eitaa logo
اندیشمندان جوان سپنتا
226 دنبال‌کننده
2.3هزار عکس
114 ویدیو
15 فایل
کد شامد 1-2-736791-61-0-10 Andishmandan Javan Sepanta Tel: +98 (26) 34 81 92 10 +98 (26) 34 82 41 70 SMS: 1000 26 34 81 92 10 Web: https://ajs.org.ir e-mail: info@ajs.org.ir Channel Admin: @ajs_org_ir
مشاهده در ایتا
دانلود
🔴 یا 🔵 است ؟
طوفان
واژه‌ای عربی است بنابراین باید
طوفان
و تمامی مشتقات آن‌را با «ط» بنویسیم و به کاربردن «ت» اشتباه است مثال؛ ✅ ، . . . لينک کانال 👈🏻 @ajs_org
🔴 یا 🔵 است ؟ تهدید به‌معنای « و » است اما تحدید به‌معنای « و جایی را مشخص کردن » در نتیجه می‌بینیم که هر دو
واژه
هستند، فقط بایستی هر کدام را و در جای خود کنیم مثال؛ بر کشید و او را تهدید به کرد
طرفین
برای تحدید به رسیدند لينک کانال 👈🏻 @ajs_org
🔴 یا 🔵 است ؟
ثمر
در لغت به‌معنای و مجازاً به‌معنای و است اما
سمر
یعنی و حکایتی که زبانزد مردم باشد، در فارسی بیشتر به‌عناون به‌کار می‌رود و معنای آن ، ، و افتاده بیان شده‌است مثال؛ تو کاین روی داری به حُسنِ چرا در به
سمر
(
بوستان - سعدی
) ترسم که در ما در شود وین سر به مُهر به عالَم
سمر
شود (
لسان الغیب
) لينک کانال 👈🏻 @ajs_org
🔴 یا 🔵 است ؟ در املای این دو نباید اشتباه کرد
ثمن
کلمه‌ی عربی و به‌معنای و
سمن
واژه‌ای فارسی و یک است مثال؛ که هرکه کُنج به داد فروخت مصری به کمترین ثمنی (
لسان الغیب
(
حافظ
)) لينک کانال 👈🏻 @ajs_org
🔴 یا 🔵 است ؟ در املای این دو نباید اشتباه کرد
ثواب
است و به‌معنای علی‌الخصوص پاداشی که در به‌عوض کارهای این داده می‌شود و
صواب
است و به‌معنای ، یا ، و گاهی نیز در مقام اسم و به معنای و به‌کار می‌رود مثال:
ثواب
و قبول آن برد که خاک میکده را زیارت کرد «حافظ» را گفتم چونید شمایان به نبید همه گفتند
صواب
است
صواب
است
صواب
«فرخی» به نطق آدمی بهتر است از دواب دواب از تو به گر نگویی
صواب
«گلستان-سعدی» لينک کانال 👈🏻 @ajs_org
🔶 واژه‌ای است و ترکیب آن با
تنوین
قیدساز جایز نیست این کلمه‌ی را بیشتر در ترکیب «
جاناً و مالاً
» به‌کار می‌برند مثال؛ ❌
جاناً و مالاً
بسیار سنگین بوده است . . . ✅ از لحاظ
جانی
و بسیار سنگین بوده است . . . ✅✅ ضایعات و مالی کشتی بسیار بوده است . . . است ؟ لينک کانال 👈🏻 @ajs_org
🔶 این کلمه در و به دو معنای مختلف به کار می‌رود که نباید آنها را با هم خلط کرد
جانی
(اسم ) در عربی به معنای « » است و در فارسی نیز به همین معنی وارد شده است اما
جانی
واژه فارسی مرکب از جان + «ی» صفت ساز) به معنای « چون » است مثال؛ از جان بریدن بود ولیکن از
جانی
مشکل توان بریدن () در عین حال
جانی
به عنوان برای آسیبی که به جان وارد می‎شود، نیز به کار می‎رود مثال؛ ، ، است ؟ لينک کانال 👈🏻 @ajs_org
🖤 💚 🤍 ❤️ 🖤 این پنج واژه همگون هستند و در جمله یکسان دارند و در صفت می‌توانند یگدیگر شوند مثال؛ بگفتمی که چیست خاک پایش را اگر گرانمایه
جاودان
بودی () اگر را چو دود بودی تاریک بودی
جاودانه
( ) است عمر دریغا که
جاودانی
نیست پس بر ین پنج روز نیست ( - مواعظ) دلش به میازار و کن حافظ که
جاوید
در کم آزاری است (حافظ) ای بلند خدایت عمر جاویدان دهاد وانچه و در آن است آن دهاد (سعدی - مواعظ) است ؟ لينک کانال 👈🏻 @ajs_org
📌 « گاه » دلالت بر می‌کند و الحاق آن به « جای » ظاهراً و یا لااقل است. با این همه کلمه‌ی
جایگاه
یا
جایگه
از تا در و
فارسی
به‌کاررفته‌است و مثال؛ فیلسوفان هستند . . . که کننداز کارهای سخت زشت و
جایگاه
چون شود آن کار بکنند ( - ص 124 ) خورد از آن آب و خویشتن را شُست وز پی
جایگاهی
جُست ( - ) است ؟ لينک کانال 👈🏻 @ajs_org