eitaa logo
احادیث الطلاب
5.6هزار دنبال‌کننده
14.4هزار عکس
2.5هزار ویدیو
14 فایل
کپی برداری آزاد است ،نقل احادیث با ذکر کتاب (احادیث الطلاب) بلا مانع است آیدی مدیر کانال👇👇👇 @ahadis_tollab
مشاهده در ایتا
دانلود
❓پرسش آيا نجاست جسمي مانند ميز و يا گوشي با دستمال خيس پاک ميشود؟ 📝پاسخ دستمال خیس، نجاست را پاک نمی کند و برای پاک شدن اشیاء نجس باید آنها را آبکشی کنید. 😱 😱 متن سوال: ديدن فيلم سوپر ـ به عنوان آخرين راه ـ براي زوجيني كه با گذشت زمان و مراجعه به پزشكان متعدد موفق به عمل نشده‌اند، چه حكمي دارد؟🧐 نظرات مراجع عظام تقلید👇👇👇 👈 آیت الله (رحمة الله علیه)) جايز نيست. _____________ 👈 آیت الله (رحمة الله علیه)) خداوند در حرام شفا قرار نداده است و بر فرض فرزندي نصيب خانواده شود محتمل است وزر دنيا و آخرت براي پدر و مادر شده و موجب پشيماني گردد. ______________ 👈 آیت الله (دام ظله العالی)) جايز نيست. احادیث الطلاب 🆔 @ahadis_tollab
💉 💉 متن : تلقیح شوهر به چه حکمی دارد؟🧐 نظر مراجع عظام تقلید 🔰🔰🔰🔰 🔴امام (رحمة الله علیه)↙️ با حفظ جميع جهات شرعيه جايز است👌 _______ 🔵 آیت الله (رحمة الله علیه)↙️ از نطفة شوهر باشد و هيچ لمس و نظر حرامي مثل اينكه خود شوهر اين كار را بكند اشكال ندارد.❌ ________ 🔴آیت الله (رحمة الله علیه)↙️ در صورتي كه مستلزم لمس و نظر اجنبي يا اجنبيه باشد جايز نيست❌. ___________ 🔵 آیت الله (دام ظله العالی)↙️ عمل مذكور فی نفسه اشكال ندارد❌ ولی واجب است از مقدمات حرام مانند لمس و نظر اجتناب شود.👌 ________ 🔴 آیت الله (رحمة الله علیه)↙️ جايز است تلقيح نطفه شوهري به زن او، ولي غير از شوهر جايز نيست كس ديگر متصدي اين عمل باشد در صورتي كه مستلزم لمس و نگاه باشد.👌 ____ 🔵 آیت الله (دام ظله العالی)↙️ تلقيح زن با مني شوهرش، جايز است. البته اگر اين كار مستلزم نگاه به جايي كه ديدن آن حرام است و لمس قسمتي از بدن كه لمس آن حرام است، باشد، جز شوهر جايز نيست كسي اين كار را انجام دهد مگر در موارد ضرورت مانند اينكه بچه‌دار شدن براي او حرجي (ضروري) باشد هر چند از جهت سرزنش ديگران و راهي براي حامله شدن به جز اين راه نباشد.❌ _____ 🔴 آیت الله (دام ظله العالی)↙️ ظاهراً تلقيح نطفه شوهر به زن جائز است.👌 _______ 🔵 آیت الله (دام ظله العالی)↙️ اگر توسط شوهر خود زن باشد اشكال ندارد❌ و مباشرت ديگري حتي اگر زن باشد جائز نيست👌. _______ 🔴 آیت الله لنکرانی (رحمة الله علیه)↙️ به طور كلي تلقيح نطفه شوهر به همسر خودش اگر مستلزم مقدمات حرامي نباشد مانع شرعي ندارد مگر اينكه عدم اينكار موجب عسر و حرج يا ناراحتي غيرقابل تحمل باشد به طوري كه موجب جدايي و طلاق شود.👌 اگر مستلزم کار حرامی باشد مثل نظر به عورت یا تالی فاسدی داشته باشد جایز نیست❌ احادیث الطلاب 🆔 @ahadis_tollab
👜 (نذر در اموال خودش) 👜 متن سوال: الف) آیا نذر زن بدون اجازه شوهر, حتی اگر با حقوق شوهر منافات نداشته باشد صحیح است؟🤔 ب) اگر زن بدون اجازة شوهر نذر کند، آیا اجازة‌ بعدی شوهر موجب صحت نذر می شود؟ ج) اگر زن از مال خودش نذر کند, آیا اجازة شوهر لازم است؟🤔 نظرات مراجع عظام تقلید 🌺 امام (رحمة الله علیه) 👇👇 الف) باطل است. ب) اجازه‌ي بعدي آن را تصحيح نمي كند. ج) نذر زوجه اگرچه از مال خودش باشد صحيح نيست. 🌺 آیت الله (رحمة الله علیه) 👇👇 الف) باطل است. ب) بنابر احتیاط واجب اجازه ی بعدی موجب صحّت نمی شود. ج) احوط (احتياط واجب) مراعات اذن زوج است ولو در مال خودش 🌺 آیت الله (رحمة الله علیه) 👇👇 الف، ب و ج) نذر زن بدون اجازه‌ي‌ شوهر بنابر احتياط واجب وضعاً منعقد مي‌شود (يعني نذر زن باطل نيست.) ولي بنابر احتياط واجب بايد از شوهر اجازه بگيرد. (یعنی اگر بدون اجازه باشد گناه کرده است.) 🌺 آیت الله (رحمة الله علیه) 👇👇 الف و ج) در صورتي كه وفاء به نذر زن منافي با حق شوهر نباشد اجازه‌ي شوهر لازم نيست. (نذر صحیح است) ب) در جايي که با حق شوهر منافات داشته باشد، اجازه‌ي بعدي تصحيح مي‌کند.     🌺 آیت الله (دام ظله العالی) 👇👇 سؤال: آيا نذر زن بايد با اجازه‌ي شوهر باشد؟  الف) انعقاد نذر زوجه در صورت حضور شوهر، بنابراحتياط واجب مشروط به اجازه‌ي زوج است.  ب) اجازه‌ي بعدي آن را تصحيح نمي كند. ج) اگرچه زوجه از تصرف در مال خود ممنوع نيست ولي نذر زن بدون اجازه ي شوهر بنابر احتیاط واجب منعقد نمي‌شود. (واجب الوفاء نیست) 🌺آیت الله (رحمة الله علیه) 👇👇 الف و ج) در صورتي كه وفاء به نذر زن منافي با حق شوهر نباشد اجازه‌ي شوهر لازم نيست. ب) در جايي که با حق شوهر منافات داشته باشد، اجازه‌ي بعدي تصحيح مي‌کند. احادیث الطلاب 🆔 @ahadis_tollab
صدق_غیبت در درد_دل از همسر به قصد دادخواهی❗️ از آن جا كه در قرآن آمده است: "لا يحب الله الجهر بالسوء الا من ظلم" اگر مادری در مورد خصوصيات ناپسند همسرش (مثل بدخلقی، بددهنی نسبت به همسر، مادر و اطرافيانش) با خواهر يا برادرش صحبت و درد دل كند، آيا غيبت است؟ يا به عنوان تظلم و داد خواهی، اشكال ندارد؟🤔 نظرات مراجع عظام تقلید👇🏻👇🏻👇🏻 🏴 آیت الله (رحمة الله علیه)🔻🔻 گفتن ظلم ظالم را در نزد كسي كه قدرت بر دفع ظلم دارد جايز است. 🏴 آیت الله (رحمة الله علیه)🔻🔻 چنانچه به گوينده ظلم شده باشد مانعي ندارد. 🏴 آیت الله (دام ظله العالی)🔻🔻 اگر به شخصی ظلمی شده است آن شخص می‌تواند نزد دیگران شکایت و تظلم کند و آن ظلمی را که به او شده نقل نماید. البته مقصود آن جایی است که ظلم صورت گرفته در خفا انجام گرفته باشد زیرا چنانچه این ظلم آشکارا انجام شده باشد به سبب تجاهر، غیبت جایز است. 🏴 آیت الله (دام ظله العالی)🔻🔻 اگر مظلوم باشد يعني حق واجب او تضييع شده غيبت جائز است ولي احتياط واجب اين است اگر به قصد كمک خواهي باشد غيبت كند و در غير اين‌صورت غيبت نكند. 🏴 آیت الله (دام ظله العالی)🔻🔻 اشكال ندارد. 🏴 آیت الله (دام ظله العالی)🔻🔻 به طور كلی در مواردی كه مصلحت غيبت اهم از مفسده‌ی آن باشد غيبت آن حرام نيست. 🏴 آیت الله لنکرانی (رحمة الله علیه)🔻🔻 تظلم و دادخواهي در صورتي صدق مي‌كند كه شنونده بتواند احقاق حق كند، مانند قاضي و امثال آن اما براي كسي كه امكان احقاق حق ندارد حكم تظلم و دادخواهي ندارد و غيبت محسوب مي‌شود. 🏴 آیت الله شیرازی (دام ظله العالی)🔻🔻 در صورتي كه تنها راه نهي از منكر باشد يا به عنوان تظلم و داد خواهي صورت بگيرد و اثري داشته باشد مانعي ندارد. احادیث الطلاب 🆔 @ahadis_tollab
👩 👩 حکم استفاده از کلاه‌گیس توسّط بانوان در موارد زیر چیست؟😯 1⃣ الف) در کشورهایی که حجاب اسلامی را لازم‌الاجراء نمی‌دانند. 2⃣ ب) در کشورهایی که حجاب اسلامی را ممنوع می‌دانند. 3⃣ ج) در تهیه‌ی فیلم‌های تلویزیونی و سینمایی نظرات مراجع عظام تقلید 👇👇👇🌺 آیت الله (رحمة الله علیه) 👇👇 الف) پوشاندن موهاي مصنوعي اگر عرفاً مصداق زينت باشد واجب است. ب و ج) از كلاه ‌گيسي استفاده كنند كه مصداق زينت نباشد. 🌺 آیت الله (رحمة الله علیه) 👇👇 الف) پوشش زينت حساب مي‌شود و جايز نيست. ب) در موارد اضطرار براي رعايت حجاب مانعي ندارد. ج) اگر در تهيه فيلم، اختلاط مرد و زن به نحوي باشد كه موجب تحريك شهواني است جايز نيست چه با كلاه‌گيس باشد يا نباشد 🌺 آیت الله (دام ظله العالی) 👇👇 کلاه‌گيس حکم موي سر را ندارد لکن اگر زينت محسوب شود يا موجب جلب توجه نامحرم گردد بايد نزد نامحرم پوشانده شود.
🕯 🕯 متن سوال: حکم شبیه سازی انسان چیست؟🤔 نظرات مراجع عظام تقلید🔻🔻🔻 🔴 آیت الله (رحمة الله علیه)🔻🔻 به عنوان اوّلی جايز است. ___________________ 🔴 آیت الله (رحمة الله علیه)🔻🔻 عمل استنساخ (شبيه سازي انسان) جايز نيست. ___________________ 🔴 آیت الله (دام ظله العالی)🔻🔻 في حدّ ذاته اشكال ندارد ولي حاكم شرع مي‌تواند آن را منع كند. 🔴 آیت الله (دام ظله العالی)🔻🔻 جایز نیست. ______________ 🔴 آیت الله (دام ظله العالی)🔻🔻 محل شبهه و اشكال است. ______________ 🔴 آیت الله لنکرانی (رحمة الله علیه)🔻🔻 في حد نفسه حرام نيست مگر اينكه تالي فاسدي داشته باشد. ______________ 🔴 آیت الله شیرازی (دام ظله العالی)🔻🔻 اين عمل از نظر شرعي خالي از اشكال نيست و مفاسد زيادي بر آن مترتب مي‌شود به همين جهت حتي افرادي كه پايبند به دين و شريعتي نيستند به خاطر مفاسد اجتماعي آن به مخالفت با آن پرداخته‌اند. ______________ 🔴 آیت الله همدانی (دام ظله العالی)🔻🔻 در صورت تطبيق با احكام اسلامي، اشكال ندارد. احادیث الطلاب 🆔 @ahadis_tollab
🧕🏻 👳🏻‍♂️ متن سوال: تغییر جنسیت (مرد به زن و بالعکس) چه حکمی دارد؟🤔 نظرات مراجع عظام تقلید🔻🔻🔻🔴 آیت الله لنکرانی (رحمة الله علیه)🔻🔻 في نفسه، مانعي ندارد و در صورتي كه تحقق پيدا كند حكم جنس جديد را پيدا مي‌كند. 🔴 آیت الله شیرازی (دام ظله العالی)🔻🔻 تغيير جنسيّت دو صورت دارد: گاهي صرفاً ظاهری و صوری است؛ يعني اثری از آلت جنس مخالف نيست، بلكه فقط يک جرّاحی صوری انجام مي‌گيرد و چيزي شبيه آلت جنس مخالف ظاهر می‌گردد؛ اين كار حرام است و بايد به شدّت از آن پرهيز نمود. و اگر ازدواجی براساس آن صورت گيرد حرام و باطل است و حدّ شرعی دارد. ولی گاه واقعی است، يعنی با جرّاحي كردن عضو تناسلی مخالف ظاهر مي‌گردد، اين كار ذاتاً جايز است و محذور شرعی ندارد، مخصوصاً در مواردی كه آثار جنس مخالف در او باشد؛ امّا چون اين جرّاحی نياز به لمس و نظر دارد، تنها در موارد ضرورت جايز است. 🔴 آیت الله همدانی (دام ظله العالی)🔻🔻 با نبودن زمينه خلقتي جايز نيست. 🔴 آیت الله خراسانی (دام ظله العالی)🔻🔻 در فرض سؤال جايز نيست. 🔴 آیت الله (دام ظله العالی)🔻🔻 عمل مزبور في نفسه مانع ندارد ولي از حرام‌هاي جانبي آن بايد احتراز شود. 🔴 آیت الله (رحمة الله علیه)🔻🔻 اين عمل جراحی در نهايت اشكال است. 🔴 آیت الله (دام ظله العالی)🔻🔻 في حدّ نفسه مانعي ندارد ولي هم با عمليات تغيير جنسيت ظاهراً به طور حقيقي زن مرد نمي‌شود و بالعكس و نيز اين عمليّات مقارنات و مقدمات حرام دارد و لذا جايز نيست. 🔴 آیت الله (دام ظله العالی)🔻🔻 در فرض امكان و تحقّق خارجي آن احكام متعدّده بر آن مرتّب مي‌شود. 🔴 امام (رحمة الله علیه)🔻🔻 ظاهر آن است كه تغيير جنس مرد به زن و بالعکس به واسطه‌ي عمل جراحي حرام نيست. 🔴 آیت الله (رحمة الله علیه)🔻🔻 اگر عمل جراحی واقع مقّدر را كشف می‌كند، مانعی ندارد و در غير صورت كشف واقع با عمل جراحی، تغيير جنسيت واقعاً محل اشكال است. 🔴 آیت الله (رحمة الله علیه🔻🔻) بر فرض امكان جايز نيست. 🔴 آیت الله (رحمة الله علیه)🔻🔻 تغيير جنسيّت مطلقا جايز نيست. احادیث الطلاب 🆔 @ahadis_tollab
😮 تلقیح اسپرم اجنبی به لحاظ_فقدان اسپرم در شوهر😮 متن سوال: يكي از مشكلات زوجين نازا فقدان اسپرم در شوهر است كه در كشورهاي غربي اين نقص با تلقيح اسپرم از مردان ديگر به زن مرتفع مي‌شود. ضمناً در اين رابطه بانك اسپرم وجود دارد و مشخصات مرد دهنده اسپرم با شوهر بيمار مقايسه شده و سعي مي‌شود فرد از نظر ژنتيك شباهت با شوهر بيمار داشته باشد و فاقد بيماري‌هاي ارثي باشد و از آن جايي كه روش فوق تنها راه حاملگي در زناني است كه شوهرشان اصلاً اسپرم ندارند؛ حكم شرعي مسأله چيست؟ نظرات مراجع عظام تقلید🔻🔻🔻 🔴 امام (رحمة الله علیه)👇🏻👇🏻 داخل نمودن مني اجنبي در رحم زن اجنبيه جايز نيست، چه با اجازه زن باشد يا نه، و چه با اجازه‌ي شوهر باشد يا نباشد. 🔴 آیت الله (رحمة الله علیه)👇🏻👇🏻 سؤال: خانمي كه شوهرش فاقد اسپرم و نطفه مي باشد اگر بخواهند نطفه مرد اجنبي را در رحم او تزريق نمايد:1) آيا احتياج به طلاق و عده دارد؟ 2) آيا شوهر مي‌تواند دوران حمل با او همبستر شود؟ نياز به طلاق ندارد ولي اصل اين كار حرام است و بچّه هم مال مرد صاحب نطفه است نه شوهر زن و نزديكي شوهر هم با زن جايز است. _______________ 🔴 آیت الله (رحمة الله علیه)👇🏻👇🏻 عمل مزبور جايز نيست 🔴 آیت الله (دام ظله العالی)) اين عمل في نفسه اشكال ندارد لكن از لمس و نظر حرام بايد اجتناب شود و بچه ملحق به زن و مرد صاحب نطفه است و نسبت به صاحب رحم در احكام شرعي مربوط به نسب احتياط رعايت شود. ___________ 🔴 آیت الله (رحمة الله علیه)) جايز نيست نطفه و مني مرد اجنبي را به زني تلقيح و تزريق نمايند. 🔴 آیت الله (دام ظله العالی)) جايز نيست ولي اگر تخمک زن را با اسپرم مرد در خارج از رحم بارور كنند و سپس در رحم قرار دهند جايز است و در اين صورت هم فرزند آن مرد نخواهد بود بلكه فرزند صاحب اسپرم است. و جواز اين امر در صورتي كه مستلزم حرامي مانند كشف عورت باشد اختصاص به موارد ضرورت دارد مانند اين كه بچه‌دار نشدن براي او حرجي باشد. احادیث الطلاب 🆔 @ahadis_tollab
💊 💊 هیپنوتیزم چه حکمی دارد؟ 🤔 نظرات مراجع عظام تقلید🔻🔻 🔴 آیت الله (دام ظله العالی)🔻🔻 اگر به منظور غرض عقلائي و با رضايت كسي كه مي‌خواهد هيپنوتيزم شود صورت بگيرد و همراه با كار حرامي هم نباشد، اشكال ندارد. 🔴آیت الله (رحمة الله علیه)🔻🔻 اگر موجب ضرر به کسی باشد که ضرر رساندن به او جایز نیست، حرام است. 🔴 آیت الله (دام ظله العالی)🔻🔻 خواب مغناطيسي و هر آنچه به انساني كه نبايد به او صدمه زد ضرر و آسيب مي‌رساند حرام و جايز نمي‌باشد. 🔴 امام (رحمة الله علیه)🔻🔻 جايز نيست. 🔴آیت الله (رحمة الله علیه)🔻🔻 اگر موجب ضرر شود اشكال دارد و حرام است. ____________ 🔴 آیت الله (رحمة الله علیه)🔻🔻 چنانچه خوف ضرر بر كسي كه اين عمل با او انجام مي‌گيرد يا شخصي ديگر داده شود جايز نيست. 🔴 آیت الله (دام ظله العالی)🔻🔻 اگر مفسده‌ای بر آن مترتب شود مانند اینکه عیوب دیگران معلوم شود یا بدون رضایت شخص باشد استفاده از آن حرام است. ________________ 🔴 آیت الله (دام ظله العالی)🔻🔻 جائز نيست. ________________ 🔴 آیت الله لنکرانی (رحمة الله علیه)🔻🔻 اگر منجرّ به سحر و جادو شود يا باعث اذيّت و آزار مؤمنين گردد حرام است. احادیث الطلاب 🆔 @ahadis_tollab
👌👌 متن سوال: 🔴 شخصی در دروان تحصیل خود با تقلب کردن مدرک گرفته و نهایتاً بر اساس همان نمرات اخذ مدرک کرده و با آن مدرک در اداره‌ای مشغول به کار شده است. از آن جایی که میزان حقوق و مزایای ایشان بر اساس مدرکش است:🔻🔻🔻 1️⃣الف) آیا حقوقی که دریافت می‌کند حلال است؟ 2️⃣ب) آیا استخدام این شخص اشکال دارد؟ 3️⃣ج) اگر نمی‌دانسته تقلب حرام است، حکم حقوق و استخدام او چیست؟ نظرات مراجع 👇👇👇 ✅ پاسخ امام (دام ظله العالی) 👇👇 تقلب حرام است وباید استغفار کنید ولی در مورد درآمد و حقوق میتوانید در این زمینه مطابق احتیاط عمل کنید و یا با رعایت الاعلم فالاعلم به مرجع تقلید دیگری رجوع کنید. ➖➖➖➖ ✅پاسخ آیت الله (رحمة الله علیه) 👇👇 تقلّب جایز نیست. ✅ پاسخ آیت الله (دام ظله العالی) 👇👇 اگر دانش و مهارت آن کار را مانند صاحب مدرک واقعی دارا می باشد حقوق دریافتی حلال است مگر این که اطمینان حاصل شود داشتن مدرک متعارف و بدون تقلب برای صاحب کار ملاک بوده در این صورت داشتن مدرک لازم است. ✅پاسخ امام (رحمة الله علیه) 🔰🔰 الف و ب و ج) اگر شرایط علمی و اخلاقی استخدام در شما جمع است و از طرف دولت اسلامی اشكالی نیست مانع ندارد و حقوق دریافتی حلال است. ✅ پاسخ آیت الله (رحمة الله علیه) 🔰🔰 الف و ب و ج) اگر وظیفه آن شغل را بخوبی انجام دهد حقوقش حلال است. اگر استعداد و قابلیت بر آن شغل را دارد اشكال ندارد. 🌺🌺🌺🌺🌺🌺 ✅ پاسخ آیت الله (رحمة الله علیه) 🔰🔰 الف و ب و ج) هر چند تقلب كردن در امتحان جایز نبوده است لكن چنانچه شخص برای كاری كه به آن مشغول شده مهارت لازم را دارد و از عهده آن بر می‌آید حقوقی كه از بابت كار مباح می‌گیرد برای او حلال است و می‌تواند در آن تصرف كند  ✅آیت الله دام ظله العالی) 👇👇 تقلّب در امتحانات به هر روشی که باشد جایز نیست ولی حقوق دریافتی حلال است و اگر تخصص کامل مطابق مدرک دریافتی ندارد جایز نیست خود را به این عنوان به مؤسسه دولتی یا خصوصی جهت استخدام معرفی نماید. ✅ پاسخ آیت الله (دام ظله العالی) 👇👇 الف و ب) اگر تصدی آن شغل و دریافت حقوق آن، مشروط به عدم آنگونه تقلب باشد یا فرد، تخصص لازم برای انجام آن شغل را نداشته باشد و نتواند وظیفه محوّل را کامل انجام دهد، نمی‌تواند استخدام شود و از مزایای آن شغل، استفاده کند. ج) تأثیری در حکم مسأله ندارد. ➖➖➖➖ ✅ پاسخ آیت الله (دام ظله العالی) 👇👇 اگر شخص مذكور از عهده‌ی وظایف مربوط به شغلش كاملاً بر می‌آید و از این جهت كمبودی ندارد استخدام ایشان و حقوق دریافتی اشكال ندارد هر چند با تقلب مرتكب خلاف شده باشد. احادیث الطلاب 🆔 @ahadis_tollab
بول و فضله پرندگان حرام گوشت چه حکمی دارد؟ نظرات مراجع عظام تقلید👇👇👇 📙 امام (رحمة الله علیه)) بول و فضله پرندگان حرام گوشت نجس است. 📓 آیت الله (رحمة الله علیه)) بول و فضله پرندگان حرام گوشت بنابر اقوی نجس نمی‌باشد اگر چه احتیاط مستحب است که از آن اجتناب شود. 📒 آیت الله (رحمة الله علیه)) بول و فضله پرندگان حرام گوشت نجس است و بول و فضله خفاش بنابر احتیاط نجس است. 📕 آیت الله (رحمة الله علیه)) بول و فضله پرندگان حرام گوشت پاک است و بهتر اجتناب است. 📗 آیت الله (دام ظله العالی)) بول و فضله پرندگان حرام گوشت نجس نیست. 📘 آیت الله (رحمة الله علیه)) بول و فضله پرندگان حرام گوشت پاک و بهتر اجتناب از آن‌ها است(مثل خفاش، طاووس) 📔 آیت الله (دام ظله العالی)) بول و فضله پرندگان حرام گوشت پاک و بهتر اجتناب از آن‌هاست. احادیث الطلاب 🆔 @ahadis_tollab
😌 😌 متن سوال: آیا ابروی مصنوعی که به جای ابروی طبیعی کاشته می شود، مانع وضو محسوب می شود؟ نظرات مراجع عظام تقلید👇👇👇🛑 آیت الله (دام ظله العالی)) بسمه تعالي. اگر مانع رسيدن آب به پوست صورت نيست وضو صحيح است. ❇️❇️❇️❇️ 🛑 آیت الله (رحمة الله علیه)) اگر از رسیدن آب به محل جلوگیری می­کند، مانع محسوب می­شود. 🛑 آیت الله (دام ظله العالی)) به احتياط واجب بايد بين وضو و تيمم و غسل و تيمم جمع كند 🛑 آیت الله (رحمة الله علیه)) اگر مانع رسيدن آب به بشره است بايد برطرف شود. اطلاعات پاسخ (آیت الله بهجت (رحمة الله علیه)) بسمه تعالی. اگر آب به پوست ابرو برسد، اشکال ندارد. ❇️❇️❇️❇️ 🛑 آیت الله (رحمة الله علیه)) اگر مو را كاشته باشد مانعي ندارد ولي بايد آب را در وضو مثل غسل به زير موها برساند و شستن موها و مسح بر آن ها كافي نيست. احادیث الطلاب 🆔 @ahadis_tollab
شستشو باماشین لباسشویی اتوماتیک😌 متن سوال: اگر در ماشین لباسشویی تمام اتوماتیک، لباس نجس به کیفیت زیر شسته شود : ابتدا لباس با پودر شسته شده و پس از آبگیری، آب قطع شود و با چرخیدن لباس در ماشین، لباس ها آبمال شده و آب تخلیه شود و مجدداً آبگیری کرده و آب قطع گردد و با خشک‎کن، کار شستشو پایان پذیرد؛ الف) حکم این نوع آبکشی چیست؟ ب) کف های اطراف شیشة ماشین و واشر چه حکمی دارد؟ نظرات مراجع عظام تقلید🔻🔻🔻 🛑 آیت الله (دام ظله العالی)👇👇 سؤال: آیا لباس شستن با هر نوع ماشین لباسشویی ، پاک کننده می ‌باشد یا خیر؟ جواب: اگر داخل ماشین لباس شویی قبل از شستشو پاک باشد، در صورتی که پس از برطرف شدن عین نجاست، لباس یک بار با آب متصل به کر یا دو بار با آب قلیل شسته و به طور معمول آب آن گرفته شود، لباس پاک می شود. __________ 🛑 آیت الله (رحمة الله علیه)👇👇 اگر آبي كه بار دوم در لباسشوئي برقي ريخته مي‌شود به تمام جاهايي كه آب اولي رسيده برسد لباس پاك مي‌شود. 🛑 آیت الله (دام ظله العالی)👇👇 الف) لباسها پاك است. ب) اگر آب به آنها نرسيده نجس است 🛑 امام (رحمة الله علیه)👇👇 الف وب) اگر بعد از زوال عين نجاست يك مرتبه با آب لوله يا دو مرتبه با آب قليل مي شوید، پاك مي كند. 🔴 آیت الله (رحمة الله علیه)👇👇 الف وب) در شستن متنجّس با آبکشي اين ماشين لباسشويي‌ها بايد احتياط شود و اول درخارج، آن شسته شود و بعد در آن ماشين بيندازد مگر اينکه موقع آب کشيدن متصل به کر باشد. _________ 🔴 آیت الله (رحمة الله علیه)👇👇 الف و ب) چنانچه در ماشين مزبور در حاليكه قبلاً پاك بوده لباس نجسي كه عين نجاست در آن نيست و براي پاك شدن يكبار آب كشيدن لازم دارد، بشويند لباس مزبور پاك مي‎شود و در غير اينصورت بنابر احتياط لباس نجسي را كه در ماشين مزبور شسته‎اند يكبار هم در بيرون آب بكشند. 🆔 @ahadis_tollab
😊 😊 بارداري كه زايمان او است يا شيرده‌اي كه شير او است، اگر روزه (ماه مبارک رمضان) براي یا ضرر دارد؛ وظيفه‌اش چيست؟ 🔻 الف) ضرر برای بچه 🔻 ب) ضرر برای مادر نظرات مراجع عظام تقلید👇👇 🔴 آیت الله (رحمة الله علیه))👇👇 الف ‌و ب) واجب است افطار كند و بعداً روزه را قضاء نمايد و براي هر روز يك مدّ طعام به فقير بدهد تذکر: اگر کسی پیدا شود که بی اجرت بچه را شیر دهد یا برای شیردادن بچه از پدر و مادر یا از شخص دیگری که اجرت او را بدهد اجرت بگیرد، بچه را به او بدهد و روزه بگیرد. 🔴آیت الله (رحمة الله علیه)👇👇 الف)‌روزه واجب نيست، بايد روزه را قضا نمايد و براي هر روز يك مدّ طعام به فقیر بدهد. ب)‌روزه واجب نيست، بايد روزه را قضا نمايد و بنابر احتياط مستحب براي هر روز يك مدّ طعام به فقیر بدهد. تذکر: اگر کسی پیدا شود که بی اجرت بچه را شیر دهد یا برای شیردادن بچه از پدر و مادر یا از شخص دیگری که اجرت او را بدهد اجرت بگیرد، بچه را به او بدهد و روزه بگیرد و همچنين بنابر احتياط اگر مادر بتواند بچه خود را از شير خشك معمولي غذا بدهد. * یک مدّ طعام؛ معادل750 گرم گندم، برنج و مانند این‌ها است. _______________ 🔴 آیت الله آملی (دام ظله العالی)👇👇 الف) واجب است افطار كند و بعداً روزه را قضاء نمايد و براي هر روز يك مدّ طعام به فقير بدهد. ب) خانمی که بچه شیر می‌دهد و روزه گرفتن برای او و کودک وی ضرر دارد اگر جایگزینی برای شیر دادن کودک ندارد می‌تواند روزه را افطار کند و قضای آن را بگیرد و واجب است برای هر روز یک مدّ طعام دهد. احادیث الطلاب(در ایتا ) 🆔 @ahadis_tollab
💉 💉 متن سوال: تزریق خون به بدن در حال روزه چه حکمی دارد؟ پاسخ🔻 ✍آیت الله (رحمة الله علیه)) ✅ بسمه تعالي. مبطل است. ✍آیت الله (رحمة الله علیه)) ✅بسمه تعالي. چنانچه شخص مريض است روزه اش صحيح نيست تزريق خون به بدن بكند يا نكند. ✍آیت الله (دام ظله العالی)) ✅ اگر جنبه‌ تقویتی داشته باشد اشکال دارد. ✍آیت الله (دام ظله العالی)) ✅ باسمه تعالي. جايز است. احادیث الطلاب(در ایتا ) 🆔 @ahadis_tollab
🔻 🔻 سؤال: رطوبت‌هایی که پس از تحریک جنسی از زن خارج می‌شود چه حکمی دارد؟ به عنوان مثال در دوران عقد هنگام لمس و ارتباط با همسر (بدون نزدیکی) رطوبت‌هایی با شهوت از زن خارج می‌شود؛ آیا این ترشحات غسل دارد؟ پاسخ مراجع عظام تقلید🔰🔰🔰 ✅پاسخ امام (رحمة الله علیه) ترشحات مذکور (تا وقتی که همراه با اوج لذت جنسی نباشد) پاک است و غسل ندارد. ✅پاسخ آیت الله (رحمة الله علیه) ترشحات مذکور (تا وقتی که همراه با اوج لذت جنسی نباشد) پاک است و غسل ندارد. ✅ پاسخ آیت الله (رحمة الله علیه) منی فقط در اوج شهوت خارج می‌شود نه هر شهوتی (بنابراین ترشحات مذکور تا وقتی که همراه با اوج لذت جنسی نباشد پاک است و غسل ندارد) ✅پاسخ آیت الله (رحمة الله علیه) اگر علم یا اطمینان به خروج منی داشته باشد موجب غسل است و منی نجس است و در صورت شک در منی بودن، چنانچه آبی که خارج شده همراه با شهوت خاص و سستی بدن باشد، حکم منی را دارد. ✅پاسخ آیت الله آملی (دام ظله العالی) خوش آمدن، سست شدن بدن، مادامی که منی خارج نشود، موجب جنابت نیست. (بنابراین ترشح مذکور تا وقتی که همراه با اوج لذت جنسی نباشد پاک است و موجب غسل جنابت نمی‎‌شود ✅پاسخ امام (دام ظله العالی) اگر زن به اوج لذت جنسی برسد و در آن حال مایعی از او خارج شود جنابت محقق شده و غسل بر او واجب می‌شود و اگر شک کند که به این مرحله رسیده یا نه، غسل واجب نیست. (و ترشحات مذکور پاک است) ✅پاسخ آیت الله (دام ظله العالی) ترشحات مذکور (تا وقتی که همراه با اوج لذت جنسی نباشد) پاک است و غسل ندارد. ✅ پاسخ آیت الله (دام ظله العالی) رطوبتی که زنان در موقع ملاعبه یا تصورات شهوت‌انگیز در خود موضع احساس می‌کنند و آن رطوبت به اندازه‌ای زیاد نیست که جاهای دیگر را آلوده کند، پاک است و غسل ندارد. اما اگر این رطوبت، زیاد باشد به حدی که صدق انزال کند و لباس‌ها را آلوده نماید، در صورتی که همراه با رسیدن زن به اوج لذت جنسی و ارضای کامل باشد، نجس و موجب جنابت است؛ بلکه اگر همراه با آن هم نباشد، بنابر احتیاط لازم نجس و موجب جنابت می‌باشد. ✅پاسخ آیت الله شبیری (دام ظله العالی) خروج ترشحات موجب غسل نمی‌گردد و غسل زمانی بر زن واجب می‌گردد که در اوج شهوت، آبی از محل جدا و سپس خارج شود. ✅ پاسخ آیت الله (دام ظله العالی) ترشحات مذکور (تا وقتی که همراه با اوج لذت جنسی نباشد) پاک است و غسل ندارد. ✅پاسخ (آیت الله مکارم شیرازی (دام ظله العالی) هر رطوبتی که از انسان خارج می‌شود غسل ندارد، بلکه تنها رطوبت‌هایی که همراه با اوج لذت جنسی و همراه با سست شدن بدن دارد غسل دارد ✅پاسخ آیت الله نوری همدانی (دام ظله العالی) ترشحات مذکور (تا وقتی که همراه با اوج لذت جنسی نباشد) پاک است و غسل ندارد. ✅ پاسخ آیت الله خراسانی (دام ظله العالی) ترشحات مذکور (تا وقتی که همراه با اوج لذت جنسی نباشد) پاک است و غسل ندارد. احادیث الطلاب(در ایتا ) 🆔 @ahadis_tollab
‼️حکم خوردن گوشت خرگوش،مار، خرچنگ وقورباغه چیست؟ 🔴 (رحمة الله علیه)) حرام است. تحریر الوسیلة، ج2، ص155، م2 و 5 ☘☘☘☘☘ 🔴آیت الله (رحمة الله علیه)) حرام است. المسائل الواضحة، ج2، ص126، م2601 توضیح المسائل، ص482، م2601 ☘☘☘☘ 🔴آیت الله (رحمة الله علیه)) حیوان حرام گوشتی که خون جهنده ندارد مانند مار با سر بریدن حلال نمی‌شود پس خوردن آن حرام است. توضیح المسائل، ص411، م2074 استفتائات، ج4، ص377، س5882 ☘☘☘☘☘ 🔴آیت الله (رحمة الله علیه)) حرام است. استفتائات جدید، ج2، ص387، م1600 منهاج الصالحین، ج2، ص440، م1678 صراط النجاة، ج2، ص357، س1156 🔴آیت الله (دام ظله العالی)) موارد مذكور حرام گوشت هستند. ☘☘☘☘☘ 🔴آیت الله (دام ظله العالی خوردن گوشت قورباغه، خرچنگ و دو زيستي‌ها حرام است. فقه براي غرب نشينان، ص143، م163، ص156، م 194 ☘☘☘☘☘ 🔴آیت الله (دام ظله العالی)) حرام است. توضیح المسائل، ص563، م2596 استفتاء شفاهی از دفتر ☘☘☘☘☘ 🔴آیت الله (دام ظله العالی)) گوشت خرگوش حرام است، خوردن خرچنگ جايز نيست. جامع الاحکام، ج2، ص317 و 318، س 2027 و 2029 احادیث الطلاب(در ایتا ) 🆔 @ahadis_tollab
🌅احراز رضایت در استفاده از اموال دیگران 🔰سؤال: آیا در استفاده از اموال دیگران شرط است یا به صرف ، می توان در آن مال تصرف کرد؟ آیت الله خامنه ای ✅جواب: علاوه بر لفظ، هر عملی که بر این معنا دلالت داشته باشد نیز کافی است و لازم نیست حتماً لفظ باشد اما صرف احتمال کافی نیست. 😌 😌 متن سوال: اگر در ماشین لباسشویی تمام اتوماتیک، لباس نجس به کیفیت زیر شسته شود : ابتدا لباس با پودر شسته شده و پس از آبگیری، آب قطع شود و با چرخیدن لباس در ماشین، لباس ها آبمال شده و آب تخلیه شود و مجدداً آبگیری کرده و آب قطع گردد و با خشک‎کن، کار شستشو پایان پذیرد؛ الف) حکم این نوع آبکشی چیست؟ ب) کف های اطراف شیشة ماشین و واشر چه حکمی دارد؟ 🛑 امام (رحمة الله علیه)👇👇 الف وب) اگر بعد از زوال عين نجاست يك مرتبه با آب لوله يا دو مرتبه با آب قليل مي شوید، پاك مي كند. استفتائات،1380، ج1، ص119 و120، س 327 ___________ 🔴 آیت الله (رحمة الله علیه)👇👇 الف وب) در شستن متنجّس با آبکشي اين ماشين لباسشويي‌ها بايد احتياط شود و اول درخارج، آن شسته شود و بعد در آن ماشين بيندازد مگر اينکه موقع آب کشيدن متصل به کر باشد. ___________ 🔴 آیت الله (رحمة الله علیه)👇👇 الف و ب) چنانچه در ماشين مزبور در حاليكه قبلاً پاك بوده لباس نجسي كه عين نجاست در آن نيست و براي پاك شدن يكبار آب كشيدن لازم دارد، بشويند لباس مزبور پاك مي‎شود و در غير اينصورت بنابر احتياط لباس نجسي را كه در ماشين مزبور شسته‎اند يكبار هم در بيرون آب بكشند. ___________ 🛑 آیت الله (دام ظله العالی)👇👇 سؤال: آیا لباس شستن با هر نوع ماشین لباسشویی ، پاک کننده می ‌باشد یا خیر؟ جواب: اگر داخل ماشین لباس شویی قبل از شستشو پاک باشد، در صورتی که پس از برطرف شدن عین نجاست، لباس یک بار با آب متصل به کر یا دو بار با آب قلیل شسته و به طور معمول آب آن گرفته شود، لباس پاک می شود. ____________ 🛑 آیت الله (دام ظله العالی)👇👇 الف) لباسها پاك است. ب) اگر آب به آنها نرسيده نجس است کانال احادیث الطلاب در(ایتا) 🆔 @ahadis_tollab
⁉️اگر در نماز، مُهر نمازگزار گم شود، وظیفه چیست؟ 〽️اگر در صف نماز جماعت هنگام رفتن به سجده، مهر مفقود بشود وظیفه ما چیست؟ مراجع عظام تقلید در این‌باره می‌گویند:🔻🔻🔻 اگر در بین نماز (فرادا یا جماعت) چیزى که بر آن سجده مى‌کند گم شود (و یا مثلاً بچّه‌اى آن را بر دارد)و چیزى که سجده بر آن صحیح است نداشته باشد ، دو حالت دارد:   ☘الف. چنانچه وقت وسعت دارد، باید نماز را رها کرده و بعد از تهیه آنچه سجده بر آن صحیح است دوباره نماز بخواند. ☘ب . اگر وقت تنگ است، باید به لباسش سجده کند و اگر فراهم نباشد بر پشت دست، و اگر آن هم نمى‌شود، به چیز معدنى مانند انگشتر عقیق سجده نماید.   🔰آیت الله : (چه در تنگی وقت و  چه در وسعت آن، سجده بر قیر و زفت مقدّم بر سجده بر غیر آنها است ولى اگر سجده بر آنها ممکن نباشد، باید بر لباسش یا هر چیز دیگر که در حال اختیار سجده بر او جایز نیست سجده نماید ولى احتیاط مستحبّ آن است که تا سجده بر لباسش ممکن است بر چیز دیگر سجده نکند). 🔰 آیت الله : (چنانچه وقت نماز باقى است، نماز را تمام کرده و بنا بر احتیاط دوباره مى‌خواند و اگر وقت تنگ است قضا ندارد). [3]. یا اصلا چیزى که سجده بر آن صحیح است ندارد و یا اگر دارد به واسطۀ سرما یا گرماى زیاد و یا تقیه و مانند اینها نمى‌تواند بر آن سجده کند. 🔰آیات عظام و و : اگر لباسش از پنبه یا کتان است، بر آن سجده کند و اگر از چیز دیگرى است بر پشت دست...)؛ 🔰آیت الله : (اگر لباسش از پنبه یا کتان است، بر آن سجده کند و اگر از چیز دیگرى است بر پشت دست یا چیز معدنى مانند انگشتر عقیق سجده نماید و احتیاط لازم آن است که تا سجده بر پشت دست ممکن است به چیز معدنى سجده نکند)؛ 🔰آیت الله : (باید به لباسش سجده کند و اگر بر آن هم نشود باید بر پشت دست .. [بقیه مثل آیت اللّٰه گلپایگانى])؛ 🔰آیت الله : (اگر لباسش از پنبه یا کتان است، بر آن سجده کند و اگر از چیز دیگرى است بر همان یا بر فرش سجده نماید و اگر آن هم ممکن نیست بر فلزّات و اشیاء معدنى سجده کند و اگر مطلقاً چیزى پیدا نمى‌کند که بتوان بر آن سجده کرد، بر پشت دست خود سجده مى‌کند بنا بر این پشت دست آخرین چیزى است که مى‌توان بر آن سجده کرد). 🔰آیات عظام و : (بر پشت دست یا چیز دیگر که در حال اختیار سجده بر او جایز نیست سجده نماید ولى احتیاط مستحبّ آن است که تا سجده بر پشت دست ممکن است بر آن چیز سجده نکند). 🔰 آیت الله : (بنا بر احتیاط به چیز معدنى ..). 🔰 آیت الله : (..بنا بر أظهر. و اگر آن هم نشد، تا نزدیک زمین خم مى‌شود و یا این که با اشارۀ سر، سجده مى‌نماید). کانال احادیث الطلاب در(ایتا) 🆔 @ahadis_tollab
⁉️اگر در نماز، مُهر نمازگزار گم شود، وظیفه چیست؟ 〽️اگر در صف نماز جماعت هنگام رفتن به سجده، مهر مفقود بشود وظیفه ما چیست؟ مراجع عظام تقلید در این‌باره می‌گویند:🔻🔻🔻 اگر در بین نماز (فرادا یا جماعت) چیزى که بر آن سجده مى‌کند گم شود (و یا مثلاً بچّه‌اى آن را بر دارد)و چیزى که سجده بر آن صحیح است نداشته باشد ، دو حالت دارد:   ☘الف. چنانچه وقت وسعت دارد، باید نماز را رها کرده و بعد از تهیه آنچه سجده بر آن صحیح است دوباره نماز بخواند. ☘ب . اگر وقت تنگ است، باید به لباسش سجده کند و اگر فراهم نباشد بر پشت دست، و اگر آن هم نمى‌شود، به چیز معدنى مانند انگشتر عقیق سجده نماید.   🔰آیت الله : (چه در تنگی وقت و  چه در وسعت آن، سجده بر قیر و زفت مقدّم بر سجده بر غیر آنها است ولى اگر سجده بر آنها ممکن نباشد، باید بر لباسش یا هر چیز دیگر که در حال اختیار سجده بر او جایز نیست سجده نماید ولى احتیاط مستحبّ آن است که تا سجده بر لباسش ممکن است بر چیز دیگر سجده نکند). 🔰 آیت الله : (چنانچه وقت نماز باقى است، نماز را تمام کرده و بنا بر احتیاط دوباره مى‌خواند و اگر وقت تنگ است قضا ندارد). [3]. یا اصلا چیزى که سجده بر آن صحیح است ندارد و یا اگر دارد به واسطۀ سرما یا گرماى زیاد و یا تقیه و مانند اینها نمى‌تواند بر آن سجده کند. 🔰آیات عظام و و : اگر لباسش از پنبه یا کتان است، بر آن سجده کند و اگر از چیز دیگرى است بر پشت دست...)؛ 🔰آیت الله : (اگر لباسش از پنبه یا کتان است، بر آن سجده کند و اگر از چیز دیگرى است بر پشت دست یا چیز معدنى مانند انگشتر عقیق سجده نماید و احتیاط لازم آن است که تا سجده بر پشت دست ممکن است به چیز معدنى سجده نکند)؛ 🔰آیت الله : (باید به لباسش سجده کند و اگر بر آن هم نشود باید بر پشت دست .. [بقیه مثل آیت اللّٰه گلپایگانى])؛ 🔰آیت الله : (اگر لباسش از پنبه یا کتان است، بر آن سجده کند و اگر از چیز دیگرى است بر همان یا بر فرش سجده نماید و اگر آن هم ممکن نیست بر فلزّات و اشیاء معدنى سجده کند و اگر مطلقاً چیزى پیدا نمى‌کند که بتوان بر آن سجده کرد، بر پشت دست خود سجده مى‌کند بنا بر این پشت دست آخرین چیزى است که مى‌توان بر آن سجده کرد). 🔰آیات عظام و : (بر پشت دست یا چیز دیگر که در حال اختیار سجده بر او جایز نیست سجده نماید ولى احتیاط مستحبّ آن است که تا سجده بر پشت دست ممکن است بر آن چیز سجده نکند). 🔰 آیت الله : (بنا بر احتیاط به چیز معدنى ..). 🔰 آیت الله : (..بنا بر أظهر. و اگر آن هم نشد، تا نزدیک زمین خم مى‌شود و یا این که با اشارۀ سر، سجده مى‌نماید). کانال احادیث الطلاب در(ایتا) 🆔 @ahadis_tollab
🐸 ، ،‌ ، 🐍 ‼️حکم خوردن گوشت خرگوش،مار، خرچنگ وقورباغه چیست؟ 🔴 (رحمة الله علیه)) حرام است. تحریر الوسیلة، ج2، ص155، م2 و 5 ☘☘☘☘☘ 🔴آیت الله (رحمة الله علیه)) حرام است. المسائل الواضحة، ج2، ص126، م2601 توضیح المسائل، ص482، م2601 ☘☘☘☘ 🔴آیت الله (رحمة الله علیه)) حیوان حرام گوشتی که خون جهنده ندارد مانند مار با سر بریدن حلال نمی‌شود پس خوردن آن حرام است. توضیح المسائل، ص411، م2074 استفتائات، ج4، ص377، س5882 ☘☘☘☘☘ 🔴آیت الله (رحمة الله علیه)) حرام است. 🆔 @ahadis_tollab
😯 😯 ❓متن سوال: حکم پوشیدن مانتوهای تنگ که حجم بدن درآن نمایان است، چیست؟🤔 نظرات مراجع عظام تقلید🔻🔻🔻 🔴آیت الله (رحمة الله علیه) جايز نيست. 🔴 آیت الله (رحمة الله علیه) لباس‌هاي مذکور از قبيل لباس زينت است به طوري که جلب نظر مي‌کند و بايد زن از نامحرم آن‌ها را بپوشاند. 🔴 امام (دام ظله العالی) درفرض مذکور، جايز نيست. 🔴 آیت الله (دام ظله العالی)🔻 بايد از نامحرم پوشانده شود. 🔴 آیت الله (دام ظله العالی) اگر نوعاً محرک شهوت است یا مفسده دیگر دارد جایز نیست. 🔴 آیت الله (دام ظله العالی) اشکال دارد بلکه حرمتش خالي از قوت نيست. بلکه حرمت آن از جهات متعدد ثابت است بديهي است حرمت در صورتي است که با چادر محفوظ نباشد و بيننده بيگانه باشد. 🔴 آیت الله شیرازی (دام ظله العالی) چنانچه تنگ و چسبان باشد اشکال دارد. 🔴 آیت الله همدانی (دام ظله العالی) اگر مهيّج يا موجب مفسده باشد، جايز نيست. 🔴آیت الله خراسانی (دام ظله العالی) بر زن واجب است مفاتنِ بدن (مثل برجستگي‌هاي بدن) را از نامحرم بپوشاند. کانال احادیث الطلاب در(ایتا) 🆔 @ahadis_tollab ‏ گروه واتساپ https://chat.whatsapp.com/H7tzNBrA8DqHNGHsu93ror
😯 😯 ❓متن سوال: حکم پوشیدن مانتوهای تنگ که حجم بدن درآن نمایان است، چیست؟🤔 نظرات مراجع عظام تقلید🔻🔻🔻 🔴آیت الله (رحمة الله علیه) جايز نيست. 🔴 آیت الله (رحمة الله علیه) لباس‌هاي مذکور از قبيل لباس زينت است به طوري که جلب نظر مي‌کند و بايد زن از نامحرم آن‌ها را بپوشاند. 🔴 امام (دام ظله العالی) درفرض مذکور، جايز نيست. 🔴 آیت الله (دام ظله العالی)🔻 بايد از نامحرم پوشانده شود. 🔴 آیت الله (دام ظله العالی) اگر نوعاً محرک شهوت است یا مفسده دیگر دارد جایز نیست. 🔴 آیت الله (دام ظله العالی) اشکال دارد بلکه حرمتش خالي از قوت نيست. بلکه حرمت آن از جهات متعدد ثابت است بديهي است حرمت در صورتي است که با چادر محفوظ نباشد و بيننده بيگانه باشد. 🔴 آیت الله شیرازی (دام ظله العالی) چنانچه تنگ و چسبان باشد اشکال دارد. 🔴 آیت الله همدانی (دام ظله العالی) اگر مهيّج يا موجب مفسده باشد، جايز نيست. 🔴آیت الله خراسانی (دام ظله العالی) بر زن واجب است مفاتنِ بدن (مثل برجستگي‌هاي بدن) را از نامحرم بپوشاند. کانال احادیث الطلاب در(ایتا) 🆔 @ahadis_tollab ‏ گروه واتساپ https://chat.whatsapp.com/H7tzNBrA8DqHNGHsu93ror
اگر در بین نماز (فرادا یا جماعت) چیزى که بر آن سجده مى‌کند گم شود (و یا مثلاً بچّه‌اى آن را بر دارد)و چیزى که سجده بر آن صحیح است نداشته باشد ، دو حالت دارد:   ☘الف. چنانچه وقت وسعت دارد، باید نماز را رها کرده و بعد از تهیه آنچه سجده بر آن صحیح است دوباره نماز بخواند. ☘ب . اگر وقت تنگ است، باید به لباسش سجده کند و اگر فراهم نباشد بر پشت دست، و اگر آن هم نمى‌شود، به چیز معدنى مانند انگشتر عقیق سجده نماید.   🔰آیت الله : (چه در تنگی وقت و  چه در وسعت آن، سجده بر قیر و زفت مقدّم بر سجده بر غیر آنها است ولى اگر سجده بر آنها ممکن نباشد، باید بر لباسش یا هر چیز دیگر که در حال اختیار سجده بر او جایز نیست سجده نماید ولى احتیاط مستحبّ آن است که تا سجده بر لباسش ممکن است بر چیز دیگر سجده نکند). 🔰 آیت الله : (چنانچه وقت نماز باقى است، نماز را تمام کرده و بنا بر احتیاط دوباره مى‌خواند و اگر وقت تنگ است قضا ندارد). [3]. یا اصلا چیزى که سجده بر آن صحیح است ندارد و یا اگر دارد به واسطۀ سرما یا گرماى زیاد و یا تقیه و مانند اینها نمى‌تواند بر آن سجده کند. 🔰آیات عظام و و : اگر لباسش از پنبه یا کتان است، بر آن سجده کند و اگر از چیز دیگرى است بر پشت دست...)؛ 🔰آیت الله : (اگر لباسش از پنبه یا کتان است، بر آن سجده کند و اگر از چیز دیگرى است بر پشت دست یا چیز معدنى مانند انگشتر عقیق سجده نماید و احتیاط لازم آن است که تا سجده بر پشت دست ممکن است به چیز معدنى سجده نکند)؛ 🔰آیت الله : (باید به لباسش سجده کند و اگر بر آن هم نشود باید بر پشت دست .. [بقیه مثل آیت اللّٰه گلپایگانى])؛ 🔰آیت الله : (اگر لباسش از پنبه یا کتان است، بر آن سجده کند و اگر از چیز دیگرى است بر همان یا بر فرش سجده نماید و اگر آن هم ممکن نیست بر فلزّات و اشیاء معدنى سجده کند و اگر مطلقاً چیزى پیدا نمى‌کند که بتوان بر آن سجده کرد، بر پشت دست خود سجده مى‌کند بنا بر این پشت دست آخرین چیزى است که مى‌توان بر آن سجده کرد). 🔰آیات عظام و : (بر پشت دست یا چیز دیگر که در حال اختیار سجده بر او جایز نیست سجده نماید ولى احتیاط مستحبّ آن است که تا سجده بر پشت دست ممکن است بر آن چیز سجده نکند). 🔰 آیت الله : (بنا بر احتیاط به چیز معدنى ..). 🔰 آیت الله : (..بنا بر أظهر. و اگر آن هم نشد، تا نزدیک زمین خم مى‌شود و یا این که با اشارۀ سر، سجده مى‌نماید). کانال احادیث الطلاب در(ایتا) https://eitaa.com/joinchat/1997602816Cf7f5d3ab84 ‏ گروه واتساپ https://chat.whatsapp.com/H7tzNBrA8DqHNGHsu93ror
📚 مقدار راه رفتن برای طهارت کف پاسوال: برای پاک شدن کف پا در صورت داشتن عین نجاست، چه مقدار باید راه برویم؟جواب: 🔹آیات عظام ، ، ، ، ، و : مقداری که عین نجاست از بین برود و بهتر است مقدار پانزده قدم یا بیشتر باشد. 🔹آیات عظام ، ، ، ، ، و : مقداری که عین نجاست از بین برود و بهتر است مقدار پانزده ذراع (تقریبا ده قدم) یا بیشتر برود. 🏷 پی‌نوشت: توضیح المسائل 16 مرجع، ج 1، م 185؛ رهبری: رساله آموزشی، ج 1، ص 46، مورد دوم زمین @ahadis_tollab کانال احادیث الطلاب