🍁تفسیر آیه 1️⃣1️⃣و2️⃣1️⃣و3️⃣1️⃣ سوره #بلد از تفسیر بزرگ المیزان🍁 🔰فَلَا اقْتَحَمَ الْعَقَبَة 🔰وَ ما أَدْراكَ مَا الْعَقَبَةُ 🔰فَكُّ رَقَبَةٍ 🔸" فَلَا اقْتَحَمَ الْعَقَبَةَ 🔹كلمه" #اقتحام" به معناى داخل شدن به سرعت و با فشار و شدت در چيزى است، و كلمه" #عقبة" به معناى راه #سنگلاخى و #دشوار است كه به طرف #قله كوه منتهى مى شود، و" اقتحام عقبه" اشاره است به #انفاقهايى كه براى #انفاقگر بسيار دشوار باشد، كه بعدا هم به اين معنا تصريح مى كند. 🔸ولى بعضى گفته اند: 🔹(نمى خواهد بفرمايد انسان نامبرده راه دشوار انفاق را نمى رود، بلكه) نفرين بر او است، كه مى گفت: مال بسيارى را از دست دادم. ولى اين وجه درستى نيست. 🔸وَ ما أَدْراكَ مَا الْعَقَبَةُ 🔹تعبير اينكه تو نمى دانى، كنايه است از عظمت شان عقبه، همانطور كه اين تعبير در هر جا همين معنا را افاده مى كند. 🔸فَكُّ رَقَبَةٍ 🔹يعنى آزاد كردن برده، ممكن هم هست تقدير كلام" هى (عقبة) فك رقبة" باشد، يعنى عقبه عبارت است از آزاد كردن برده، پس مراد از عقبه، خود آزاد كردن است، كه عملى از اعمال آدمى است، و مراد از اقتحام اين عمل، آوردن آن است، و معلوم است كه آوردن عمل همان عمل است. 🔸با اين بيان فساد گفتار بعضى از مفسرين روشن مى شود كه گفته اند: #فك #رقبه،اقتحام عقبه است، نه خود عقبه، پس بايد مضافى در اينجا حذف شده باشد، كه ضميرى به آن برگردد، و خلاصه تقدير كلام" و ما ادريك ما اقتحام العقبه، هو- اى الاقتحام- فك رقبه- و تو نمى دانى اقتحام عقبه چيست، آن- يعنى اقتحام عقبه- عبارت از بنده آزاد كردن است" مى باشد. 🔸و تفسير كردن" عقبه" به" فَكُّ رَقَبَةٍ" و" اطعام در روز #قحطى" جنبه مثال دارد، نه اينكه عقبه تنها اين دو باشد، بلكه اين دو به خاطر اهميتى كه دارد اختصاص به ذكر يافته، هم چنان كه ذكر فك رقبه قبل از آن ديگرى، باز به خاطر مهمتر بودن آن بوده، چون خداى تعالى به اين عمل خير عنايت بيشترى دارد. _________________ 🌹شادی روح علّامه طباطبایی(ره) صلوات👇 http://eitaa.com/joinchat/857079819Cf49e09b57a

🍁تفسیر آیه4️⃣1️⃣و 5️⃣1️⃣و6️⃣1️⃣و7️⃣1️⃣ سوره #بلد از تفسیر بزرگ المیزان🍁 🔰أَوْ إِطْعامٌ فِي يَوْمٍ ذِي مَسْغَبَةٍ 🔰يَتِيماً ذا مَقْرَبَةٍ 🔰أَوْ مِسْكِيناً ذا مَتْرَبَةٍ 🔰ثُمَّ كانَ مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا وَ تَواصَوْا بِالصَّبْرِ وَ تَواصَوْا بِالْمَرْحَمَةِ 🔸كلمه" #مسغبة" به معناى #گرسنگى و ٍ#قحطى است، و كلمه" #مقربة" به معناى قرابت نسبى است، و كلمه" #متربة" از ماده" #تراب" (خاك) گرفته شده و معنايش #خاك‌نشينى از شدت #فقر است. 🔸و معناى آيه اين است كه: انسان مورد بحث به هيچ #عقبه اى قدم ننهاد، نه بنده اى آزاد كرد، و نه در روز قحطى طعامى داد، نه به يتيمى خويشاوند، و نه به مسكينى خاك‌نشين. 🔹" ثُمَّ كانَ مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا وَ تَواصَوْا بِالصَّبْرِ وَ تَواصَوْا بِالْمَرْحَمَةِ" 🔸كلمه" #مرحمة" مصدر ميمى از ماده #رحمت است، و كلمه" #تواصوا" از مصدر" تواصى" است، و" تواصى به صبر" سفارش كردن اين به آن و آن به اين به صبر كردن در برابر اطاعت خدا است، و نيز سفارش كردن يكديگر به ترحم كردن بر افراد فقير و مسكين است. 🔸و جمله" ثُمَّ كانَ ..." عطف است بر جمله" #اقتحم"، و تقدير كلام" فلا اقتحم العقبة و لا كان من الذين امنوا ...- نه در عقبه اى قدم نهاد، و نه از كسانى بود كه ايمان آوردند ..." است، و مفسرين ديگر درباره اين جمله و اينكه به كجا عطف مى‌شود سخنان بى‌فايدهاى گفته‌اند كه به همين جهت از نقلش خوددارى مى‌شود. __________________ 🌹شادی روح علّامه طباطبایی(ره) صلوات👇 http://eitaa.com/joinchat/857079819Cf49e09b57a