eitaa logo
تاریخ و سیره اهل بیت(ع)
5.3هزار دنبال‌کننده
638 عکس
241 ویدیو
278 فایل
📌 کانالی برای آشنایی و شناخت: #تاریخ اسلام، تاریخ و #سیره اهل بیت(ع)، تاریخ #تشیع و تاریخ اجتماعی شیعه. حجت الاسلام دکتر محمد جواد یاوری سرتختی آدرس ارتباطی: @javadyavari
مشاهده در ایتا
دانلود
📌 پاسخ به شبهه حمله اعراب به ایران ۱. در این که صوت منتشر شده از سید مرتضی جزایری(معمم و تحصیل کرده حوزوی) باشد تردید، جدی وجود دارد. ۲. نحوه بیان، بیشتر متناسب با یک ایرانی است اسلام و عرب ستیز است. ۳. سخنرانی حاوی مبالغات عجیب و تعمیمهای بی منطق است که بطلان آن برای آشنایان با کاملا آشکار است. ۴. تشبیه آنچه در فتوحات مسلمانان انجام گرفته، به حملات چنگیز، عجیب و نشانگر بی اطلاعی گوینده و یا بدبینی مفرط او به مسلمانان فاتح ایران است. ۵. ادعای این که مسلمانان، تمام مردم ایران اعم از و را به بردگی گرفتند نشانه ناآگاهی کامل گوینده از احکام اسلامی است. در کجای فقه اسلامی آمده که مردم مناطق مفتوحه با پذیرش ، باز هم حکم برده و کنیز داشتند؟ و یا اهل کتاب با قبول ، باز هم محکوم به باشند؟ و لذا در این که صاحب این سخنان، سید مرتضی جزایری باشد تردید جدی هست چرا که وی فردی و آگاه از اولیات فقه اسلامی بوده است. ۶. دروغ دانستن تمامی کتب تاریخی در حالی که نویسندگانی از مذاهب و ملیتهای مختلف و در زمانهای متفاوت داشته، نشانگر اوج و غرض ورزی است. ۷. تعبیر قوم وحشی وحشی در باره مسلمانان فاتح و تربیت شده در سایه تعالیم و نیز کسانی که اصحاب اهل بیت(ع) در میانشان بودند، جز از یک معاند اسلام ستیز برنمی آید و نه از یک عمامه به سر حوزوی. ۸. این که عربها فرق و را نمی دانستند نیز از ادعاهای عجیبی است که بر خلاف دهها شاهد تاریخی است. واژه درهم و دینار نزد عرب قبل از اسلام معلوم و معروف بود. آنان در تعاملات تجاری با و ، از این مسکوکات استفاده می کردند. ۱۵ سال قبل از بعثت، مهریه س ۵۰۰ درهم تعیین می شود. و دهها شاهد تاریخی دیگر. ۹. خرخره جویدن و خون مکیدن و به کار نبردن شمشیر نزد ، نیز از دیگر فقرات مضحک سخنان این سخنران مجهول الهویه است. گویا جریان آن سردار ترک که رگ گردن را زد و خونش را مکید و دیگری به جایش نشاند را شنیده و آن را به عربها تعمیم داده است. و این در حالیست که در جنگهای عصر و اسلامی حرف اول را میزده. ۱۰. این سخنران خود نیز اذعان به نقش فرهنگی انکار ناپذیر ایرانیان دارد اما به این پرسش پاسخ نمی دهد که اگر را قومی وحشی وحشی و بدتر از تصرف کرده بودند چرا با رغبت تمام از معارف اسلامی که از همین فاتحان دریافت کردند کرده و خود، مبلغ آن شدند؟؟ ضمن آن که نفی هرگونه نقش فرهنگی و تمدنی از عربهای ، با شواهد متعدد ناسازگار است. بسیاری از اصحاب دانشمند اهل بیت(ع) از قبائل عربی بودند و و انتسابشان به مناطق عربی موید این مدعا است. 👇👇 🌻 @ahlebait110
📌میلاد امام حسن مجتبی علیه السلام مبارک باد. امام (ع) فرمود: ده چيز است: ◀️راستگويى زبان، ◀️راستگويى در مردانگى، 💰بخشش به سائل، ☺️ ‏خويى، ◀️پاداش نيكی ها، ◀️ ‏_رحم، ◀️نگهدارى حقوق و حرمت همسايه، ◀️شناختن حق همراه، ◀️ یپذيرايى از مهمان و ◀️ که سرآمد آنها است. 📚یعقوبی، تاریخ، ج۲. 👇👇 🌻 @ahlebait110
📌میلاد امام مجتبی(ع) مبارک باد. امام حسن مجتبی(ع): خداوند ماه را میدان مسابقه ای برای آفریدگان خود قرارداده تا با ، برای خشنودیش از یکدیگر پیشی بگیرند. 📚ابن شعبه حرانی، تحف العقول، ص236. 👇👇 🌻 @ahlebait110
📌 بصیرت گونه در با لازم است. قال رسول الله(ص):  لا يُلدَغُ المُؤمِنُ مِن جُحرٍ مَرَّتَينِ. (ص) فرمود: از يك ، دوبار گزيده نمى شود. 📚 بخاری، الصحیح، ج۷، ص۱۰۳. 👇👇 🌻 @ahlebait110
نقد یک شبهه.pdf
66.2K
📌نقد یک شبهه درباره امیرمؤمنان (ع) و حضرت (س) آیا آنان با همدیگر دعوا می کردند؟ نویسنده: حجت الاسلام دکتر محمدجواد سرتختی 👇👇 🌻 @ahlebait110
📌 آیا به سر می گرفتند؟ از ابوصالح حنفي نقل شده است: علي بن أبي طالب(ع) را دیدم كه قرآن را مي‌گرفت و بر سر مي‌گذاشت؛ تا جائي كه من صداي حركت ورق‌هاي آن را مي‌شنيدم. سپس مي‌فرمود: خدايا آنان(خلفا) مانع شدند كه من در ميان امت نمايم؛ پس خدايا ثواب آن را به من عطا فرما... 📚فسوی، المعرفة والتاريخ، ج۲، ص۷۵۱، 📚بلاذری، انساب الاشراف، ج۱، ص۳۴۸، 📚ابن كثير، البداية والنهاية، ج۷، ص۶۱۰، 📚ذهبي، سير أعلام النبلاء، ج۳، ص۱۴۴. 👇👇 🌻 @ahlebait110
📌تحلیل تاریخی این جمله با شما!!! اعور شَنّی در میانه جنگ خطاب به امیرمؤمنان (ع) گفت: «آیا روا است که ما از امامى كه خدا حقّ او را واجب شمرده، نافرمانى كنیم و مردم از چنان گردنكشى( ) به جان و دل اطاعت كنند؟!» 📚نصربن مزاحم منقری، وقعة صفین، ص426. 👇👇 🌻 @ahlebait110
📌برخورد ما با باید چگونه باشد؟ در هنگامه جنگ ، عبدالله بن بديل بن ورقاء خزاعى برخاست و به حمایت از امیرمؤمنان (ع) گفت: «اى اميرمؤمنان، اگر آن خدا را مى‏خواستند و از بهر خدا كار می كردند، با ما مخالفت نمی ورزيدند. ولى آنان در واقع براى فرار از (تقسيم عادلانه اموال بين مسلمانان) از سر مال دوستى، ‏نظرى، در سلطنت خويش‏، ناگوارى از جدا شدن از دنيايى كه به دست دارند، ‏اى كه در وجودشان نهفته و عداوتى كه در دلشان احساس می كنند، و به خاطر لطماتى كه از اميرمؤمنان(ع) خورده اند، با ما می جنگند.» چگونه كه برادرش و دائيش و جدّش که همگی بوده و مسلمانان را اذیت می کردند و آنان را از دست داده است، حاضر به بیعت با علی(ع) است؟ به خدا سوگند گمان نمی كنم كه چنين كنند. آنان(بنی امیه) به آرامى و سادگى براى شما مردمى سر به راه نخواهند شد، مگر آن كه نيزه ها بر سرشان شكسته و بر گردنشان خرد شود و پيشاني هايشان با تيغه آهنين بشكافد و آنگاه كار بين دو گروه (به حكم شمشير) سامان يابد. 📚نصربن مزاحم منقری، وقعه الصفین، ص102. هیچ گاه کینه ، ، اسرائیل غاصب و خبیث را فراموش نکنیم. 👇👇 🌻 @ahlebait110
📌آقایان ، مراقب رفتار و گفتار خود باشید؛ زیرا هر اشتباهی از شما ضربه به و نظام مقدس جمهوری اسلامی است. امیرمؤمنان (ع) هنگامی که از حضور‌ عثمان بن ‌حُنَيْف در يک با خبر شد، به بازخواست و او پرداخت و در نامه ای به او نوشت: «آيا به همين رضايت دهم که من را خوانند و در تلخي‌هاي روزگار با مردم شريک نباشم و در سختي‌هاي زندگي، الگوي آنان [جلودارشان] نگردم.» 📚نهج‌البلاغة، نامه 45. 👇👇 🌻 @ahlebait110
سیره فرهنگی و اجتاعی1.pdf
2.06M
📌مروری بر سیره فرهنگی و اجتماعی امیرمؤمنان (ع)و حضرت (س) نویسنده: حجت الاسلام دکتر محمدجواد سرتختی نثار روح این دو معصوم این حقیر را در ماه رمضان از دعای خیرفراموش نکنید. 👇🌻 🌻 @ahlebait110
📌 حجت الاسلام دکتر محمدجواد ، پژوهشگر تاریخ اسلام و استادیار دانشگاه باقرالعلوم (ع): سیره امیرالمومنین(ع)، هدفش برپایی است. در عین اینکه می‌بینیم حضرت امیر زندگی می‌کند، ایشان در مقام یک رئیس، والی حکومت در مقام خلیفه در جامعه اسلامی سعی می‌کند نسبت به خود و بستگانش به معنای واقعی کلمه در پایین‌ترین حد افراد جامعه زندگی کند. ادامه خبر 👇👇 👉 https://b2n.ir/s41040 👇👇 🌻 @ahlebait110
4_5803173932760565966.pdf
1.39M
📌وصیت نامه امیرمومنان علیه السلام 👇👇 🌻 @ahlebait110