#یک_لغت_قرآنی ۱۸۴ 📆 ۱۴۰۲/۰۱/۱۴ 🌥خرّ: به معنای متلاشی شدن و تکه تکه شدن یک شئ قائم یا سقف آسمان، در نتیجه فروریختن آنی آن گفته می شود. ✨فَخَرَّ عَلَيْهِمُ السَّقْفُ مِنْ فَوْقِهِمْ (۲۶_ نحل)✨ که اشاره دارد در مجازات خداوند سقف خانه هایشان با زلزله در یک لحظه تکه تکه شده و بر سرشان فرو ریزد. ✨وَ مَنْ يُشْرِكْ بِاللَّـهِ فَكَأَنَّما خَرَّ مِنَ السَّماءِ (۳۱_ حج) ✨ که اشاره به فرو ریختن آسمان است. ✨وَ تَخِرُّ الْجِبالُ هَدًّا (۹۰_مریم)✨ یعنی کوهای ایستاده تکه تکه شده و فرو می ریزد. این واژه در باب انسان هم آمده است که نوعی عمل نافله عبادی محسوب می شود. می دانیم نافله از انفال است، یعنی چیزی که جمع کردن آن مانند غنائم جنگی واجب نیست؛ ولی اگر کسی جمع کند قطعا سود کرده است و خداوند آن را به اختیار او گذاشته است. 🧎"خرّ" از حالت ایستاده افتادن به خاک برای سجده یا صورت مالیدن در آن گویند‌. ✨ وَ خَرَّ مُوسى‏ صَعِقاً (۱۴۳_ اعراف) ✨ ⚡️موسی بیهوش بر زمین افتاد.⚡️ 🆔 @akhlaghmarefat داستان‌ها و پندهای اخلاقی

#مناجات 📆 ۱۴۰۲/۰۱/۱۴ 🌹خدایا! ای کسی که می بخشی و از بخشیده خویش از بنده طلب می کنی. ای کسی که می بخشی کسی را که از بخشیده تو به خود تو حتی نمی بخشد. ای کسی که می بخشی و کسی را اختیار بخششی در حق خویش از جانب اش نداده ای. ای بخشایشگر که ما را نیافریدی مگر مشمول بخشش و عفو خود سازی. 🍃ای بزرگ بخشاینده که بخشش ات به بهانه و سببی است و وسیله ای نیاز بر بخشش ات بر خلایق اش نیست. ای بزرگ بخشاینده که گناه زانیه ای را به کلامی از معرفت اش بخشیدی؛ به من معرفت خویش بیاموز که همانا مرا معرفت توست که در دو دنیا نجاتم می دهد نه کثرت اعمالم. 🕊ای بزرگ بخشاینده ای که برای بخشش گناهان بنده خویش از هیچ کس اذنی تو را نیاز نیست و همه خلایق برای بخشش در حق یکدیگر محتاج اذنی از تو هستند. 🆔 @akhlaghmarefat داستان‌ها و پندهای اخلاقی

🌤بر من بیاموز خورشید رحمت ات به جای نشستن در شب و چشم امید دوختن به نور ستارگان، و فرو رفتن به تاریکی وحشتناک خویش، بدانم در پس این شب های تاریک و ستارگان کم سو، خورشیدی است که نورش لایزال است. 🌟خدایا اگر بر من از نور خورشید معرفت عنایتی کنی، هرگز در تاریکی شب در تاریکی درون خود غوطه ور نخواهم شد و چشم امیدم به جای ستارگانی که از خورشید تو نور دارند که همان خلایق تو هستند، به خورشید لایزال وجود تو چشم خواهم دوخت که تو مرا از هر رنجی کفایت و ایمن خواهی بود.. 🆔 @akhlaghmarefat داستان‌ها و پندهای اخلاقی

#یک_داستان_یک_پند ۱۲۶۶ 📆 ۱۴۰۲/۰۱/۱۴ 👑پادشاهی به کاخ برای جلسه مشاوره با مشاوران خود قصد رفتن کرد. چون از تخت روان پیاده شد، کلاغی که از بالای سر او می رفت گویی لباس پادشاه را نشانه کرد و با فضله اش آن را تزیین کرد. 🧛‍♂یکی از غلامان، سریع با آستین لباس شاه را قصد تمیز کردن نمود ولی کار بدتر شد و تزیین بر لباس گسترده تر شد. 👥این صحنه را اطرافیان پادشاه که شاهد بودند برخی حریف خود نشدند و خنده ای بر چهره شان ظاهر شد. 🏣پادشاه را داخل کاخ لباس دیگری آوردند که بر تن کرد و در جلسه حاضر شد. پادشاه را وزیر عاقلی بود که بعد از خروج از جلسه از او مشورت خواست. گفت: ای وزیر، به نظر تو آن غلام را تنبیه کنم که سرخود چنین کرد، یا کسانی که خندیدند یا همه را؟ 🆔 @akhlaghmarefat داستان‌ها و پندهای اخلاقی

💎وزیر گفت: غلام را نشاید تنبیه، چون نیت اش حفظ اعتبار شاه بود و کسانی که خندیدند را تنبیه انصاف نیست چون همه را خنده وارد شد ولی آنان حریف نخندیدن خود نشدند. حال که به رأی وزیر اهمیت داده و سوال کردید، آن که باید تنبیه شود خود شاه است که باید در آن زمان تبسمی می کرد که خنده دیگران هم از قبح می افتاد. ولی تو اخم گرفتی و عبوس شدی و همین امر باعث خنده دیگران شد. 🦋پس نکته مهم این که اگر اتفاق خنده داری بر ما افتاد، برای این که خنده دیگران برای ما و در حق ما نباشد که باعث ملال ما و نوعی تمسخر ما شود خود هم آن زمان بخندیم.... 🆔 @akhlaghmarefat داستان‌ها و پندهای اخلاقی

#یک_لغت_قرآنی ۱۸۵ 📆 ۱۴۰۲/۰۱/۱۵ 🌹غُرَف: به معنای بنایی است که آن بنا بر روی آب قرار گیرد. این لغت در باب توصیف بهشت به کار رفته است و شرح و تقریب ذهن آن، امری ساده و آسان نیست؛ ولی به مدد حق تعالی سعی در انجام آن می شود. ✨وَمَنْ لَمْ يَطْعَمْهُ فَإِنَّهُ مِنِّي إِلَّا مَنِ اغْتَرَفَ غُرْفَةً بِيَدِهِ فَشَرِبُوا مِنْهُ إِلَّا قَلِيلًا مِنْهُمْ (۲۴۹_ بقره)✨ ⚡️آیه فوق اشاره به قوم طالوت در نبرد جالوت دارد که از سوی حق تعالی از نوشیدن آب زیاد نهی و با آن مبتلاء شدند." اغْتَرَفَ غُرْفَةً بِيَدِهِ" ✨اغْتَرَفَ یعنی در دست گیرد مشتی آب داخل دست اش.✨ 💧🚰اگر این حالت را تصور کنیم، در مشت انسان آبی وجود دارد که در زیر آن نهری جاری است. پس غُرفه به بنایی گویند که در زیر آن، آب جاری است. (تصور کنید مشتی که روی آب از آب پر شده است) در حالی که در زیر آن بنا (مشت پر از آب) رودی در جریان است. 🆔 @akhlaghmarefat داستان‌ها و پندهای اخلاقی

🖇به عبارت بهتر غرفه های بهشت به معنی اتاق نیست، چون رفتن انسان در اتاق باعث محدودیت دید او در استفاده از نعمات بهشت می شود. از سوی دیگر در بهشت مثل دنیا آزمون و زاد و ولدی نیست که انسان نیاز به داشتن حریم خصوصی مثل اتاق داشته باشد. ✨لَكِنِ الَّذِينَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ لَهُمْ غُرَفٌ مِنْ فَوْقِهَا غُرَفٌ مَبْنِيَّةٌ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ وَعْدَ اللَّهِ لَا يُخْلِفُ اللَّهُ الْمِيعَادَ (۳۰_ زمر)✨ آیه اشاره دارد که غرفه هایی بالای غرفه های دیگر قرار دارد و در این غرفه ها رودی در جریان است، در حالی که همین رود به تنهایی نبوده و رودهای دیگری که در غرفه های دیگر جاری است در آن دیده می شود که "تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ" اشاره به جاری شدن رود ها در این غرفه هاست که بر کسی که در طبقات بالای بهشت است دیدن این غرفه ها که در آن رود جاری است مشهود است. 🌈برای اهل بهشت غُرُفات ذکر شده است: ✨وَهُمْ فِي الْغُرُفَاتِ آمِنُونَ (۳۷_ سبأ) ✨ ⚡یعنی در زیر پای خود غرفه هایی می بینند که آب از آن جاری است، و بهشت مثل زمین دنیا نیست که انسان فقط بتواند یک نهری را ببیند و کنار آن بنشیند. بلکه در غرفه هایی می نشیند و در زیر پای خود غرفه هایی می بیند که در تک تک آن ها نهر جاری است. 📚 این حدیث نبوی (ص) محل شاهدی بر این تدبر است که در بهشت، قصرها و غُرفه هائى است كه اندرون آن ها از بيرون و نماى خارجى، و ظاهر آن ها از درون پيداست، و از اُمّت من كسانى در آن ها سكونت خواهند گزيد كه پاكيزه سخن بگويند، افشاى سلام كنند و شب هنگام كه مردم در خواب راحت آرميده اند به عبادت پردازند. سپس حضرت فرمودند: مقصود از افشاى سلام اين است كه از سلام كردن بر مسلمانى بخل نورزند. 🆔 @akhlaghmarefat داستان‌ها و پندهای اخلاقی

#کلام_قرآن_کلام_علوم_دیگر ۹ 📆 ۱۴۰۲/۰۱/۱۵ ✨📖✨قرآن می گوید: وقتی افسرده ای به قبرستان بیا و یاد مرگ کن. 👨🏾‍⚕اما روان شناس می گوید: هرگز جاهایی که غم و درد است نرو، و تنها جایی برو که ساز و آواز و شادی و نشاط است. 🌹 هر دو درست می گویند، قرآن می خواهد برای همیشه انسان افسرده را بهبود بخشد، ولی روان شناس می خواهد او را برای ساعتی درمان کند!! 🆔 @akhlaghmarefat داستان‌ها و پندهای اخلاقی

🌹چرا گاهی حال عبادت نداریم؟ 📆 ۱۴۰۲/۰۱/۱۶ 🌹حضرت علی علیه السَّلام می‌فرمایند: ✨ إِنَّ لِلْقُلُوبِ إِقْبَالاً وَ إِدْبَاراً فَإِذَا أَقْبَلَتْ فَاحْمِلُوهَا عَلَى اَلنَّوَافِلِ وَ إِذَا أَدْبَرَتْ فَاقْتَصِرُوا بِهَا عَلَى اَلْفَرَائِضِ✨ ⚡️قلب‌ها گاهی به سوی خدا رو می‌کنند و گاهی پشت. آن‌گاه که روی کردند مستحبات را بر آن تحمیل کنید و آن‌گاه که پشت کردند بر انجام واجبات کفایت کنید. (مستحبات انجام ندهید)⚡️ ⁉️ چه زمانی قلب‌ها به خدا پشت می‌کنند؟ 📜 بر اساس حدیثی، امام صادق (ع) می‌فرمایند: 🌘 تأثیر کار بد بر روح انسان سریع‌ تر از اثر چاقو بر گوشت است. یعنی اگر کار بدی و گناه کبیره‌ای انجام دادیم، مطمئن شویم که قلب‌مان از خدا روی برگردانده یا سریع برخواهد گرداند. 🆔 @akhlaghmarefat داستان‌ها و پندهای اخلاقی

📌اما اگر کار خیری انجام دادیم، مثال: انسان مؤمنِ فقیری را شاد کردیم یقین بدانیم پاداش این کار، برگرداندن قلب ما سمت خدا خواهد بود. 💥حال این‌که چنین پاداشی به چه اندازه و چه موقع داده شود، جای بحث است و کسی جز خداوند نمی‌داند. ممکن است بلافاصله بعد از انجام کار نیک، چشم‌ مان پُر از اشک شود و حالِ عبادت پیدا کنیم و یا ممکن است بعد از چند روز حالت عبادت عارض شود. ⬅️ نکته مهم این است که ما به زور نمی‌توانیم در خود حالِ عبادت پیدا کنیم و این حال، مزد الهی در برابر انجام عمل صالح است. تا زمانی که قلب‌ مان به خدا روی نکرده، نباید به زور نماز مستحبی بخوانیم چون متنفر می‌شویم و به جایی نمی‌رسیم، یا در یک هیئت نشسته‌ایم و با تلاش فراوان اشکی سرازیر نمی‌شود نباید به خود فشار بیاوریم چون باید بدانیم اشک‌های ما با تمرکز و دست ما نیست. ✨📖✨ خداوند در قرآن می‌فرماید: ✨ وَ أَنَّهُ هُوَ أَضْحَکَ وَ أَبْکى (۴۳ - نجم) ⚡️ خنده و گریه شما فقط دست اوست. 🆔 @akhlaghmarefat داستان‌ها و پندهای اخلاقی

#یک_پند_یک_معرفت ۳۱۶ 📆 ۱۴۰۲/۰۱/۱۶ 🧚🏼‍♂بین خدا و انسان هشت‌ هزار پرده‌ حاجب وجود دارد که اگر انسان هر لحظه بداند که او می‌بیند و می‌داند و می‌تواند، به مرحله حضور می‌رسد و دائم‌الذکر می‌شود. 🦋کمتر گناه می‌کند و با کوچک‌ترین گناه زود نادم و پشیمان می‌شود و اشک می‌ریزد. با رسیدن به این مرحله فقط یک پرده از هشت‌ هزار پرده کنار رفته است. 🆔 @akhlaghmarefat داستان‌ها و پندهای اخلاقی

#یک_حدیث_یک_حکمت ۱۹۹ 📆 ۱۴۰۲/۰۱/۱۷ 📚در الخصال شیخ صدوق آمده است، رسول خدا صلّى الله عليه و آله دستور می‌فرمودند؛ كه هفت چيز از آدمى بايد در خاك دفن شود: مو، ناخن، خون، دندان، خون حيض، علقة و جفتى كه به همراه نوزاد است. 🔥در احادیث آمده است: شیطان موی سر همسر ایوب نبی را گرفت و او را اغفال کرد؛ پس موی سر را نباید تا حد ممکن بعد از اصلاح و کوتاهی رها کرد. در حدیث نقل شده است که یکی از وسوسه‌های شیطان بر مردان جویدن سبیل است. 👨🏾‍⚕ از دیدگاه روان‌ شناسی هم کسانی که دچار استرس و خواطر شیطانی هستند، موهای سر خود را می کشند یا ناخن‌های خود را می‌جوند، پس این کار می‌تواند از خواطر شیطانی برای دور کردن مو و ناخن انسان از بدن او برای ایجاد خباثتی از شیطان باشد. 🆔 @akhlaghmarefat داستان‌ها و پندهای اخلاقی

👩‍🍼در قدیم که زایمان‌ها در خانه و توسط مامای محلی انجام می‌گرفت جفت نوزاد خاک می‌شد، ولی اکنون در بیمارستان می‌ماند و تکلیف نامشخصی دارد که گاهاً سوزانده می‌شود. 🌹هرچند امروزه به علت عادی شدن این مسائل شما خواننده محترم شاید به دید خرافات این مطالب را بخوانید ولی براساس حدیث، امری درست است و اگر جای باور هم نداشته باشد جای تأمل و تفکر بر آن دور از انتظار نیست. 🆔 @akhlaghmarefat داستان‌ها و پندهای اخلاقی

#یک_داستان_یک_پند ۱۲۶۷ 📆 ۱۴۰۲/۰۱/۱۷ ✍ روزی مرد آبروداری را دیدم که گریه می‌کرد. از وی علت را جویا شدم. او گفت: «از مرد خسیسی مبلغی قرض گرفته‌ام و از پرداخت آن عاجزم. هر روز به درِب خانه‌ام می‌آید و مزاحم همسرم می‌شود.» 💰به او گفتم: چرا از او شکایت نمی‌کنی؟ گفت: به ‌خدا اگر مسئله‌ قرض نبود، خودم از خانه بیرون می‌آمدم و زیر گوشش می‌زدم ولی چون بدهکارم، اگر با او جرّ و بحث کنم و بگویم مزاحم خانه‌ من نشو، در گوشه‌ای رفته و بلند داد می‌زند که بدهی خود را بده تا مرا دمِ درِ خانه‌ات نبینی. هر کسی هم صدای داد و فریاد او را بشنود به او حق می‌دهد که به دنبال بدهی‌اش آمده است. 💠آری، به فرمایش حضرت علی علیه السَّلام: «قرضِ زیاد، انسانِ خوش‌قول را بدقول می‌کند.» سعی کنیم، تا جایی که امکان دارد قرض نکنیم؛ زیرا بدهی، تنها بدبختیِ انسان است که او را نزد همه خوار، زبانش را کوتاه و سرش را به زیر می‌افکند. 🆔 @akhlaghmarefat داستان‌ها و پندهای اخلاقی

🌹مراد از ولی‌نعمت چه کسی است؟🌹 📆 ۱۴۰۲/۰۱/۱۸ ✍ سدیدالدین محمد عوفی در کتاب جوامع‌الحکایات می‌نویسد: عایشه همسر نبی مکرم اسلام (ص)، نقل می‌کند، در منزل ما یتیمی بود که نبی مکرم اسلام (ص) او را بسیار گرامی می‌داشتند و همیشه از او دلجویی می‌کردند. 🌒اکثر اوقات تا پاسی از شب همنشین آن یتیم در حجره‌اش بودند و تا آن یتیم غذا نمی‌خورد و آرام نمی‌شد و به خواب نمی‌رفت، ایشان به اتاق خودش نمی‌آمد. روزی بر اثر بیماری آن یتیم از دنیا رفت. 💠نبی مکرم اسلام (ص) تأسف بسیاری خوردند و روز و شب دست از طعام کشیدند. عرض کردم: یا رسول‌الله! چرا دلتنگی می‌فرمایید؟ اگر راضی شوید یتیمی دیگر طلب کنیم تا جای او پر شود؟ ⚜نبی مکرم اسلام (ص) فرمودند: گریه من برای آن است که این یتیم بداخلاق بود و من بر بداخلاقی او صبر می‌کردم و پاداش می‌بردم، اگر یتیم دیگری پیدا کنم شاید مثل این نباشد. 🆔 @akhlaghmarefat داستان‌ها و پندهای اخلاقی

♻️ غالب ما فکر می‌کنیم ولی‌نعمت کسی است که از او به ما نعمتی رسد. چه این نعمت یک شغل باشد چه یک کمک مالی و... ولی غالباً غافلیم که ولی‌نعمت دو سویه است. هم کسی که از او به ما نعمتی از سوی خدا می‌رسد و هم کسی که از ما به او نعمتی می‌رسد. چنانچه در داستان مذکور نبی مکرم اسلام (ص) ولی‌نعمت آن یتیم بودند و آن یتیم ولی‌نعمت نبی خدا، که بعد از فوت یتیم ایشان در خوف بودند که از پاداش صبر بر آزار یتیم محروم شوند. 🌟 اکثر ما وقتی در ایمان بالاتر می‌رویم سعی داریم اطراف خود را از افراد غیر همفکر خود خالی کنیم و با افراد با ایمان افت و خیز کنیم. این امر هر چند درست است ولی نباید با خواطر شیطانی در این امر مانع از کمک به کسانی شویم که به کمک ما نیاز دارند ولی در حدّ ایمان هم‌پایه ما نیستند. 💥زن مؤمنی که شوهر بداخلاق خود را تحمل می‌کند و برعکس، کارفرمایی که کارگر بداخلاق خود را مدارا می‌کند، ولی‌نعمت او می‌شود. باید تردید نکنید که آن‌ها هم ولی‌نعمت او هستند و به خاطر وجود آن‌ها خدا بر او نعمت می‌دهد. 🆔 @akhlaghmarefat داستان‌ها و پندهای اخلاقی

#یک_حدیث_یک_حکمت ۲۰۰ 📆 ۱۴۰۲/۰۱/۱۸ 🌹نبی مکرم اسلام صلّی اللّه علیه و آله و سلم فرمودند: 🫀هرکس غمی از غم‌های دنیا را از دوش مؤمنی بردارد، خدا غمی از غم‌های روز قیامت از او بردارد؛ و هر که بر تنگدستی آسان بگیرد، خداوند در دنیا و آخرت بر او آسان گیرد؛ و هر کس رازپوش مسلمانی شود، خداوند در دنیا و آخرت رازپوش وی شود. 📕نهج‌الفصاحه🍃 🆔 @akhlaghmarefat داستان‌ها و پندهای اخلاقی

#یک_داستان_یک_پند ۱۲۶۸ 🗓 ۱۴۰۲/۰۱/۱۸ ✍کریم مریض است. او در جوانی بسیار در محله بداخلاق بود و همه را با زبان و صدای تندش آزار می داد. همه از او حتی در زمان تکیه دادن به دیوار خانه اش ترس داشتند که مبادا بیرون بیاید و نیشی بزند. ⚽️در ایام کودکی که با توپ پلاستیکی در کوچه بازی می کردیم اگر توپ مان به حیاط خانه او می افتاد، از ترس مان حتی فکر گرفتن توپ هم از سرمان بیرون کرده و هر کدام به سمتی فرار می کردیم. 👨🏿‍🦼با یکی از دوستان کودکی که اکنون همه میانسال شده ایم به منزل کریم، برای عیادت اش می رویم. کریم چنان با سرطان ناتوان شده است که فقط با پلک های اش به ما می تواند خوش آمد گوید و زمان خداحافظی با قطره اشکی در گوشه چشم می تواند بدرقه مان کند. 🧏🏽‍♂دوست من پس از بیرون آمدن از خانه می گوید: «من که ناراحت نشدم حق اش بود........» اخمی بر ابرو آورده و می پرسم: آیا تو از خودت مطمئنی که در زندگی چنان خوب زندگی کرده ای که چنین مرگ درد آور و خفت باری حق تو نباشد؟ شاید روزی من و تو جای کریم باشیم و کس دیگری در حق ما این جمله تو را بگوید..... 🆔 @akhlaghmarefat داستان‌ها و پندهای اخلاقی

#یک_لغت_قرآنی ۱۸۶ 📆 ۱۴۰۲/۰۱/۱۹ 🌹آلاء: ✍برای فهم دقیق‌ تر این تدبر مدد حق ابتدا به کلمه نعمت در قرآن می‌پردازیم. نعمت به داده‌های خداوند بر انسان گفته می‌شود که قابل شمارش نیستند و شامل امور دنیوی و اخروی و نعمت‌های ظاهری و باطنی می‌شود. 📌مثالی برای نعمت دنیوی: برف یک نعمت ظاهری است که منبع تأمین آب مورد نیاز موجودات زنده است، و نعمت باطنی برف این است که سرمای برف باعث از بین رفتن بسیاری از میکروب‌ های خطرناک می‌شود. 🖇نمونه‌هایی از آیات قرآن در ارتباط با نعمت‌های معنوی و اخروی: 🌺نعمت بهشت: ✨يَسْتَبْشِرُونَ بِنِعْمَةٍ مِنَ اللَّهِ وَ فَضْلٍ وَ أَنَّ اللَّهَ لا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُؤْمِنِينَ (۱۷۱_ آل عمران)ﻫﻤﻴﻦ‌ﻃﻮﺭ، ﻧﻌﻤﺘﻲ ﻓﺮﺍﻭﺍﻥ ﻭ ﻟﻄﻔﻲ ﺳﺮﺷﺎﺭ ﺍﺯ ﺧﺪﺍ ﻣﮋﺩﻩ می ﮔﻴﺮﻧﺪ ﻭ ﺍﻳﻨﻜﻪ می ﻓﻬﻤﻨﺪ ﺧﺪﺍ ﭘﺎﺩﺍﺵ ﻣﺆﻣﻨﺎﻥ ﺭﺍ ﭘﺎﻳﻤﺎﻝ نمی ﻛﻨﺪ.⚡️ 🆔 @akhlaghmarefat داستان‌ها و پندهای اخلاقی

🥀نعمت شهادت: ✨وَ مَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَ الرَّسُولَ فَأُولئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنَ النَّبِيِّينَ وَ الصِّدِّيقِينَ وَ الشُّهَداءِ وَ الصَّالِحِينَ وَ حَسُنَ أُولئِكَ رَفِيقاً (۶۹_ نساء) ﺁﻧﺎﻧﻲ ﻛﻪ ﺩﺭ ﻫﻤﻪ‌ ﺣﺎﻝ ﺍﺯ ﺧﺪﺍ ﻭ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺍﻃﺎﻋﺖ ﻛﻨﻨﺪ، ﻫﻢ‌ ﻣﺴﻴﺮ ﺑﺎ ﺍﻓﺮﺍﺩی‌ﺍﻧﺪ ﻛﻪ ﺧﺪﺍ ﺑﻪ ﺁﻧﺎﻥ ﻧﻌﻤﺖ ﻭﻳﮋﻩ ﺩﺍﺩﻩ ﺍﺳﺖ؛ ﻳﻌﻨﻲ ﺑﺎ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮﺍﻥ ﻭ ﺁﺩم‌ﻫﺎی ﺑﺎﺻﺪﺍﻗﺖ ﻭ ﺷﺎﻫﺪﺍﻥ ﺍﻋﻤﺎﻝ ﻭ ﺷﺎﻳﺴﺘﮕﺎﻥ، ﺁﻧﺎﻥ ﺧﻮﺏ ﺭﻓﻘﺎﻳﻲ ﺩﺭ ﻣﺴﻴﺮ ﺭﺷﺪﻧﺪ!⚡️ ☀️اشاره به بالاترین نعمت الهی که پیروی و اطاعت از اللّه و پیامبر (ص) است. ✨وَ اعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعاً وَ لا تَفَرَّقُوا وَ اذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنْتُمْ أَعْداءً فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُمْ بِنِعْمَتِهِ إِخْواناً (۱۰۳_ آل عمران) ﻫﻤﮕﻲ ﺣﻮﻝ ﻣﺤﻮﺭ ﺧﺪﺍ ﺑﭽﺮﺧﻴﺪ ﻭ ﭘﺮﺍﻛﻨﺪﻩ ﻧﺸﻮﻳﺪ! ﻧﻌﻤﺖ ﺑﺎﺍﺭﺯﺵ ﺧﺪﺍ ﺑﻪ ﺧﻮﺩﺗﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﻪ‌ ﻳﺎﺩ ﺁﻭﺭﻳﺪ: ﺩﺷﻤﻦ ﻫﻤﺪﻳﮕﺮ ﺑﻮﺩﻳﺪ ﻭ ﺧﺪﺍ ﺩﻝ‌ﻫﺎﻳﺘﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻫﻢ ﻣﻬﺮﺑﺎﻥ ﻛﺮﺩ ﻭ ﺑﺎ ﻋﻨﺎﻳﺘﺶ، ﻣﻴﺎﻧﺘﺎﻥ ﺑﺮﺍﺩﺭی ﺑﺮﻗﺮﺍﺭ ﺷﺪ.⚡️ 💥ﻫﻤﻴﻦ‌ﻃﻮﺭ، ﻓﺮﺍﻣﻮﺵ ﻧﻜﻨﻴﺪ ﺯﻣﺎﻧﻲ ﺭﺍ ﻛﻪ ﺩﺍﺷﺘﻴﺪ ﺩﺭ ﺁﺗﺶ ﺟﻨﮓ ﻭ ﺟﻨﺎﻳﺖ ﻣﻲ‌ﺳﻮﺧﺘﻴﺪ ﻭ ﺍﻭ ﺍﺯ ﺁﻥ ﻧﺠﺎﺗﺘﺎﻥ ﺩﺍﺩ. ﺧﺪﺍ ﻧﺸﺎﻧﻪ‌ﻫﺎی ﻟﻄﻔﺶ ﺭﺍ ﺍﻳﻦ‌ﻃﻮﺭ ﺑﺮﺍﻳﺘﺎﻥ ﺭﻭﺷﻦ ﻣﻲ‌ﻛﻨﺪ ﺗﺎ ﺳﺮ ﺑﻪ‌ ﺭﺍﻩ ﺷﻮﻳﺪ! ⚔اشاره به نعمت دین اسلام دارد که برای قبائل عرب که دائما در جنگ و خونریزی بودند، صلح و دوستی به ارمغان آورد. 🌠نعمت پیامبران، آمرزش گناهان، پذیرش توبه و نجات از فرعون و دفع بلای الهی: ✨يا بَنِي إِسْرائِيلَ اذْكُرُوا نِعْمَتِيَ الَّتِي أَنْعَمْتُ عَلَيْكُمْ وَ أَوْفُوا بِعَهْدِي أُوفِ بِعَهْدِكُمْ وَ إِيَّايَ فَارْهَبُونِ (۴۰_بقره) ای ﺑﻨﻲ‌ﺍﺳﺮﺍﺋﻴﻞ، ﻧﻌﻤﺖ‌ﻫﺎﻳﻢ ﺭﺍ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﺩﺍﺩﻩ‌ﺍم ﺑﻪ‌ ﻳﺎﺩ ﺑﻴﺎﻭﺭﻳﺪ ﻭ ﺑﻪ ﺗﻌﻬﺪی ﻛﻪ ﺍﺯ ﺷﻤﺎ ﮔﺮﻓﺘﻪ‌ﺍم ﭘﺎﻳﺒﻨﺪ ﺑﺎﺷﻴﺪ ﺗﺎ ﻣﻦ ﻫﻢ ﺑﻪ ﺗﻌﻬﺪی ﻛﻪ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﺩﺍﺩﻩ‌ﺍم ﭘﺎﻳﺒﻨﺪ ﺑﺎﺷﻢ. ﻓﻘﻂ ﻭ ﻓﻘﻂ ﻫﻢ ﺍﺯ ﻣﻦ ﺣﺴﺎﺏ ﺑﺒﺮﻳﺪ.⚡️ 🦋نعمت نجات مسلمین از کفار مکه: ✨يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ هَمَّ قَوْمٌ أَنْ يَبْسُطُوا إِلَيْكُمْ أَيْدِيَهُمْ فَكَفَّ أَيْدِيَهُمْ عَنْكُمْ وَ اتَّقُوا اللَّهَ وَ عَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ (۱۱_مائده)ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﺎﻥ! ﻧﻌﻤﺖ ﺧﺪﺍ ﺑﻪ ﺧﻮﺩﺗﺎﻥ ﺭﺍ ﻓﺮﺍﻣﻮﺵ ﻧﻜﻨﻴﺪ: ﻫﻤﺎﻥ ﻭﻗﺖ‌ﻫﺎﻳﻲ ﻛﻪ ﺩﺷﻤﻨﺎﻧﺘﺎﻥ، ﺑﺮﺍی ﻧﺎﺑﻮﺩی ﺍﺳﻠﺎم، ﻗﺼﺪ ﺩﺳﺖ‌ ﺩﺭﺍﺯی ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﺩﺍﺷﺘﻨﺪ؛ ﻭﻟﻲ ﺧﺪﺍ ﺷﺮّﺷﺎﻥ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺳﺮﺗﺎﻥ ﻛﻢ ﻛﺮﺩ. ﺩﺭ ﺣﻀﻮﺭ ﺧﺪﺍ، ﻣﺮﺍﻗﺐ ﺑﺎﺷﻴﺪ ﻋﻬﺪ‌ﺷﻜﻨﻲ ﻧﻜﻨﻴﺪ. ﻣﺆﻣﻨﺎﻥ ﺑﺎﻳﺪ ﻓﻘﻂ ﺑﻪ ﺧﺪﺍ ﺗﻮﻛﻞ ﻛﻨﻨﺪ.⚡️ 📖نعمت قرآن و اهل بیت علیهم السَّلام:✨ثُمَّ لَتُسْئَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِ (۸_ تکاثر) ﺁﻥ‌ﻭﻗﺖ، ﺩﺭﺑﺎﺭﮤ ﻧﻌﻤﺖ‌ﻫﺎﻳﻲ ﻛﻪ ﺧﺪﺍ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﺩﺍﺩﻩ ﺍﺳﺖ، ﺑﺎﺯﺧﻮﺍﺳﺖ ﻣﻲ‌ﺷﻮﻳﺪ.⚡️ ✍با توجه به حدیثی از امام صادق علیه السَّلام در مورد آیه فوق، منظور از «نعیم»، نعمت قرآن و اهل بیت علیهم السَّلام است که در روز قیامت در مورد آن ها سؤال خواهد شد که چه استفاده‌ای از نعمت‌ها کردید؟ آیا فقط به ذکر لسانی پرداخته و محبت خود را در زبان ابراز کردید؟ و گمان کردید که حق این نعمت را کامل اداء نمودید؟ 🌴در مورد نعمت‌های الهی در آیات و روایات آمده است: که اگر شکر نعمت بجای آورده نشود و بنده در مقابل آن‌ ها به جای سپاسگزاری، کفر نعمت کند؛ این نعمت‌ها از او سلب خواهد شد و مستوجب بلای الهی می‌شود. 🍂«یَکفُرون» در یک معنا به کسانی اطلاق می شود که شکرگزار خداوند نیستند و نعمت‌های داده شده را کفر می‌گویند. 🌹آلاء: حال با توضیحات داده شده در مورد واژه نعمت و تبیین موضوع، به مدد الهی به بررسی موضوع اصلی تدبر و واکاوی لغت آلاء خواهیم پرداخت‌. این لغت یکی از رموز قرآن است که در سوره مبارکه الرَّحمن این کلمه زیاد به کار گرفته شده است. آلاء جمع مکسر «ألا» به معنای «هان، هشدار، آگاه باش» یکی از أدات استفهام می‌باشد که در بیشتر ترجمه‌ های قرآنی به معنای «نعمت» ترجمه شده است، در حالی که معنای آلاء با نعمت متفاوت است. برخی گفته اند که «آلاء» جمع مکسر «إلی» بوده که این نادرست است؛ چون «إلی = به سوی» جمع بسته نمی‌شود. 🆔 @akhlagh_marefat داستان‌ها و پندهای اخلاقی

🐫در حجة الوداع بعد از این که کاروانیان به یکدیگر در محل مورد نظر ملحق شدند، پیامبر (ص) که بر جهاز شتر ایستاده بودند با این لحن سخن خود را آغاز نمودند: «ألا تَسمَعون: آیا می شنوید؟» در واقع کلمه «ألا» برای تأکید و هشدار است و نوعی استفهام انکاری است یعنی «قطعاً می‌شنوید»؛ یا زمانی که شخص طلبکار می‌خواهد به فرد بدهکار تأکید کند که ولخرجی نکند؛ چرا که در پایان ماه باید بدهی خود را بپردازد و إلّا به زندان خواهد رفت، در کلام خود می‌گوید: «اَلا تَسمَع» آیا می‌شنوی؟ و نمی گوید: «هَل تَسمَع»؟ چون این سوال برای تأکید است. 🕊 نمونه هایی از آیات قرآن که مفرد کلمه آلاء که همان «ألا» بوده و در آن‌ها به کار رفته است به مدد الهی به آن اشاره می‌کنیم: ✨أَمْ حَسِبَ الَّذِينَ اجْتَرَحُوا السَّيِّئَاتِ أَنْ نَجْعَلَهُمْ كَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ سَوَاءً مَحْيَاهُمْ وَمَمَاتُهُمْ ۚ سَاءَ مَا يَحْكُمُونَ (۲۱_جاثیه)آیا آنان که مرتکب اعمال زشت و تبهکاری شدند گمان کردند رتبه آنها را مانند کسانی که ایمان آورده و نیکوکار شدند قرار می‌دهیم تا در مرگ و زندگانی هم با مؤمنان یکسان باشند؟⚡️ ☘حکم آن ها اندیشه بسیار باطل و جاهلانه‌ای است. ای بنده هوشیار باش، وقتی از من و معرفت من چیزی نمی‌دانی، دقت کن در برابر من بد حکم نکن که اگر افتراء ببندی به شدت گوشمالی ات می‌دهم. وقتی چیزی از اسرار من نمی دانی و حکم می کنی که (معاذالله) خداوند با دزد و خلافکار کاری ندارد، هوشیار باش که گوشمالی سختی از من خواهی خورد. ✨وَلْيَعْفُوا وَ لْيَصْفَحُوا أَ لا تُحِبُّونَ أَنْ يَغْفِرَ اللَّهُ لَكُمْ (۲۲_ نور )باید یکدیگر را ببخشند و از خطای هم بگذرند، آیا دوست ندارید که خداوند شما را بیامرزد؟⚡️ 🌟ای انسان (اَلاء) آگاه باش! مگر مطمئنی تو خطایی نخواهی کرد که دیگر بندگان مرا برای خطایشان نمی‌بخشی؟ هوشیار باش، اگر بنده مرا در خطایی که کرده و از تو طلب عفو دارد نبخشی، زمانی که خودت خطا کردی و گرفتار شدی، دستانت را بالا نبری و از من توقع بخشش داشته باشی.... ✨أَلا إِنَّهُمْ فِي مِرْيَةٍ مِنْ لِقاءِ رَبِّهِمْ أَلا إِنَّهُ بِكُلِّ شَيْ‏ءٍ مُحِيطٌ (۵۴_ فصلت)آگاه باشید آنان که در ملاقات پروردگارشان در تردید به سر می برند، آگاه باشید همانا او به همه چیز احاطه دارد.⚡️ ⭐️ای بنده هوشیار باش، فکر نکنی مرا نخواهی دید و قیامتی (معاذالله) در کار نیست و هر غلطی خواستی بکنی... ✨تَكادُ‌ السَّماواتُ‌ يَتَفَطَّرْنَ‌ مِنْ‌ فَوْقِهِنَّ‌ وَ‌ الْمَلائِكَةُ‌ يُسَبِّحُونَ‌ بِحَمْدِ‌ رَبِّهِمْ‌ وَ‌ يَسْتَغْفِرُونَ‌ لِمَنْ‌ فِي‌ الْأَرْضِ‌ أَلا‌ إِنَّ‌ اللَّـهَ‌ هُوَ‌ الْغَفُورُ‌ الرَّحِيمُ (۵_شوری) نزدیک‌ است‌ که‌ آسمان‌ها‌ بر‌ فرازِ‌ سَرِشان‌ بشکافند‌ و‌ فرشتگان‌ با‌ سپاس‌ پروردگارشان‌ را‌ به‌ پاکی‌ می‌ستایند‌ و‌ برای‌ هرکس‌ که‌ در‌ زمین‌ است‌ آمرزش‌ می‌خواهند؛‌ آگاه‌ باشید‌ که‌ بی‌گمان‌ خداوند‌ است‌ که‌ آمرزنده‌ بخشاینده‌ است.⚡️ ✨أَلا إِنَّ الظَّالِمِينَ فِي عَذابٍ مُقِيمٍ (۴۵_شوری) ﺑﺪﺍﻧﻴﺪ ﭼﻨﻴﻦ ﺑﺪﻛﺎﺭﻫﺎﻳﻲ ﺩﺭ ﻋﺬﺍﺑﻲ ﺩﺍﺋﻤﻲ ﮔﺮﻓﺘﺎﺭﻧﺪ.⚡️ ✨أَلَا إِلَى اللَّهِ تَصِيرُ الْأُمُورُ (۵۳_ شوری) ﺑﺪﺍﻧﻴﺪ ﺳﺮﺍﻧﺠﺎمِ ﻫﻤﮥ ﻛﺎﺭﻫﺎ ﻓﻘﻂ ﺑﻪ‌ﺳﻮی ﺍﻭﺳﺖ.⚡️ ✨أَلا إِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْمُفْلِحُونَ (۲۲_مجادله)بدانید فقط حزب خدا رستگارانند.⚡️ ✨أَلا إِنَّ أَوْلِياءَ اللَّهِ لا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَ لا هُمْ يَحْزَنُونَ (۶۲_ یونس)ﺑﺪﺍﻧﻴﺪ ﻛﻪ ﺩﻭﺳﺘﺎﻥ ﺧﺪﺍ ﻧﻪ ﺗﺮﺳﻲ ﺑﺮ ﺁﻧﺎﻥ ﻏﻠﺒﻪ ﻣﻲ‌ﻛﻨﺪ ﻭ ﻧﻪ ﻏﺼﻪ ﻣﻲ‌ﺧﻮﺭﻧﺪ.⚡️ 🪝ای بنده (اَلا) هوشیار باش! اگر در راه من و اولیاء من باشی، از هیچ چیز جز گناه و نافرمانی من نمی ترسی. پس وقتی در راه من در انجام کار خیری با کوچک ترین خوف شیطان می رمی و می روی هوشیار باش از اولیاء و دوستان من نیستی. ✨أَلَا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ (۲۸_ رعد)ﺑﺪﺍﻧﻴﺪ ﺩﻝ‌ﻫﺎ ﺗﻨﻬﺎ ﺑﺎ ﻳﺎﺩ ﺧﺪﺍ ﺁﺭﺍم ﻣﻲ‌ﮔﻴﺮﺩ.⚡️ 🐚ای انسان (اَلا) هوشیار باش، در دنیا دل فقط با ذکر من آرام می گیرد. مبادا زمان مشکلات وقت خود هزینه دنیا و گشت و گذار نفسانی کنی، که دلت باز شود و آرام گیرد... خودت را سرکار مگذار و هوشیار باش، که همانا به تو هشدار داده ام... ❄️در تمامی آیات ذکر شده فوق، نوعی هشدار در جهت آگاهی و متذکّر شدن به انسان دیده می‌شود. 🆔 @akhlaghmarefat داستان‌ها و پندهای اخلاقی

📚همان طور که ذکر شد از کلمه «آلاء» در سوره الرَّحمن بیشتر استفاده شده است و به دو دلیل می‌توان گفت که ترجمه آلاء به معنای نعمت‌ ها صحیح نیست. اگر آلاء به معنای نعمت باشد، در نتیجه ترجمه این آیه ✨فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُما تُكَذِّبانِ✨ چنین می شود: «کدامین نعمت‌های الهی را تکذیب می‌کنید؟» که این ترجمه به دو دلیل نادرست است و با مفهوم اصلی آن مغایرت دارد: 1⃣ دلیل نخست: چرا که هرگز نعمتی تکذیب نمی‌شود، بلکه ناشکری و کفر نعمت می گردد. 📌به عنوان مثال، هرگز نمی‌توان نعمت سلامتی را تکذیب کرد، ولی می‌توان شکر آن را بجای نیاورد؛ یعنی بجای استفاده از سلامتی در راستای عبادت خدا و بندگی او، از این نعمت الهی در جهت عصیان الهی بهره برد، در این صورت در حق این نعمت ناشکری می‌شود. 2⃣ دلیل دوم: در سوره الرّحمن بعد از آیاتی نظیر این آیات: ✨وَخَلَقَ الْجَانَّ مِن مَّارِجٍ مِّن نَّارٍ (۱۵_ الرحمن) ⚡️ﻭ ﻧﺨﺴﺘﻴﻦ ﺟﻦ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺷﻌﻠﻪ‌ﻫﺎی ﺭﻧﮕﺎﺭﻧﮓِ ﺁﺗﺶ ﺁﻓﺮﻳﺪ. این آیه اشاره به خلقت جن و شیطان دارد. یا این آیه: ✨هَٰذِهِ جَهَنَّمُ الَّتِي يُكَذِّبُ بِهَا الْمُجْرِمُونَ (۴۳_الرحمن) ⚡️ﺍﻳﻦ ﻫﻤﺎﻥ ﺟﻬﻨﻤﻲ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﮔﻨﺎﻫﻜﺎﺭان ﺁﻥ ﺭﺍ ﺩﺭﻭﻍ ﻣﻲ‌ﺩﺍﻧﺴﺘﻨﺪ؛ که اشاره به خلقت جهنم دارد. 🪶این آیه پر تکرار سوره الرحمن «فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُما تُكَذِّبانِ» دیده می شود. حال اگر بخواهیم آلاء را به نعمت ها ترجمه کنیم، آیا جهنم و شیطان یک نعمت است؟ بلکه خلقت شیطان و جهنم یک ضرورت است که از روی حکمت پروردگار و برای تحقّق عدالت الهی بوده است، نه یک نعمت برای انسان. 🍀پس با این دو دلیل فوق می توان نتیجه گرفت که آلاء به معنای نعمت‌ها نیست و در واقع جمع مکسر "ألا" به معنای هشدارها می‌باشد. 🖇حال مدد الهی به بررسی چند نمونه از آلاء در سوره الرّحمن می پردازیم: ✨فِيها‌ فاكِهَةٌ‌ وَ‌ النَّخْلُ‌ ذاتُ‌ الْأَكْمامِ‌ (۱۱_الرحمن)‌ ⚡️که‌ در‌ آن‌ (هرگونه)‌ میوه‌ای‌ است‌ و‌ نخل‌ (با‌ خوشه‌هایی)‌ دارای‌ پوشش. ✨وَ‌ الْحَبُّ‌ ذُو‌ الْعَصْفِ‌ وَ‌ الرَّيْحانُ‌ (۱۲_الرحمن)‌ ⚡️و‌ دانه‌ برگدار‌ و‌ گیاه‌ خوشبوی.‌ ✨فَبِأَيِّ‌ آلاءِ‌ رَبِّكُما‌ تُكَذِّبانِ‌ (۱۳_الرحمن) ⚡️پس‌ کدام‌ نعمت‌ پروردگارتان‌ را‌ دروغ‌ می‌شمارید؟ هشداری که بعد از این دو آیه آمده است مربوط به پرداخت زکات است. ✨وَ‌ هُوَ‌ الَّذِي‌ أَنْشَأَ‌ جَنَّاتٍ‌ مَعْرُوشاتٍ‌ وَ‌ غَيْرَ‌ مَعْرُوشاتٍ‌ وَ‌ النَّخْلَ‌ وَ‌ الزَّرْعَ‌ مُخْتَلِفاً‌ أُكُلُهُ‌ وَ‌ الزَّيْتُونَ‌ وَ‌ الرُّمَّانَ‌ مُتَشابِهاً‌ وَ‌ غَيْرَ‌ مُتَشابِهٍ‌ كُلُوا‌ مِنْ‌ ثَمَرِهِ‌ إِذا‌ أَثْمَرَ‌ وَ‌ آتُوا‌ حَقَّهُ‌ يَوْمَ‌ حَصادِهِ‌ وَ‌ لا‌ تُسْرِفُوا‌ إِنَّهُ‌ لا‌ يُحِبُّ‌ الْمُسْرِفِينَ (۱۴۱_ انعام) ⚡️و‌ اوست‌ که‌ باغ‌هایی‌ با‌ داربست‌ و‌ بی‌داربست‌ و‌ خرمابن‌ و‌ کشتزار‌ با‌ خوردنی‌ گوناگون‌ و‌ زیتون‌ و‌ انار،‌ همگون‌ و‌ ناهمگون‌ آفریده‌ است؛‌ از‌ میوه‌اش‌ چون‌ بار‌ آوَرَد‌ بخورید‌ و‌ حقِّ‌ (مستمندان)‌ را‌ از‌ آن،‌ روزِ‌ درو‌ (یا‌ چیدن)‌ آن‌ بپردازید‌ و‌ گزافکاری‌ نکنید‌ که‌ او‌ گزافکاران‌ را‌ دوست‌ نمی‌دارد. 🎍با توجه به این آیه و ارتباط آن با آیات ذکر شده در سوره الرَّحمن، می‌توان این طور تدبر کرد که این هشدار برای پرداخت زکات است، چون در پایان آیه فرموده است: «بپردازید حق او را در روزی که محصول را برداشت می کنید.» 📚در حدیثی از امام صادق علیه السَّلام آمده است: هیچ امتی به اندازه سختی زکات امتحان نشدند و بیشتر بلاهایی که بر امت ها نازل می شود بر اثر عدم پرداخت زکات است. ✨خَلَقَ‌ الْإِنْسانَ‌ مِنْ‌ صَلْصالٍ‌ كَالْفَخَّارِ‌ (۱۴_الرحمن)‌ ⚡️آدمی‌ را‌ از‌ گِلی‌ خشک‌ چون‌ سفال‌ آفرید.‌ ✨وَ‌ خَلَقَ‌ الْجَانَّ‌ مِنْ‌ مارِجٍ‌ مِنْ‌ نارٍ‌ (۱۵_الرحمن)‌ ⚡️و‌ پَری‌ را‌ از‌ زبانه‌ای‌ از‌ آتش‌ پدید‌ آورد.‌ ✨فَبِأَيِّ‌ آلاءِ‌ رَبِّكُما‌ تُكَذِّبانِ‌ (۱۶_الرحمن) ⚡️پس‌ کدام‌ نعمت‌ پروردگارتان‌ را‌ دروغ‌ می‌شمارید؟‌ 💥این هشدار در مورد شیطان است؛ چرا که شیطان از جنّیان است. (إِبْلِيسَ كانَ مِنَ الْجِنِّ) 📚بر اساس احادیث نبوی (ص) در اینجا به انسان هشدار می دهد که تو مگر نمی دانی خلقت شیطان از آتش است و خلقت تو از خاک؟ چرا به قدرت نفوذ آتش اهمیت نمی دهی؟ مگر نمی دانی شیطان می تواند در خون تو جاری و ساری شود؟ چرا از دشمنی او به خدا پناه نمی بری؟ ✨وَالْجَانَّ خَلَقْنَاهُ مِن قَبْلُ مِن نَّارِ السَّمُومِ (۲۷_حجر) ⚡️ﻭ ﻗﺒﻞ ﺍﺯ ﺁﻓﺮﻳﻨﺶ ﺍﻭ، ﻧﺨﺴﺘﻴﻦ ﺟﻦ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺷﻌﻠﻪ‌ﻫﺎی ﺁﺗﺶ ﺁﻓﺮﻳﺪﻳﻢ. 🆔 @akhlaghmarefat داستان‌ها و پندهای اخلاقی

🪡"سَمّ" یعنی ریزترین نقطه و سوراخ. «و سَمُّ الخَیط = سوراخ سوزن»، جن از آتشی خلق شده که از کوچک ترین منفذ عبور می کند. 📯با تمام این آیات و شواهد هنوز هستند انسان هایی که وقتی به آنان گفته می شود که شیطان می تواند باعث آزار آدمی شود و آن ها را گمراه، حتی بیمار کند و باعث ایجاد ترس در آدمی می شود، می گویند: ما به این سخنان اعتقاد نداریم؛ ولی اگر با دلیل علمی بگویند موقع هیجانات و ترس میزان ترشح هورمون آدرنالین در بدن بالا می رود و باعث سرخی و گرمی پوست انسان می شود آن را می پذیرند؛ چون در آزمایشگاه این هورمون قابل دیدن است ولی شیطان قابل رؤیت نیست. 🕸در حالی که آیه صریح قرآن می فرماید: شیطان دوستداران خود را می ترساند: ✨إِنَّمَا ذَٰلِكُمُ الشَّيْطَانُ يُخَوِّفُ أَوْلِيَاءَهُ فَلَا تَخَافُوهُمْ وَخَافُونِ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ (۱۷۵_آل عمران) ⚡️ﺁﻥ ﻧﻴﺮﻭی ﻧﻔﻮﺫی ﺩﺷﻤﻦ ﻛﻪ ﻣﻲ‌ﺧﻮﺍﺳﺖ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺳﭙﺎﻩ ﺩﺷﻤﻦ ﺑﺘﺮﺳﺎﻧﺪ، ﺷﻴﻄﺎﻥِ ﺑﻪ‌ﺗﻤﺎم‌ ﻣﻌﻨﺎ ﺑﻮﺩ! ﺍﮔﺮ ﺍﻳﻤﺎﻧﺘﺎﻥ ﻭﺍﻗﻌﻲ ﺍﺳﺖ، ﺍﺯ ﺳﭙﺎﻩ ﺩﺷﻤﻦ ﻧﺘﺮﺳﻴﺪ؛ ﺑﻠﻜﻪ ﺗﻨﻬﺎ ﺍﺯ ﻣﻦ ﺣﺴﺎﺏ ﺑﺒﺮﻳﺪ. 💥لذا می فرماید: کدامین هشدارهای مرا در مورد شیطان تکذیب می کنید؟ ✨رَبُّ‌ الْمَشْرِقَيْنِ‌ وَ‌ رَبُّ‌ الْمَغْرِبَيْنِ‌ (۱۷_الرحمن)‌ ⚡️پروردگار‌ دو‌ خاور‌ و‌ پروردگارِ‌ دو‌ باختر.‌ ✨ فَبِأَيِّ‌ آلاءِ‌ رَبِّكُما‌ تُكَذِّبانِ‌ (۱۸_الرحمن) ⚡️پس‌ کدام‌ نعمت‌ پروردگارتان‌ را‌ دروغ‌ می‌شمارید؟‌ 💥این آیه هشدار در مورد قدرت خداوند دارد. در حدیثی از مولا علی علیه السَّلام آمده است: که به تعداد روزهای سال که ۳۶۵ روز است مشرق و مغرب وجود دارد، هر روز در نقطه ای معیّن و متفاوت با روز قبل، مشرق و مغرب انجام می شود. ✨مَرَجَ‌ الْبَحْرَيْنِ‌ يَلْتَقِيانِ‌ (۱۹_الرحمن)‌ ⚡️دو‌ دریای‌ به‌ هم‌ رسیده‌ را‌ درهم‌ آمیخت.‌ ✨بَيْنَهُما‌ بَرْزَخٌ‌ لا‌ يَبْغِيانِ‌ (۲۰_الرحمن)‌ ⚡️دو‌ دریای‌ به‌ هم‌ رسیده‌ را‌ درهم‌ آمیخت.‌ ✨فَبِأَيِّ‌ آلاءِ‌ رَبِّكُما‌ تُكَذِّبانِ‌ (۲۱_الرحمن) ⚡️پس‌ کدام‌ نعمت‌ پروردگارتان‌ را‌ دروغ‌ می‌شمارید؟‌ 💥ای انسان، هشیار باش من می توانم دو جنس متفاوت، دو چیز خوب و بد را طوری کنار هم قرار بدهم که هیچ آمیختگی صورت نگیرد. ✨وَ‌ لَهُ‌ الْجَوارِ‌ الْمُنْشَآتُ‌ فِي‌ الْبَحْرِ‌ كَالْأَعْلامِ‌ (۲۴_الرحمن)‌ ⚡️و‌ او‌ را‌ کشتی‌هایِ‌ افراشته‌ بادبانِ‌ کوه‌پیکر‌ است‌ که‌ در‌ دریا‌ روانند. ✨ فَبِأَيِّ‌ آلاءِ‌ رَبِّكُما‌ تُكَذِّبانِ‌ (۲۵_ الرحمن) ⚡️پس‌ کدام‌ نعمت‌ پروردگارتان‌ را‌ دروغ‌ می‌شمارید؟ 🪵در اینجا می فرماید: "لَهُ" و نمی گوید: "لَکُم" و هشدار برای این است که بدانید اگر بر روی آب دریاها حرکت می کنید این از قدرت خداست که کشتی بر روی آب می ماند و داخل آب فرو نمی رود. خداوند این خاصیت را در چوب و در آب قرار داده است. 📚در کتاب من لایحضره الفقیه حدیثی وارد شده است که حتی المقدور با کشتی سفر نکنید، چون ترس حاصل از تلاطم دریاها باعث سستی ایمان در شما می شود. ✨كُلُّ‌ مَنْ‌ عَلَيْها‌ فانٍ‌ (۲۶_الرحمن)‌ ⚡️هر‌ که‌ روی‌ آن‌ (زمین)‌ است‌ از‌ میان‌ رفتنی‌ است. ✨وَ‌ يَبْقى‏‌ وَجْهُ‌ رَبِّكَ‌ ذُو‌ الْجَلالِ‌ وَ‌ الْإِكْرامِ‌ (۲۷_الرحمن)‌ ⚡️و‌ (تنها)‌ ذات‌ بِشْکوه‌ و‌ کرامندِ‌ پروردگارت‌ ماندگار‌ است. ✨فَبِأَيِّ‌ آلاءِ‌ رَبِّكُما‌ تُكَذِّبانِ‌ (۲۸_الرحمن) ⚡️پس‌ کدام‌ نعمت‌ پروردگارتان‌ را‌ دروغ‌ می‌شمارید؟ 💥این هشدار در مورد فانی بودن دنیا است که هان! ای انسان آگاه باش که فقط در جهت جلب رضایت پروردگار زندگی کنی و از یاد خدا لحظه ای غافل نباشی، چرا که هر چیزی غیر از خدا فانی و نابود شدنی است. 🌎امام صادق علیه السَّلام‌ می فرماید: خداوند هر بنده ای را که بخواهد از یاد خود غافل کند، او را مشغول آب و خاک می کند. 🌪در اطرافیان بسیار دیده می شود پیرمردها با سن بالا همچنان در حال برج سازی و شهرک سازی هستند!! 🆔 @akhlaghmarefat داستان‌ها و پندهای اخلاقی

✨يَسْئَلُهُ‌ مَنْ‌ فِي‌ السَّماواتِ‌ وَ‌ الْأَرْضِ‌ كُلَّ‌ يَوْمٍ‌ هُوَ‌ فِي‌ شَأْنٍ‌ (۲۹_الرحمن)‌ ⚡️هر‌ که‌ در‌ آسمان‌ها‌ و‌ زمین‌ است‌ از‌ او‌ درخواست‌ دارد،‌ او‌ هماره‌ در‌ کاری‌ است.‌ ✨فَبِأَيِّ‌ آلاءِ‌ رَبِّكُما‌ تُكَذِّبانِ‌ (۳۰_الرحمن) ⚡️پس‌ کدام‌ نعمت‌ پروردگارتان‌ را‌ دروغ‌ می‌شمارید؟‌ 💥به انسان هشدار می دهد که هرچه در دل آسمان‌ها و زمین هست در حال دعا و درخواست هستند، پس تو هم ای انسان در زندگی دنیا از من سؤال کن، فردای قیامت نگویی که من نمی دانستم که باید از تو درخواست می کردم. ✨سَنَفْرُغُ‌ لَكُمْ‌ أَيُّهَ‌ الثَّقَلانِ‌ (۳۱_الرحمن)‌ ⚡️به‌ زودی‌ به‌ حساب‌ شما‌ ای‌ دو‌ گروه‌ گرانسنگ‌ (آدمی‌ و‌ پری)‌ می‌پردازیم.‌ ✨فَبِأَيِّ‌ آلاءِ‌ رَبِّكُما‌ تُكَذِّبانِ‌ (۳۲_الرحمن) ⚡️پس‌ کدام‌ نعمت‌ پروردگارتان‌ را‌ دروغ‌ می‌شمارید؟‌ 🌪ای انسان! مبادا فکر کنی حسابرسی اعمال تو برای من کاری سخت و دشوار است، من به زودی و در یک چشم بهم زدن همه ی خلایق را حسابرسی می کنم. (انَّ اللهَ سَریعُ الحِساب) ✨يا‌ مَعْشَرَ‌ الْجِنِّ‌ وَ‌ الْإِنْسِ‌ إِنِ‌ اسْتَطَعْتُمْ‌ أَنْ‌ تَنْفُذُوا‌ مِنْ‌ أَقْطارِ‌ السَّماواتِ‌ وَ‌ الْأَرْضِ‌ فَانْفُذُوا‌ لا‌ تَنْفُذُونَ‌ إِلاَّ‌ بِسُلْطانٍ‌ (۳۳_الرحمن)‌ ⚡️ای‌ گروه‌ پریان‌ و‌ آدمیان!‌ اگر‌ از‌ کرانه‌های‌ آسمان‌ها‌ و‌ زمین‌ می‌توانید‌ رخنه‌ کنید،‌ بکنید!‌ جز‌ با‌ توانمندی،‌ نمی‌توانید‌ رخنه‌ کنید.‌ ✨فَبِأَيِّ‌ آلاءِ‌ رَبِّكُما‌ تُكَذِّبانِ‌ (۳۴_الرحمن)‌ ⚡️پس‌ کدام‌ نعمت‌ پروردگارتان‌ را‌ دروغ‌ می‌شمارید؟‌ ✨يُرْسَلُ‌ عَلَيْكُما‌ شُواظٌ‌ مِنْ‌ نارٍ‌ وَ‌ نُحاسٌ‌ فَلا‌ تَنْتَصِرانِ‌ (۳۵_الرحمن) ⚡️آتشی بدون دود و آتشی ديگر با دود بر شما مسلط می‌كند، و ديگر نمی‌توانيد يكديگر را ياری كنيد. ✨فَبِأَيِّ‌ آلاءِ‌ رَبِّكُما‌ تُكَذِّبانِ‌ (۳۶_الرحمن) ⚡️پس‌ کدام‌ نعمت‌ پروردگارتان‌ را‌ دروغ‌ می‌شمارید؟‌ 🌍انسان با این همه پیشرفت و تکنولوژی عمیق ترین چاهی که در زمین حفر کرده درحدود ۱۲۰۰ متر است و هنوز نتوانسته به اعماق زمین دسترسی پیدا کند. 🪐دسترسی و نفوذ در آسمان و کهکشان ها برای بشر راحت تر از اعماق زمین است. این یک هشدار برای انسان است که بداند هر چقدر در مسیر علم پیشرفت کند باز بدون عنایت حق تعالی درک آن ها برایش ممکن نخواهد بود و همچنین هرگز اجازه ندارد به اخبار غیب آسمان ها دسترسی پیدا کند. 📌اینجا منظور از نفوذ انسان در کهکشان ها به منظور دریافت اخبار غیب است که در این صورت با زبانه ای از آتش مانع و جلوگیری می شوند که هرگز توانایی دفاع از خود ندارند و این بدان معنی است که انسان با تلسکوپ های پیشرفته، سطح علم و درک خود را بالا ببرد، که البته این افزایش علم سبب قوی شدن توحید در انسان می شود. ✨فَيَوْمَئِذٍ‌ لا‌ يُسْئَلُ‌ عَنْ‌ ذَنْبِهِ‌ إِنْسٌ‌ وَ‌ لا‌ جَانٌّ‌ (۳۹_الرحمن)‌ ⚡️در‌ چنین‌ روزی‌ از‌ گناه‌ هیچ‌ آدمی‌ و‌ پری،‌ نمی‌پرسند.‌ ✨فَبِأَيِّ‌ آلاءِ‌ رَبِّكُما‌ تُكَذِّبانِ‌ (۴۰_الرحمن)‌ ⚡️پس‌ کدام‌ نعمت‌ پروردگارتان‌ را‌ دروغ‌ می‌شمارید؟‌ ✨يُعْرَفُ‌ الْمُجْرِمُونَ‌ بِسِيماهُمْ‌ فَيُؤْخَذُ‌ بِالنَّواصِي‌ وَ‌ الْأَقْدامِ‌ (۴۱_الرحمن)‌ ⚡️گناهکاران‌ از‌ نشانه‌هایشان‌ شناخته‌ می‌شوند،‌ آنگاه‌ موهای‌ پیشانی‌ و‌ (نیز)‌ پاها(یِ‌ آنها)‌ را‌ می‌گیرند.‌ ✨فَبِأَيِّ‌ آلاءِ‌ رَبِّكُما‌ تُكَذِّبانِ‌ (۴۲_الرحمن) ⚡️پس‌ کدام‌ نعمت‌ پروردگارتان‌ را‌ دروغ‌ می‌شمارید؟‌ 💥اینجا هشدار می دهد که در روز قیامت من درباره اعمال تو سؤال نخواهم کرد، چون روز قیامت روز ترس و وحشت و روزی است که قدرت خود را به نمایش می گذارم در روزی که: ✨لِمَنِ‌ الْمُلْكُ‌ الْيَوْمَ‌ لِلَّـهِ‌ الْواحِدِ‌ الْقَهَّارِ (۱۷_غافر) ⚡️فرمانفرمایی‌ در‌ این‌ روز‌ از‌ آنِ‌ کیست؟‌ از‌ آنِ‌ خداوند‌ یگانه‌ دادفرما. 🔥چون همه در عذاب روز قیامت هستید. پس مراقب باش و هشدار مرا به یاد داشته باش که در روز قیامت مجرمان با سیما و پیشانی و قدم های لرزان شناخته می شوند. ✨هذِهِ‌ جَهَنَّمُ‌ الَّتِي‌ يُكَذِّبُ‌ بِهَا‌ الْمُجْرِمُونَ‌ (۴۳_الرحمن)‌ ⚡️این‌ همان‌ دوزخی‌ است‌ که‌ گناهکاران‌ آن‌ را‌ دروغ‌ می‌شمردند.‌ ✨يَطُوفُونَ‌ بَيْنَها‌ وَ‌ بَيْنَ‌ حَمِيمٍ‌ آنٍ‌ (۴۴_الرحمن)‌ ⚡️میان‌ آن‌ (دوزخ)‌ و‌ آب‌ داغی‌ جوشان،‌ می‌چرخند.‌ ✨فَبِأَيِّ‌ آلاءِ‌ رَبِّكُما‌ تُكَذِّبانِ‌ (۴۵_ الرحمن)‌ ⚡️کدام‌ نعمت‌ پروردگارتان‌ را‌ دروغ‌ می‌شمارید؟‌ ✨وَ‌ لِمَنْ‌ خافَ‌ مَقامَ‌ رَبِّهِ‌ جَنَّتانِ‌ (۴۶_الرحمن)‌ ⚡️و‌ برای‌ آن‌ کس‌ که‌ از‌ ایستادن‌ در‌ برابر‌ پروردگار‌ خویش‌ هراسیده‌ است‌ دو‌ بهشت‌ خواهد‌ بود.‌ 🆔 @akhlaghmarefat داستان‌ها و پندهای اخلاقی

✨فَبِأَيِّ‌ آلاءِ‌ رَبِّكُما‌ تُكَذِّبانِ‌ (۴۷_ الرحمن) ⚡️پس‌ کدام‌ نعمت‌ پروردگارتان‌ را‌ دروغ‌ می‌شمارید؟‌ ☄ الان به تو هشدار می دهم که اگر در دنیا مجرم شوی، جهنم من برای توست تا در روز قیامت اظهار بی اطلاعی نکنی و هرکسی از مقام و جایگاه من بترسد او را دو بهشت خواهد بود. کسی که مقام خوف خدا را شناخت آنقدر این مقام و جایگاه بالاست که سزاوار دو بهشت می شود. این افراد که برای جلب رضایت خدا کار نیک انجام می دهند و همچنین به خاطر ترس از مقام سخط اللّه که نقطه مقابل رضایت اللّه است از گناه دوری می کنند. ✨📖✨در آیات بعدی به توصیف نعمت های بهشتی می پردازد و بعد از هر نعمت هشدار می دهد که ای انسان آگاه باش! که من تو را از این زیبایی ها مطلع کرده بودم و مبادا در روز قیامت اظهار بی اطلاعی کنی و بگویی من نمی دانستم بهشت چگونه جایی بود تا برای رسیدن به آن تلاش کنم؟ 🏞در حدیثی از مولا امیر المؤمنین علی علیه السَّلام است که برای هر فردی هنگام تولد یک بهشت و یک جهنم در پیشگاه خداوند در نظر گرفته می شود، که اگر فردی با اعمال خود باعث شود به جهنم وارد شود، بهشت او به فرد مؤمن دیگری اهداء و اعطاء می شود. ✍نکته پایانی برای محل شاهد در اثبات این تدبر مدد الهی عارض هستیم که آلاء هرچه باشد به معنای نعمت نیست، شاید جمع «اَلا» هم نباشد ولی به آن نزدیک تر است تا معنی نعمت، به دلایلی که عرض شد و در پایان مدد الهی محل شاهد دیگری ذکر می گردد، هر چند علم واقعی نزد خداوند است. 🍀"اَلا" به معنی بلوغ و رسیدن یک پیام است؛ یعنی آن که پیامی کامل به گیرنده برسد. چنانچه نبی مکرم اسلام بعد از نزول آیه: ✨يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ وَإِن لَّمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ وَاللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ (۶۷_ مائده) ⚡️ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ! ﻓﺮﻣﺎﻥ ﺧﺪﺍ ﺭﺍ ﺷﻔﺎﻑ ﺑﻪ ﻣﺮﺩم ﺍﻋﻠﺎم ﻛﻦ ﻭ ﺑﮕﻮ ﻛﻪ ﺟﺎﻧﺸﻴﻨﺖ ﻛﻴﺴﺖ. ﺍﮔﺮ ﺍﻳﻦ ﻛﺎﺭ ﺭﺍ ﻧﻜﻨﻲ، ﻣﺄﻣﻮﺭﻳﺖ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮی‌ﺍﺕ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺳﺮﺍﻧﺠﺎم ﻧﺮﺳﺎﻧﺪﻩ‌ﺍی! ﺧﺪﺍ ﺍﺯ ﺷﺮّ ﻣﺮﺩم ﻣﻨﺎﻓﻖ ﻭ ﻣﻮﺫی ﺣﻔﻈﺖ ﻣﻲ‌ﻛﻨﺪ؛ ﭼﻮﻥ ﺧﺪﺍ ﺟﻤﺎﻋﺖ ﺑﻲ‌ﺩﻳﻨﻲ ﺭﺍ ﻛﻪ ﻓﺮﻣﺎﻥ ﺧﺪﺍ ﺩﺭ ﺍﻧﺘﺨﺎﺏ ﺟﺎﻧﺸﻴﻦ ﺗﻮ ﺭﺍ ﻧﭙﺬﻳﺮﻧﺪ، ﺩﺭ ﺭﺳﻴﺪﻥ ﺑﻪ ﺍﻫﺪﺍف شاﻥ ﻣﻮﻓﻖ ﻧﻤﻲ‌ﻛﻨﺪ. 🕋دستور داد حُجّاج در غدیرخم جمع شدند، بر جهاز شتران بالا رفت و به چهار طرف فرمود و سؤال کردند: "اَلا تَسمَعونَ؟" یعنی می خواهم پیام مهمی را کامل و بالغ به شما برسانم. 🎆ابلاغ پیام از آن جهت گویند که در ابلاغ، گیرنده پیام کامل آن را دریافت می دارد. مراد از آلاء هم آن است که خداوند نعمت ها و قدرت ها و اتمام حجت های خود را می شمارد و سپس سؤال می کند آیا آنچه را با سند و دلیل ذکر کردم، کامل و بالغ دریافت کردید؟ پس اگر دریافت کردید دلیل تکذیب تان چیست؟ ✨📖✨ برای همین در زمان تلاوت آیات سوره الرَّحمن مستمعان می گویند: «لَا بِشَیْءٍ مِنْ آلَائِکَ رَبِّ أُکَذِّبُ» این جمله طبق حدیثی از امام صادق علیه السَّلام در اصول کافی آمده است. 📜 الصّادق (علیه السَّلام) عَنْ حَمَّادِ‌بْنِ‌عُثْمَان قَالَ: سَمِعْتُ أبا عبد الله (علیه السلام) یَقُولُ یُسْتَحَبُّ أَنْ تَقْرَأَ فِی دُبُرِ الْغَدَاهًْ یَوْمَ الْجُمُعَهًْ الرَّحْمَنَ کُلَّهَا ثُمَّ تَقُولَ کُلَّمَا قُلْتَ فَبِأَیِّ آلاءِ رَبِّکُما تُکَذِّبانِ لَا بِشَیْءٍ مِنْ آلَائِکَ رَبِّ أُکَذِّبُ امام صادق (علیه السَّلام) حمّادبن‌عثمان گوید: از امام صادق (علیه السلام) شنیدم که می‌فرمود: مستحبّ است که روز جمعه بعد از نماز صبح، سوره‌ی الرَّحمن را بخوانی و هرگاه به آیه: فَبِأَیِّ آلاءِ رَبِّکُما تُکَذِّبانِ برسی، بگویی: «پروردگارا هیچ‌ یک از آیات و نشانه‌های تو را تکذیب نمی‌کنم.» چنانچه وقتی نبی مکرم اسلام (ص) در روز غدیر سؤال کردند "اَلا تَسمَعونَ؟" 📥این سؤال از سوی شنونده جواب دارد، یعنی "نَعَم". با توجه به حدیث کامل و گویای امام صادق علیه السَّلام در اصول کافی اگر مراد از "آلاء" نعمت باشد، پس باید در جواب "لَکَ الحَمد" ذکر شود در حالی که "لا نُکَذِّب" در پاسخ داده شده است. یعنی خدایا نعمت ها و قدرت و هشدارهای تو را دیدیم و تکذیب نمی کنیم که بر ما با دلیل و تصریح ذکر فرمودی. 📚محل شاهد دیگر بر این ادّعا آن که "آلاء" بعد از "أفلا یَعقِلون" و "أفلا یَتَفَکّرون" و امثالهم نیامده است؛ چون در این صورت دریافت ها متفاوت و ناقص است و نمی توان به آن ابلاغ اطلاق نمود. پس ذکر آلاء معنی ندارد. ✨🤲نعمت در آلاء موجود است چون ذکر نعمت خود نوعی هشدار برای شکر آن است، ولی آلاء اعم از نعمت است و معنی کردن آن به نعمت، جامع آن نیست هرچند شامل آن است. 🆔 @akhlaghmarefat داستان‌ها و پندهای اخلاقی