🔰 قبله هفتم‏ ⁉️ آيا مى‏دانيد محل دفن امام هشتم عليه السلام قبله هفتم ناميده مى‏شود. زيرا هفت مدفن براى معصومين وجود دارد #بقيع، #مدينه، #نجف، #كربلا، #كاظمين، #سامرا، #مشهد. 👈 البته منظور از #قبله مركز #توجه مسلمين است نه قبله نماز. (1) ------------ 1. استفتائات جديد مكارم، ج 1، ص 490، س 1583. 📚 ره توشه زيارت ؛ ص42 💢 حجة الاسلام محمود اکبری 🔻 @ahkam_akbari

🔰 نکاتی در باب #خمس‏ «خمس» در لغت به معناى پنج يك مى‏باشد. و در اصطلاح فقه عبارت است از: «پرداخت يك پنجم مازاد در آمدى كه از راه كار و كوشش به دست مى‏آيد». 👈 خمس يكى از #فروع دين است كه مظهر #تعبد و #سپاس از موهبت‏هاى الهى است. 👈 خمس اعلام #همدردى با مستمندان و #مشاركت در جهاد مالى است. 💡 قرآن مى‏فرمايد: وَ اعْلَمُوا أَنَّما غَنِمْتُمْ مِنْ شَيْ‏ءٍ فَأَنَّ لِلَّهِ خُمُسَهُ وَ لِلرَّسُولِ وَ لِذِي الْقُرْبى‏ وَ الْيَتامى‏ وَ الْمَساكِينِ وَ ابْنِ السَّبِيلِ إِنْ كُنْتُمْ آمَنْتُمْ بِاللَّهِ‏ (1) و بدانيد كه هر چيزى را به غنيمت گرفتيد، #يك_پنجم آن براى خدا و پيامبر و براى نزديكان پيامبر و يتيمان و بينوايان و در راه ماندگان است، اگر به خدا ايمان آورده‏ايد. 🔻پس خمس از اصول ايمان است و كسى كه ايمان را برگزيد بايد خمس بپردازد تا #صداقت ايمان خود را نشان دهد. 🔸امام باقر عليه السلام فرمود: براى هيچ كس #جايز_نيست از مالى كه خمس به آن تعلّق گرفته چيزى بخرد، مگر اين كه #حق_ما را به ما برساند. (2) 🔸امام زمان عليه السلام در توقيع، [نامه‏] خود كسانى را كه خمس نمى‏دهند #لعنت كرده است؛ چنان كه مى‏فرمايد: لَعْنَةُ اللَّهِ وَ الْمَلائِكَةِ وَ النَّاسِ أَجْمَعِينَ عَلى مَنِ اسْتَحَلَّ مِنْ امْوالِنا دِرْهَماً (3) لعنت خدا و فرشتگان و همه مردم بر كسى كه #يك #درهم از اموال ما را بر خويش حلال بشمارد. 🔸در جايى ديگر به محمدبن‏عثمان دوّمين نايب خاص خود مى‏فرمايد: اما آنچه پرسيده بودى درباره كسى كه اموالى از ما را در دست دارد و بر خود حلال مى‏شمرد و آن را تصرف مى‏كند، بى آن‏كه از طرف ما اجازه داشته باشد. او #ملعون است. --------------- 1. انفال، آيه 41. 2. وسائل الشيعه، ج 6، ح 4( لايحلّ لاحدٍ ...). 3. كمال الدين، ص 198. 📚 كاسب بهشتى ؛ ص137 💢 حجة الاسلام محمود اکبری 🔻 @ahkam_akbari

🔰 نکاتی در باب خمس 2⃣ 🔻خمس داراى #حكمت‏ها و اسرار گوناگونى است كه به بعضى از آنها اشاره مى‏شود: 🔸1. خمس به منظور تأمين هزينه‏هاى امام به عنوان رئيس حكومت براى پيشبرد نظام اسلامى و اداره جامعه واجب گرديده است. (1) 🔸2. خمس براى تأمين بودجه هر كار خيرى است كه امام بخواهد انجام دهد. 🔸3. خمس وسيله‏اى براى رشد و كمال انسان محسوب مى‏شود كه اداى آن باعث جلب روزى و وسيله آمرزش گناهان مى‏گردد. 👈امام رضا عليه السلام به يكى از يارانش فرمود: خمس بپردازيد كه آن مايه جلب #روزى و وسيله #آمرزش گناهان است. (2) 🔸4. خمس براى احياى دين خدا و تحقّق حكومت اسلامى است. 👈امام رضا عليه السلام فرمود: انَّ الخمسَ عَونُنا عَلى‏ دينِنا (3) خمس #كمك ما در پياده كردن دين خداست. ------------------ 1. مكارم، 180 پرسش و پاسخ، ص 423. 2. وسائل الشيعه، ج 6، ب 3، ح 2. 3. وسائل الشيعه، ب 3، ح 2. 📚 كاسب بهشتى ؛ ص138 💢 حجة الاسلام محمود اکبری 🔻 @ahkam_akbari

🔰 نکاتی در باب خمس 3⃣ آثار خمس‏ 🔻 🖌 پرداخت خمس داراى آثار فراوانى است: 🔸 1. پاكى مال‏ امام #صادق عليه السلام مى‏فرمايد: ما اريد بذلك الا ان #تطهّروا (1) من از گرفتن خمس شما هدفى جز پاك كردن اموال شما ندارم. 🔸 2. تقويت دين‏ امام #رضا عليه السلام مى‏فرمايد: الخُمس #عَونُنا على ديننا (2) خمس پشتوانه مكتب و راه ماست. 🔸 3. كفاره گناهان‏ امام #رضا عليه السلام فرمود: فَانَّ اخراجه #تَمحيصُ_ذُنوبُكم‏ (3) خارج كردن خمس وسيله آمرزش گناهان شماست. 🔸 4. وسعت روزى‏ امام #رضا عليه السلام فرمود: فَانَّ اخراجه #مِفتاح_رِزقكم‏ (4) پرداختن خمس كليد روزى شماست. ---------------- 1. وسائل الشيعه، ج 9، ص 538. 2. وسائل الشيعه، ج 9، ص 538. 3. وسائل الشيعه، ج 9، ص 538. 4. همان. 📚 كاسب بهشتى ؛ ص139 💢 حجة الاسلام محمود اکبری 🔻 @ahkam_akbari

🔰 پرداخت #دستمزد 🖌 مردى به نام شعيب نقل مى‏كند: «در باغِ امام صادق عليه السلام عدّه‏اى كارگر مشغول كار بودند و قرار شد تا عصر كار كنند. همين كه كارشان تمام شد، حضرت به معتب (غلامش) فرمود: «مزد ايشان را بپرداز قبل از آنكه #عرق بدنشان #خشك شود.» (1) 📌 نكته‏ها 🔹1. اجير #بايد عمل را انجام دهد و كسى هم كه او را اجير كرده اجرت را به او #بدهكار مى‏شود. (2) 🔹2. در صورتى كه در اجرت اجير، طرفين توافق نكرده باشند، بايد اجرت #متعارف (اجرة المثل) پرداخت گردد. 🔹3. اجرت بر كارهاى #حرام، حرام است، مانند اجير كردن كسى براى ساختن يا فروختن شراب. -------------------- 1. بحار الانوار، ج 47، ص 57؛ وسائل الشيعه، ج 13، ص 246؛ قَوْماً يَعْمَلُونَ فِي بُسْتَانٍ لَهُ وَ كَانَ أَجَلُهُمْ إِلَى الْعَصْرِ فَلَمَّا فَرَغُوا قَالَ لِمُعَتِّبٍ أَعْطِهِمْ أُجُورَهُمْ قَبْلَ أَنْ يَجِفَّ عَرَقُهُم. 2. توضيح المسائل مراجع، م 2218. 📚 احكام داستانى ؛ ص109 💢 حجة الاسلام محمود اکبری 🔻 @ahkam_akbari

🔰 اداى #بدهى‏ 1⃣ 🖌 يكى از اهالى مدينه مى‏گويد: «هنگامى كه حضرت رضا عليه السلام (طبق دستور مأمون) از مدينه به سوى خراسان رفت. من چهار هزار درهم از آن حضرت طلب داشتم و اين مطلب را فقط من و آن حضرت مى‏دانستيم. فرداى آن روز امام جواد عليه السلام براى من پيام فرستاد كه به نزد ما بيا. من به‏ خانه آن حضرت رهسپار شدم، حضرت به من فرمودند: «پدرم امام رضا عليه السلام از مدينه بيرون رفتند، آيا تو چهار هزار درهم از آن حضرت طلب دارى؟» گفتم: «آرى» آنگاه گوشه جا نمازش را بلند كرد؛ ديدم دينارهايى در آنجاست و آنها را بابت طلبكاريم به من دادند كه به قيمت روز چهار هزار درهم بودند.» (1) دو نكته درباره اداى بدهى‏ 🔻 🔸1. مستحب است انسان هميشه براى #مرگ آمادگى داشته باشد و تكاليف خود را به موقع انجام دهد و پيش از مردنش #وصيت كند، بدهى‏هايش را بپردازند و نمازهاى قضا شده را بجا آورند. (2) 🔸 2. در حالت طبيعى وصيت مستحب است ولى كسى كه نشانه‏هاى مرگ را در خود ديد، اگر به كسى بدهكار است و وقت پرداخت آن رسيده، بدهى را بپردازد و اگر خودش نمى‏تواند بدهى را بپردازد يا وقت آن نرسيده، وصيت كند كه بدهى‏اش را بدهند. (3) ----------------- 1. اعلام الورى، ص 334. 2. فرهنگ فقه، ج 1، ص 158. 3. توضيح المسائل مراجع، م 2700. 📚 احكام داستانى ؛ ص106 💢 حجة الاسلام محمود اکبری 🔻 @ahkam_akbari

🔰 مهلت دادن بر بدهكار #تنگدست‏ 🖌 روزى رسول اكرم صلى الله عليه و آله و سلم دو نفر را ديدند كه يكى، ديگرى را گرفته و رها نمى‏كند. حضرت پيش آمدند و از وضع آنان پرسش نمودند. يكى از آن دو نفر گفت: من از اين مرد طلبى دارم و اكنون آن را مطالبه مى‏كنم. آن مرد گفت: يا رسول الله! او بر من حق دارد. اما من تنگدستم و به خدا قسم چيزى ندارم. حضرت، به مرد طلبكار فرمودند: اگر بخواهى خداوند تو را از گرماى شديد آتش جهنم در سايه خود قرار دهد، در آن روز كه جز سايه او سايه‏اى نيست، بايد به تنگدست مهلت دهى يا از طلب خود، بگذرى. آن مرد فكرى كرد و گفت: يك سوم طلبم را به او مى‏بخشم، يك سوم را تا يك سال مهلت مى‏دهم و فقط يك سوم باقيمانده را به من بپردازد. حضرت با خوشحالى فرمودند: چه عمل خوبى انجام دادى، خدا تو را پاداش دهد. (1) 🖌 اسماعيل بن جابر روايت مى‏كند كه امام صادق عليه السلام اين نامه را براى يارانش نوشت و دستور داد آن را براى يكديگر بخوانند. در بخشى از آن آمده است: «... و بپرهيزيد از اين كه يكى از برادران مسلمانتان را به خاطر حقى كه از وى طلبكاريد، در #فشار و #تنگنا قرار دهيد! در حالى كه وى تنگدست است، زيرا جد ما- پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله و سلم- پيوسته مى‏فرمود: مسلمان حق ندارد مسلمانى را در فشار و تنگنا قرار دهد و هركس به‏ بدهكار تنگدستى فرصت دهد، خداوند او را در زير سايه خويش پناه مى‏دهد، در روزى كه سايه‏اى جز سايه او نيست. (2) 🔻چند نكته درباره #اعسار 🔸1. به كسى كه به دليل تنگدستى و فقر، از پرداخت بدهى ناتوان است، معسر گفته مى‏شود. 🔸2. اعسار بدهكار با #اعتراف طلبكار يا طلبكاران و يا #شهادت دو عادل ثابت مى‏شود. 🔸3. اگر بدهكار ادعاى اعسار كند و اموالى افزون بر #مستثنيات دَين داشته باشد، بايد آن اموال را #بفروشد و بدهى خود را بدهد. 🔸4. در صورت اثبات اعسار، بايد به او مهلت داده شود و بر طلبكار #حرام است كه او را در تنگنا قرار دهد. (3) ------------------ 1. مستدرك الوسائل، ج 2، ص 493. 2. كافى، ج 8، ص 9 وَ إِيَّاكُمْ وَ إِعْسَارَ أَحَدٍ مِنْ إِخْوَانِكُمُ الْمُسْلِمِينَ أَنْ تُعْسِرُوهُ بِالشَّيْ‏ءِ يَكُونُ لَكُمْ قِبَلَهُ وَ هُوَ مُعْسِرٌ فَإِنَّ أَبَانَا رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه و آله و سلم كَانَ يَقُولُ لَيْسَ لِمُسْلِمٍ أَنْ يُعْسِرَ مُسْلِماً وَ مَنْ أَنْظَرَ مُعْسِراً أَظَلَّهُ اللَّهُ بِظِلِّهِ يَوْمَ لَا ظِلَّ إِلَّا ظِلُّه. 3. تحريرالوسيله، ج 1، ص 651؛ فرهنگ فقه، ج 1، ص 575. 📚 احكام داستانى ؛ ص104 💢 حجة الاسلام محمود اکبری 🔻 @ahkam_akbari

🔰 اداى #بدهى‏ 2⃣ 🖌 ابوثمامه گويد: حضور امام باقر عليه السلام رسيدم و عرض كردم: فدايت شوم! من مردى هستم كه مى‏خواهم در مكه اقامت گزينم ولى يكى از پيروان مذهب #مرجئه از من #طلبكار است و من به او مديون مى‏باشم. نظر شما چيست؟ آيا بهتر است به وطنم بازگردم و بدهكاريم را به او بپردازم يا با توجه به اين كه مذهب او، مذهب باطلى است، مى‏توانم پرداخت بدهى خود را به تأخير انداخته و همچنان در مكه بمانم؟ 👈 امام عليه السلام فرمود: به سوى طلبكار بازگرد و قرضت را ادا كن و مصمم باش به گونه‏اى زندگى كنى كه هنگام مرگ و ملاقات خداوند طلبى از ناحيه ديگران بر عهده تو نباشد. زيرا مؤمن هرگز #خيانت نمى‏كند. (1) 📌 شش نكته درباره اداى بدهى‏ 🔸1. يكى از واجبات، اداى بدهى است كه وقت اداى آن رسيده باشد. 🔸2. بدهى به گونه‏هاى مختلف مطرح است همچون #مهريه، اشياى #جامانده، #قرض و ... 🔸3. با آن همه تأكيدى كه براى خواندن نماز اول وقت شده، اما پرداخت #طلب ديگران بر #نماز_اول_وقت مقدم است. (2) 🔸4. بر بدهكار واجب است براى اداى بدهى اگر پول ندارد، جنس و كالاى خود را ولو به قيمت #ارزان‏تر #بفروشد و بدهى خود را بپردازد. (3) 🔸5. اگر بدهكار #نمى‏تواند بدهى خود را بدهد بايد طلبكار به او #مهلت بدهد. (4) 🔸6. ردّ حقوق مردم واجب است گرچه اتلاف در سن #كودكي صورت گرفته باشد. ---------------- 1. بحارالانوار، ج 103، ص 142؛ علل الشرايع، ج 2، ص 528 🔻 إِنِّي رَجُلٌ أُرِيدُ أَنْ أُلَازِمَ مَكَّةَ وَ عَلَيَّ دَيْنٌ لِلْمُرْجِئَةِ فَمَا تَقُولُ قَالَ قَالَ ارْجِعْ إِلَى مُؤَدَّى دَيْنِكَ وَ انْظُرْ أَنْ تَلْقَى اللَّهَ تَعَالَى وَ لَيْسَ عَلَيْكَ دَيْنٌ فَإِنَّ الْمُؤْمِنَ لَا يَخُون. 2. عروه‏الوثقى، ج 1، فى اوقات الواجب، م 15. 3. تحريرالوسيله، ج 1، ص 650، م 10. 4. بقره/ 280؛ مهذب الاحكام، ج 21، ص 29. 📚 احكام داستانى ؛ ص107 💢 حجة الاسلام محمود اکبری 🔻 @ahkam_akbari