🍁تفسیر آیه 9️⃣سوره #الاعلی از تفسیر بزرگ المیزان 🍁 🔰 فَذَكِّرْ إِنْ نَفَعَتِ الذِّكْرى 🔸سبب و مفاد اينكه امر به تذكر دادن را مشروط نمود به اينكه: اگر تذكر سود به بخشد (فَذَكِّرْ إِنْ نَفَعَتِ الذِّكْرى) 🔰" فَذَكِّرْ إِنْ نَفَعَتِ الذِّكْرى" 🔸 اين آيه شريفه به دليل اينكه حرف" فاء" بر سرش آمده، #نتيجه گيرى از مطالب قبل است كه رسول خدا (ص) را دستور مى داد تا نام پروردگارش را منزه بدارد، و وعده اش مى داد كه وحى را آن قدر #اقراء كند كه به هيچ وجه فراموشش نكند، و #فطرتش را آن قدر صاف كند كه طريقه سهل را از ميان همه طريقه ها تشخيص دهد، و همه اينها از شرايط ضرورى يك دعوت دينى است، و دعوت دينى بدون آنها به ثمر نمى رسد و مؤثر واقع نمى شود. 🔸و معناى آيه مورد بحث با در نظر داشتن اين مطالب چنين مى شود: حال كه همه وسايل #امتثال امر خود را برايت فراهم نموديم و تو را اقراء كرديم تا فراموش نكنى، و تشخيص طريقه سهل را برايت فراهم ساختيم، پس تو هم هر جا كه ديدى #تذكر_ثمربخش است تذكر بده. 🔸در اين جمله امر به تذكره را مشروط كرده به موردى كه تشخيص دهد، تذكره #سودمند است، و اين شرطى است بر اساس حقيقت، چون وقتى تشخيص دهد تذكره سودى ندارد كار لغوى (نظير ايجاد قنات با آب دستى) مى شود، و خداى تعالى أجل از آن است كه رسول گرامى خود را امر كند به اينكه كار بيهوده كند، پس تذكره در موردى بايد استعمال شود كه در خود طرف زمينه اى براى تذكر باشد كه در اين مورد تذكره در نوبت اول دل او را متمايل به حق مى سازد و قهرا تذكره نافع واقع مى شود، و همچنين در نوبتهاى بعدى هم تمايل او را بيشتر مى سازد، هم چنان كه فرمود: 🔰" سَيَذَّكَّرُ مَنْ يَخْشى" 🔸 و در موردى كه طرف هيچ زمينه اى براى نرم شدن دل ندارد، نوبت اول حجت را بر او تمام مى كند، اين نيز نافع است، چون باعث مى شود طرف از حق دورى كند، هم چنان كه فرمود: 🔰" وَ يَتَجَنَّبُهَا الْأَشْقَى" 🔸و اما تذكره نوبت دوم او به خاطر اينكه نه خاصيت #نرم كردن دل دارد، و نه اثر #اتمام_حجت، كارى لغو خواهد بود، و به همين جهت در اينجا فرمان خود را مشروط كرد به صورتى كه #تذكره مفيد باشد، و در آيه زير صريحا فرموده: 🔰" فَأَعْرِضْ عَنْ مَنْ تَوَلَّى عَنْ ذِكْرِنا وَ لَمْ يُرِدْ إِلَّا الْحَياةَ الدُّنْيا" ___________________ 🌹شادی روح علّامه طباطبایی ره صلوات👇 http://eitaa.com/joinchat/857079819Cf49e09b57a

🍁تفسیر آیه 8️⃣ سوره #الاعلی از تفسیر بزرگ المیزان 🍁 🔰و نُيَسِّرُكَ لِلْيُسْرى 🔸معناى اينكه خطاب به پيامبر (صلى اللَّه عليه و آله و سلم) فرمود:" وَ نُيَسِّرُكَ لِلْيُسْرى- تو را براى #يسرى آسان مى كنيم" و نكته اى كه اين تعبير متضمن است⚜️ 🔰 و نُيَسِّرُكَ لِلْيُسْرى" 🔸كلمه" #يسرى" مؤنث" #ايسر" است، و مصدر" #تيسير" كه فعل" #نيسر" از آن مشتق شده به معناى #آسان كردن است، و در اين جمله كلمه" يسرى" صفتى است كه در جاى موصوف محذوف خود نشسته، تقدير كلام🔅" و نيسرك للطريقة اليسرى"🔅 است، مى فرمايد ما تو را آن چنان رهنمون مى شويم كه همواره براى دعوت و تبليغ زبانى و عمليت آسانترين طرق را اتخاذ كنى، عده اى را هدايت كنى، و عده اى ديگر را اتمام حجت نمايى، و در برابر آزارشان صبر كنى. 🔸مقتضاى ظاهر كلام اين بود كه بفرمايد:" و نيسر لك اليسرى" #طريقه آسان را براى تو فراهم مى كنيم، هم چنان كه #موسى (ع) در دعايش گفت: 🔹" وَ يَسِّرْ لِي أَمْرِي" 🔸 نه اينكه بفرمايد تو را براى #يسرى آسان مى كنيم، حال بايد ديد چرا اينطور تعبير كرد؟ در جواب مىگوييم: در آيه شريفه سخن از اين معنا رفته كه نفس شريف پيامبر (ص) را مجهز به الهام هايى مى كند كه بتواند وظيفه رسالت خود را به آسانى و به بهترين طريق انجام دهد، اگر فرموده بود: 🔰" و نيسر لك اليسرى" 🔸نفس شريف رسول خدا (ص) را در اين موهبت هيچكاره معرفى كرده بود، و با دگرگون كردن تعبير فهمانده كه كارى مى كنيم كه خود تو بهترين #طريقه را انتخاب كنى. 🔸علاوه بر اين اگر اينطور كه گفتيم تعبير آورده بود نوعى #تحصيل حاصل مرتكب شده بود، براى اينكه معنايش چنين مى شد:" ما آسان را براى تو آسان مى كنيم"، آن وقت اشكال تحصيل حاصل و اينكه آسان كردن آسان معنا ندارد، جوابى نداشت. 🔸پس مراد از #آسان كردن، آسان كردن خود رسول خدا (ص) است، و منظور اين است كه #فطرت آن جناب را آن چنان صاف كند، كه جز طريقه آسان را انتخاب نكند، طريقه اى را كه همان طريقه فطرت است از ساير طرق تشخيص دهد، پس آيه شريفه در معناى آيه زير است كه از موسى حكايت مى كند كه گفت 🔰" حَقِيقٌ عَلى أَنْ لا أَقُولَ عَلَى اللَّهِ إِلَّا الْحَقَّ" ____________________ 🌹شادی روح علّامه طباطبایی(ره)صلوات👇 http://eitaa.com/joinchat/857079819Cf49e09b57a

🍁ادامه تفسیر آیه 9️⃣ و 🔟سوره #الاعلی از تفسیر بزرگ المیزان 🍁 🔸" فَذَكِّرْ إِنْ نَفَعَتِ الذِّكْرى"9️⃣ 🔸"سَيَذَّكَّرُ مَنْ يَخْشى "🔟 🔰بعضى‏ از مفسرين گفته‏ اند: اين شرط #صورى است نه حقيقى، مى‏ خواهد بفرمايد #تذكره هميشه #نافع است، در بعضى موارد باعث اطاعت بيشتر، و در بعضى دورى از معصيت مى‏ شود، هم چنان كه خود ما به طرف مقابل بگوييم از فلانى بپرس اگر پرسيدن فايده دارد، و به همين جهت بعضى‏ ها گفته‏ اند: كلمه" ان" در آيه شريفه به معناى معروفش" اگر" نيست، بلكه به معناى" قد- به تحقيق" است، و بعضى‏ ديگر گفته‏ اند: به معناى" اذ- زيرا" است، مى‏ فرمايد #تذكر بده زيرا تذكر نافع است. 🔰ولى اين حرف صحيح نيست، براى اينكه مى‏ بينيم كه #تذكر همه جا و حتى در مورد #معاندين كه #حجت بر آنان تمام شده نافع نيست، و چگونه مى‏ توان چنين ادعايى كرد با اينكه قرآن در باره آن دسته از مردم فرموده:" سَواءٌ عَلَيْهِمْ أَ أَنْذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنْذِرْهُمْ لا يُؤْمِنُونَ خَتَمَ اللَّهُ عَلى‏ قُلُوبِهِمْ وَ عَلى‏ سَمْعِهِمْ وَ عَلى‏ أَبْصارِهِمْ غِشاوَةٌ" . 🔰بعضى‏ ديگر گفته‏ اند: در كلام به منظور اختصار گويى چيزى حذف شده، و تقدير كلام اين است:" فذكر ان نفعت الذكرى و ان لم تنفع- تو تذكر بده چه تذكرت سود داشته باشد و چه نداشته باشد"، و بر گفته خود چنين استدلال كرده‏ اند كه رسول خدا (ص) براى تذكره مبعوث شده، تا عذر براى احدى باقى نگذارد، او مقيد به #نافع بودن تذكره نيست، #رسالت خود را انجام مى‏ دهد چه نافع باشد و چه نباشد، و در حقيقت آيه مورد بحث با جمله حذف شده‏ اش نظير آيه‏" وَ جَعَلَ لَكُمْ سَرابِيلَ تَقِيكُمُ الْحَرَّ" مى‏باشد كه‏ تقديرش" الحر و البرد- گرما و سرما" است. اين وجه هم درست نيست، براى اينكه قبول نداريم كه آن جناب موظف به تذكره بوده، چه در مواردى كه نافع باشد و چه آنجا كه نباشد. 🔰بعضى‏ ديگر گفته‏ اند: شرط (اگر سودمند باشد) را براى اين آورده كه اشاره كند به اينكه نافع واقع شدن تذكر در دل نامبردگان، امر بعيدى است، و اين يك پيشگويى است در مورد آنان، گويا فرموده تو وظيفه خودت را انجام بده، كه اجرت را مى‏ برى، هر چند كه بعيد است در آنان مؤثر افتد. اين وجه هم درست نيست، به دليل اينكه دنبال آيه بلافاصله مى‏ فرمايد:" سَيَذَّكَّرُ مَنْ يَخْشى‏" و با اينكه خودش مى‏فرمايد افراد بيمناك از آخرت به زودى متذكر مى‏ شوند، چگونه ممكن است بفرمايد: تذكر بده هر چند بعيد است كه مفيد واقع شود؟!" سَيَذَّكَّرُ مَنْ يَخْشى‏" يعنى به زودى افرادى كه در قلب چيزى از خشيت خدا و ترس از عقاب او دارند بوسيله قرآن متذكر شده، اندرز مى‏ گيرند. ___________________________ 🌹شادی روح علّامه طباطبایی(ره)صلوات👇 http://eitaa.com/joinchat/857079819Cf49e09b57a

🔰 لزوم حفظ "نه گفتن" به #ظالمین 💢امام حسین با عده کم همه چیزش را فدای #اسلام کرد؛ مقابل یک امپراتوری بزرگ ایستاد و «نه» گفت؛ هر روز باید در هر جا این «نه» محفوظ بماند. و این مجالسی که هست مجالسی است که دنبال همین است که این «نه» را محفوظ بدارد. 📅 امام خمینی(ره |۳۰ مهر ۱۳۵۸ 🏴 @Sahifeh_noor

درد و دل‌های دلنشین و معنادار شهید محمد امین زارع با امام رضا(ع) در اخرین سفر به مشهد مقدس، چند روزی پیش از شهادت این بزرگوار... ✅ @hajghasem_ir

🔴اگر در زندگی امام خامنه ای نقطه سیاه اقتصادی وجود میداشت مردانی از اصلاح طلبان تاکنون آن را یافته و دنیا را با خبر میکردند شماخودتونو خسته نکنید . ✍رونوشت به کنگره آمریکا 🆔👇👇👇 @agha_tanha_nist

--------------- ✿﷽✿ ------------- با دانستن ارزش ها و ضدارزش ها بصیرت جامعہ بالا مے رود و مردم درڪ و فهم لازم براے پذیرش حق راپیدا مے ڪنند، و این امر بہ گسترش زمینہ هاے ظهور ڪمڪ مے ڪند، لذا این حڪمت نهج البلاغہ را مانند حڪمت هاے قبل باهمین هدف مورد بررسے قرار دادیم 🔸°❀°🔸°❀°🔸°❀°🔸°❀°🔸 ⤵️آثار شکیبایی 4-آسان شدن حق 🌀 اگر چه حق،تمامش سنگین است، ولی خدا آن را بر مردمی آسان می کند که آخرت را می طلبند، نفس را به شکیبایی وامی دارند،وله وعده های پروردگار اطمینان دارند. 5-پوشاننده عیب ها 🌀 شکیبایی،گورستان پوشاننده عیب هاست. 6-عدالت 🌀 عدل بر چهار پایه برقرار است: استوار بودن در شکیبایی 7-نیک نامی 🌀 کسی که شکیبا شد،در کارش زیاده روی نکرده،وبا نیک نامی در میان مردم زندگی خواهد کرد. 8-تحمل مصیبت ها 🌀 شکیبایی با مصیبت های شب و روز پیکارکند. 📚نامه۵۳ 📚حکمت۶ 📚حکمت۳۱ 📚حکمت۳۱ 📚حکمت۲۲۱ ↩️ادامه دارد ⚜💠⚜💠⚜💠⚜💠 لازم بہ ذڪر است در تمام موارد تنها منبع مورد استفادہ، خود نهج البلاغہ باترجمہ مرحوم دشتے میباشد، با این رویڪرد ڪہ نهج البلاغہ بہ تنهایے تا حدزیادے میتواند مفسّر بخشهاے مختلف خود باشد. #نهج_البلاغه #نهج_البلاغه_خوانی #نهضت_جهانی_نهج_البلاغه_خوانی @nahjolbalagheiha

🎵مدیر خونه کیه؟ 🔻این کلیپ از جلسه پنجم مبحث "آخرین آمادگی برای ظهور" تهیه شده است. #کلیپ_صوتی @Panahian_ir

💠 #رهبرانقلاب: فرزندآوری یک مجاهدت بزرگ است. ما با خطاهائی که داشتیم، با عدم دقت‌هائی که از ماها سر زده، یک برهه‌ای در کشور ما متأسفانه این مسئله مورد غفلت قرار گرفت و ما امروز خطراتش را داریم میبینیم. 🔹 من بارها این را به مردم عرض کرده‌ام: پیر شدن کشور، کم شدن نسل جوان در چندین سال بعد، از همان چیزهائی است که اثرش بعداً ظاهر خواهد شد؛ وقتی هم اثرش ظاهر شد، آن روز دیگر قابل علاج نیست؛ اما امروز چرا، امروز قابل علاج است. ۱۳۹۲/۰۲/۱۱ @Esteftaate_rahbar کانال استفتائات رهبر

#احکام #نماز نماز قضای پدر و مادر 💠سوال۵۴۹: اگر قضای نماز و روزه بر عهده پسر بزرگ باشد و قضای نماز و روزه پدر هم برآن اضافه گردد، کدام یک مقدّم است؟ ✅جواب؛ در این صورت مخیّر است و شروع به انجام هر کدام کند، صحیح است. @Esteftaate_rahbar کانال استفتائات رهبر

🚨حاشیه های مبارزه با فساد در جلسه سران قوا/ اعتراض روحانی به رئیسی 🔹در جلسه دیروز شورای هماهنگی اقتصادی برخی افراد از جمله رئیس جمهور نسبت به روند دادگاه‌های مفاسد اقتصادی به آیت الله رئیسی انتقاد کردند که با واکنش رئیس قوه قضائیه و اژه ای معاون اول مواجه شدند. 🔹رئیس جمهور معتقد است که با مفاسد اقتصادی برخورد جناحی شده است. در این جلسه آیت الله رییسی ضمن توضیحاتی در رد این ادعا از دولتمردان و آقای روحانی خواسته است که هر پرونده‌ای که دولت مدعی است با آن برخورد جناحی شده، اعلام نماید تا مورد رسیدگی قرار گرفته و در انتها نتیجه نیز به اطلاع مردم برسد. 🔸برخی تحلیل گران معتقدند نزدیک شدن به زمان اعلام پرونده برخی چهره ها نظیر حسین فریدون در روزهای آتی از دلایل مقاومت دولت در برابر اقدامات اخیر قوه قضائیه در برخورد با فساد است. 🔸در همین رابطه یک منبع خبری مطلع به خبرنگار ما گفت: عده ای از مسئولین علیرغم ادعای مبارزه با فساد و شفافیت تلاش می کنند دادگاه‌های مفاسد را که از شفاف ترین دادگاه‌ها است و کاملا علنی برگزار می‌شود و باعث امید و بازگشت اموال غارت شده به بیت المال شده را متوقف نمایند. fna.ir/dc0iuz #تحول_درقوه_قضائیه #برخوردقاطع_بامفاسد 🆔 @seyed_ebrahim_raisi 💯 🆔 @seyed_ebrahim_raisi 💯 🔴 به کانال #آیت‌_الله_رئیسی بپیوندید👇👇👇 http://eitaa.com/joinchat/809893908C41692f55d2

🚨ترکان: در دولت شخصی مانند رئیسی می‌خواهیم 💠در چند وقت اخیر و با ورود آقای رئیسی به قوه قضائیه مقابله با فساد جان‌گرفته است و نقطه امیدواری اینجاست مقاماتی که مرتکب فساد درون سیستم شده‌اند، درحال شناسایی هستند. #تحول_درقوه_قضائیه #برخوردقاطع_بامفاسد 🔴 به کانال #آیت‌_الله_رئیسی بپیوندید👇👇👇 http://eitaa.com/joinchat/809893908C41692f55d2