eitaa logo
اهل کربلا باشید
266 دنبال‌کننده
20.4هزار عکس
8.2هزار ویدیو
292 فایل
امام به ما آموخت انتظار در مبارزه است.
مشاهده در ایتا
دانلود
🍁توضیحی پیرامون آیه 2⃣1⃣ سوره 🍁 🔸فرق بين به معناى ارائه و هدايت به معناى به هدف 🔸همه اينها در باب به معناى ارائه طريق بود، و اما هدايت به معناى رساندن به هدف كه در آيات مورد بحث رساندن به آثار اى است كه به دنبال يافتن هدايت الهى و متصف شدن به صفت مى آيد، از قبيل رسيدن به در دنيا، و حيات ابدى ، پر واضح است كه از قبيل و است، كه مختص به خداى تعالى است، و از امورى است كه خدا قضايش را رانده، و بر خود واجب كرده، و در آيه زير وعده اش را مسجل نموده: 🔹 فَمَنِ اتَّبَعَ هُدايَ فَلا يَضِلُّ وَ لا يَشْقى 🔸و نيز فرموده: 🔹مَنْ عَمِلَ صالِحاً مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثى وَ هُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَياةً طَيِّبَةً وَ لَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُمْ بِأَحْسَنِ ما كانُوا يَعْمَلُونَ 🔸و نيز فرموده: 🔹وَ الَّذِينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ سَنُدْخِلُهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ خالِدِينَ فِيها أَبَداً وَعْدَ اللَّهِ حَقًّا وَ مَنْ أَصْدَقُ مِنَ اللَّهِ قِيلًا. 🔸پس فرق بين هدايت به معناى راه نشان دادن و بين هدايت به معناى رساندن به هدف اين شد كه هدايت اولى مستقيما كار و اوليا و ساير هدايت گران است، ولى مؤثر شدنش منوط به اذن خدا است 🔸ولى هدايت دوم چون از باب و است مستقيما كار خود خداست، البته اسبابى كه بين او و خلقش در اين مورد و در همه موارد خلقت واسطه اند بى دخالت نيستند، پس اين هدايت را هم مى توان به تبع ب غير خداى تعالى نسبت داد. 🔸و در معناى آيه مى گوييم اگر مراد از هدايت در آيه شريفه هدايت به معناى اول باشد، معنايش اين مى شود كه ما اگر بيان مى كنيم براى شما آنچه را كه بيان مى كنيم براى اين است كه ارائه طريق به عهده ما است. و اگر مراد از هدايت، رساندن به هدف باشد معناى آيه چنين مى شود: اگر ما براى كسانى كه انفاق مى كنند و را تصديق دارند را مى كنيم و خلاصه اگر اعمال و حيات سهله ابدى و دخول بهشت را برايشان آسان مى كنيم براى اين است كه: اين كار مربوط به صنع و ايجاد و از باب رساندن هر مخلوقى به هدف نهايى او است، و معلوم است كه اين كار به عهده ما است. __________________________ 🌹شادی روح علامه طباطبایی (ره) 👇 http://eitaa.com/joinchat/857079819Cf49e09b57a
🔸؛ ﷽؛🔸 ⏱شماره7⃣ وحدت در سایه ی حاکمیت نظام اسلام ❗️هدف غائی پیامبر(صلی الله علیه وآله) از نظام اسلامی ایجاد وحدت بین مسلمین جهان حضرت آیت الله خامنه ای: ✍معارف و تفكّرات بشرى و اين چيزهايى كه امروز انسانها به آن توجّه دارند - مثل حقوق انسان، مثل آزادى انسان، مثل مساوات افراد بشر، مثل برادرى انسانها - همه هديه‌هاى اين انسان والاست. 🔺در اسلام، آنچه بر اين حركت عظيم مترتّب شد، تشكيل نظام اسلامى بود. ⬅️ اين تعاليم فقط براى آن نبود كه بيايد مردم را موعظه كند؛ بل براى اين بود كه شكل و قالب نظام بشر را طورى ترتيب دهد كه حركت در آن قالب به سمت اين هدفها آسان باشد و موانعى وجود نداشته باشد؛ و آن همان است. امروز بحمداللَّه جوامع اسلامى به اهميت نظام اسلامى واقف شده‌اند. در طول سالهاى متمادى، نويسندگان و گويندگان بزرگ و دلهاى فراوانى به اين سمت متوجّه شده‌اند. بيدارى اسلامى شروع شده است؛ جوامع اسلامى به اهميت اين ذخيره‌اى كه در اختيار آنهاست، واقف شده‌اند؛ البته به همين نسبت هم دشمنيهاى دشمنان اسلام زياد شده است. مرتّب مشغول تفرقه‌افكنى و اختلاف اندازى بين ملتهاى مسلمانند تا با تحريك قوميتها و مليتها و عِرقها و تعصّبها، هر گروهى را به سمتى بكشند. اين نشان‌دهنده‌ى آن است كه دشمن فهميده است آگاهى اسلامى و بيدارى اسلامى در محيط مسلمان‌نشين عالم، كار خود را مى‌كند. يقيناً همين احساس، ملتهاى اسلامى را به سمت و به سمت تشكيل خواهد كشاند؛ ⬅️اين يك آينده‌ى حتمى است۱۳۸٠/۲/۲۸ ❗️ایجاد در سایه نظام اسلامی به برکت پیامبراسلام(صلی الله علیه وآله) (حال به نعمت های بزرگ الهی که به هنگامه بعثت پيامبر اسلام(صلی الله علیه و آله) بر آنان فرو ريخت بنگريد، که چگونه اطاعت آنان را با دين خود پيوند داد و با دعوتش آنها را به وحدت رساند!. چگونه نعمت های الهی بال های کرامت خود را بر آنان گستراند، و جويبارهای آسايش و رفاه برايشان روان ساخت! و تمام برکات آيين حق، آنها را در برگرفت!. در ميان نعمت ها غرق گشتند، و در خرّمی زندگانی شادمان شدند، امور اجتماعی آنان در سايه قدرت حکومت اسلام استوار شد، و در پرتو عزّتی پايدار آرام گرفتند، و به حکومتی پايدار رسيدند.) 📚 ╭━═━🍃❀🌺❀🍃━═━╮ @NAHJOLBALAGHEIHA ╰━═━🍃❀🌺❀🍃━═━╯