eitaa logo
اهل کربلا باشید
256 دنبال‌کننده
20.8هزار عکس
8.3هزار ویدیو
293 فایل
امام به ما آموخت انتظار در مبارزه است.
مشاهده در ایتا
دانلود
🍁ترجمه آیه 1⃣ و 2⃣ سوره قدر از تفسیر المیزان🍁 🌹اقرا باسم ربك الذى خلق 🍁خلق الانسان من علق🌹 ✅راغب در مفردات مى گويد: 🔰كلمه (قرائت ) به معناى كردن حروف و به يكديگر در است، و اين را به هر ضميمه كردنى نمى گويند، مثلا در جمع كردن عده اى را به هم نمى گويند: (قراءت القوم )، دليل اين ادعا اين است كه يك حرف از حروف در زبان را هم قرائت نمى گويند. 🔰و به هر حال وقتى گفته مى شود  (قرات الكتاب )  اين است كه از كردن چند حرف از آن، كلمه در آوردم و از كردن كلمات آن با جمله هايى در آورده، مطالبى كردم، هر چند كه آن حروف و اين كلمات را به زبان هم باشى پس قرائت، هم شامل مطالعه مى شود، و هم شامل آنجايى كه جمع حروف و كلمات را بكنى، و هم آنجايى كه اين عمل را با شنيدن انجام دهى، كه قرائت بر معناى اخير هم ناميده مى شود، همچنان كه خداى فرموده : 🔸 (رسول من اللّه يتلوا صحفا مطهره ). 🔰و ظاهر اينكه به طور فرمود:  (اقرا)، اين است كه از آن معناى اول است، و ، امر به آياتى از است كه فرشته از خدا به آن جناب مى كند، پس جمله مورد امر به قرائت كتاب است، كه خود اين امر هم از آيات است، و اين، گفتار هر اى است كه در آغاز اى كه به مى نويسد مى كند كه اين نامه مرا ، و به آن كن، پس اينكه مى گويد:  🔸(اين ) و يا مى گويد (آن ) خودش نيز جزو نامه است. 🔰از اين احتمال تأييد مى شود: 1⃣اول اينكه : 🔸 اين آيات آياتى است كه از كريم بر اسلام (صلى اللّه و آله و سلم) نازل شده. 2⃣دوم اينكه : 🔸تقدير  (اقرا القرآن ) و يا چيزى كه اين را برساند مى باشد. 🔰خلاصه مى خواهيم آيه امر به قرائت نيست، و با پوشى از ، فعل (اقرا) را به طور لازم كرده باشد، و نيز از اين دستور خواندن به مردم نيست و نخواسته با (مردم ) اقرء را در (اقرا على الناس )  كرده باشد، هر چند كه بر مردم هم يكى از نزول است، همچنان كه در جاى ديگر فرموده: 🔸 (و قرانا فرقناه لتقراه على الناس على مكث و نزلناه تنزيلا)، و نيز كلمه  ( ربك )  فعل(اقرا) و  (باء) در آن زايده، و تقدير كلام (اقرا اسم ربك )، يعنى اللّه الرحمن الرحيم نيست. ________ 🌹شادی روح علامه طباطبایی (ره) 👇 http://eitaa.com/joinchat/857079819Cf49e09b57a
🤔 ❔ یک سوال داشتم و اون اینکه چرا سادات عمامه میپوشند و چرا روحانیت لباس مخصوصی به تن دارد ❗️❗️ 💠💠 👌لباس روحانیت متشکل از سه جزء به نام عمامه ، قباء و عباء می باشد . ❕ علمای دین مقام پیامبر اسلام و امامان گرامی در تبلیغ و ترویج دین هستند چنان که پیامبر گرامی فرمود ؛ «خدایا جانشینان مرا رحمت فرما. سوال شد خلفای شما چه کسانی هستند؟ فرمود ؛ کسانی که بعد از من می آیند و حدیث و مرا برای مردم بازگو می کنند » 📚 الفقیه،ج 4 ص 420 🔸به خاطر این که روحانیت از پیامبر گرامی و امامان معصوم علیهم السلام ، جانشینی می کنند ، لذا برای شناخته شدن در جامعه به عنوان پاسخگوی سوالات مردم ، همان لباسی را بر تن می کنند که پیامبر گرامی و امامان معصوم معمولا بر تن می کردند ، با توجه به آن که افراد هر قشری از جامعه که وظیفه خاصی دارند ، لباس برای خود انتخاب می کنند تا به آن لباس شناخته شوند ، روحانیت هم ناگزیر از لباس خاصی است که به وسیله آن از دیگر اقشار شغلی جامعه شناخته شود و چه لباسی بهتر از همان لباسی که آورنندگان دین چرا که روحانیون مبلغ آیین آنها هستند و با پوشیدن لباس آنها ، هم یاد و خاطره آن بزرگواران درجامعه تداعی می شود و هم لباس اختصاصی برای روحانیت می شود ‌. ❕در روایات متعددی وارد شده است که پیامبر گرامی و اهل بیت علیهم السلام در پوشش از عمامه و قباء و عباء می کردند ؛ 🔹عمامه : وسائل الشیعه ج 5 ص 55 باب 30 🔹قباء ؛ سنن النبی ، ص 173 _ بحار الانوار ج 42 ص 50 _ ج 52 ص 352_ 🔹عباء ؛ بحار الانوار ج 44 ص 376_ سنن النبی ص 173 👌اما در مورد عمامه و چرایی پوشیدن عمامه سیاه و سفید توسط روحانیون است که اهل بیت علیهم السلام هم عمامه سفید بر سر می گذاشتند و هم عمامه سیاه . 🔸در نقلی آمده است ؛ « امام رضا علیه السلام عمامه بر سر گذاشت و خارج شد » 📚الکافی ج 1 ص 489 ❕امام صادق عليه السلام فرمود ؛ « آن روز كه پيامبر مكه را فتح كرد و به مسجد الحرام داخل شد عمامه بر سر داشت » 📚مکارم الاخلاق ص 119 👌عبد الله بن سليمان از پدرش نقل مى كند ؛ «امام زين العابدين عليه السلام در حاليكه عمامه بر سر داشت وارد مسجد شد » 📚وسائل الشیعه ج 5 ص 57 👌 البته در عرف کنونی رنگ عمامه به عنوان شناسه برای دو گروه از روحانیون که سادات و غیر سادات هستند استفاده می شود که سادات از عمامه و غیر سادات از عمامه سفید استفاده میکنند که این نحو از پوشش برای افکار و شناسایی سادات از غیر آنها در جهت رعایت آنها مفید می باشد . پرسمان اعتقادی 👇👇 ♨️ @ostadmohamadi
❌❗️ 🌹آیت الله مجتهدی تهرانی(ره): ✍دو کیلو قند و یک کیلو زعفران را بگذار کنار پیت نفت، صبح که شد دیگر از آنها کرد! 🍃رفیق بد هم همین طور است، برای انسان دارد؛ پنبه رو بذار کنار بگو نسوز، مگر میشود؟!! 🌾پسر نوح با بدان بنشست 🌾خاندان نبوتش گم شد 🌾سگ اصحاب کهف روزی چند 🌾پی نیکان گرفت و مردم شد 🌺🕊🕊🌺🕊🕊🌺 🆔 @seiro_solook_ta_khoda