#احکام_عزاداری 🏴 #حکم_زنجیرزنی زنجیرزدن ‌به ‌بدن، چه حکمی دارد؟ اگر به نحو متعارف و به گونه ای باشد که از نظر عرفی از مظاهر حزن و اندوه در عزاداری محسوب شود اشکال ندارد (#امام‌خامنه‌ای). #سینه_زنی و گریه ‌كردن و مانند آن هر چند شدید باشد اگر به خاطر حزن و ناراحتی بر حضرت سیدالشهداء علیه السلام باشد داخل در عنوان جَزَع و بُكاء بر آن حضرت علیه السلام می‌شوند كه روایات معتبره، آن را راجح و مستحب می‌داند و آن را موجب تقرّب به سوی خداوند متعال می‌شمارد به شرط اینكه خوف ضرر بلیغ (كلّی) و جنایت بر نفس در بین نباشد (آیت‌الله #سیستانی). سینه‌زنی و زنجیرزنی نیز از روش‌های عزاداری سنّتی است و اشکالی ندارد (آیت‌الله #مکارم). 📚 احکام کاربردی @ahkam31

✋محاربه یعنی چه و ما چه وظیفه ای داریم؟ 🔺طبق حکم مراجع بزرگوار آیت الله مکارم شیرازی و نوری همدانی هرگونه تهدید و تعرض که متوجه رهبری باشد مشمول حکم محارب می‌شود و بر همه مسلمانان واجب است که در مقابل فرد محارب اقدام کنند و شمشیرهای مسلمانان تشنه خون آنها خواهد بود.. 🔺محاربه در لغت به معنای جنگیدن و ستیز کردن است. در اصطلاح فقه و حقوق اسلامی، محاربه عبارت است از «کشیدن سلاح به قصد جان، مال یا ناموس مردم یا ارعاب و ترساندن آنها، به نحوی که موجب ناامنی در محیط گردد» 🔺 این دو فتوای مراجع عالیقدر که تقریبا در طول تاریخ جمهوری اسلامی کم سابقه است، همانند فتوای معروف تحریم توتون و تنباکو میرزای شیرازی بود که در تاریخ ایران جاودانه شد و به نماد مبارزه اقتصادی و سیاسی با متجاوزان و ستمگران شد. 📌علما تدبیر بسیار درستی کردند. اگر این اتفاق از یک رویداد جزء به یک جریان ادامه دار و فراگیر تبدیل شود، حوزه علمیه در کنش‌گری خود وارد فاز تازه‌ای شده و به درستی در مقام دفاع از ولی میدان‌داری کرده است. 📚 احکام کاربردی @ahkam31

احکام_بانک خرید مسکن ⭕️ آیا معاملات بانک‌های جمهوری اسلامی ایران محکوم به صحّت هستند؟ خرید مسکن و غیره با پولی که از بانک‌ها گرفته می‌شود چه حکمی دارد؟ غسل کردن و نماز خواندن در خانه‌ای که با این قبیل پول‌ها خریداری شده چه حکمی دارد؟ و آیا گرفتن سود در برابر سپرده‌هایی که مردم دربانک می‌گذارند، حلال است؟ ✅ جواب: به‌طور کلی معاملات بانکی که بانک‌ها بر اساس قوانين مصوب مجلس شورای اسلامی و مورد تأييد شورای محترم نگهبان انجام می‌دهند، اشکال ندارد و محکوم به صحّت است. و سود حاصل از بکارگيری سرمايه بر اساس يکی از عقود صحيحِ اسلامی، شرعاً حلال است، لذا در صورتی که گرفتن پول از بانک برای خريد مسکن و مانند آن تحت عنوان يکی از آن عقود باشد، بدون اشکال است. ولی اگر به‌صورت قرض ربوی باشد، هرچند گرفتن آن از نظر حکم تکليفی حرام است، ولی اصل قرض از نظر حکم وضعی صحيح است و آن مال، ملک قرض گيرنده می‌شود و جايز است در آن و در هر چيزی که با آن می‌خرد تصرّف نمايد. 📚 استفتائات امام خامنه‌ای ┈┄┅═✾•••✾═┅┄┈ 📚فهرست احکام کاربردی https://eitaa.com/ahkam31/910 ✍در ثواب نشر احکام شریک شوید

👆

📢مرور مسائل شرعی «رساله نماز و روزه» 🔸از مسئله شماره ۳۸۲ تا ۳۹۶ 🖥 رسانه‌ی KHAMENEI.IR مسائل شرعی بیان‌شده در رساله نماز و روزه را به ترتیب خود کتاب مرور می‌کند. در این مطلب، مسائل شرعی درباره « شک های غیر معتبر و شک در نمازهای مستحبی» مرور شده است. ✏️شک های غیر معتبر 🔻شک کثیرالشک 🔸مسأله ۳۸۲) کسی که فقط در یک جزء نماز زیاد شک می کند، در همان مورد حکم کثیر الشک را دارد و چنانچه در جزءهای دیگر نماز شک کند، باید مطابق وظیفه افراد معمولی عمل کند؛ مانند کسی که در انجام سجده زیاد شک می کند، اگر در به جا آوردن رکوع شک کند، باید به دستور آن شک عمل کند، یعنی اگر ایستاده است، رکوع را به جا آورد و اگر به سجده رفته است، اعتنا نکند. 🔹مسأله ۳۸۳) کسی که در نماز مخصوصی؛ مانند نمازهای جهریّه(۱) زیاد شک می کند، اگر در نماز دیگری مانند نماز اخفاتی(۲) شک کند، باید به دستور شک رفتار کند. 🔸مسأله ۳۸۴) کسی که هنگام خواندن نماز در مکان خاصی زیاد شک می کند، اگر در مکان دیگری نماز بخواند و شک کند، باید به دستور شک عمل کند. 🔹مسأله ۳۸۵) اگر انسان نداند کثیرالشک شده یا نه، حکم کثیر الشک را ندارد و باید به دستور شک عمل کند و کثیرالشک تا وقتی یقین نکند که به حال معمولی مردم برگشته، نباید به شک خود اعتنا کند. ✏️ شک در نمازهای مستحبی 🔸مسأله ۳۸۶) اگر در شماره رکعت های نماز مستحبی شک کند، مخیر است که بنا را بر طرف کمتر بگذارد یا بیشتر؛ مگر آنکه طرف بیشتر موجب بطلان نماز شود که در این صورت بنا را بر طرف کمتر می گذارد؛ مانند اینکه در نافلة صبح شک کند که دو رکعت خوانده یا سه رکعت، باید بنا بگذارد که دو رکعت خوانده است و اگر شک کند یک رکعت خوانده یا دو رکعت، به هر طرف شک عمل کند، نمازش صحیح است. 🔹مسأله ۳۸۷) اگر در یکی از اجزای نماز مستحبی شک کند، خواه رکن باشد یا غیر رکن، چنانچه از محل آن نگذشته باشد، باید آن را به جا آورد و اگر محل آن گذشته باشد، به شک خود اعتنا نکند. 🔸مسأله ۳۸۸) زیاد شدن رکن، نماز مستحبی را باطل نمی کند ولی کم شدن آن بنابر احتیاط واجب نماز را باطل می کند، پس اگر یکی از اجزای نافله را فراموش کند و وقتی یادش بیاید که به رکن بعد از آن مشغول شده، باید ابتدا آن جزء را انجام دهد و دوباره آن رکن را به جا آورد؛ مانند اینکه اگر در بین رکوع یادش بیاید که سوره را نخوانده، باید برگردد و سوره را بخواند و دوباره به رکوع برود. ✏️سجده سهو 🔹مسأله ۳۸۹) نمازگزار باید در سه مورد، بعد از سلام نماز دو سجده سهو (طبق دستوری که بیان می شود) به جا آورد: ۱. بین نماز، سهواً حرف بزند. ۲. در نماز چهار رکعتی، بعد از سجده دوم، شک کند چهار رکعت خوانده است یا پنج رکعت. ۳. تشهد را فراموش کند. در دو مورد هم بنا بر احتیاط واجب باید دو سجده سهو به جا آورد: ۴. یک سجده را فراموش کند. ۵. در جایی که نباید سلام نماز را بگوید، سهواً سلام دهد. 🔸مسأله ۳۹۰) احتیاط مستحب است که برای هر زیادی و نقصی (غیر از موارد مذکور) که سهواً در نماز پیش می آید و بعد از محل آن متوجه می شود دو سجدة سهو به جا آورد؛ مانند اینکه سهواً تسبیحات اربعه را نگوید و در رکوع یا بعد از آن یادش بیاید. 🔻کلام سهوی 🔹مسأله ۳۹۱) اگر ناخواسته یا به خیال اینکه نماز تمام شده حرف بزند، باید دو سجده سهو به جا آورد. 🔸مسأله ۳۹۲) برای حرفی که از آه کشیدن و سرفه پدید می آید، سجدة سهو واجب نیست؛ ولی اگر مثلاً ناخواسته «آخ» یا «آه» بگوید، باید سجده سهو به جا آورد. 🔹مسأله ۳۹۳) اگر کلمه ای را که غلط خوانده، دوباره به طور صحیح بخواند، برای دوباره خواندن آن سجده سهو واجب نیست. 🔸مسأله ۳۹۴) اگر در نماز سهواً چندین کلمه حرف بزند، اما طوری باشد که تمام آنها، یک بار حرف زدن به حساب آید، دو سجده سهو کافی است. 🔻سلام بی جا 🔹مسأله ۳۹۵) اگر در جایی که نباید سلام نماز را بگوید، سهواً بگوید: «السلام علینا و علی عباد اللَّه الصالحین» یا بگوید: «السلام علیکم و رحمة اللَّه و برکاته»، بنابر احتیاط واجب باید دو سجده سهو به جا آورد؛ ولی اگر سهواً مقداری از سلام را بگوید، احتیاط مستحب آن است که دو سجده سهو به جا آورد. 🔸مسأله ۳۹۶) اگر در جایی که نباید سلام دهد، سهواً هر سه سلام را بگوید، به جا آوردن دو سجده سهو کافی است. ⁉️پی نوشت ها: ۱. نمازهایی که در آن حمد و سوره بلند خوانده می شود. ۲. نمازهایی که در آن حمد و سوره آهسته خوانده می شود. ┈┄┅═✾•••✾═┅┄┈ 📚فهرست احکام کاربردی https://eitaa.com/ahkam31/910 ✍در ثواب نشر احکام شریک شوید

💠 چهار نکته درباره فحاشی ⛔️ ۱. فحاشی و ناسزاگویی، یکی از گناهان بزرگ است. «۱» ⛔️ ۲. فحاشی به انسان‌های معمولی یا علما و بزرگان، هم حق‌الله است و هم حق‌الناس. «۲» پیامبر (ص) فرمود: «إِنَّ مِن شَرِّ عِبَادِ اللهِ مَن تَکرَهُ مُجَالَسَتُهُ لِفُحشِهِ» (از بدترین بندگان خدا کسی است که همنشینی با او به خاطر بدزبانی‌اش ناخوشایند است.) «۳» ⛔️ ۳. نباید پاسخ ناسزا را با فحش داد، بلکه اگر ممکن است با رعایت مراتب، نهی از منکر کرد و اگر ممکن نیست، حلم و سکوت تأثیر زیادی در ناسزاگو دارد. «۴» ✅ ۴. توبه از فحش دادن، به این است که علاوه بر پشیمانی و تصمیم بر ترک، کسی را که به او فحش داده است، از خود راضی کند. «۵» 📚 منبع: (۱) مسائل جدید از دیدگاه علما و مراجع تقلید، جلد ۱، صفحه ۱۹. (۲) استفتائات بهجت، جلد ۴، سؤال ۵۸۴۹. (۳) میزان الحکمه، جلد ۷، صفحه ۴۰۹. (۴) هزار و یک مسأله فقهی، نوری، جلد ۱، صفحه ۳۱۴، سؤال ۱۰۶۰. (۵) توضیح المسائل آیت‌الله مظاهری، صفحه ۴۳۲. ┈┄┅═✾•••✾═┅┄┈ 📚فهرست احکام کاربردی https://eitaa.com/ahkam31/910 ✍در ثواب نشر احکام شریک شوید

💠 #گریه_بر_حسین_در_نماز 💬اگه درحال نمازخوندن برای امام حسین (علیه‌السلام) گریه کنیم، نماز باطل می‌شه؟ 🔹 آیات عظام رهبری و مکارم: بله. نماز باطل می‌شه. در نماز، فقط از ترس خدا و برای آخرت می‌شه گریه کرد. (رهبری: بنابر احتیاط واجب) 🔹 آیت‌الله سیستانی و وحید: اگه با قصد قربت و نزدیک‌شدن به خدا باشه، اشکال نداره. 🔹 آیت الله نوری: بله. بنابر احتیاط واجب، نماز باطل می‌شه. در نماز، فقط از ترس خدا و برای آخرت می‌شه گریه کرد. 🔹 آیت الله زنجانی: اشکال نداره. 📚 امام، تحریر‌الوسیله، مبطلات نماز، مورد ششم؛ مکارم، استفتائات، ج۳، س۲۴۴؛ رهبری، استفتا از سایت، شماره۸۲۴۲۸۵؛ سیستانی، رساله جامع، س۱۳۸۹؛ همان، منهاج‌الصالحین، ج۱، منافیات نماز، السادس، شبیری، رساله، م1735. ┈┄┅═✾•••✾═┅┄┈ 📚فهرست احکام کاربردی https://eitaa.com/ahkam31/910 ✍در ثواب نشر احکام شریک شوید

💠 #هدیه_به_مداح_سخنران 💬 آخه چرا هر کی از راه می‌رسه برا روضه و سخنرانی پاکت آنچنانی می‌گیره! مگه دین‌ فروشیه؟ مگه وظیفه‌شون نیست مجانی تبلیغ کنن؟ مثل آشپز و چایی‌ریز هیئت که پول نمی‌گیرن!" 1️⃣ کی گفته همه برای مجلس امام حسین(ع) رایگان کار می کنن؟! خیلی از خدمات مثل برق، پذیرایی، داربستها و... فقط با پرداخت هزینه انجام می شه! 2️⃣ همه سخنرانا و مداحا که اجرت نمی گیرن! تازه بانی بعضی از این مجلسا هم خود اون سخنران یا مداحه و هزینه هاش رو خودش می ده! 3️⃣ اکثر منبریا یا مداحایی هم که پول می گیرن، مبلغ تعیین نمی کنن! متولی مجلس اگه دوست داشت مبلغی بابت قدردانی از خدمت به اهل بیت(ع) بهشون پرداخت می کنه! 4️⃣ پرداخت هدیه یا صله به خادمان این مراسمها سیره خود اهل بیته (ع) و توی این تکریم خادمان، فرقی بین سخنران و آبدارچی نیست!! 5️⃣ یه سخنران یا مداح خوب، سال‌ها درس خونده، مطالعه کرده، تجربه کسب کرده و برای هر برنامه ساعت‌ها وقت می‌ذاره تا محتوای خوب آماده کنه. این زمان و تخصص، مثل تخصص یه دکتر یا مهندس ارزشمنده و حمایت ازش کار درستیه. 6️⃣ درسته که اصل تبلیغ وظیفه‌ست، اما اگه یه عالم یا مداح بخواد تمام‌وقتش رو صرف علم آموزی و آماده کردن محتوای خوب کنه نیاز به حمایت مالی ما داره تا چرخ زندگی اش بچرخه. ⚠️ البته! حساب عده خیلی خیلی کمی که دین رو وسیله کاسبی کردن و قیمت‌های نجومی می گیرن و یا طلبکارانه برخورد می‌کنن، کاملاً جداست. این کارشون غلطه و به وجهه دین هم ضربه می‌زنه. مردم ما هم هوشیارن و فرق خادم واقعی و کاسب رو خوب می‌فهمن. 👈 در نهایت: 🔸اگه سخنران یا مداح شرطی برای مبلغ نذاشته و خود مردم با رضایت و به عنوان تشکر چیزی می‌دن، اشکال نداره و خوب هم هست. ┈┄┅═✾•••✾═┅┄┈ 📚فهرست احکام کاربردی https://eitaa.com/ahkam31/910 ✍در ثواب نشر احکام شریک شوید

مسافر در صف اول https://eitaa.com/ahkam31/2684 مسافت شرعی https://eitaa.com/ahkam31/3092 ۴نکته در رابطه با مسافر https://eitaa.com/ahkam31/3233

۱۴ نکته درباره حضرت‌علی اصغر https://eitaa.com/fatemi8/2128

🔰شب هشتم محرم 🔺احکام 🔹معنای محارب بودن 🔹شرایط نماز جمعه 🔺از عوامل نفوذ دشمن غفلت از ولایت 🔸اهمیت و مظلومیت ولی جامعه 🔸مسأله مهدویت و وظیفه ما 🔸شباهت خط حسینی با مهدوی ✔️روضه علی اکبر علیه السلام ارسال به مبلغین جهت استفاده 👆

💠 چهار نكته در رابطه با #جهر_و_اخفات در نماز 💬1. از #واجبات قرائت نماز، رعايت جهر (بلند خواندن) و اخفات (آهسته خواندن) است. 2. اگر #سهواً نمازگزار رعايت جهر و اخفات را نكند، نمازش صحيح است. 3. نمى‏شود به بهانه رعايت ديگران، نماز جهرى را به صورت آهسته خواند. 4. افرادى كه با تأخير در نماز جماعت مغرب و عشا شركت مى‏كنند #نبايد حمد و سوره را بلند بخوانند. ┈┄┅═✾•••✾═┅┄┈ 📚 احکام کاربردی @ahkam31