📌 مطالعه تاریخ اسلام
⬅️ارائه سیر مطالعاتی
◀️ تاریخ و سیره #اهل_بيت(ع)
◀️تاریخ #اسلام
◀️ تاریخ #شیعه
◀️تاریخ #تمدن_اسلامی
◀️پاسخ به #شبهات تاریخی
📌با مدیریت حجت الاسلام دکتر محمدجواد #یاوری
هیئت علمی دانشگاه #باقرالعلوم(ع)
با آدرس زیر به ما ملحق شوید:
👇👇
https://eitaa.com/joinchat/2898853888C687ad732fa
📌سختی شیعیان حلب سوریه در گذشته و حال
برهان الدین ابوالحسن علی بن الحسن بلخی #حنفی سنی که از سوی نورالدین محمود زنگی(م569ق) برای #تدریس مدرسه حلاویه #حلب دعوت شده بود، #اذان #شیعیان حلب را تغییر و مؤذنان را از حی علی خیرالعمل منع کرد.
وی، به همراه فقیهان سنی زیر مناره #مساجد می نشست و به آنان می گفت:
«هر کس که اذان مشروع(فقه سنی) را نگفت، او را از مناره پایین بیندازید. مؤذنان از آن پس، اذان سنی ها را که در آن حی علی خیرالعمل حذف و الصلواه خیر من النوم، می گفتند.»
📚ابن عدیم، زبده الحلب من تاریخ الحلب، ج2، ص476- 475.
👇👇
🌻 @ahlebait110
📌شیعیان مقاوم
در سال 448 قمری به فرمان قائم بامرالله عباسی، أبوعبدالله بن جلاب شیعی رئیس پارچه فروشان باب الطاق #بغداد را به جرم ابراز عقیده و #برائت از دشمنان در جلوی مغازه به دار آویخت.
📚ابن جوزی، المنتظم فى تاريخ الأمم و الملوك، ج16، ص8- 7.
👇👇
🌻 @ahlebait110
📌آیا بعد از ختم قرآن صدق الله العظیم بگوییم یا صدق الله العلی العظیم؟
📣پاسخ
⬅️گرچه از نظر شرعی خواندن هر دو جمله درست و العلی به معنای بزرگ است، اما باید توجه داشت:
#العلی و #شهادت_ثالثه در #اذان(اشهد ان علیا ولی الله) تبدیل به نمادی مذهبی و اجتماعی برای شیعیان شده و شیعه همواره با آن شناخته می گردید و اکنون حذف آنها به معنای از بین بردن بردن #هویت #شیعه است.
⬅️قابل ذکر است که هر کدام هم معنای خود را دارند و شیعیان قصد بدعت نداشته و اساسا اینها وجه #تمایز هستند و باید باقی بمانند.
مثل اینکه مسجدی یک #مناره داشته باشه یا دوتا، برای #نمازگزار فرقی نمی کنه، اما از حیث هویتی این دو فرق دارد؛ زیرا دو #مناره نماد مسجد شیعه است و یک مناره نماد مسجد سنی است.
⬅️امام صادق علیه السلام به شیعیان سفارش کرد انگشتر دست راست کنید؛ زیرا اهل سنت برای مخالفت با شیعه انگشتر در دست چپ می کردند. پس مراقب هویت اجتماعی خود باشیم.
👇👇
🌻 @ahlebait110
📌توجیه علت انگشتر به دست چپ کردن از سوی اهل سنت
#نووی(م676ق) در توضیح دلیل این سنت، بیان دیدگاه ابوالحسن علی بن اسماعیل #اشعری(م324ق) را چنین نقل می کند:
«انگشتر به دست راست کردن بهتر است؛ زیرا #انگشتر به دست راست کردن #شعار و نماد #شیعیان گردیده است.
بدانید که تختم به یمن یا همان انگشتر به دست راست کردن در بیشتر بلاد اسلامی شعار شیعیان نیست و این کار یک فرقه ضاله(شیعه) است که این کار را می کند.»
📚نووی، المجموع، ج4، ص462.
👇👇
🌻 @ahlebait110
📌انتظار فرج
#ابودُلَف(م252ق) (والی شهر کوچک #کرج در نزدیکی شهر #اراک امروزی،)
مردي فاضل و معتقد به حق بود. او از دوستداران اميرمومنان علی(ع) و دشمن کساني بود که با آن حضرت دشمني مي‌ورزيدند و در کشتن آنان درنگ نمي‌کرد.
او از معتقدان به حضرت #مهدي(عج) و از #منتظران قيامش بود و براي اين منظور اسبي به سه هزار درهم خريده و آن را آماده، لجام بسته نگاه مي داشت تا حضرت #ظهور یافت بر آن سوار شود.»
«ابودلف، والی کرج در اراک بود.»
📚محمدبن حسن قمي، العقد النضيد و الدر الفريد، ص130.
👇👇
🌻 @ahlebait110
📌حراست از عقیده حتی به قیمت اخراج
بنابر گفته ذهبی(م747ق)،
بقایای ناصبی گری در #شام وجود داشت و علت آن بغض به امیرمومنان #علی(ع) بود. #متعصبان در شام ابوالقاسم عبدالرحمن بن اسحاق بغدادی(م340ق) را به جرم #تشیع از شام #اخراج کردند.
وی به #طبرستان(مازندران) #مهاجرت کرد و در همانجا از دنیا رفت.
📚ذهبی، سیر علام النبلاء، ج15، ص476.
👇👇
🌻 @ahlebait110
🔥از بلا بترسیم.
إسحاق بن عمّار که از ثروتمندان #شیعه و صراف بود، گوید:
من نزد امام #صادق علیه السّلام رفتم و ایشان با چهره ای دگرگون به من نگریست.
عرض کردم چه چیزی سبب دگرگونی شما با من شده است؟
امام فرمود: آنچه باعث تغییر رفتار تو با برادرانت شده است.
ای اسحاق، به من خبر رسیده که تو دربانی بر در خانه گذاشته ای که #نیازمندان شیعه را از تو باز می‌گرداند.
عرض کردم جانم فدایت، من از مشهور شدن ترسیدم.
امام فرمود: آیا از بلا نترسیدی؟
📚کلینی، الکافی، ج2، ص182، ح14.
👇👇
🌻 @ahlebait110
💰روزانه خرید کنید تا...
امام #کاظم(ع) در جهت جلوگیری از #احتکار و تنظیم #بازار به مسئله #عرضه و #تقاضا توجه داشت و همواره به متصدیان امور مالی خود امر می کرد
تا هنگام رسیدن محصول و #میوه، آنها را به #بازار عرضه کنند و خودشان مانند دیگر مسلمانان #روزانه #خرید کنند.
📚کلینی، الکافی، ج5، ص166، ح3.
👇👇
🌻 @ahlebait110