eitaa logo
اهل کربلا باشید
271 دنبال‌کننده
20.2هزار عکس
8.2هزار ویدیو
291 فایل
امام به ما آموخت انتظار در مبارزه است.
مشاهده در ایتا
دانلود
🍁ترجمه آیه 1⃣ و 2⃣ سوره قدر از تفسیر المیزان🍁 🌹اقرا باسم ربك الذى خلق 🍁خلق الانسان من علق🌹 ✅راغب در مفردات مى گويد: 🔰كلمه (قرائت ) به معناى كردن حروف و به يكديگر در است، و اين را به هر ضميمه كردنى نمى گويند، مثلا در جمع كردن عده اى را به هم نمى گويند: (قراءت القوم )، دليل اين ادعا اين است كه يك حرف از حروف در زبان را هم قرائت نمى گويند. 🔰و به هر حال وقتى گفته مى شود  (قرات الكتاب )  اين است كه از كردن چند حرف از آن، كلمه در آوردم و از كردن كلمات آن با جمله هايى در آورده، مطالبى كردم، هر چند كه آن حروف و اين كلمات را به زبان هم باشى پس قرائت، هم شامل مطالعه مى شود، و هم شامل آنجايى كه جمع حروف و كلمات را بكنى، و هم آنجايى كه اين عمل را با شنيدن انجام دهى، كه قرائت بر معناى اخير هم ناميده مى شود، همچنان كه خداى فرموده : 🔸 (رسول من اللّه يتلوا صحفا مطهره ). 🔰و ظاهر اينكه به طور فرمود:  (اقرا)، اين است كه از آن معناى اول است، و ، امر به آياتى از است كه فرشته از خدا به آن جناب مى كند، پس جمله مورد امر به قرائت كتاب است، كه خود اين امر هم از آيات است، و اين، گفتار هر اى است كه در آغاز اى كه به مى نويسد مى كند كه اين نامه مرا ، و به آن كن، پس اينكه مى گويد:  🔸(اين ) و يا مى گويد (آن ) خودش نيز جزو نامه است. 🔰از اين احتمال تأييد مى شود: 1⃣اول اينكه : 🔸 اين آيات آياتى است كه از كريم بر اسلام (صلى اللّه و آله و سلم) نازل شده. 2⃣دوم اينكه : 🔸تقدير  (اقرا القرآن ) و يا چيزى كه اين را برساند مى باشد. 🔰خلاصه مى خواهيم آيه امر به قرائت نيست، و با پوشى از ، فعل (اقرا) را به طور لازم كرده باشد، و نيز از اين دستور خواندن به مردم نيست و نخواسته با (مردم ) اقرء را در (اقرا على الناس )  كرده باشد، هر چند كه بر مردم هم يكى از نزول است، همچنان كه در جاى ديگر فرموده: 🔸 (و قرانا فرقناه لتقراه على الناس على مكث و نزلناه تنزيلا)، و نيز كلمه  ( ربك )  فعل(اقرا) و  (باء) در آن زايده، و تقدير كلام (اقرا اسم ربك )، يعنى اللّه الرحمن الرحيم نيست. ________ 🌹شادی روح علامه طباطبایی (ره) 👇 http://eitaa.com/joinchat/857079819Cf49e09b57a