شکست خوردیم ✅ چشم انداز اقتصاد ایران مثبت است و غول خفته اقتصاد ایران بزودی برپا خواهد خواست اگر و تنها اگر در جنگ اقتصادی ترکیبی روبرو دچار خطای شناختی نشویم، مشکل را اشتباه تشخیص ندهیم و نسخه اشتباه نپیچیم. ✅ اقتصاد ایران اوج خواهد گرفت اگر و تنها اگر به اصلاحات صحیح اقتصادی تن دهیم، ساختار سیاستگذاری اقتصادی را منسجم و دانش‌بنیان کنیم، شفافیت اقتصادی را حکمفرما کنیم، نظام بانکی را در خدمت تولید قرار دهیم،نظام مالیاتی-حمایتی را یکپارچه کنیم و نظام بودجه ریزی را اصلاح کنیم https://eitaa.com/eqmoq2

دکتر ایزدخواه نماینده انقلابی و تراز مجلس و فردای اقتصاد نیز یکی از شاخه های رسانه‌ای لیبرال اقتصادی.. تیتر گفتگو درباره صنعت خودرو را طوری انعکاس داده است که«ارتباط با دنیا پیش شرط اصلی نجات صنعت خودرو»می‌باشد. با شناختی که از دکتر ایزدخواه داشتم از او پرسیدم و گفت «دروغ محض» است! ✍سیدامیرحسین حسینی ✅به افرا بپیوندید: @afra_eco

رسانه و کارشناسان مطلوب جناب قربانزاده! با اینها بالعکس صداسیما، تا آخر هم می نشینند و حتی پیدا و پنهان آن را تبیین هم می کنند.. اینجا باید گفت: خود گویی و خود خندی عجب مرد هنرمندی.. آقای رییس جمهور و وزیر اقتصاد حواستان به این لیبرالِ فروشنده اموال ملی هست؟ ✍سیدامیرحسین حسینی ✅به افرا بپیوندید: @afra_eco