#یک_داستان_یک_پند 802 🔹بخش اول🔹 ◾️98/06/08 ✍️ سال 1343 شمسی است شهرام تازه از خدمت سربازی برگشته است. پدرش مشهدی علی قصد دارد معصومه دختر همسایه را برای او به همسری بگیرد. شهرام جرأت مخالفت با نظر پدر را ندارد. معصومه از نظر زیبایی و جمال اصلاً مطلوب شهرام نیست. عقد شهرام و معصومه صورت می‌گیرد. ⭕️ هدایت، برادر بزرگ شهرام است که از معصومه بخاطر قیافه‌اش از این‌که عروس‌شان شده بسیار ناراحت است و قصد دارد با طلاق‌دادن معصومه به برادرش کمک کند. هدایت به برادرش می‌گوید: معصومه را هر روز کتک بزن تا خودش حاضر به طلاق شود. شهرام هم معصومه را هر روز به بهانه‌ای کتک می‌زد. ❄️ معصومه خیلی زن مهربان و ترسو و مطیعی بود. طوری که معصومه عادت کرده بود هر روز زیر کتک‌های شهرام خود را حاضر کند و شهرام با کمربند چرم خود او را هر روز می زد. معصومه هم بخاطر عدمِ ناراحتی پدر پیرش، حاضر به طلاق و ترکِ منزل شوهر نبود. 🔥 هدایت تصمیم می‌گیرد به معصومه به بهانه سرماخوردگی آمپول نازایی تزریق کند، لذا منتظر فرصتی بود تا معصومه سرما بخورد و بیمار شود. هدایت می‌خواست به بهانه‌ی نازابودن معصومه، پیشنهاد طلاق او را به پدرش بدهد. هدایت با اطلاع و همدستی برادرش شهرام در یک شب نقشه شوم خود را اجرا می‌کند و معصومه را نازا می‌سازد و لبخندی از رضایت می‌زند که خلاص شدند. بعد از دو سال مقدمات طلاق و رهایی از (شرّ) معصومه را عملی می‌کنند. 🌘 معصومه را به علت نازایی طلاق می‌دهند و ساکن خانه برادرش می‌سازند. زنِ برادرش، زن خوبی است ولی معصومه اصلاً دوست ندارد باعث آزارشان شود. معصومه که 24 سال داشت، مرد بیوه‌ای که 57 سال و دو فرزند داشت و مادرشان فوت شده بود به علت نازایی از معصومه خواستگاری می‌کند. معصومه که به شوهرش اطمینان داده بود نازا است بعد از یک سال متوجه آثار حاملگی در خود می‌شود. شوق عجیبی معصومه را می‌گیرد هر چند شنیدنِ این خبر برای همسرش زیاد خوشایند نیست. معصومه که اهل عبادت و قرآن بود برای این‌که مدیون شوهرش نشود (چون شوهرش به نیّت نازایی او را گرفته بود) مهریه‌اش را به شوهرش در قبال فرزندی که می خواست به دنیا بیاورد، تمام و کمال می‌بخشد. ✍️ سال 1371 محسن‌، پسر معصومه به عنوان تیزهوش در شهر خوی شناخته شده و در رشته‌ی پزشکی قبول می‌شود و تحصیلات تکمیلی پزشکی را در کشور آلمان طی می‌کند. محسن تمام برادران و خواهران ناتنی‌اش را از نظر مالی، اشتغال و جهیزیه حمایت می‌کند. پدر محسن که تمایلی به داشتنِ چنین فرزندی نداشت متوجه می‌شود که محسن هدیه‌ی خدا به او و فرزندانش بوده است. ⬅️ سال 1388 است، شهرام از ازدواج سوم خود بعد از 30 سال هنوز صاحب اولاد نشده است. گویی شهرام از سوی خدا عقیم شده است. در حسرت اولاد در واپسین روزهای عمر خود که در بستر بیماری سرطان افتاده است جز همسر بیمارش کسی کنارش نیست. 🔥 شهرام 3 سال است با سرطان روده می‌جنگد و اکنون به اندازه‌ای لاغر شده است که از دیدنش انسان می‌ترسد، گویی لاشه‌ای پوسیده را از زیرخاک بیرون کشیده‌اند و درازش کرده‌اند. نه نای حرف‌زدن دارد و نه نایِ خوردن جرعه‌ای آب. دست‌های بزن‌اش دیگر استخوانی خشک و بی‌حرکتی بیش نیست.... ✨📖✨ و مَكَروا و َمَكَرَ اللَّهُ ۖ و َاللَّهُ خَيرُ الماكِرينَ (54 - آل‌عمران) ⚡️ و (آن‌ها) توطئه کردند و خداوند (براى حفظ او و آیینش،) تدبیر نمود. و خداوند، بهترین تدبیرکنندگان است. 🆔 @akhlaghmarefat داستان ها و پندهای اخلاقی

#یک_داستان_یک_پند 802 🔹بخش دوم🔹 ◾️98/06/08 ✍️ سال 1390 است، کوچک‌ترین پسر هدایت، امین که حتی جرأت نداشت به تنهایی از شهر دور شود، در کمال ناباوری مرتکب قتل یک نفر مهندس می‌شود و سر مهندس را بریده و روی میز کارش می‌گذارد. این امر همگان را به حیرت می‌برد. قتل ناموسی بوده و بعد از این‌که دامن هدایت آغشته به ننگ شد و آبرویش رفت منتظر مرگ پسرش بود. 🚫 امین تا سال 95 که حکم اعدامش نهایی شد در زندان بود. در سپیده‌دمان، هدایت را همراه خانواده به زندان شهر دعوت می‌کنند تا حاضر به اعدام یگانه پسرش باشد، یگانه پسری که امید داشت تمام ثروتش به او برسد امروز بین مرگ و زندگی بود. 💥 هدایت در محوطه اعدام در زندان التماس می‌کند و از اولیایِ دم می‌خواهد که یگانه پسرش را ببخشند. هدایت به پای اولیایِ دم می افتد اما تنها نصیبش لگدی می‌شود از همسر مقتول که روی سینه‌اش حس می‌کند. امین پدر را التماس می‌کند، شنیدنِ التماس فرزند برای هدایت سخت‌ترین صدایی است که کمتر پدری شنیده است. هدایت ناامید می‌شود و در همان حالت که دست بر زمین نهاده بود سر از شرم نمی‌تواند بالا گیرد و ترجیح می‌دهد آخرین لحظات عمر فرزند را نبیند. 🌘 همسر مقتول با لگدی که بر سینه هدایت زده بود، هر چه بیشتر در توان دارد، آن لگد را بر صندلی زیر پای قاتل تکرار می‌کند. واقعاً مجلس عجیبی است، از یک طرف صدای شیون مادر و خاله و عمه‌های امین بلند می‌شود و از سوی دیگر صدای سوت و کف و سرور خانواده مقتول..... ✔️ این است فرجام کسی که خود را از شرّ عمل زشت و معصیت خود مصون ببیند. معصومه‌ای که خواستند او را نازا بکنند، خداوند فرزند حسنه‌ای به او بخشید و شهرام در حسرت دیدن فرزند مُرد و هدایت، یگانه فرزندش امین را از دست داد!!!! ✨📖✨ أمْ حَسِبَ الَّذِينَ اجْتَرَحُوا السَّيِّئَاتِ أَنْ نَجْعَلَهُمْ كَالَّذِينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحَاتِ سَوَاءً مَحْيَاهُمْ و َمَمَاتُهُمْ ۚ سَاءَ مَا يَحْكُمُونَ (21 - جاثیه) ⚡️ آیا آنان که مرتکب اعمال زشت و تبهکاری شدند گمان کردند رتبه‌ی آن‌ها را مانند کسانی که ایمان آورده و نیکوکار شدند قرار می‌دهیم تا در مرگ و زندگانی هم با مؤمنان یکسان باشند؟ حکم آن‌ها اندیشه بسیار باطل و جاهلانه‌ای است. ✨📖✨ أمْ حَسِبَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ السَّيِّئَاتِ أَنْ يَسْبِقُونَا ۚ سَاءَ مَا يَحْكُمُونَ (4 - عنکبوت) ⚡️ آیا آنان که کار زشت و اعمال ناشایسته مرتکب می‌شوند پنداشتند که بر ما سبقت گیرند (و از عقاب ما خلاصی یابند؟) بسیار بد حکم می‌کنند. 🆔 @akhlaghmarefat داستان ها و پندهای اخلاقی

#یک_آیه_یک_تدبر 234 ◾️98/06/09 ✨📖✨ وَ أَشْرَقَتِ الْأَرْضُ بِنُورِ رَبِّهَا وَ وُضِعَ الْكِتَابُ وَ جِيءَ بِالنَّبِيِّينَ وَ الشُّهَدَاءِ وَ قُضِيَ بَيْنَهُمْ بِالْحَقِّ و‌َ هُمْ لَا يُظْلَمُونَ (69 - زمر) ⚡️ و زمین (محشر) به نور پروردگار خود روشن گردد و نامه (اعمال خلق در پیشگاه عدل حق) نهاده شود و انبیاء و شهداء (بر گواهی) احضار شوند و میان خلق به حق حکم شود و به هیچ کس ابداً ظلمی نخواهد شد. 💠 در قیامت خورشید از بین خواهد رفت و نورِ خدا زمین را پر خواهد کرد پس بی‌تردید اکنون آن نور الهی مستور از کائنات، همان نوری است که از کوه طور اندکی تجلّی نمود و موسی (ع) بی‌هوش شد و کوه خرد خرد شد و فرو ریخت. 🔷🔸 اولین مبنای سنجش اعمالِ پیروانِ هر امت پیامبری، کتاب آسمانی است چرا که پیامبر در همه اعصار زنده نبوده و همگان دسترسی به آن نداشتند. 🔷🔸 مراد از «وَ الشُّهَدَاءِ» آن است: 🍃1🔺 فرشتگان رقیب و عتید (طرفین) 🍃2🔻 اهل‌بیت و معصومین 🍃3🔺 نیکان از عالِمان امربه‌معروف و نهی‌ازمنکر 🍃4🔻 هر کس ما را به کلام خدا دعوت کرده است او شاهدی در روز قیامت خواهد بود که در حساب و کتاب ما حضور خواهد داشت و به ما خواهد گفت: خدایا! من به این بنده گفتم ولی او گوش نکرد. 🍃5🔺 قرآن بالاترین شاهد در قیامت است که تک تک ما در منازل خود داریم. 🍃6🔻 اعضای بدن ما تک تک شاهد هستند برای گناهان‌مان؛ ولی مراد از شهادت در آیه فقط بدن ما نیست بلکه مراد کسانی هستند که ما را به حقی دعوت کردند و ما نپذیرفتیم. 🍃7🔺 وقتی از یک نیازمند اطلاع یافتیم خودش روز قیامت یک شاهد است و ما باید جواب بدهیم. وقتی از ستمی در جایی خبر یافتیم، آن محل روز قیامت شاهدی برای ما می‌شود که طبق روایات حتی اگر شرایط دفاع از مظلوم نداشتیم باید از ظالم و ظلم متنفر شویم که اگر نشویم شریک ظلم ظالم خواهیم بود. 🍃8🔻 کسی که در دین خدا نیست اگر او را دعوت به انفاق کنیم و او ردّ کند، بارِ گناهان او افزوده‌ایم چون ما شاهدی برای او در روز قیامت خواهیم بود برای همین است که می‌گویند: اگر در کسی امربه‌معروف را مؤثر نمی‌بینید او را امربه‌معروف نکنید. 🍃9🔺 اگر در پای منبر واعظی می‌رویم گمان نکنیم صرفاً با رفتن به مسجد ثواب کرده‌ایم، آن‌چه می‌شنویم اگر عمل نکنیم در روز قیامت، آن واعظ شاهدی برای ما خواهد بود. ✴️ شهودی که برای اثباتِ ادعای خود نیاز به سند و مدرک ندارند. سندشان قطعی و حضورشان خود سند است. پناه بر خدا در روز قیامت این انسانِ ضعیف، بینِ خدا، کتاب خدا، پیامبر و معصومین و شهادت این همه شهود باید بایستد و از خود دفاع کند. 🆔 @akhlaghmarefat داستان ها و پندهای اخلاقی

🆔 @akhlaghmarefat داستان ها و پندهای اخلاقی

#یک_نکته_یک_توحید 9 ◾️98/06/10 🌈 صله‌ی ارحام فقط یادکردن از ارحام و بخشش به آن‌ها نیست. این‌که ارحام از آزارِ ما در امان باشند خودش صله به آن‌ها است. 🌈 برادری که بدهکار شده و فراری می‌شود و برادر دیگر را در دست طلبکاران خود گرفتار می‌کند، قطع رحم می‌کند. 🌈 برادری که در محل، خود را بدنام می‌کند و باعث می‌شود، خواهرزاده‌اش زمان تحقیق در ازدواج به خاطر او آزار شود قطع رحم می‌کند. 🌈 از همه جالب‌تر، برادری که در تهران است و اصرار می‌کند، خواهرش از شهرستان برای عروسی پسرش به تهران بیاید و می‌گوید: اگر نیایید قهر می‌کنم و به زعم خود محبت خود را نشان می‌دهد چون خواهرش را برای طی این مسافت مورد آزار قرار می‌دهد، قطع رحم می‌کند باید به اختیار خودش قرار دهد. 🆔 @akhlaghmarefat داستان ها و پندهای اخلاقی

🆔 @akhlaghmarefat داستان ها و پندهای اخلاقی

#یک_داستان_یک_پند 803 ◾️98/06/11 📚 روزی امام صادق علیه‌السلام به مردی فرمودند: چرا ما را تحقیر می‌کنی؟ آن مرد به ایشان گفت: پناه می‌برم به خدا از این‌که شما یا امری از امور شما را سبک بشمارم. ✍ حضرت به او فرمودند: وای بر تو! آیا ندای آن شخصی را که نزدیک جُحْفَه (شهری در نزدیکی غدیر خم) از تو کمک خواست که او را به اندازه‌ی یک مایل (برابر 2 کیلومتر) بر مرکبت سوار نمایی و او به خدا سوگند یاد کرد که خسته و وامانده شده است؛ نشنیدی؟ به خدا سوگند! تو حتی سرت را بلند نکردی و او را تحقیر کردی. 💢 هر کس مؤمنی را خوار کند گویی ما را تحقیر کرده و حرمت الهی را شکسته است. 🆔 @akhlaghmarefat داستان ها و پندهای اخلاقی

🆔 @akhlaghmarefat داستان ها و پندهای اخلاقی

🌹آیا طبق قرآن فرزند ناصالح، آزمایش الهی است؟🌹 🔳 98/06/12 ⬅️ اگر در آیات (81 - 80) سوره کهف دقت ‌کنیم: ✨📖✨ و أَمَّا الْغُلامُ فَکانَ أَبَواهُ مُؤْمِنَيْنِ فَخَشينا أَنْ يُرْهِقَهُما طُغْياناً وَ کُفْراً (80 - کهف) ⚡️ و اما آن پسر، پدر و مادرش مؤمن بودند، ترسیدیم که آن‌ها را به طغیان و انکار دچار کند. ✨📖✨ فأَرَدْنا أَنْ يُبْدِلَهُما رَبُّهُما خَيْراً مِنْهُ زَکاةً وَ أَقْرَبَ رُحْماً (81 - کهف) ⚡️ پس اراده کردیم که پروردگارشان پاکیزه‌تر و مهربان‌تر از او را به ایشان عوض دهد. 💠 این دو آیه مربوط به همراهی حضرت موسی (ع) با حضرت خضر (ع) است که خضر نبی، سر کودکی را برید و تعجب موسی را برانگیخت. ✔️ قرآن کریم به صراحت اشاره می‌کند چون والدین آن کودکِ ناصالح، مؤمن بودند خداوند آن کودک را از آن‌ها گرفت تا فرزند صالح دیگری به آن‌ها عنایت کند. پس می‌توان گفت: فرزند ناصالح که باعث گمراهی والدین شود آزمایش الهی نیست. ⬅️ در آیه(155) سوره بقره دقت می‌کنیم: ✨📖✨ و لَنَبْلُوَنَّکُمْ بِشَيْ‏ءٍ مِنَ الْخَوْفِ وَ الْجُوعِ وَ نَقْصٍ مِنَ الْأَمْوالِ وَ الْأَنْفُسِ وَ الثَّمَراتِ وَ بَشِّرِ الصَّابِرين (155 - بقره) ⚡️ و قطعاً شما را به اندکی از ترس و گرسنگی و کاهشی از مال‌ها و جان‌ها و محصولات (درختان، یا ثمرات زندگی از زن و فرزند) آزمایش خواهیم نمود و شکیبایان را مژده ده. 🔥 پس آزمایش الهی در مورد فرزندان طبق اشاره صریح آیه فوق، با بیماری یا مرگ فرزندان است و خداوند نفرموده با آزار و نافرمانی فرزندان و ناصالح‌بودن آن‌ها. ⭕️ در نتیجه می‌توان با مقایسه این دو آیه به این نکته رسید، خداوند مؤمنان و صالحان را با فرزند ناصالح امتحان نمی‌کند، پس حالت دیگر پیش می‌آید، که فرزند ناصالح یا به خاطر لقمه‌ی حرام یا در اثر ظلم والدین و برای مجازات آن‌هاست. 📗 در داستان پسر نوح (ع) هم اگر دقت کنیم، پسر نوح زمانی‌ که ناصالح شد و حرف پدر را اطاعت نکرد، خدا جان او را گرفت. (دقیقاً آیه سوره کهف) و نسل حضرت نوح (ع) را از فرزند ناصالح‌اش ادامه نداد.‌ 🆔 @akhlaghmarefat داستان ها و پندهای اخلاقی

🌹آیا فرزند حضرت نوح (ع) ناصالح بود؟🌹 ◾️98/06/12 📚 آن‌چه در طول تاریخ در میان پیامبران و از ائمه معصومین ‌(ع) ثبت شده است و در دعاهای تمام انبیاء الهی در کلام خدا وجود دارد، پیوسته همه‌ی آنان از خداوند فرزند صالح طلب کرده‌اند. ⬅️ یک مسئله و شبهه‌ای که وجود دارد، کلام وحی استثناء فرزند حضرت نوح (ع) است که می‌فرماید: ✨📖✨ و َنَادَىٰ نُوحٌ رَبَّهُ فَقَالَ رَبِّ إِنَّ ابْنِي مِنْ أَهْلِي و َإِنَّ وَعْدَكَ الْحَقُّ و َأَنْتَ أَحْكَمُ الْحَاكِمِين (45 - هود) ⚡️و نوح به درگاه خدا عرض کرد: بار پروردگارا! فرزند من از اهل‌بیت من است (که وعده لطف و نجات به آن‌ها دادی) و وعده تو هم حتمی است و قادرترین حکمفرمایانی. 📌 کلمه «اهل»، به معنای شایسته است و اهل‌بیت به فرزندانی گفته می‌شود که شایسته پدری باشند که در آن بیت با او زندگی می‌کنند. 🔶🔹 قطعاً فرزند نوح اگر به معنای عام، ناصالح و شرور بود، نوح از خداوند درخواست نمی‌کرد تا او را با خود ببرد. از سوی دیگر اراده خدا بر سوارشدن صالحان بر کشتی نوح بود. ✨📖✨ قَالَ يَا نُوحُ إِنَّهُ لَيْسَ مِنْ أَهْلِكَ ۖ إِنَّهُ عَمَلٌ غَيْرُ صَالِحٍ ۖ فَلَا تَسْأَلْنِ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ ۖ إِنِّي أَعِظُكَ أَنْ تَكُونَ مِنَ الْجَاهِلِين (46 - هود) ⚡️ خداوند خطاب کرد که ای نوح! فرزند تو هرگز با تو اهلیّت ندارد، زیرا او را عملِ بسیار ناشایست است، پس تو از من تقاضای امری که هیچ از حال آن آگاه نیستی مکن، من تو را پند می‌دهم که از مردم جاهل مباش. 🔶🔹 اگر مقتضای داستان نوح (ع) را بنگریم در زمان نزول بلای الهی، خداوند ناصالح‌بودن فرزند نوح (ع) را آشکار می‌کند که اگر این امر در زمان نزول آزمون بلا درباره سایر پیامبران هم بود، چه بسا فرزندان آنان هم شاید مثل پسر نوح (ع) عمل می‌کردند. 🚫 زمانی که حضرت نوح (ع) فرزند خود را امر به سوارشدن به کشتی نمود و فرزند فرمان پدر را نشنید، در اصل از پیامبر خود اطاعت نکرد و همین عمل، باعث کفر او شد. ✨📖✨ و َهِيَ تَجْرِي بِهِمْ فِي مَوْجٍ كَالْجِبَالِ و َنَادَىٰ نُوحٌ ابْنَهُ وَ كَانَ فِي مَعْزِلٍ يَا بُنَيَّ ارْكَبْ مَعَنَا و َلَا تَكُنْ مَعَ الْكَافِرِينَ (42 - هود) ⚡️ و کشتى، آن‌ها را از میان امواجى همچون کوه‌ها حرکت می‌داد. (در این هنگام،) نوح فرزندش را که در گوشه‌اى بود صدا زد: «پسرم! همراه ما سوار شو و با کافران مباش!» 🆔 @akhlaghmarefat داستان ها و پندهای اخلاقی

#یک_آیه_یک_تدبر 235 ◾️98/06/13 ✨📖✨ وَ يَوْمَ نَبْعَثُ في‏ کُلِّ أُمَّةٍ شَهيداً عَلَيْهِمْ مِنْ أَنْفُسِهِمْ وَ جِئْنا بِکَ شَهيداً عَلي‏ هؤُلاءِ وَ نَزَّلْنا عَلَيْکَ الْکِتابَ تِبْياناً لِکُلِّ شَيْ‏ءٍ وَ هُديً وَ رَحْمَةً وَ بُشْري‏ لِلْمُسْلِمينَ (89 - نحل) ⚡️ و روزی که ما در میان هر امتی از (رسولان) خودشان گواهی بر آنان برانگیزیم و تو را (ای محمد) بر این امت گواه آوریم (آن روز سخت را یاد کن و امت را متذکر ساز)، و ما بر تو این کتاب (قرآن عظیم) را فرستادیم تا حقیقت هر چیز را روشن کند و برای مسلمین هدایت و رحمت و بشارت باشد. 💎1- در بین تمام امت‌هایی که بر آئین یکتاپرستی هستند، قطعاً انسان‌های مسلمانی برای تبلیغ دین اسلام رفته‌اند، آنان روز قیامت در نزد خدا شاهد و گواه هستند زیرا بار مسئولیّت انسان‌های غیر مسلمانان را سنگین‌ترمی‌کنند، مگر بر گروهی که مسلمین برای تبلیغِ اسلام نرفته باشند. 💎2- در روز قیامت نبی مکرم اسلام (ص) در کنار آن شاهدان و مبلغانِ اسلام حاضر شده و پیروان سایر ادیان باید برای علت بقا و ماندن در دین خود بعد از ظهور اسلام، پاسخگو باشند. 💎3- در این آیه قرآن را «تِبیاناً لِکلِّ شَیْءٍ» معرفی می‌کند یعنی قرآن، جامع تمام کتاب‌های آسمانی قبل است و دلیلی برای عدمِ پذیرش قرآن از سوی آن‌ها نمی‌باشد. 💎4- حضرت حق، پیروان سایر ادیان را بر اساس اصول کلام وحی، اعمال صالح و اعتقادات‌شان مورد سنجش و میزان قرار خواهد داد. اگر آن‌ها اعمال‌شان بر اساس کتاب خدا به ویژه در امر اعتقادی و توحیدی و معاد بود، امید مغفرت الهی برای آنان متصوّر است. 💎5- از آیات الهی هیچ کس نمی‌تواند به درستی متوجه شود که خداوند با پیروان سایر ادیان توحیدی در قیامت چه خواهد کرد ولی قطعاً رحمت عامّه‌ی خداوند شامل حال آنان خواهد شد. ⛔️ آن‌چه مشخص است پیروان سایر ادیان که بعد از ظهور اسلام در دین خود مانده‌اند با کتاب قرآن و نبی مکرم اسلام (ص) محاسبه خواهند شد ولی نتیجه کارشان چه خواهد شد جز بر خدا بر کس دیگری معلوم نیست. 🆔 @akhlaghmarefat داستان ها و پندهای اخلاقی

🆔 @akhlaghmarefat داستان ها و پندهای اخلاقی

#یک_حدیث_یک_حکمت 23 🔳 98/06/14 🍀 نبی مکرم اسلام (ص‌) می‌فرمایند: 1⃣ خود را به وسیله زکات محفوظ دارید. 2⃣ مریضان خود با صدقه علاج کنید. 3⃣ برای جلوگیری از قضا و قدر و بلا به دعا متوسل شوید. 4⃣ چیزی جز نیکوکاری عمر را افزون نمی‌کند. 📕 نهج‌الفصاحه 🆔 @akhlaghmarefat داستان ها و پندهای اخلاقی

#یک_پند_یک_معرفت 87 🔳 98/06/14 ✳️ والدین در سن کهن‌سالی نیاز به مراقب پیدا می‌کنند و ممکن است ناخواسته و ندانسته دچار خودخواهی شوند و بخصوص اگر دختری در کنار خود دارند یا دختری مطلقه همراه‌شان زندگی می‌کند مانع ازدواج او شوند؛ چون حس می‌کنند تنهایی، گذران زندگی برایشان سخت و شکننده می‌شود. در این موارد سعی کنید مستقل تصمیم بگیرید و بدانید والدین برای نفس‌شان حاضر به ازدواج شما نخواهند شد و سعی در سنگ‌اندازی در این امر هم خواهند داشت. در هیچ جای دین هم نداریم که دختری ازدواج نکند و پرستار والدین خود باشد. در این مواقع سعی کنید در همسایگیِ والدین خانه‌ای تهیه کنید یا ساکن خانه‌ی والدین شوید تا هم از آن‌ها مراقبت کنید و هم زندگی خود را تشکیل دهید که مرضی خداوند متعال است. دخترانِ زیادی چنین دچار این عواطف و احساسات شده‌اند و بعد از مرگِ والدین دچار پیردختری گشته و به بهای مراقبت از والدینِ خود دچار تجربه‌کردن زندگی والدین‌شان در کهن‌سالی خودشان شده‌اند. ✳️ 🆔 @akhlaghmarefat داستان ها و پندهای اخلاقی

#مناجات 31 🔳 98/06/14 ✨💎✨ معبودا! نازنینا! ای زیبای زیبایان‌! ای قدرتمندترین موجود هستی، برترین لذت زندگی را در عبادت و زاری شبانه در درگاهت و تبسم یتیم پس از اکرامش قرار دادی؛ از این دو شراب طهور دل‌های‌مان سیراب ساز تا خود را در دنیا بهشتی ببینم. ✨💎✨ معبودا! هر اندازه بالاتر و به کمال رسیدیم خود را ناقص‌تر و بی‌اختیارتر دیدیم و با رفتن به بالاتر خود را نیازمندِ شکر دیگری یافتیم. یک پرنده وقتی از زمین اوج می‌گیرد آن‌گاه عظمت زمین می‌بیند و آن‌گاه خود را خردتر و کوچک‌تر از آن‌چه در روی زمین می‌دید، می‌یابد. به ما عنایت کن چنان از زمین خود را دور کنیم که خود را خردترین و ریزترین موجود هستی ببینیم و از تکبر دور شویم، آن‌گاه می‌دانیم چیزی نبودیم و نیستیم و این عدم را نمی‌شود فهمید مگر در پرواز از زمین. ما را از جداشدگان از زمین و پرکشیدگان در آسمان محبت و عظمت خود از رحمتت قرار فرما. ✨💎✨ معبودا! چه حق فرمودی که بار انسانیت امانتی است سنگین و فهم این امانتِ سنگین بدون فهم کلام تو و محبت پیامبر و اهل‌بیت شدنی نیست. عنایتی کن این بار سنگین را بشناسیم و یاریمان کن بتوانیم این امانت را برداریم که اگر در دنیا برنداریم، با معصیت‌هایی که خواهیم کرد، بار این امانت را با وبالی از گناهان در روز قیامت با کمری خمیده و شکسته بر دوش خواهیم کشید و چه سخت است شرمندگی و سنگینی گناه بر دوش در روز رستاخیز. 🆔 @akhlaghmarefat داستان ها و پندهای اخلاقی

🌹فرق عدل با احسان چیست؟🌹 #یک_آیه_یک_تدبر 236 🔹بخش اول🔹 🔳 98/06/16 ✨📖✨ إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَ الْإِحْسانِ (90 - نحل) ⚡️ همانا خداوند به عدل و احسان فرمان می‌دهد. 💥1🍃 حضرت حق امر به عدل می‌کند. یکی از ابزارهای تحقق عدل الهی بر روی زمین، انسان است. خداوند عادل است و هرگونه ناعدالتی به دست بشر است که صورت می‌گیرد، چرا که خداوند چیزی را که مربوط به بشر نباشد به او تکلیف نمی‌کند. امر به عدل، امری فعلی بوده و یک امر قولی نمی‌باشد. 💥2🍃 چرا در آیه عدل مقدم‌تر از احسان آمده است؟ چون عدل مقدم بر احسان است و وجوبِ احسان به خاطر عدمِ تحقق عدل است. 📌 مثال: پدری که در تقسیم ارث بین دو فرزند خود شرط عدل را به جا نمی‌آورد و پسری را نیازمند پسر دیگر می‌کند. البته عدل به معنی قراردادن هر چیز در جای خود است اما (قسط)، به معنی تقسیم مساوی یک شیء بین یک یا چند نفر را گویند. ✔️ اگر این پدر دو فرزند دارد که یکی از نظر بدنی از دیگری ضعیف‌تر است و قادر به زیاد کارکردن نیست، اگر این پدر مال خود را مساوی بین دو پسر تقسیم کند، قسط کرده است ولی اگر به پسر ضعیف‌تر کمی بیشتر ببخشد عدالت را رعایت کرده یعنی ضعف او را با بخشش بیشترش به او مورد پوشش قرار داده است. اگر این پدر اینجا شرط عدل را به جا نیاورد، قطعاً پسر بزرگ‌تر را ملزم می‌کند در حق برادر کوچک‌تر احسان کند که اگر آن پدر عدالت را انجام داده بود، پسر ضعیف نیازمند احسان پسر قوی نمی‌شد. پس محسن‌، جبران‌کننده‌ی عدالت یک ناعادل است. 💥3🍃 مقام عادل در اسلام از محسن به مراتب بالاتر است: 🔹الف) کسی که بتواند شرط عدل را در امری اجرا کند دیگران را از کمک و احسان یکدیگر بی‌نیاز می‌کند. مسئولی که عدالت اجتماعی در کشور برقرار کند از مسئولی که عدالت برقرار نکند و فقیرپروری کرده و به فقرا احسان بیشتر کند به مراتب نزد خدا عزیزتر است. چون عادل باعث می‌شود هرکس به حق خود در جامعه برسد و کرامت انسانی افراد در جامعه حفظ شود تا با نیازمندی محتاج احسان و نیکی محسنین نشوند. 🔹ب) در قرآن کلمه محسن آمده است ولی کلمه‌ی عادل نیامده است. چون احسان فعل موردی است، یعنی فردی به فرد دیگری نیکی می‌کند ولی عدالت امری جمعی و میان بیش از دو نفر صورت می‌گیرد. در احسان، یک نفر بهره‌مند می‌شود ولی در عدالت، جمعی از نعمت بهره‌ می‌برند. محسن را همه دوست دارند چون محسن، دهنده و مُعْطِی است و هیچ نفسی نیست که از گرفتنِ بخشش، ناراحت شود اما از عادل بسیاری متنفرند چون عادل چیزی را می‌گیرد تا عدالت برقرار کند و نفس انسان در برابر عطا مقاوم است. پس قطعاً از محسن به نیکی و از عادل به بدی یاد خواهند کرد و انسان عادل همیشه دشمنانی در اطراف خود خواهد داشت، بر خلاف محسن که اطراف او را دوستان زیادی می‌گیرند. 💥4🍃 چرا خداوند در کلام وحی از هیچ پیامبری به عادل‌بودن یاد نکرده است؟ ⁉️ چرا هیچ پیامبری به اجرای عدالت در جامعه امر نشده است؟ ✔️ محسن‌شدن امری فردی است یعنی کسی بخواهد می‌تواند احسان کرده و محسن شود ولی عادل‌شدن امر فردی نیست بلکه اجتماعی است یعنی باید نفس انسان‌ها نیز از زیاده‌خواهی پرهیز و عدالت‌پذیر باشند که غالباً چنین نیستند. ⬅️ برای همین تحقق عدل و عادل‌شدن یک پیامبر منوط به پذیرش عدالت از سوی امت او نیز دارد، که در طول تاریخ امتی نشان داده نشده که نزد پیامبر خود حاضر شده و درخواست برقراری عدالت کنند چون اگر چنین درخواستی می‌کردند باید بخشی از دنیای خود را که ناحق کسب کرده بودند پس می‌دادند که این هم امری محال بود. بنابراین هیچ پیامبری نتوانسته عدالت اجتماعی برقرار کند و نام عادل بر خود کسب کند. 🚫 از سوی دیگر حضرت حق نیز هیچ پیامبری را برای اجرای عدالت امر نکرده است، چرا که اگر پیامبران و صالحان بر اجرای عدالت در جامعه تکلیف می‌شدند، قطعاً با مقاومت نفس مردم و زورمداران مواجه شده و چه بسا جان خود را از دست می‌دادند و صالحین از جامعه جملگی شهید می‌شدند و زمین خالی از صالحین و دعوت‌کنندگان به دین الهی می‌گشت. ادامه دارد... 🆔 @akhlaghmarefat داستان ها و پندهای اخلاقی

🆔 @akhlaghmarefat داستان ها و پندهای اخلاقی

🌹فرق عدل با احسان چیست؟🌹 #یک_آیه_یک_تدبر 236 🔹بخش دوم🔹 🔳 98/06/17 💥5🍃حال سؤال اینجاست که چرا خداوند نفس انسان‌ها را قانع نیافرید تا عدالت‌پذیر باشند؟ اگر چنین می‌شد مجاهدت بشر بی‌معنی بود و محلی برای احسانِ نیکوکاران و کسب ثواب نبود و هدایت الهی معنی نداشت چون همه هدایت می‌شدند و بهشتی می‌گشتند و جهنمی در میان نبود. 💥6🍃 سؤال دیگر این‌که اگر همه‌ی مردم به بهشت می‌رفتند و نفس نبود چه می‌شد؟ اگر چنین بود آفریدگان با سختی بهشت نمی‌رفتند، قدر بهشت را نمی‌دانستند چنان‌چه هیچ انسانی برای خلقت این دنیای خود خوشحال نیست چون بدون زحمت از لذت‌های آن بهره‌مند است. 💥7🍃 يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ بِالْقِسْطِ شُهَدَاءَ لِلَّهِ وَلَوْ عَلَىٰ أَنْفُسِكُمْ أَوِ الْوَالِدَيْنِ وَالْأَقْرَبِينَ ۚ إِنْ يَكُنْ غَنِيًّا أَوْ فَقِيرًا فَاللَّهُ أَوْلَىٰ بِهِمَا ۖ فَلَا تَتَّبِعُوا الْهَوَىٰ أَنْ تَعْدِلُوا ۚ وَإِنْ تَلْوُوا أَوْ تُعْرِضُوا فَإِنَّ اللَّهَ كَانَ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرًا (135 - نساء) ⚡️ای اهل ایمان، نگهدار عدالت باشید و برای خدا گواهی دهید هر چند بر ضرر خود یا پدر و مادر و خویشان شما باشد، (برای هر کس شهادت می‌دهید) اگر فقیر باشد یا غنی، خدا به (رعایت حقوق) آن‌ها اولی است، پس شما (در حکم و شهادت) پیروی هوای نفس نکنید تا مبادا عدالت نگاه ندارید و اگر زبان را (در شهادت به نفع خود) بگردانید یا (از بیان حق) خودداری کنید خدا به هر چه کنید آگاه است. 🔹حضرت حق امر به قسط کرده است نه عدل؛ چون قسط هم راحت است. اگر مؤمنان امر می‌شدند برای عدل قیام کنند، قطعاً به دست فاسقان خون‌شان ریخته می‌شد و مؤمنی نبود که در حق دیگر بندگان احسان نماید و اوامر الهی را بر زمین اجرا کند. 💥8🍃 خداوند حضرت داود (ع) را امر می‌کند که در بین مردم به حق داوری کند نه به عدل. ✨📖✨يَا دَاوُودُ إِنَّا جَعَلْنَاكَ خَلِيفَةً فِي الْأَرْضِ فَاحْكُمْ بَيْنَ النَّاسِ بِالْحَقِّ (26 - ص) ⚡️ای داود! ما تو را خلیفه (و نماینده‌ خود) در زمین قرار دادیم، پس در میان مردم به حق داوری کن. 🔹چون عدل لایه‌های پیچیده و پنهان و گسترده‌ای دارد ولی حق لایه‌ی آشکار و ساده و ظاهری و یک لایه دارد که با سند است. 📌مثال: کارگری از کارفرمای خود شکایت می‌کند که حقوق او را به مدت یک‌ماه به مبلغ 3 میلیون تومان نداده است. قاضی باید براساس حق و شواهد قضاوت کند و بپرسد چرا حقوق کارگر خود را نداده است. این را قضاوت براساس حق می‌گویند. اما قضاوت واقعی براساس عدل است که قاضی باید بررسی کند، حقوق عادلانه‌ی این کارگر باید چقدر باشد؟ میزان تخصص کاری او چه اندازه است؟ میزان تعهد شغلی او چقدر است؟ و.... تا بتواند عدل را در مورد او برقرار کند. اما چون تشخیص و ارزیابی و نمره‌گذاری این معیارهای عدالت از حیطه فهم و دسترسی قاضی خارج است، پس هرگز نخواهد توانست به عدالت حکم کند؛ بنابراین هم امر به قضاوت بر عدل نشده است و قضاوت بر حق گردیده است. پایان 🆔 @akhlaghmarefat داستان ها و پندهای اخلاقی

#یک_حدیث_یک_حکمت 25 🔳 98/06/17 🍀 مَنْ احْجَمَ عَنِ الرَّأی وَ عَییتْ بِهِ الْحِیلْ کانَ الرِّفْقُ مِفْتاحُهُ ✳️ کسی که در حلِ مشکلات فکرش به جایی نمی‌رسد و تمام راه‌حل‌ها به رویش بسته شده، باید مدارا کند. ✳️ ✨امام حسین (ع)✨ ⁉️ حال سؤال اینجاست که حضرت چرا در کربلا مدارا نکرده و جنگ کردند؟ امام حسین (ع) وقتی از بی‌اعتباری بیعت کوفیان مطلع گردیدند، قصد ترک عراق به سمت مدینه را کردند ولی لشگر ابن‌زیاد با ممانعت ایشان از ترک عراق آن حضرت را بین بیعت و جنگ، مجبور به انتخاب جنگ و بیعت‌نکردن با یزید نمودند چون بیعت آن حضرت با یزید به معنی تأیید حکومت فاسق او بود. 🆔 @akhlaghmarefat داستان ها و پندهای اخلاقی

🆔 @akhlaghmarefat داستان ها و پندهای اخلاقی

#یک_داستان_یک_پند 805 🔳 98/06/18 ◾️روزی امام حسین (ع) دیدند کسی خانه‌ی مجللی درست کرده است، فرمودند: به خدا سوگند صاحبِ این بنا با این گِل‌ها بر روی هم انباشته و ایمانش را با آن پایین آورده است.◾️ 🆔 @akhlaghmarefat داستان ها و پندهای اخلاقی

🆔 @akhlaghmarefat داستان ها و پندهای اخلاقی

#یک_حدیث_یک_حکمت 26 🔳 98/06/19 🍀 شُکرَک لِنِعْمَةٍ سالِفَةٍ یقْتَضی نِعْمَةً آنِفَةً 🌑 شکر و سپاس از نعمت‌های گذشته، نعمت‌های آینده را در پی دارد. 🌑 ✨امام حسین (ع)✨ 🆔 @akhlaghmarefat داستان ها و پندهای اخلاقی

🆔 @akhlaghmarefat داستان ها و پندهای اخلاقی

🆔 @akhlaghmarefat داستان ها و پندهای اخلاقی