💠 چهل و یکمین کرسی ترویجی عرضه و نقد ایده علمی «ابتکارات علمی و عملی علامه مصباح در تولید علوم انسانی اسلامی» 🔹 ارائه دهنده: حجت الاسلام و المسلمین دکتر احمدحسین شریفی، استاد مؤسسه آموزشی پژوهشی امام خمینی 🔹 ناقدین: حجت الاسلام و المسلمین دکتر سیدعلی طالقانی، استادیار مرکز تخصصی آخوند خراسانی 🔹حجت الاسلام و المسلمین سیدمحمدمحسن دعائی،استاد سطوح عالی حوزه علمیه مشهد ⏱ زمان: چهارشنبه 10 اسفند ساعت: 9 💠 مکان: خیابان آیت الله شیرازی دوبرگردان حرم مطهر مدرسه علمیه عالی نواب سالن کنفرانس 🌐 لینک حضور: 🌐 http://h-navvab.ir/webinar-p @maalem_ir ➖➖➖ به کانال قرارگاه کلام حوزه علمیه خراسان بپیوندید ↙️ https://eitaa.com/joinchat/2373648496C7471813f02

«کتاب دروس فی العقاید و المعارف» کتاب دروس فی العقاید والمعارف، ترجمه کتاب درسی حوزه‌های علمیه با نام معارف و عقاید ۱ و ۲، در مرکز الحضارة لبنان به چاپ رسید. این کتاب هم اکنون کتاب درسی برخی حوزه‌های عراق و لبنان می‌باشد. 🆔@markaz_hadara 🆔@maaref_org ➖➖➖ به کانال قرارگاه کلام حوزه علمیه خراسان بپیوندید ↙️ https://eitaa.com/joinchat/2373648496C7471813f02

❰‌❰‌❰‌ اصول دین ❱❱❱ 📖 بخش اول: توحید 📃 برگ بیست و دوم: صفات خداوند _صفات ثبوتی(حیات خداوند) 🌱 حیات متقوّم به دو امر است: یکی فعلیت و دیگری دراکیت؛ پس موجود حیّ یعنی موجودی که فعال (دارای فعل و انفعال و تاثیر و تاثّر است) و درّاک است. ❇️ به عبارت دیگر زنده به چیزی گویند که از آن دانایی و توانایی آید و خداوند حیّ است، نه به عارض شدن حیات، بلکه به ذات خود زنده است و این صفت در حقیقت به علم و قدرت برمی‌گردد. #اصول_دین #توحید #صفات_خداوند #صفات_ثبوتی #حیات ➖➖➖ به کانال قرارگاه کلام حوزه علمیه خراسان بپیوندید ↙️ https://eitaa.com/joinchat/2373648496C7471813f02

┈┈•••✾•🍃حدیث کلامی🍃•✾•••┈┈ 🔰حسابرسی فرمانروایان🔰 ــــــــــــــــــــ 📜 رُویَ عَنْ رَسولِ اللّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ: لاَ يُؤْمَرُ رَجُلٌ عَلَى عَشَرَةٍ فَمَا فَوْقَهُمْ إِلاَّ جِيءَ بِهِ يَوْمَ اَلْقِيَامَةِ مَغْلُولَةً يَدُهُ إِلَى عُنُقِهِ، فَإِنْ كَانَ مُحْسِناً فُكَّ عَنْهُ، وَ إِنْ كَانَ مُسِيئاً زِيدَ غِلاًّ إِلَى غِلِّهِ. 📄 رسول الله صلّى اللّه عليه و اله می فرمایند: هيچ كس بر ده‌نفر به بالا فرمانروایی نمی کند مگر آنكه در روز قيامت درحالى آورده مى‌شود كه دستانش به گردنش با غل و زنجير بسته شده پس اگر نيكوكار بود آزاد مى‌گردد و اگر بدكار بود زنجيرى بر زنجيرهايش افزوده مى‌شود. ــــــــــــــــــــ 📚 امالی شیخ طوسی ج ۱، ص ۲۶۴ #حدیث_کلامی #معاد #قیامت #محشر به کانال قرارگاه کلام حوزه علمیه خراسان بپیوندید ↙️ https://eitaa.com/joinchat/2373648496C7471813f02

🌹 ارمغان دین داری🌹 1️⃣ بهت آرامش ميده 2⃣ معرفت رو بالا ميبره تا هر چیز كوچكی تو رو نگران نكنه 3️⃣اراده تو رو تقويت ميكنه 4⃣ راه حل مشکل رو یادت میده 🔸کسی که اینها رو تجربه کرده:👇🏻 🔺...بعد از مسلمونی گریه نکرده ام در حالیکه قبلا هر روز از روی غم و افسردگی گریه می کردم😭 🔺الان دیگه از مسائل کوچک و بی اهمیت گله ای ندارم با این که قبلاً بدون دلیل از همه چی شاکی بودم... 🔺الان غرق آرامشم ولی قبلا نگران همه چی بودم... 🔺عزم و اراده من از قبل قوی تر شده و خدا رو پیوسته شکر می کنم... ✍نکته مهم: تصور نشود که کارکرد دین، حل مشکل بشر است؛ چون در این صورت هیچ دينداری نباید درگیر مشکلات و گرفتاریها می بود در حالیکه دینداران درگیر مشکلات و چه بسا مشکلات سخت نیز بوده و هستند. اما می توان گفت که دین بهترین گزینه را برای یافتن راه حل مشکلات و تحمل بلاها توصیه می کند. به 📌مدرسه نقد الحادجدید بپیوندیم ➖➖➖ به کانال قرارگاه کلام حوزه علمیه خراسان بپیوندید ↙️ https://eitaa.com/joinchat/2373648496C7471813f02

==•=🌿معرفی متکلمان🌿=•== محمد بن حسن بن حمزه ملقب به «ابویعلی جعفری» (متوفی۴۶۳ ه‍.ق) ⭕️ قسمت اول معرفی ابویعلی ابویعلی از علمای امامیه و از مشایخ اجازات می باشد. ابویعلی داماد استادش شیخ مفید بود و پس از وفات استاد ریاست شیعه امامیه به او منتهی گردید و نیز غسل استاد دیگرش سید مرتضی علم الهدی با وی بود. ابویعلی از تبار جعفر طیار است لذا او را جعفری می خوانند. در مورد تحصیلات ابویعلی همین قدر میدانیم که وی شاگرد شیح مفید و سید مرتضی و ظاهراً حسین بن عبیدالله غضائری بوده و در فقه اصول و کلام تبحر داشته و از علم قرائت نیز آگاه بوده است. شهرت او در علمیت و به ویژه فقاهت چندان بوده که حتی شرح حال نویسان غیر شیعی از او با عباراتی چون «فقيه الامامية»، «من دعاة الشيعة و «من كبار علماء الشیعة» یاد کرده اند. جانشینی شیخ مفید و تصدی درس کلام و فقه به وی منزلت اجتماعی ممتازی بخشید به گونه ای که از نقاط دور و نزديک چون موصل، صيدا، طرابلس و کربلا برای پرسش در موضوعات گوناگون علمی به وی رجوع می کردند. تاریخ درگذشت ابویعلی در متن رجال نجاشی ۴۶۳ ه‍.ق ضبط شده است. اما با توجه به وفات نجاشی در ۴۵۰ ه‍.ق این تاریخ می‌بایست بعدها به متن رجال افزوده شده باشد. ابن ابی طی از ابویعلی مدح بسیار کرده و او را از عباد امامیه شمرده و گفته است که در تشییع پیکر او، گروه بسیار شرکت جستند. ابویعلی را در خانه خودش به خاک سپردند. #معرفی_متکلمان #ابویعلی_جعفری ➖➖➖ به کانال قرارگاه کلام حوزه علمیه خراسان بپیوندید ↙️ https://eitaa.com/joinchat/2373648496C7471813f02

┈┈┈•••••✾•🍃تقویم شیعه🍃•✾•••••┈┈┈ 📅 نهم شعبان المعظم 🔻 عقیقه برای امام حسین علیه السلام 🔹در این روز که هفتمین روز ولادت امام حسین علیه است، حضرت رسول گوسفندی را برای فرزندش به عنوان عقیقه قربانی کرد. سپس سر آن حضرت را تراشید و هم وزن موی سر او نقره صدقه داد.(۱) _________________________________________ (۱): حیاه الامام الحسین علیه السّلام: ج ۱، ص ۳۰ - ۴۳. ارشاد: ج ۲، ص ۳۲۷. اعلام الوری: ج ۱، ص ۴۲۰. 📚 کتاب تقویم شیعه ➖➖➖ به کانال قرارگاه کلام حوزه علمیه خراسان بپیوندید ↙️ https://eitaa.com/joinchat/2373648496C7471813f02

┈┈•••✾•🍃حدیث کلامی🍃•✾•••┈┈ 🔰حسابرسی فرمانروایان🔰 ــــــــــــــــــــ 📜 رُویَ عَنْ رَسولِ اللّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ: لاَ يُؤْمَرُ رَجُلٌ عَلَى عَشَرَةٍ فَمَا فَوْقَهُمْ إِلاَّ جِيءَ بِهِ يَوْمَ اَلْقِيَامَةِ مَغْلُولَةً يَدُهُ إِلَى عُنُقِهِ، فَإِنْ كَانَ مُحْسِناً فُكَّ عَنْهُ، وَ إِنْ كَانَ مُسِيئاً زِيدَ غِلاًّ إِلَى غِلِّهِ. 📄 رسول الله صلّى اللّه عليه و اله می فرمایند: هيچ كس بر ده‌نفر به بالا فرمانروایی نمی کند مگر آنكه در روز قيامت درحالى آورده مى‌شود كه دستانش به گردنش با غل و زنجير بسته شده پس اگر نيكوكار بود آزاد مى‌گردد و اگر بدكار بود زنجيرى بر زنجيرهايش افزوده مى‌شود. ــــــــــــــــــــ 📚 امالی شیخ طوسی ج ۱، ص ۲۶۴ #حدیث_کلامی #معاد #قیامت #محشر به کانال قرارگاه کلام حوزه علمیه خراسان بپیوندید ↙️ https://eitaa.com/joinchat/2373648496C7471813f02

==•=🌿معرفی متکلمان🌿=•== محمد بن حسن بن حمزه ملقب به «ابویعلی جعفری» (متوفی۴۶۳ ه‍.ق) ⭕️ قسمت دوم آثار ابویعلی 📚 تالیفات ابویعلی بیشتر به صورت مسأله یا پاسخ به مسائلی است که از وی پرسش می‌شده است. نجاشی فهرستی از برخی آثار وی را چنین بیان می‌کند: ✓جواب المسألة الواردة من صیدا ✓جواب مسألة اهل الموصل ✓المسألة فی مولد صاحب الزمان علیه السلام ✓المسألة فی الرد علی الغلاة ✓المسألة فی اوقات الصلاة ✓کتاب التکملة ✓الموجز فی التوحید ✓مسألة فی ایمان آباء النبی صلی الله علیه و آله ✓مسألة فی المسح علی الرجلین ✓مسألة فی العقیقة ✓جواب المسائل الواردة من طرابلس و نیز رساله دیگری در همین باب ✓المسألة فی ان الفعّال غیر هذه الجملة (که در بحث از یک مسأله کهن کلامی بوده و از اینجا سرچشمه می‌گرفته که آیا اساس حقیقت انسان چیست و مخاطب الهی در تکالیف شرعی کیست؟ نظر ابویعلی در این زمینه، چنانکه از عنوان کتاب برمی‌آید همان نظر شیخ مفید و بنی نوبخت از شیعه و معمّر از معتزله است که معتقد بودند حقیقت انسان چیزی ورای هیأت ظاهری اوست و البته امری غیر مادی است که از آن به جوهر بسیط، نفس و روح تعبیر شده است) ✓جواب المسائل الواردة من الحائر علی صاحبه السلام ✓اجوبة مسائل شتی فی فنون من العلم ابن شهر آشوب کتاب‌های النکت فی الامامة، اخبار المختار و نزهة الناظر و تنبیه الخاطر را نیز از او یاد کرده که هیچ یک در فهرست نجاشی دیده نمی‌شود. #معرفی_متکلمان #ابویعلی_جعفری ➖➖➖ به کانال قرارگاه کلام حوزه علمیه خراسان بپیوندید ↙️ https://eitaa.com/joinchat/2373648496C7471813f02

((معرفی مقاله کلامی)) 📋 «اعتقادات امامیه در کلام شیخ مفید» 🖋 نویسنده: عباس میرزایی 📖 خلاصه چکیده: این مقاله نخست به زندگی‌نامه علمی و جایگاه اجتماعی و سیاسی شیخ مفید در عصر خودش می‌پردازد. همچنین در ادامه با اشاره به غنا و کثرت آثار علمی شیخ مفید، روشن می کند که وی اولین کسی است که در حوزه کلام عقلی شیعه، علاوه بر تک‌نگاری، جامع نگاری را در دستور کار خود قرار داده است. نویسنده تلاش می کند با نظر به رساله النکت فی مقدمات الاصول و دیگر آثار شیخ مفید تصویری کامل از اندیشه وی را نشان دهد و نقطه های تعامل و تقابل اندیشه های شیخ مفید را با دیگر جریان های کلامی به تصویر بکشد. #مقاله_کلامی #علم_کلام #شیخ_مفید 〰〰〰 به کانال قرارگاه کلام حوزه علمیه خراسان بپیوندید ↙️ https://eitaa.com/joinchat/2373648496C7471813f02

▪️عَنْ أَبِي عَبدِاللّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ: مَا مِنْ أَحَدٍ يَوْمَ اَلْقِيَامَةِ إِلاَّ وَ هُوَ يَتَمَنَّى أَنَّهُ مِنْ زُوَّارِ اَلْحُسَيْنِ لِمَا يَرَى مِمَّا يُصْنَعُ بِزُوَّارِ اَلْحُسَيْنِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ مِنْ كَرَامَتِهِمْ عَلَى اَللَّهِ تَعَالَى. ▫️امام صادق علیه السلام می فرمایند: احدى نيست در روز قيامت مگر آنكه آرزو مى‌كند از زوّار امام حسين عليه السّلام باشد زيرا مشاهده مى‌كند با ايشان چه معامله‌اى شده و خداوند تبارک و تعالی بر ایشان چه كرامتى می کند. 📚کامل الزيارات ج ۱، ص ۱۳۵ #شب_زیارتی ➖➖➖ صَلّیٰ اللّهُ عَلَیکَ یٰا اَبٰاعَبْدِاللّه صَلّیٰ اللّهُ عَلَیکَ یٰا اَبٰاعَبْدِاللّه صَلّیٰ اللّهُ عَلَیکَ یٰا اَبٰاعَبْدِاللّه ➖➖➖ به کانال قرارگاه کلام حوزه علمیه خراسان بپیوندید ↙️ https://eitaa.com/joinchat/2373648496C7471813f02

┈┈┈•••••✾•🍃تقویم شیعه🍃•✾•••••┈┈┈ 📅 دهم شعبان المعظم 🔻 توقیع امام زمان علیه السلام برای شیعیان 🔹در این روز ابوجعفر سمری شش روز قبل از رحلتش، توقیعی از ناحیه مقدسه حضرت صاحب الامر علیه السلام برای شیعیان آورد.(۱) _____________________________________ (۱): قلائد النحور: ج شعبان، ص ۳۹۲. وقایع المشهور: ص ۱۴۰. 📚 کتاب تقویم شیعه ➖➖➖ به کانال قرارگاه کلام حوزه علمیه خراسان بپیوندید ↙️ https://eitaa.com/joinchat/2373648496C7471813f02

┈┈•••✾•🍃حدیث کلامی🍃•✾•••┈┈ 🤝 جزای دوستی برای خدا 🤝 ــــــــــــــــــــ 📜 عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ: إِنَّ اَلْمُتَحَابِّينَ فِي اَللَّهِ يَوْمَ اَلْقِيَامَةِ عَلَى مَنَابِرَ مِنْ نُورٍ قَدْ أَضَاءَ نُورُ وُجُوهِهِمْ وَ نُورُ أَجْسَادِهِمْ وَ نُورُ مَنَابِرِهِمْ كُلَّ شَيْءٍ حَتَّى يُعْرَفُوا بِهِ فَيُقَالُ هَؤُلاَءِ اَلْمُتَحَابُّونَ فِي اَللَّهِ . 📄امام صادق عليه السلام می فرمایند: کسانی كه براى خدا با یک ديگر دوستى می كنند، روز قيامت بر منبرهاى نور می باشند، نور چهره و نور تن و نور منبرهايشان همه چيز را روشن كند، به درجه‌اى كه به آن شناخته شوند، و گفته شود: اينان دوستى كنان براى خدايند. ــــــــــــــــــــ 📚 کافی شریف ج ۲، ص ۱۲۵ #حدیث_کلامی #معاد #قیامت #محشر به کانال قرارگاه کلام حوزه علمیه خراسان بپیوندید ↙️ https://eitaa.com/joinchat/2373648496C7471813f02

❰‌❰‌❰‌ اصول دین ❱❱❱ 📖 بخش اول: توحید 📃 برگ بیست و سوم: صفات خداوند_صفات ثبوتی (ازلی وابدی) ❇️ خدای متعال ازلی و ابدی است و عدم بر او محال است. همیشه بوده و خواهد بود؛ زیرا اگر سابقه‌ی نیستی و عدم داشته باشد، محتاج به صانعی خواهد بود که او را به وجود آورده باشد، درحالی‌که اثبات شد او محتاج نیست. 🔆 وجود او واجب و لازمه‌ی ذات اوست و محال است از او منفک شود، والا نیازمند خواهد بود. ✨ به عبارت دیگر، ذات خداوند مسبوق به عدم نیست، بنابراین ازلی است و چون هرگز عدم پذیر نیست، لذا ابدی و باقی است و با توجه به اجتماع این دو صفت ((ازلی و ابدی))می‌گویند خداوند سرمدی است. #اصول_دین #توحید #صفات_خداوند #ازلی_و_ابدی ➖➖➖ به کانال قرارگاه کلام حوزه علمیه خراسان بپیوندید ↙️ https://eitaa.com/joinchat/2373648496C7471813f02

┈•••✾•🍃حدیث انتظار🍃•✾•••┈ 🌷خوشا به حال منتظران ظهور🌷 ــــــــــــــــــــ 📜 قالَ اَبُو عَبْدِاللّهِ عليه السلام: طُوبَى لِشِيعَةِ قَائِمِنَا اَلْمُنْتَظِرِينَ لِظُهُورِهِ فِي غَيْبَتِهِ، وَ اَلْمُطِيعِينَ لَهُ فِي ظُهُورِهِ أُولَئِكَ أَوْلِيَاءُ اَللَّهِ اَلَّذِينَ لاَ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَ لاَ هُمْ يَحْزَنُونَ. 📄 امام صادق عليه السلام می فرمایند: خوشا به حال شيعيان قائم ما كه انتظار ظهورش را دارند در حال غيبتش و او را فرمان بردارند در حال ظهورش آنانند دوستان خدا كه نه ترسى دارند و نه اندوهگين ميشوند. اللهم عجل لولیک الفرج ــــــــــــــــــــ 📚کمال الدين ج ۲، ص ۳۵۷ #حدیث_انتظار به کانال قرارگاه کلام حوزه علمیه خراسان بپیوندید ↙️ https://eitaa.com/joinchat/2373648496C7471813f02

💐 اشبه الناس... 🔸وَ رَفَعَ الحُسَينُ عَلَیهِ السَّلامُ سَبّابَتَهُ نَحوَ السَّماءِ وَ قالَ: اَللَّهُمَّ اِشْهَدْ عَلَى هَؤُلاَءِ اَلْقَوْمِ فَقَدْ بَرَزَ إِلَيْهِمْ غُلاَمٌ أَشْبَهُ اَلنَّاسِ خَلْقاً وَ خُلُقاً وَ مَنْطِقاً بِرَسُولِكَ كُنَّا إِذَا اِشْتَقْنَا إِلَى نَبِيِّكَ نَظَرْنَا إِلَى وَجْهِهِ. 🔹[در روز عاشورا هنگام به میدان رفتن حضرت علی اکبر علیه السلام،] حضرت سیدالشهداء علیه السلام با انگشت سبابه مبارک به آسمان اشاره کرده و فرمودند: خداوندا تو بر این قوم شاهد باش؛ جوانی به جنگ ایشان می رود که شبیه ترینِ مردم در صورت و سیرت و گفتار به رسول الله صلی الله علیه و آله است. ما هر زمان به دیدار رسول الله صلی الله علیه و آله مشتاق می شدیم به چهرهٔ او نظر می کردیم. 📚عوالم العلوم ج ۱۷، ص ۲۸۴ 🌸🌸🌸 💐 میلاد با سعادت آقازاده حضرت علی الاکبر علیه السلام مبارک باد 🤲🏻 اللهم عجل لولیک الفرج 🌸🌸🌸 به کانال قرارگاه کلام حوزه علمیه خراسان بپیوندید ↙️ https://eitaa.com/joinchat/2373648496C7471813f02

┈┈┈•••••✾•🍃تقویم شیعه🍃•✾•••••┈┈┈ 📅 یازدهم شعبان المعظم 🔻 ولادت حضرت علی اکبر علیه السلام 🔹در سال ۳۳ هجری قمری شبیه ترین مردم به خاتم الانبیاء صلی الله علیه و آله حضرت علی اکبر علیه السلام به دنیا آمد. 🔸نام آن حضرت «علی»، پدرشان حضرت سیدالشهداء علیه السلام، مادرشان لیلی بنت مره ثقفی است.(۱) 🔹کنیه آن حضرت طبق فرمایش حضرت صادق علیه السلام «اباالحسن» است.(۲) 🔸روایت بزنطی هم دلالت دارد که آن حضرت ازدواج کرده بودند.(۳) 🔹در زیارت وارده از حضرت صادق علیه السلام هم می‌خوانیم: «صلی اللَّه علیک و علی عترتک و اهل بیتک و آبائک و ابنائک و امهاتک الاخیار الذین أذهب عنهم الرجس و طهرهم تطهیراً» و لفظ أبناء در زیارت دلالت بر این دارد که آن حضرت حتی بیشتر از دو فرزند داشته است.(۴) 🔸در واقعه کربلا نزدیک ۲۷ سال از عمر مبارک آن حضرت گذشته بود.(۵) _____________________________________ (۱): علی اکبر علیه السّلام «مقرم»: ص ۱۵ - ۱۶ به نقل از انیس الشیعه. (۲): کامل الزیارات: ص ۲۴۰. (۳): علی اکبر علیه السّلام «مقرم»: ص ۱۹. (۴): علی اکبر علیه السّلام «مقرم»: ص ۲۰. (۵): علی اکبر علیه السّلام «مقرم»: ص ۱۶. 📚 کتاب تقویم شیعه ➖➖➖ به کانال قرارگاه کلام حوزه علمیه خراسان بپیوندید ↙️ https://eitaa.com/joinchat/2373648496C7471813f02

┈┈•••✾•🍃حدیث کلامی🍃•✾•••┈┈ 👕پاداش پوشاندن لباس👕 ــــــــــــــــــــ 📜 عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ: مَنْ كَسَا أَخَاهُ كِسْوَةَ شِتَاءٍ أَوْ صَيْفٍ كَانَ حَقّاً عَلَى اَللَّهِ أَنْ يَكْسُوَهُ مِنْ ثِيَابِ اَلْجَنَّةِ وَ أَنْ يُهَوِّنَ عَلَيْهِ سَكَرَاتِ اَلْمَوْتِ وَ أَنْ يُوَسِّعَ عَلَيْهِ فِي قَبْرِهِ. 📄 امام صادق عليه السلام می فرمایند: هر كه لباسى زمستانى يا تابستانى به برادرش بپوشاند، سزاوار است بر خدا كه او را از جامه‌هاى بهشتى بپوشاند، و سختى‌هاى مردن را بر او آسان كند و در قبر بر او گشايش دهد. ــــــــــــــــــــ 📚 کافی شریف ج ۲، ص ۲۰۴ #حدیث_کلامی #معاد #قیامت #محشر به کانال قرارگاه کلام حوزه علمیه خراسان بپیوندید ↙️ https://eitaa.com/joinchat/2373648496C7471813f02

•.•.•══🌱 اصطلاحات کلام🌱══•.•.• 🗞 «تفویض» ⭕️ قسمت اول مفهوم شناسی تفویض ▪️تَفْویض، اصطلاحی در علم کلام و علم اخلاق است. تفویض در لغت به معنای واگذار کردن و تسلیم امری به دیگری و حاکم کردن او در آن امر است. این واژه معانی اصطلاحی متعدد و متفاوتی دارد. در یک تقسیم بندی کلی، تفویض گاهی از جانب خداوند به انسان است و گاهی از جانب انسان به خدا. تفویض از جانب انسان به خدا یکی از فضائل اخلاقی است که در قرآن و احادیث از آن تمجید شده است. تفویض به این معنا با دو مفهوم تسلیم و توکل نزدیک است. قسم دوم تفویض از سوی خداوند به انسان است. این قسم از تفویض وجوهی دارد که بعضی از آنها باطل و بعضی نیز صحیح هستند. تفویض در آیات و روایات ▫️در قرآن کریم تفویض به معنای اخلاقی آن یعنی واگذار کردن امور به خدا به کار رفته و در احادیث هم بیشتر همین معنا از تفویض قصد شده است. تعبیر «فَوَّضْتُ امری الیک» و تعبیرات مشابه آن بارها در دعاهایی که از پیامبر و ائمه علیهم الصلوة و السلام نقل شده، آمده است. در احادیث بسیاری، تفویض و توکل در کنار یکدیگر ذکر شده‌اند. در برخی احادیث آمده است که با تفویضِ امور خویش به خدا، بر او توکل کنید. این معنای تفویض در اخلاق اسلامی اهمیت ویژه‌ای دارد و در احادیث به آن ترغیب شده و از آن به عنوان رکن ایمان و حقیقت عبودیت و یقین یاد شده است. #اصطلاحات_کلام #تفویض ➖➖➖ به کانال قرارگاه کلام حوزه علمیه خراسان بپیوندید ↙️ https://eitaa.com/joinchat/2373648496C7471813f02

┈┈•••✾•🍃حدیث کلامی🍃•✾•••┈┈ 🌪عمل های بر باد رفته🌪 ــــــــــــــــــــ 📜 عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام فِی قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ «وَ قَدِمْنا إِلی ما عَمِلُوا مِنْ عَمَلٍ فَجَعَلْناهُ هَباءً مَنْثُوراً» قَالَ: إِنْ کَانَتْ أَعْمَالُهُمْ لَأَشَدَّ بَیَاضاً مِنَ الْقَبَاطِیِّ فَیَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ لَهَا کُونِی هَبَاءً وَ ذَلِکَ أَنَّهُمْ کَانَ إِذَا شُرِعَ لَهُمُ الْحَرَامُ أَخَذُوهُ. 📄 امام صادق عليه السّلام در مورد آيۀ شريفه‌اى كه مى‌فرمايد «به همه كارها و عمل‌هايشان رسيديم و آن‌ها را خاكستر بر باد رفته كرديم»، فرمودند: همانا اگر اعمال سفيدتر از پارچه سفيد قباطى باشد خداوند متعال به آنها خطاب مى‌كند: خاكستر گرديد. به جهت آن‌كه وقتى حرام براى آنان تشريع مى‌شد، از آن صرف نظر نمی‌کردند. ــــــــــــــــــــ 📚 کافی شریف ج ۵، ص ۱۲۶ #حدیث_کلامی #معاد #قیامت #محشر به کانال قرارگاه کلام حوزه علمیه خراسان بپیوندید ↙️ https://eitaa.com/joinchat/2373648496C7471813f02