لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔻فایل سخنرانی استاد شریفی با عنوان «اخلاق محیط زیست در قرآن»
🔻مخاطب: تعدادی از محققان و دانشجویان دانشگاه شهید بهشتی
🔻زمان: شنبه ۱۲ فروردین
#اخلاق
#محیط_زیست
@Ahmadhoseinsharifi
🌹
🔴«خودکشی» یا «مرگ خودخواسته»؛ تفاوتی ندارند!
🖊احمدحسین شریفی
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
کارهای اختیاری انسان، اعم از کارهای خوب یا بد، صرف نظر از عنوانی که با آن شناخته میشوند و یا عنوانی که ما بر آنها مینهیم، تأثیری واقعی و حقیقی بر هویت، حقیقت و سرنوشت آدمی دارند. کارهای خوب، انسان را به تعالی و سعادت میرسانند و کارهای بد نه تنها مانع دستیابی او به سعادت و تعالی میشوند بلکه موجب تباهی و سقوط و شقاوت او میشوند.
فی المثل خودکشی، یکی از بدترین کارها و بزرگترین گناهان و مایه رنج و عذاب ابدی و جاودانه است؛ تفاوتی نمیکند که آن را با چه نامی بخوانیم: «خودکشی» یا «مرگ خودخواسته».
نامها، قدرت تغییر واقعیتها را ندارند. هر چند ممکن است راه و چاه را بر سادهلوحان مشتبه کنند.
قرآن کریم میفرماید:
يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا ... لا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ إِنَّ اللَّهَ كانَ بِكُمْ رَحيماً وَ مَنْ يَفْعَلْ ذلِكَ عُدْواناً وَ ظُلْماً فَسَوْفَ نُصْليهِ ناراً وَ كانَ ذلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسيراً (نساء، ۲۹-۳۰)
#امام_باقر علیه السلام فرمودند:
«إِنَّ الْمُؤْمِنَ يُبْتَلَى بِكُلِّ بَلِيَّةٍ وَ يَمُوتُ بِكُلِّ مِيتَةٍ إِلَّا أَنَّهُ لَا يَقْتُلُ نَفْسَهُ؛ به درستی که مومن به هر بلایی مبتلا میشود و به هر گونهای میمیرد؛ اما هرگز خودکشی نمیکند.»
#امام_صادق علیه السلام میفرمود:
«مَنْ قَتَلَ نَفْسَهُ مُتَعَمِّداً فَهُوَ فِي نَارِ جَهَنَّمَ خَالِداً فِيهَا؛ کسی که عمدا خود را بکشد تا ابد در آتش جهنم خواهد ماند.»
#اخلاق
#خودکشی
@Ahmadhoseinsharifi
🌹
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
خوشتر آن باشد که سر دلبران
گفته آید در حدیث دیگران
🔸بشنوید سخنان ولادیمیر ژیرینفسکی، رهبر حزب لیبرال دموکراسی مجلس روسیه را درباره نظام امت و امامت و اسلام ناب محمدی
@Ahmadhoseinsharifi
🌹
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
💐تلاوتی کمنظیر؛ هدیه به ارواح جمیع مؤمنین و مؤمنات
إِنَّ الْمُسْلِمِینَ وَالْمُسْلِمَاتِ وَالْمُؤْمِنِینَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَالْقَانِتِینَ وَالْقَانِتَاتِ وَالصَّادِقِینَ وَالصَّادِقَاتِ وَالصَّابِرِینَ وَالصَّابِرَاتِ وَالْخَاشِعِینَ وَالْخَاشِعَاتِ وَالْمُتَصَدِّقِینَ وَالْمُتَصَدِّقَاتِ وَالصَّائِمِینَ وَالصَّائِمَاتِ وَالْحَافِظِینَ فُرُوجَهُمْ وَالْحَافِظَاتِ وَالذَّاکِرِینَ اللَّهَ کَثِیرًا وَالذَّاکِرَاتِ أَعَدَّ اللَّهُ لَهُم مَّغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِیمًا؛
به یقین، مردان مسلمان و زنان مسلمان، مردان با ایمان و زنان با ایمان، مردان مطیع (فرمان خدا) و زنان مطیع (فرمان خدا)، مردان راستگو و زنان راستگو، و مردان صابر و شکیبا و زنان صابرو شکیبا، مردان با خشوع و زنان با خشوع، مردان انفاق کننده و زنان انفاق کننده، مردان روزه دار و زنان روزه دار، مردان پاکدامن و زنان پاکدامن ومردانی که بسیار به یاد خدا هستند و زنانی که (بسیار خدا را) یاد می کنند، خداوند برای همه آنان آمرزش و پاداش عظیمی فراهم ساخته است.
@Ahmadhoseinsharifi
🌹
🔴هنرهای بیکلام انتقال پیام
✍️احمدحسین شریفی
🔸معماری، شهرسازی، مد، مدل، اسباببازی و موسیقی از مهمترین ابزارها و هنرهای فرهنگسازند. اینها همگی از هنرهای بیکلام انتقال پیاماند. غیرمستقیم پیامهای مثبت یا منفی خود را به عمق جان مخاطبان رسوخ میدهند و نگرش و بینش آنان را به جامعه و فرهنگ و فلسفه زندگی تغییر میدهند.
🔸معالاسف متصدیان فکر و فرهنگ در جامعه ما در چند دهه گذشته نسبت به تأثیر «پایدار» و «قطعی» این امور در تغییرات فرهنگی غفلت کردهاند. و بیشتر تمرکز خود را متوجه «فرهنگسازی گفتاری و نوشتاری» کردهاند! غافل از اینکه تبلیغ گفتاری و نوشتاری ارزشها زمانی اثرگذار است که افزون بر «فضاسازی فرهنگی» مناسب، «ساختارهای اجتماعی و فرهنگی متناسب» با آنها را نیز طراحی کرده باشیم.
#فرهنگ
#سبک_زندگی
@Ahmadhoseinsharifi
🌹
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
تقدیم به همه عزیزانم.
اگر یادتان بود و باران گرفت
دعای به حال بیابان کنید
#روضه
@Ahmadhoseinsharifi
🔴معنويت و عقلانيت در عرفان علوی
🖊احمدحسین شریفی
ــــــــــــــــــــــــــــــــ
از مشخصههای عرفان و معنویت ناب علوی همراهی و سازگاری معنویت و عقلانیت است.
#امیرمؤمنان علیه السلام يکی از مهمترين اهداف برانگيختن پيامبران را فعالسازی گنجينههای عقلی آنان میداند: «لِيُثِيرُوا لَهُم دَفَائنَ العُقُول».
آن حضرت در سخنی جامع، جايگاه عقلانيت در دين و معنويت را به اين شکل بيان میکند:
«أَسَاسُ الدِّينِ بُنِيَ عَلَى الْعَقْلِ وَ فُرِضَتِ الْفَرَائِضُ عَلَى الْعَقْلِ وَ رَبُّنَا يُعْرَفُ بِالْعَقْلِ وَ يُتَوَسَّلُ إِلَيْهِ بِالْعَقْلِ وَ الْعَاقِلُ أَقْرَبُ إِلَى رَبِّهِ مِنْ جَمِيعِ الْمُجْتَهِدِينَ بِغَيْرِ عَقْلٍ وَ لَمِثْقَالُ ذَرَّةٍ مِنْ بِرِّ الْعَاقِلِ أَفْضَلُ مِنْ جِهَادِ الْجَاهِلِ أَلْفَ عَام؛
پايۀ دين بر عقل نهاده شده است،و فرايض در صورت داشتن عقل واجب شده است. پروردگارمان با عقل شناخته مىشود و به وسيلۀ عقل به او توسل مىجويند، و عاقل به پروردگار خود از همۀ كوششگران بىعقل نزديكتر است و همانا ذرهيى از كار پسنديدۀ عاقل برتر از كوشش هزار سالۀ جاهل است.»
اين وصيت و سفارش #پيامبر_اکرم (ص) به امیرمؤمنان بود که از ميان همه راههای سلوک، اگر میخواهی زودتر از ديگران به خداوند برسی و به حقيقت دست يابی، راه سلوک عقلی را بپيما:
«يَا عَلِيُّ إِذَا تَقَرَّبَ الْعِبَادُ إِلَى خَالِقِهِمْ بِالْبِرِّ فَتَقَرَّبْ إِلَيْهِ بِالْعَقْلِ تَسْبِقْهُم؛
اى على! هر گاه بندگان به وسيلۀ عمل نيك به پروردگارشان تقرّب مىجويند، تو با عقلت تقرّب جو، تا از آنان پيشى بگيرى»
#مولوی چه زیبا این توصیه پیامبر اکرم(ص) به امیرمؤمنان را به نظم درآورده است:
یا علی از جملهٔ طاعات راه
بر گزین تو سایهٔ خاص اله
هر کسی در طاعتی بگریختند
خویشتن را مخلصی انگیختند
تو برو در سایهٔ عاقل گریز
تا رهی زان دشمن پنهانستیز
از همه طاعات اینت بهترست
سبق یابی بر هر آن سابق که هست
#عرفان
@Ahmadhoseinsharifi
🌹