نقد آفات و خرافات دکتر سروش(۱): از "کچل شکم گنده" تا "موحد عالم".mp3
6.31M
🎤فايل صوتي
🔸نقد آفات و خرافات دکتر #سروش:
🔸قسمت اول: از "کچل شکمگنده" تا "موحد عالم"
#نقد_سروش
#خرافات
#مفاتیح_الجنان
#زیارتنامه
#امام_علی
#انزع
#بطین
✅کانال استاد احمدحسين شريفي
🆔http://eitaa.com/ahmadhoseinsharifi
نقد آفات و خرافات دکتر سروش: شیطان: خرافه یا واقعیت.mp3
12.16M
🎤فایل صوتی
🔷️نقد آفات و خرافات دکتر #سروش:
🔷️قسمت دوم: وجود شیطان: خرافه یا واقعیت
#نقد_سروش
#شیطان
#خرافات
✔کانال استاد احمدحسین شریفی
🆔️http://eitaa.com/ahmadhoseinsharifi
دکتر احمد حسین شریفی نقدآفات و خرافات دکتر سروش قسمت دوم وجود شیطان@ah_sharifimp3.mp3
16.29M
🟣خرافهپردازی و فرافکنی
🖊احمدحسین شریفی
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
#شهید_مطهری در واکاوی علل و عوامل شکلگیری «باورهای خرافی» و «نحسپنداری» برخی از اعداد و ایام و حوادث، به دو ویژگی موجود در بشر اشاره میکند:
یک. «مسؤولیتگریزی»؛ توضیح آنکه آدمیان به نحو کلی اینگونهاند که تمایلی به پذیرش مسؤولیت شکستها و ناکامیهای خود ندارند. بلکه همواره برای توجیه شکستهای خود، دنبال مقصر یا مقصرانی بیرونی میگردند. به همین سبب، در مواردی که نتوانسته عاملی انسانی برای ناکامی خود دست و پا کند، عواملی طبیعی و غیرطبیعی مثل صدای کلاغ و جغد یا چهارشنبه و سیزده و امثال آن را به عنوان عامل ناکامی خود معرفی کرده است!
دو. «روحیه تنبلی»؛ توضیح آنکه فهم علل و عوامل واقعی پدیدهها نیاز به کاوش و پژوهش و تعقل و تفحص دارد. اما با قوه وهم و خیال میتوان به سهولت علت یا عللی برای پدیدهها دست و پا کرد و همین مسأله منشأ شکلگیری بسیاری از خرافات اعتقادی و اجتماعی شده است.
نکته: البته شکلگیری خرافات صرفاً معلول علل درونی نیست. بلکه علل و عوامل تاریخی، اجتماعی و فرهنگی هم دارد که در جای خود قابل بررسی است.
#خرافات
#اخلاق
#فرافکنی
🆔https://eitaa.com/ahmadhoseinsharifi
🌹