فرش نجس

برنج نجس

لباس نجس

نجاست خون

وسواسی ونجاست

مدفوع نجس

نجس کردن مشاهد

اطلاع‌رسانی نجس

نجس کردن مسجد

لباس نجس

اطلاع رسانی نجس

📖 #احکام_اربعین #بشنوید نماز مسافر و اماکن تخییری برای نماز شکسته یا کامل 🕌 #اربعین ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 💠 ✍احکام کاربردی @ahkam31

📖 #احکام_اربعین احکام #اموال_گمشده و تکلیف اموال مجهول المالک 🕌 #اربعین ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 💠 ✍احکام کاربردی @ahkam31

قمار

ـ🍃🍂🍃🍂 ـ🍂🍃🍂 ﷽ ـ🍃🍂 ـ🍂 #بازی_بیلیارد 📣 مسئله: بازی بیلیارد چه حکمی داره؟ حرومه یا نه؟ 📚 همه مراجع به جز رهبری، بهجت و نوری: بستگی داره؛ اگه این بازی توی شهر و منطقه و کشور شما از بازی‌هایی هست که باهاش قمار می‌کنن، انجامش حرومه، حتی اگه شما به نیت قمار بازی نکنین. 📚 رهبری: اگه این بازی با بردوباخت و شرط‌بندی انجام بشه یا باعث بشه یه‌سری مفاسد اخلاقی و اجتماعی رواج پیدا کنه یا کارهای حروم دیگه‌ای همراه اون انجام بشه، اشکال داره؛ وگرنه نه، مشکلی نداره. 📚 آیت‌الله نوری: بله، حرومه، انجام این بازی جایز نیست‌. 📚 آیت‌الله بهجت: با شرط‌بندی که قطعاً حرومه، بدون شرط‌بندی هم احتیاط واجب اینه که انجام ندین. ⭕️ نکته: احتیاط واجب، یعنی توی این مسئله می‌تونیم به نظر مرجع اعلم بعد از مرجع خودمون عمل کنیم که فتوای قطعی داره. ⭕️ بازم نکته: منظور از شرط‌بندی و برد‌وباخت اینه که چیزی رو از بازنده بگیرن و به برنده بدن؛ نه اینکه کار بازی برنده و بازنده داشته باشه، معلومه که هر بازی بالاخره برنده و بازنده داره. ♦️ منبع: جزوه احکام بازی و سرگرمی جامعةالزهرا؛ سبحانی، استفتائات، ج۱، س۱۱۳۲؛ خامنه‌ای، پرسش‌های متداول، سایت، شماره ۴۸۹. کانال #احکام_شرعی 🌺 @ahkaamcanonical

📲حکم خرید و فروش امتیاز بازی های آنلاین 👇👇 ♨سوال: 🔰 آیا امتیاز مجازی در بازی های آنلاین که گاها قابل خرید و فروش نیز می باشند، قمار محسوب می شود؟ ✍پاسخ: ✅مقام معظم رهبری: بازی همراه با برد و باخت مال قمار است. [1] آیت الله مکارم: صرف جابجا شدن امتیاز اشکال ندارد و قمار محسوب نمی شود اما اگر این امتیازها مالیت داشته باشد قمار محسوب شده و حرام است. [2] آیت الله شبیری زنجانی: اگر اعتباری که برنده به دست می آورد قابل خرید و فروش باشد (ولو برنده نخواهد آن را بفروشد) بازی مذکور حرام است. [3] آیت الله فاضل: اگر امتیاز های مجازی قابل خرید و فروش واقعی باشد بازی اینترنتی نیز اگر همراه با برد و باخت این نوع امتیازات باشد قمار و حرام است. [4] ---------------- پی نوشت: [1]. استفتاء اینترنتی پایگاه اطلاع رسانی آیت الله خامنه ای، شماره استفتاء: 641544. [2]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله مکارم، کد رهگیری: 9501170222. [3]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله شبیری زنجانی، شماره سوال: 28621. [4]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله فاضل لنکرانی، کد رهگیری: 9500145. #قمار #بازی_آنلاین کانال #احکام_شرعی 🌺 @ahkaamcanonical

ـ💠🌀💠🌀 ـ🌀💠🌀 ﷽ ـ💠🌀 ـ🌀 #فروش_وسایل_قمار ❓ مسئله: خریدوفروش وسایلی که برای قمار استفاده می‌شه، چه حکمی داره؟ 📚 اگه واقعاً بازی یا کاری از نظر عرف، قمار به‌حساب بیاد، هم انجام دادنش حرومه، هم خریدوفروش وسایلش، هم تبلیغش و هم... 📌منبع: توضیح‌المسائل ۱۶مرجع، م۲۰۶۷. کانال #احکام_شرعی 🌺 @ahkaamcanonical

❓❓ #سوال_شده اگه چند تیم پول جمع کند و #مسابقه بدهند و پول رو و یا #هدیه بگیرند به #برنده بدهند چه حکمی دارد؟ ✅ #جواب_استاد: اگر این تیم ها از خودشان پول جمع بکنن و به تیم برنده بدهند، نوعی قمار محسوب می شود. کانال #احکام_شرعی 🌺 @ahkaamcanonical

✨🍃🍂🌺🍃🍂🌺🍃🍂🌺 🍃🍂🌺🍃🍂🌺🍃 ﷽ 🍃🍂🌺🍃 🌺 #بازی_آنلاین #برداشت_های_نادرست_از_احکام ❗️بعضی از مردم فکر می‌کنن بازی‌های آنلاینی مثل کلش اف‌کلنز، تراوین، عصر پادشاهان و... که توشون قمار هست، چون بازی اینترنتیه، اشکال نداره! 📛 درحالی‌که این درست نیست. 👈 حکم این‌جور بازی‌ها اینه: 1️⃣ اگه کسی که می‌بازه، به اونی که می‌بره، پول یا اعتبار و یا هر چیز دیگه‌ای بده که ارزش مالی داره، اون بازی قماره و اشکال داره.⛔️ 2️⃣ خریدوفروش اعتباری که بازنده داده، برای برنده جایز نیست و حرامه.❌ 3️⃣ اگه توی حمله‌هایی که می‌کنین، امتیاز و اعتبار و منابعی برنده بشین که بازنده قبلاً اونها رو با پرداخت پول و خرید اعتبار به‌دست آورده، اون بازی قماره و اشکال داره.💯 4️⃣ فقط اگه با انجام مراحل بازی خودتون، برنامه بهتون امتیاز و اعتبار و امکانات می‌ده، اشکالی نداره و قمار نیست.. ✅ 🔺استفتائات آیت‌الله خامنه‌ای. کانال #احکام_شرعی 🌺 @ahkaamcanonical

▬📝 @AhkameMazhabi﷽▬ 💐🍃🌿🌸🍃🌾🌼 🍃🌺🍂 🍂🍃 🌸 #معيار_عرف‏ ✅ معيار بسيارى از مسائل فقهى #عرف است. در اينجا👇 به چند نمونه از آنها اشاره مى ‏شود: 1⃣👈 هر موسيقى 🎻 از نظر #عرف لهوى و مطرب و مناسب با مجالس عيش و نوش باشد #حرام است. 2⃣👈 هر كارى كه #عرفاً #اهانت و بى احترامى به #قرآن محسوب شود حرام است. 3⃣👈 قصد ماندن هميشگى و ماندن مقدارى از زمان ‏كه #عرفاً صدق وطن كند. 4⃣👈 ملاك در #كثير_الشك_عرف است. 5⃣👈 معيار خارج شدن از حالت كثير الشك در نماز #عرف است. 6⃣👈 #بازى با هر چيزى كه #عرف آن را از آلات قمار🎸 مى ‏داند حرام است. 7⃣👈 معيار ضرر داشتن در احكام #عرف است. 8⃣👈هر عملى را كه #عرفاً به آن #رقص گويند براى غير #همسر جايز نيست. 9⃣👈 معيار حداقل ريش #صدق_عرفى است. 🔟👈 محلى را كه انسان به عنوان #وطن جديد انتخاب مى ‏كند به صرف نيت حكم وطن را پيدا نمى ‏كند بلكه بايد مدتى بماند تا #عرفاً صدق كند آن محل وطن اوست. 📗#منابع: ۱.اجوبة الاستفتائات ج ۲ ص ۱۹ س ۴۱ و ۴۳ ۲.جامع المسائل فاضل، ج ۲، ص ۱۴۱. ۳.العروة الوثقى ج ۲ ص ۵۲ ۴.استفتائات جديد مكارم ج ۲ ص ۱۱۰ س ۲۷۶ •┈┈••✾❀🕊💓🕊❀✾••┈┈• 🔴به #احکام_مذهبی بپیوندید👇 🆔👉http://eitaa.com/joinchat/2079260673C374ee73d3d

قمار

▬📝﷽▬ 💐🍃🌿🌸🍃🌾🌼 🍃🌺🍂 🍂🍃 🌸 سه نکته درباره #عدول از #نماز_جماعت 🤲 1⃣👈 عدول از نماز جماعت 🤲 به فرادا در حال #ضرورت به اتفاق همه #مراجع، در تمام بخش های نماز جایز است، اما در غیر حال #ضرورت ویا در صورتی که از اول نماز چنین نیتی داشته باشد مورد اختلاف است، بعضی از مراجع همچون امام #خمینی و مقام معظم #رهبری جایز دانسته اند، وبرخی جایز نمی دانند مثل آیت الله #سیستانی، آیت الله #مکارم. 2⃣👈 اگر #ماموم در بین نماز جماعت، نیت #فرادا کند نمی تواند دوباره نیت خود را به جماعت برگرداند. 3⃣👈 اگر ماموم به واسطه #عذری بعداز حمد و سوره امام نیت فرادا کند لازم نیست حمد و سوره را بخواند، ولی اگر پیش از تمام شدن حمد وسوره نیت فرادا کند باید مقداری را که امام نخوانده بخواند. 📗 #منابع: ۱. العروه الوثقی ج ۱ صلاه الجماعه م ۱۶ ۲. توضیح المسائل مراجع م ۱۴۲۴ و ۱۴۲۵ ۳. احکام دو دقیقه ای محمود اکبری ج ۱ ص۶۰ ۴.سایت اسلام کوئست •┈┈••✾❀🕊💓🕊❀✾••┈┈•

▬📝 ﷽▬ 💐🍃🌿🌸🍃🌾🌼 🍃🌺🍂 🍂🍃 🌸 هفت نکته درباره اقتدا🕴 1⃣👈 اگر ماموم نداند امام جماعت نماز #واجب می خواند یا #مستحب نمی تواند به او اقتدا کند. 2⃣👈 در هر رکعت، نماز گزار می تواند در بین #قرائت و در #رکوع به امام جماعت اقتدا کند. 3⃣👈 موقعی که ماموم نیت می کند، باید امام را #معین نماید. ولی دانستن اسم او #لازم نیست مثلا اگر نیت کند اقتدا می کنم به امام حاضر نمازش #صحیح است. 4⃣👈 اگر امام ایستاده وماموم نداند در کدام رکعت است، می تواند اقتدا کند ولی باید حمد وسوره را به قصد قربت بخواند. 5⃣👈 اگر صف های جلو آماده نماز هستند صف های بعد می توانند اقتدا کنند. 6⃣👈 #اقتدا و #تکبیر گفتن باید درحال آرامش باشد و کسی که در حال حرکت است مانند رسیدن به رکوع نماز حماعت در آن حال نمی تواند اقتدا کند. 7⃣👈 کسی که درحال قیام رکعات سوم و چهارم اقتدا می کند باید حمد وسوره نماز رابخواند و اگر با خواندن حمد و سوره به رکوع امام نمی رسد باید صببر کند و درحال رکوع اقتدا کند. 📗 #منابع: ۱. توضیح المسائل مراجع ج ۱ ص ۷۸۶ م ۱۴۴۱ ۲. احکام دو دقیقه ای محموداکبری ج ۱ ص ۷۳ •┈┈••✾❀🕊💓🕊❀✾••┈┈•

▬📝 ﷽▬ 💐🍃🌿🌸🍃🌾🌼 🍃🌺🍂 🍂🍃 🌸 #وضو_وقت_نماز 🤲 ✅ وضو برای نماز از نظر وقت ⏰ سه گونه است: 1⃣👈 وضو برای نماز #معین یومیه همچون نماز ظهر و عصر، که در وقت یا نزدیک به وقت انجام می شود و صحیح است. 2⃣👈 وضو برای نماز معین #قبل از #وقت که صحیح نیست. 3⃣👈 وضو قبل از وقت برای کارهایی که نیاز به #وضو دارد مانند #مس_قرآن که خواندن نماز با این وضو در وقت نماز صحیح است 🔗 #مساله: کسی که #یقین دارد وقت داخل شده اگر نیت وضوی واجب کند و بعداز وضو بفهمد وقت داخل نشده، وضوی او #صحیح است. 📗 #منابع: ۱. توضیح المسائل مراجع م ۳۲۰ و ۳۲۱ ۲. احکام دو دقیقه ای محمود اکبری ج ۶ ص ۳۵ •┈┈••✾❀🕊💓🕊❀✾••┈┈•

▬📝 ﷽▬ 💐🍃🌿🌸🍃🌾🌼 🍃🌺🍂 🍂🍃 🌸 #اقتدا در حال #رکوع ✅ هنگامى كه #امام_جماعت در ركوع است و مأموم به او #اقتدا مى ‏كند، يكى از اين حالت ‏ها پيش مى ‏آيد: 1⃣👈 پيش از تمام شدن #ذكر ركوع امام جماعت، به ركوع امام مى ‏رسد. در اين حال نمازش به جماعت #صحيح است. 2⃣👈 هنگامى به حد ركوع مى ‏رسد كه ذكر ركوع امام جماعت تمام شده ولى هنوز امام در #ركوع است نمازش به جماعت صحيح است. 3⃣👈 مأموم به‏ ركوع مى‏ رود ولى به #ركوع امام نمى ‏رسد و يا #شك مى ‏كند كه رسيده يا نه، در اين صورت نمازش به طور #فرادى صحيح است و بايد آن را تمام كند و طبق نظر اكثر مراجع نماز را #اعاده نمايد. 4⃣👈 اگر موقعى كه امام در ركوع است اقتدا كند و پيش از آن كه به اندازه ركوع خم شود امام سر از #ركوع بردارد، مى ‏تواند نيت #فرادى كند يا صبر كند تا امام براى ركعت بعد برخيزد و آن را ركعت اول نماز خود حساب كند.↪️ ولى اگر برخاستن امام به قدرى #طول بكشد كه نگويند اين شخص نماز جماعت مى ‏خواند، بايد نيت #فرادى نمايد. ◀️ آيت الله #سيستانى: مى ‏تواند نماز را فرادى تمام كند و مى ‏تواند براى رسيدن به ركعت بعد نماز را قطع كند. ◀️آيت الله #مكارم: نمازش را به ‏طور فرادى تمام كند و بنابر احتياطواجب #اعاده نمايد. 📗 #منابع: ۱.توضيح المسائل مراجع م ۱۴۲۷ و ۱۴۲۸ و ١٤٢٩ •┈┈••✾❀🕊💓🕊❀✾••┈┈•