#استاد_سلطانی 💠 آثار تربیتی اخلاقی طب علم طب و فهم روايات‏ 🔷 بر اهل انس با روايات پوشيده نيست كه برداشت از روايات، براى همه يك‏سان نيست. فهم عوام از روايات، سطحى و عاميانه است، خواص هم برداشتى عميق‏تر دارند و خواصِ از خواص هم برداشتى عميق‏تر و بيشتر. 🔷 هر فهمى، يكى از آفاق معنا را نشان مى‏دهد و هر مرتبه از درك، در مرتبه خودش صحيح است، اما آنچه فهم انسان را ارتقا مى‏دهد، دو چيز است: يكى باز شدن افق درك باطنى و نفسى كه حاصل عمل است و ديگرى بازشدن افق درك آفاقى و نظرى كه از علم حاصل مى‏شود: «سنريهم آياتنا في الآفاق و في انفسهم‏». 🔷 علم طب از علومى است كه افق درك نظرى انسان را باز مى‏كند و انسان را به فهم عميق‏تر روايات اهل‏بيت عليهم السلام قادر مى‏سازد؛ چون كليات علم طب، نوعى جهان‏بينى است و از اين‏رو، طبيب داراى بينشى خاص مى‏شود و چون اصول علم طب مورد امضاى اهل‏بيت عليهم السلام قرار گرفته، اين نوع بينش مى‏تواند شارح بسيارى از روايات باشد. پس انسان آگاه به اين علم، به فهم عميق‏ترى از ملاكات و مناطات و حكم موجود در روايات قادر است. ادامه دارد... @akhlaqhad

💠 اشاره به مکاتب اخلاقی مشهد، تهران و اصفهان 🔹 شما در ايران با مكتب هاي مختلفي برخورد مي‌كنيد، مرحوم ميرزا مهدي اصفهاني در مشهد داراي سبك و روشي خاص براي خودشان بودند. او در مجموع مرد بزرگ و با جلالت قدری بود، اما نظراتش با دیگر مكتب ها متفاوت است. من خدمت بعضي از اكابر اين مكتب رسيده ام؛ اخیرا آقاي محمد رضا حكيمي كه صاحب مذهب تفكيك است، كتابي را درباره‌ی این مكتب (مكتب مشهد) نوشته‌اند و يك جمع بندي بين الگوهاي مكتب مشهد كرده اند. يك شب در منزل جناب آقاي مروي در تهران بوديم، که آقاي حكيمي هم تشریف آوردند و ایشان تا دير وقت در این باره صحبت ‌كردند. 🔸 مكتب هاي ديگر نیز بوده اند، مثل مرحوم شاه‌آبادي و بزرگان ديگر در تهران. قدرشناسي حضرت امام به آن بزرگوار بسیار زياد بود، استاد بزرگوارشان آن مقدار در نظرشان عزيز و محترم بوده‌ است که در بعضي از نوشته‌جات و كتب امام بعد از اسم مرحوم شاه آبادي، عبارت «روحي ‌فداه» را آورده اند. اما اين مسئله جاي خود را دارد و معرفي يك نحله به عنوان اسطوره و الگو مسئله‌ای جداست. شنيده‌ام که حضرت امام، اواخر عمر مبارکشان جمله‌ای به این مضمون فرموده اند: من خيلي ناراحتم كه در نجف، نتوانستم بیشتر به محضر آقاي قاضي برسم. 🔹 در اصفهان هم مرحوم كاشي، و مرحوم جهانگيرخان قشقايي، روشی و نحله‌ی خاصي داشته اند؛ اما با وجود این نحله‌ها، هيچ نحله‌اي مانند نحله‌ی نجف، مطالبي اینچنین به صورت مكتوب و مدون ندارد. (حجت السلام و المسلمین #حاج_شیخ_جعفر_ناصری در جمع دانش پژوهان مرکز تخصصی اخلاق) @akhlaqhad

#بزرگان_نحله_نجف #سید_احمد_کربلایی ۳ - استادان 🔹 سید احمد، فقه و اصول را از محضر مجتهدان بزرگی چون: میرزا محمد حسن شیرازی، معروف به میرزای بزرگ (صاحب فتوای تحریم تنباکو)، علامه بزرگوار میرزا حسین خلیلی تهرانی، میرزا حبیب‌الله رشتی و آخوند خراسانی بهره برد و در‌ این علوم تبحری تمام و کمال یافت. 🔸 سید احمد به آموختن دانش‌های ظاهری و نقلی بسنده نکرد؛ بلکه پس از فراگیری کتاب تشریع، به مطالعه کتاب تکوین به‌ویژه «نفس» پرداخت. وی برای رسیدن به‌ این منزلت، سر بر آستان، ملا حسینقلی همدانی نهاد.‌ این استاد کارآزموده آن‌چنان اخگری بر جان او افکند که شعله وجودش لحظه به لحظه بیشتر و بیشتر شد و به مقامی‌ رسید که، آقا بزرگ تهرانی درباره‌اش می‌گوید: او یگانه دوران بود. (اعیان الشیعه، ج ۲، ص ۴۷۲) @akhlaqhad

#معرفی_مقاله ✍️سیاست و اخلاق فضیلت: مقایسه اسلام، لیبرالیسم و جماعت گرایی نویسنده: #سید_صادق_حقیقت چکیده: سیاست و اخلاق در سه مکتب اسلام (به عنوان کامل ترین دین الهی)، لیبرالیسم (به عنوان مکتب غالب در جهان مدرن) و جماعت گرایی (به عنوان مهمترین مکتب ناقد جماعت گرایی) به سه شکل متفاوت تبیین می شود. تفاوت اساسی دو مکتب اخیر با اسلام آن است که مکتب اسلام با سکولاریسم مرزبندی دارد، در حالی که این دو سکولاریسم را به عنوان یکی از ارکان رکین خود پذیرفته اند. در عین حال، به نظر می رسد اسلام و جماعت گرایی در برخورداری از اخلاق فضیلت و در نقدهای خود نسبت به رابطه سیاست و اخلاق از دیدگاه لیبرالیسم مرزهای مشترکی داشته باشند. از آن جمله می توان به موارد ذیل اشاره نمود: تکیه بر «جماعت» (که با جامعه تفاوت دارد)، فضیلت گرایی، تقدم خیر بر حق، امکان رجوع به دین (که در اسلام با سکولاریسم ناسازگار به نظر می رسد، اما در جماعت گرایی با آن سازگار است)،امکان غنی کردن اخلاق و حقوق بشر، خاص گرایی (در حقوق مثبت) و جهانشمول گرایی (در حقوق منفی)، تأکید بر سنت و فرهنگ، نسبی گرایی محدود (بر خلاف پست مدرنیسم)، و نگاه نقادانه به تجدد. متن کامل👇 http://www.hadqom.ir/jufile?ar_sfile=1510041 کلیدواژه‌ها: #سیاست، #اخلاق، #فضیلت، #اسلام، #لیبرالیسم، #جماعت_‌گرایی. 💠 @AkhlaqHad

‌ ‌ 💠 پذیرش سطح۲ (کارشناسی) مرکز تخصصی اخلاق و تربیت اسلامی قم تحت اشراف حضرت آیت‌الله ناصری 👤 ویژه طلاب پایه ۷ به بالا 📿 کانال رسمی مرکز تخصصی اخلاقی: @AkhlaqHad ‌ ‌ ‌ ‌

👆🏻 مهلت ثبت نام تا ۲۵ اردیبهشت‌ماه تمدید شد...

#معرفی_کتاب 🔹از جمله کتاب‌های خوب در حوزه تعلیم و تربیت، کتاب «تعلیم و تربیت و مراحل آن» اثر آقای غلامحسین شكوهی است که انتشارات آستان قدس رضوی آن را منتشر کرده است. 🔸در این کتاب ضمن توضیح و تبیین مفاهیم تعلیم و تربیت، به سیر تدریجی و مرحله‌ای یا گام به گام تربیت پرداخته است. @akhlaqhad

#استاد_سلطانی ادامه قبل ... 🔹 گذشته از اين، هزاران روايت طبى در مجامع روايى ما هست كه فقط در يك مجموعه 2056 روايت طبى جمع‏ آورى شده كه به حتم، روايات اين باب؛ بيش از اين است. 🔸 معلوم است كه فهم روايات طبى، براى كسى ميسّر است كه متخصص در اين رشته باشد. يادگيرى علم طب ما را قادر بر فهم صحيح روايات مربوط به اين دانش مى‏كند و حتى مى‏توانيم با تدوين اين روايات، اصول طب و درمان را از آنها استخراج كنيم و به سؤالاتى كه در اين زمينه وجود دارد، پاسخ دهيم. 🔹 شيوه‏ اى كه شيخ مفيد و شيخ طوسى در علم فقه، در پيش‏ گرفتند. همان گونه كه روايات فقهى، عام و خاص، و مطلق و مقيد دارد، روايات طبى نيز چنين است. جمع‏ آورى اين روايات باعث مى‏شود تا با ديدن يك روايت، نتيجه نهايى گرفته نشود. 🔸 در اينجا نيز اين متخصص در طب است كه مى‏تواند حكم طبى را از مجموعه روايات يك موضوع، استنباط و استخراج كند؛ همان‏گونه كه فقيه، احكام فقهى را از مجموعه روايات استنباط مى‏كند. @akhlaqhad

💠 دو شاخصه نحله نجف اين نحله به جهات متعدد ممتاز است؛ 🔹اول اینکه؛ نحله نجف يك گروه با یک برنامه مدون، دارای قوانين سلوك عملي اخلاق، تهذيب و معنويت هستند. 🔹دوم اینکه؛ الگوها و استوانه هاي قوی و متعددي دارند، که در جاي ديگر نيست، چرا که در حوزه و در عالي ترين مراتب و درجات اخلاق بوده اند. سير انسان شناسي عملي را تا قله تعريف كرده اند، به خصوص اینکه همه این تعاريف و مسائل، به قرآن و سنت و روايات و سيره اهل بيت عليهم السلام و حواريون آن ذوات مقدس مستند است. (حجت السلام و المسلمین #حاج_شیخ_جعفر_ناصری در جمع دانش پژوهان مرکز تخصصی اخلاق) @akhlaqhad

#بزرگان_نحله_نجف #سید_احمد_کربلایی ۴- شاگردان 🔹 سید احمد کربلایی به دنبال کوشش پی‌گیر و پشتکار فراوان، در ردیف یکی از معروفترین و برجسته ترین استادان نجف، قرار گرفت و در حوزه فقه، اصول، حکمت، اخلاق و عرفان از مرتبه بلندی برخوردار شد.‌ این‌گونه بود که گروهی از دانش‌پژوهان از دانش و تربیت و نصایح عارفانه او بهره‌های فراوانی بردند. 🔸اسامی‌ جمعی از شاگردانش که در منابع ترجمه‌ این عارف فرهیخته آمده، از‌این قرارند: ۱. میرزا علی آقای قاضی. ۲. سید محمدکاظم عصار تهرانی. ۳. سید محسن امین. ۴. میرزا مهدی غروی اصفهانی. ۵. سید جمال‌الدین گلپایگانی. ۶. شیخ محمدتقی بافقی قمی. ۷. سید ابوالقاسم لواسانی. ۸. کیوان قزوینی، مولف کتاب معروف رساله رازگشا. (توحید علمی و عینی، محمد حسین حسینی طهرانی صفحه ۲ الی ۹) @akhlaqhad

#معرفی_پایان‌نامه #چکیده امروزه با پیشرفت علوم و تنوع تخصص‌ها مردم توجه بیشتری به مشاوره دارند و مشاوره‌ها نقشی موثرتر از گذشته در زندگی افراد دارد. ویژگی‌های شخصیتی و اخلاقی مشاور از مسائل مهم است و نقشی بسزا در مشاوره دارد. در آموزه‌های اسلامی و نیز در منابع روان‌شناسی نوین ویژگی‌های شخصیتی مشاور مطرح شده است. هدف این پژوهش جمع آوری و مقایسه این ویژگی‌ها است که از سه منظر شناختی، عاطفی و رفتاری از منابع اسلامی و روانشناسی جمع آوری و تحلیل شده است. 📚یافته‌ها نشان داد که در آموزه‌های اسلامی، در حوزه شناختی ویژگی‌هایی همچون عقل، علم، تخصص و دوراندیشی مطرح است، درحالی‌که در منابع روان‌شناسی بر دانش مشاور درباره تکنیک‌‌‌های مشاوره، ویژگی‌های خاص هر مُراجع و آشنایی با قوانین حرفه‌ای تأکید شده است. 📕در حوزه عاطفی در منابع اسلامی بر فقدان برخی ویژگی‌ها همچون ترس، حرص و بخل و در منابع روان‌شناسی بر توانایی همدلی و ایجاد رابطۀ موثر با مراجع تأکید شده است. 📗در حوزه رفتاری، در منابع اسلامی بر ویژگی‌هایی همچون تقوا، خیرخواهی، امانت‌داری، صداقت و رازداری و در منابع روان‌‌‌شناسی، بر گوش‌دادن فعال، پرهیز از سرزنش و نصیحت تأکید شده است. ❇️در جمع‌بندی می‌توان گفت در منابع اسلامی بیشتر به ویژگی‌های شخص مشاور و در روان‌شناسی بیشتر بر بایدها و تکنیک‌های مواجهه با مراجع تأکید شده است. کلیدواژه: مشاوره، اخلاق، شخصیت، روان‌شناسی. @akhlaqhad

💠 سبک زندگی اسلامی «سبک زندگی اسلامی» از جمله #عناوین_دروس_سطح_2_اخلاق است که هدف از آن تبیین و بررسی برترین الگوهای رفتاری (فردی و اجتماعی) زندگی اسلامی و مهم‏ترین عوامل تأثیرگذار در آن بر اساس آموزه‏ های مکتب اهل‌بیت علیهم‌السلام است. سرفصل‏های این درس عبارت است از: 1. کلیات: مفاهیم، ضرورت و اهمیت، پیشینه و منابع. 2. سبک زندگی در روان شناسی و جامعه شناسی. 3. واژه شناسی سبک زندگی در قرآن و حدیث. 4. رابطه متقابل سبک زندگی و اخلاق. 5. تاثیر متقابل زمان و مکان در سبک زندگی. 6. سبک زندگی نبوی و اهل بیت علیهم السلام. 6.1. عبادی: نماز، روزه، قرآن و سایر عبادات؛ 6.2. فردی: علم آموزی، بهداشت، پوشاک، تغذیه، خواب و بیداری؛ 6.3. خانوادگی: همسران، فرزندان، خویشان؛ 6.4. اجتماعی: دوستان، مخالفان، دشمنان؛ 7. تفاوت‏های سبک زندگی امروزی و سبک زندگی معصومین علیهم السلام. 8. عوامل شکل‌گیری و تأثیرگذار بر سبک زندگی. @akhlaqhad

#استاد_سلطانی آثار طبيعت و مزاج‏ باب اول: طبيعت «ضرورت بحث از طبيعت‏» 🔹 يكى از امور بدنى بسيار مؤثر در اخلاق و رفتار انسان كه در كتب طب و طبيعيات مطرح شده، «طبيعت» است. طبيعت و طباع بدن از مبادى كليدى مؤثر در بدن انسان و نفس انسان است. 🔹طبيعت بدن و نفس بر يكديگر تأثير مى‏گذارند. هم نفس مؤثر در طبيعت است و با استخدام طبيعت، امور بدنى را تدبير مى‏كند و هم طبيعت، مؤثر در نفس است و اقتضائات خود را به نفس تحميل مى‏كند كه در اصطلاح اهل سلوك از آن تعبير مى‏شود به حكومت نفس بر طبع و حكومت طبع بر نفس. ادامه دارد... @akhlaqhad